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1、2022年呐喊读书心得集锦15篇呼喊读书心得集锦15篇有了一些收获以后，立刻将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。许多人都非常头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是我细心整理的呼喊读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。呼喊读书心得1今日，我看了鲁迅1920xx年至1920xx年所创作的短篇结集呼喊。这本书真实地描写了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对封建社会以及腐败的传统观念进行了深刻的描写和批判。通过作者的回忆把少年闰土那聪慧能干、见识丰富、活泼可爱的形象呈现在我们面前，让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的友情以及作者对闰土的怀念之情。这本书表现了作者
2、对民族生存的剧烈关怀和社会的深刻思索。呼喊读书心得2思汇于笔尖，有些牵强，沉醉劳累，无路可退，只好静默承受应有的乏累眼渐乏力，笔下的字迹，已失本形，虽难以交印，却是难得的真实，写时不会有心机，不会有大脑，只是单纯地让一天的乏累发泄出来，不带有任何彩墨恒久是那黑黑的字体，白白的纸张，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清涟而不妖，的雪白，记录着的回忆，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或许没有什么比过它真洁至少，忍不禁叹笑。时间的滴答，滴滴答答，平凡的眼光来看待，不过是有着用不完的电的闹钟，吵个不停，我们看来，便像场悲剧，时间的弧射折曲，总会等到再也无法持续的一刻罢了罢了，能抓住，无悔吧这个世界，真
3、的很大，大到已无法耐性来听听我们的心声，是的，假如我们变成回忆，也算比无为存在有意义、有价值，那么，我们甘愿退出这场生命，人海孤独的旅行若我可以，我愿变成回忆心之所向，思之所往，向的不是名贵与名利，往的也非勾心斗角的空气。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，坚信他们会再次展亮看着脚下时刻为一条方向奋斗的我们，闪闪地吟唱，这样便足矣，面对多暗的夜空，多闷的茫月，多丑的心机，我们依旧无悔，恒久坚信着，它们定会雨过天晴，再发月明，重回温情而不需一丝空隙，它们不须要我写不出你的点滴，你周边的景象，因为我没有去，终归积累如山的债务，还需按时亲完，或许，我可以写出对你的关切，对你的评判，对你真心的拉
4、扯始终寻求着机会，能有一天白发披肩之时，蹒跚拉着你的衣角，走往山海堤头，看晚霞落尽，或许，还能有你我的身影呼喊读书心得3最近一段时间，始终在重新拜读鲁迅先生的呼喊，受益良多，颇有一些思索和感想，这是我其次次拜读呼喊，第一次读它是在上初中时，距离现在也有6年左右的时间了，那时候由于年龄小和阅历少，没有深化的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵，但是今日，作为一个中文系的高校生，具有了肯定的阅读理解和观赏实力的时候，再次拜读呼喊的时候后，感慨颇深啊。读呼喊的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑，但是在笑过之后，不禁在心底会生出一丝悲伤，我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔
5、乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年头、那个社会背景已经不复存在，时过境迁，鲁迅先生的文章看似过时了，但是却没有，只不过是作品那些人物，在当今社会中，换了一种存在的形式。另外，鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征，而应当许很多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现，所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候，假如真正的体会了文章的内涵，总会觉得自己好像也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻，是因为他看透了那个年头、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质，这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的学问分子，有以阿Q为代表的无知的旧中国农夫，也有像狂人日记中的吃人的人。可以说这些想象
6、折射出来是那个时代人性脆弱的一面，这脆弱的一面其实是劣根性的，是一代又一代人所难以摆脱掉的，尽管这种丑陋的人性在今日的我们身上已经淡化了很多，但最终还是有的，每个人身上都有，当我们不顺意的时候，若看到比我们更不顺意的人，往往找到一种心里平衡，这何尝不是一种精神成功法呢，我们是在沿用阿Q的杀手锏，由此我们和阿Q却也的确有一些相呼喊中的一些东西，反复玩味，越是体会越是有味道、有深度。譬如，我认为经典的是一件小事中的三种人物所象征的社会上的三种角色，有敢于担当责任的车夫，有无赖的老妇女，还有作为旁观(完整版)者的我，其中车夫和老妇女的反差很是显明，投射出人性的差距。另外，我作为一个旁观者的看法是不想
7、因此损害到我的利益，延误了我的利益，丝毫没有顾及车夫的境遇，这一点是特别符合一大部分人的心理的，不仅仅是那个年头，包括现在的很多人，或许也有可能包括我。这篇文章另一高超之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应当是车夫那样的人，文中我的对车夫的看法需仰视而见，正是鲁迅先生的观点，是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说狂人日记，我觉得狂人是一个革命者，更是一个孤独者，他被吃的恐惊，一部分是生于孤独，他在人吃人的社会中找不到同路人，在亲情、友情都显得淡漠的时候，便也就到处有危机和恐惊感了。可悲的是，我被人吃了，却最终还是吃人的人的兄弟，深刻地揭示了革命者的悲伤和无奈。拜读呼喊的感想还
8、有许多，在此仅写这些浅薄的见解，来抒发自己对鲁迅先生的敬意和敬佩，鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到。从一件小事、狂人日记、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会，我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人孤独。与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是
9、黑暗的，造就了这样凄凉的文章天经地义，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呼喊这部小说。有时，面对生活的不如意，我也想呼喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这终归只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈，因为内心深处的剧烈呼喊，所以造
10、就了今日的呼喊。今日的呼喊与昨日的呼喊这部小说唯一的区分就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呼喊与彷徨。呼喊读书心得4呼喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，呼喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身
11、，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有志气发出这样的呼喊！狂人是华蜜的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少特性的棱角，它所塑造的是多数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。主子翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化
12、所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深酷爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过呼喊小说集
13、的呼喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呼喊吧！都来抗拒吧！呼喊读书心得5假期读鲁迅的呼喊和彷徨，心中产生了一些感受，我觉得这两本书的感受是一样的，所以读完后就写了吧。看到这些书，一起先我有点胆怯，因为鲁迅是一个宏大的文学家，具有极高的文学成就。我可能读不懂他的作品，我觉得他的文章会有那个时代的许多事情，我们无法理解。所以我们只能看到明显的东西，我们只能写出简洁的东西。在这些书里，文字是一样的，至少在我眼里是一样的，或许通过一些事情来揭示那段哀痛的时间。黑暗的登记制度，崎岖不平的生活经验，希望中国能够站起来，中国人民能够走出无知。就像阿Q的悲凉，祥林嫂的无奈，与当时的封建社会格格不入。这些故
14、事没有华丽的语言，不行以一下子吸引人。在鲁迅的作品中，体现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的酷爱。他的作品尖锐、有力地批判和抨击了不合理的封建制度，被认为是彻底反对封建制度的第一次春雷。他尖刻的话像刀子一样刺痛了敌人的心。与此同时，鲁迅也深切地为生活在这样一个社会中的人们感到哀痛和生气，为他们的不幸而哀痛，为他们的不争气而生气”，期盼通过呼喊这一小说来呼喊，唤醒麻木的灵魂。那些被压迫的人们，一起来呼喊吧，一起来反抗吧!或许这就是鲁迅想告知我们的，当时的中国人是愚蠢的，那时的中国是黑暗的呼喊读书心得6鲁迅老师是如此的独特，如此的博大，如此的值得我们年轻一代的钦佩和仿照。因此，鲁迅的名著也值得
15、一读。呼喊年，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”这几个字来概括当时的中国人，他们的怜悯和悲伤。阿Q正传中的阿q因为剥削压迫要求革命，却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点，最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫困的农夫。在卫庄，阿q连姓赵的权利都没有，所以就叫阿q，他很努力，特地做短工，但是穷到只有一条脱不下来的裤子；他弱，被欺压却欺压比他弱的小D；他被打，常常用“儿子打老子”来劝慰自己，在精神上取得成功。残酷的压迫和剥削使他贫困无助，深厚的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“向往”，他对革命对象和革命目的的相识极其模糊，这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退
16、并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革命时，他恨假洋鬼子，但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现，只是无知和无知。今日，我也想学鲁迅，喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，努力弘扬祖国文明！呼喊读书心得7呼喊是宏大的文学家、思想家鲁迅先生的作品，收有狂人日记家乡等14篇小说。读后对我印象最深的有狂人日记阿Q正传和家乡几篇。在狂人日记中，鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质，读着很激烈，感到封建礼教的可怕。我觉得那个疯子，事实上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从孔乙己中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己，读来令人难过和对那个社会的可恨
17、。那时写字作文，都用古文，鲁迅为了反封建礼教，用白话文写下了狂人日记，在那时也是要志气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。阿Q正传是呼喊中最有代表性的文章。鲁迅借阿Q写出了我国民族的一个弱点，精神成功法，平常成为阿Q精神。阿Q质朴而又愚蠢，受到了别人的欺凌而又不敢面对现实，更不敢抗拒，却把自己想象成是个成功者，来自宽自解、自欺欺人。直到现在，在我们民族中的阿Q精神，还不能说已经没有了，唯恐还有很多事情可做呢。家乡是我宠爱的一篇作品，小说中的闰土，小时候脸孔很圆，小手红润，活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削，很穷很苦，交不起学费，只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来，望见闰土
18、身材增加了一倍，可是脸变的灰黄，皱纹许多，眼睛红肿，手笨拙开裂像树皮，神情木纳，看法尊敬地叫了鲁迅一声：老爷。差别多大啊，这是社会造成的，也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么华蜜，都有和鲁迅当年一样的条件可以读书，我们要好好珍惜读书机会，不要成为那时候的闰土。读完了呼喊，让我想了许多，让我久久不能忘怀。呼喊读书心得8前天买了本鲁迅全集，也算是为净化心灵，找寻一种心理境界的回来。间或逛超市的时候，望见了鲁迅的书，以前上学的时候学过不少鲁迅的作品，但是现在想来那已是很久很久以前的事情了。虽然我们现在身处和平年头，但是，抛开时代，人和人之间，年轻人和年轻人之间还是能感受到很多共鸣的东西。把须要学
19、习的、须要继承的东西记在心里，作为人生词典保存，那是一笔难能珍贵的财宝，所以我确定积累这种财宝。前一段时间始终在看史记，但是没写读后感，或许我须要等到读完的时候再写。而昨天读鲁迅的呼喊，又想起了很多东西，想起了已成为历史记忆的童年，想起了儿时看战斗片的种种感受，想起了这些天看四川地震中的种种事情带给我的震撼和感动。我从中找到了共同点，那就是不管是面对人为的灾难还是面对自然的灾难，很多具有真正民族情感的人，都能够深深的专心去爱着灾难中的人们，都会用自己的方式去找寻自己所能做的努力。其实这是人生中的一种至高的追求。我们应当怀有对这些人的敬意而致礼。现在是和平年头，没有敌对的界线，爱国的心情就须要冷
20、静的表达。我们这个时代的年轻人，有很多的敢于追求时尚的行为，敢于突破过去思想的禁锢，而把很多受孔子思想教化的一代人划为了一批新的古董。但是不管是古董也好，时代的弄潮儿也好，在面对天灾的时候，这两批人坚决果断的拉起了手，共同去诠释一种情感，那就是：爱我的国家，爱我的兄弟姐妹，爱我的父母兄弟，爱我的妻子儿女。全部的思想沟壑的批判都在一个瞬间消逝。团结的力气在一个瞬间变的如此的强大起来。我觉得这个时候也是我们对灾难的一声呼喊，我们看到了因灾难而凸现出来的人性的光辉，我们的呼喊可以让灾难变的无所畏惧。只要我们心里有这种声音，我们就听的见这种让灾难变的微乎其微的呼喊。我现在为鲁迅先生的呼喊而深深的感动，
21、无论什么时代都须要一种呼喊的声音，只要我们能够听得见这种声音,那么我们就无所畏惧!呼喊读书心得9一本书是一艘带你去学问海洋的船；书是感人的歌，让人疯狂。书是一对翅膀，带你领会万千世界。寒假，我看了呼喊。呼喊是鲁迅创作的短篇小说集，包含狂人日记、阿Q正传、孔乙己、药、狂人日记等14部小说。这些小说真实地描绘了辛亥革命到五四运动期间中国的社会面貌，揭示了各种深层次的社会冲突。从这些文章中可以看出，鲁迅先生具有剧烈的爱国主义思想，肃穆的科学看法和创新的才智，这是我们的傲慢！这么多小说，狂人日记是我的最爱。呼喊彷徨讲解并描述了一个“疯子”的故事。他觉得全部人都要吃了他，杀了他：出门发觉赵贵翁的眼神很惊
22、奇，七八个人相互交谈，觉得要杀了他；妇人打儿子道：“老子！我要咬你几口！”他觉得女人想咬死他；无意中听到狼子村的佃户对大哥说，他们村里有个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心和肝来炒。看到大哥不停的点头，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越来越信任大哥他们一伙会来吃自己；大哥带的医生让他多休息。他认为医生应当把他养肥，多吃肉；后来我以为姐姐是被大哥害死的。最终，他鼓起志气喊道：“你立刻就变了，发自内心的变了！你要知道，以后再也没有吃人的余地了”其实我觉得这篇文章里的“疯子”是一个觉醒的学问分子的形象，四周都是灵魂被封建礼教侵蚀的人。他号召人们起来推翻吃人的旧制度。胆怯并抵制他们的同类相食。所谓吃
23、人，就是封建礼教和封建制度对人性的摧残和压制，具有吃人的性质。当然，古代人也常常吃人肉。可见封建社会有多可怕。我记得在一望无际的绿色西瓜地上，小英雄“润土”看到作者时，一脸的兴奋和哀痛，低下了头。揭露当时人民在封建势力的压迫和打击下。可见鲁迅有多难。他是黑暗中的灯塔。他用他的笔作为武器，战斗了一生，只为走出黑暗。这就是不屈的中国精神！呼喊读书心得10呼喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了很多闻名小说，并收集在呼喊里。狂人日记是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中
24、语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。鲁迅先生文笔精妙，因而文中有很多地方值得回味。“我翻开历史一查，这历史没有年头，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，细致看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人!”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍旧逃不出封建这圈子，而始终改不了20xx多年这“吃人”的本性。在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都
25、用着疑心极深的眼光，面面相窥。”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严峻。随意翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我歼灭你，又有人又把我歼灭了，这莫非不正符合了上面这句话吗?在第十篇中，“他们岂但不愿改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而20xx多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统
26、治，而发动正义的斗争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最醒悟、最真实的。而持续20xx多年的封建传统也使很多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍旧有人想“光宗耀祖”，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，很多学问分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最终那声“救救孩子”那悲切的呼喊，表示了狂人对此的无奈，也用来
27、启发人们的最终一声呼喊。呼喊中其他文章，比如孔乙己、药、阿Q正传都是值得人去品尝的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财宝，为中国文学打下了基础。现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事务等等。在身边的状况下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。或许，我们或许也要向鲁迅先生那样呼喊，我们现代社会也仍旧存在很多愚昧无知的人，仍旧会有一些不平事。呼喊吧，为了祖国，为人民，为更美妙的将
28、来而努力!呼喊读书心得11所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了呼喊这部小说的来由。”呼喊起先拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种生疏，那种生疏感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读呼喊这部小说的征程。从一件小事 、狂人日记 、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会，我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是
29、完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人孤独。与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章天经地义，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呼喊这部小说。有时，面对生活的不如意，我也想呼喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这终归只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并
30、不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的.时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈，因为内心深处的剧烈呼喊，所以造就了今日的呼喊。今日的呼喊与昨日的呼喊这部小说唯一的区分就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呼喊与彷徨。呼喊读书心得12呼喊这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己
31、，从孔乙己在澡堂是人们取笑，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世。当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威!呼喊读书心得13呼喊小说集是宏大的文学家、思想家、政治家鲁迅的作品。看了这么多文学作品，呼喊选集让人觉得激烈，久久不能忘怀。狂人日记，“疯话”能说的未必是真的。那篇充溢
32、“吃人”的日记，是社会的真实写照。可怕的封建压迫，无情地扭曲了一个灵魂；藏在仁义道德面具下的，才是吃人的本质。疯子说：“没吃过人的孩子，还是还有别人？救救孩子！”在这样一个吃人的社会里，人要么明哲保身，要么就是食人族。纯白的灵魂在哪里？那是发自内心的呼喊。任何一个被道德规范压迫得喘不过气来的人，自然都会发出这样的叫声。但是，最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们没有志气发出这样的呼喊！疯子是华蜜的，因为他的疯狂让他从封建礼教对灵魂的摧残和压迫中解脱出来，只有疯子才有权利拥有一个纯净的灵魂。希望这个社会疯狂！科举制度，取士于八股，几千年来抹杀了许多有识之士，打磨掉了许多人格的棱角。它造就了多
33、数没有思想、满口空话的封建傀儡。有多少人为那四书五经不遗余力；有多少英雄为了名拼尽全力。孔乙己是继狂入日记之后其次篇评论封建礼教和封建文化的文章。孔夷大师扭曲的心灵被封建文化僵化了，穷是因为落魄，被人们拿来当笑话；他满口仁义道德，却被生活所迫，做了一个“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子才能生存。多么讽刺！阿Q正传是呐减中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为它“写出了我们民族的现代灵魂”(鲁迅的俄文译本没有华丽的语言，故事不会走向胜利。在鲁迅的作品中，表现了他的民族责任感和对中华民族的酷爱。他的作品尖锐有力地批判了不合
34、理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的话犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过呼喊小说的呼喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应当呼喊！快来抗拒！呼喊读书心得14假期看了鲁迅的呼喊 彷徨，有一点感受，觉得这两本书有相像的感受，读完就写一本。刚起先看到这些书的时候我觉得有点胆怯，因为鲁迅是一个文学成就很高的大作家，所以我可能对他的作品不是很了解，我觉得他的文章里面包含了许多那个时代的东西，我们现在看不懂。因此，我们只能看到一些简洁的东西，简洁地写一些东西。在这些书里，写的东西都差不多，至少在我眼里是这样。可能是通过一些事情来揭示
35、那个时代的悲伤。黑暗的注册制，参差不齐的人生经验，希望中国能站起来，中国人能走出无知！就像阿q的物质困惑，祥林嫂当时的无奈和封建。这些故事没有华丽的语言，故事也不会带来胜利。在鲁迅的作品中，表现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的深厚酷爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言辞犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过呼喊小说的呼喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应当呼喊！过来抗拒！或许这就是鲁迅想告知我们的。当时的中国人愚昧无知，当时的中国一片黑暗。希望能从这些作品中得到一些感悟。呼喊读书心得
36、15呼喊收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山（后更名为补天），遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。在呼喊自序中，作者回顾了自己的人生经验，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为变更国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章，例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。家乡中那个见什
37、么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。孔乙己这部小说则反映了
38、封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧，他诞生在一个特别的年头，有着特别的经验，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭遇的摧残又略带怜悯。事与愿违，等待
39、孔乙己是一生的凄惨遭受，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过特性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教化毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地相识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我劝慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。呼喊一系列的小说都充分呈现了当时那一段岁月的冷漠，以及一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页