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1、2022呐喊读书心得(15篇)呼喊读书心得1暑假的时候，业余时间看了鲁迅写的呼喊，挺感动的。呼喊中的药给我留下了深刻的印象。药这篇文章讲的是老帅儿子饱受消费之苦的故事。为了救儿子，老栓确定出高价买“人血馒头”，希望能治好儿子的病。老栓带着自己错误的执念，在茶馆里辛辛苦苦，就是为了得到这种蘸了人血的“长生不老药”，合成馒头给儿子吃，但最终老栓因为太封建迷信而耽搁了儿子的治疗，儿子最终病死了。老栓体现了一个父亲对儿子深深的爱，却又懵懂无知。这场悲剧的结局反映了旧社会统治下人们思想的落后和愚昧。另一篇孔乙己，也向我们展示了封建阶级统治下的悲伤。小说描写孔乙己不断参与科举考试，期盼科举考试变更他的命运
2、，但他不勤奋生活，自我劝慰，生活贫困。人们不断讪笑他，成天开玩笑。最终有一天，孔乙己被抓了，他因为太激烈而火了。通过孔乙己荒诞悲凉的人生轨迹，深刻揭露了科举制度对当时学问分子精神的毒害，反映了封建社会的悲伤。看了呼喊，才知道旧社会许多人都是被封建迷信和落后毒害的，在封建愚昧的统治下，人害人害己。佩服鲁迅以笔为武器，批判当时落后的思想和愚昧的行为，唤醒很多人沉睡的思想，人们用与封建社会的斗争来换取社会的进步。如今，我们有一个良好的学校环境，不断汲取新学问和新思想，与社会进步。但是生活中还是有一些愚昧落后的现象。比如许多人因为缺乏条件或者缺乏学习和进步而没有机会接触先进的文化和教化，以至于还保留着
3、以前的封建迷信，保留着许多陋俗，崇尚读书无用论。那些孩子往往不学习或者中途辍学，所以他们的生活没有太大改变。以后要多做，包括教化和传统，分清传统和封建的区分。在将来的日子里，我们不仅要过得好，还要尽可能地帮助别人过得好，一起进步。呼喊读书心得2呼喊是宏大的文学家、思想家、政治家鲁迅创作的一部小说。在他读过的书中，这是唯一一部恒久不会被遗忘的。狂人日记是文章之一。那篇充溢“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。它描述了可怕的封建压迫，在正义和道德的面具下隐藏着吃人的本质。最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们没有志气大声反对！文章中只有疯子才是华蜜的，因为他的疯狂让他从封建教化对灵魂的摧残和压迫
4、中解脱出来，只有疯子才有权利拥有一颗纯净的心，不受封建教化的束缚。他希望这个社会是疯狂的！家乡也是小说之一。这部小说描写了两个家乡，一个是过去的家乡，它的美妙是令人憧憬的。一个是现在的老家，看了让人很惊异。过去，我的家乡是一个漂亮、和谐、华蜜的世界，那里有鲁迅童年的美妙回忆：深蓝色的天空挂着一轮金色的满月，下面是海边的沙滩，那里种着一望无际的绿色西瓜。还有一个天真可爱的小男孩，润土，他有一张紫色的圆脸，颈项上戴着一个亮银色的项圈。海边还有五彩缤纷的海贝，有红绿相间的贝壳，有鬼神恐惊，有观音手，还有各种颜色的鸟：米鸡、角鸡、鼩鼱、蓝背这是一个令人憧憬的多彩世界。而现在的家乡却变得腐朽、荒芜、死气
5、沉沉，而以前生气勃勃的飞跃之地却变得麻木。他过着艰苦而麻木的生活，成了一个“有道德、有纪律的人”。通过阅读这本书，我对鲁迅记忆中的“家乡”是一个漂亮的世界有了更深的理解。然而，在成年后见到鲁迅之后，润土对鲁迅的看法发生了很大的改变。他的“主子”让他们不再像以前那样密切，让他们变得生疏，让他们之前的密切关系活生生的撕裂。因为当年人与人之间的不同等关系，真正的家乡是一个人失去活力和暖和的世界。他们遵循着一种传统道德，这种道德压抑了人的生命力，使人在封建道德的束缚下失去了生命力，使人精神麻木，使鲁迅和润土无法接着他们纯净的友情。看完这本书，我为他们失去的友情感到难受。同时我也很庆幸，我们生活在一个新
6、的社会，我们有最好的挚友，我们不用地位和金钱来衡量友情，人们有真诚的感情。看完这本书，我最大的感受就是鲁迅的民族责任感和对中华民族的深深酷爱。鲁迅写这些文章，是为了让当时的中国人读完之后能够醒悟过来。当时社会的黑暗，显示出鲁迅渴望早日看到沉睡的巨龙中国和醒悟。经过几十年的历史，中国从封建社会走向了共产社会，这是在很多劳动人民和几代国家领导人之后发生的。我们必需接着努力，让中华民族更加强大！呼喊读书心得3记得小时候曾因一个偶然机会读过狂人日记，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗?“人吃人“应当是伦理道德所最不能容忍之事，不可思议的是这确有发生，然我不做深
7、究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，四周一群人都在打着吃你的办法，真想起来不禁寒毛竖起。”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋;”吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!“这样荒诞的语句，却是主子公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的冲突心理。解开这死结也简单，只要人人改过即可，可犹如鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲伤。一件小事是书中
8、篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则好像不值得一写，我还是举荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。我曾看过一个一分钟短片，讲解并描述的是美国人的一个试验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到拒绝;赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他却情愿同试验者一起共享。这个故事和一件小事有着相像点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给和善的人们一点坚持下去的志气。当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像呼
9、喊一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持缄默时，那才是真的无所希望。呼喊读书心得4假期看了鲁迅的呼喊 彷徨，有一点感受，觉得这两本书有相像的感受，读完就写一本。刚起先看到这些书的时候我觉得有点胆怯，因为鲁迅是一个文学成就很高的大作家，所以我可能对他的作品不是很了解，我觉得他的文章里面包含了许多那个时代的东西，我们现在看不懂。因此，我们只能看到一些简洁的东西，简洁地写一些东西。在这些书里，写的东西都差不多，至少在我眼里是这样。可能是通过一些事情来揭示那个时代的悲伤。黑暗的注册制，参差不齐的人生经验，希望中国能站起来，中国人能走出无知！就像阿q的物质困惑，祥林嫂当时的无奈和封建
10、。这些故事没有华丽的语言，故事也不会带来胜利。在鲁迅的作品中，表现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的深厚酷爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言辞犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过呼喊小说的呼喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应当呼喊！过来抗拒！或许这就是鲁迅想告知我们的。当时的中国人愚昧无知，当时的中国一片黑暗。希望能从这些作品中得到一些感悟。呼喊读书心得5鲁迅的笔很锐利，可以说是穿透了纸的背面。他笔下的小人物都反映了社会的大问题。药，他只是借中国人和夏家的悲剧，想喊出中华民族的悲
11、伤。狂人日记 阿Q正传 家乡 呼喊创建的愚蠢的国家形象，今日都没了吗？它们始终存在，假如没有普及教化，它们将恒久存在。今日，在城市工作的人越来越多，城市各行各业都特别须要为我们辛勤工作、挥洒汗水的人。或许我们无法变更农夫工的文化素养，但国家可以为改善他们孩子的教化条件做出贡献。只有让他们接受教化，我们才能提高整体国民素养。在山区多建点学校，让他们学习文化学问，至少要知道打架斗殴是野蛮的。人的素养不仅体现在我们建设世界顶级高铁创建了多么高的GDP，还体现在人们的日常生活中，比如文明习惯、谈吐举止、文化修养。就像鲁迅用他的笔和心呼喊的那样，我们总有一天会变更，明白鲁迅所写的深刻含义，走向文明时代。
12、呼喊读书心得6呼喊这本书我们都很熟识，它是一本鲁迅先生的小说集。本书篇幅不长，有124千字。但其中的每一个文字都是精华。首先，我要介绍一下本书作者鲁迅先生。“鲁迅”，是他的一个笔名，以其母姓作为首字，“迅”字结尾。他的原名是周樟寿，后改为周树人。鲁迅先生生活在一个混乱、低迷、腐败的年头，但这也为他的宏大人生奠定了时代基础。整本书中每一篇小说的主题几乎都一样，但鲁迅先生却给予了每个人物不同的性格，从屈服于沦亡的孔乙己，疯了的祥林嫂，到被斩首的夏雨他们是旧社会的鬼魅，但却又无可奈何。别看整本书全在描写社会底层的亡国奴，但鲁迅的本意是呼喊国民，唤醒国民的内心，用自己的呼喊去挽救千疮百孔的旧中国。旧中
13、国是一头沉睡的雄狮，须要有人去唤醒他。于是，千千万万的学生和工人走上街头，发出属于自己的声音：“振兴中华！驱除鞑虏！”如今的中国已飞黄腾达，那些“呼喊”仿佛没有了存在的意义。不！不是这样的。我们年轻的一代人，也要发出自己的声音，让别人知道：“我们才是祖国的将来！”呼喊这本书对我们很有帮助，是我们前进的支柱和动力。细细品读呼喊，激发出属于自己的能量！呼喊的读书心得与感悟500字4“哀其不幸，怒其不争”，这句话出自鲁迅的呼喊。读完这本书，我心潮澎湃，久久不能忘怀。呼喊是鲁迅先生写的一部小说集文章，篇篇都是经典之作。每一句话，每一个词，每一个字都写满了对黑暗社会的控诉和对整个社会的呼喊。在鲁迅先生的
14、笔下，每个人物都有血有肉。我最喜爱的就是阿Q正传这篇文章了。这里有九个章节，个个非常精彩，阿Q正传向人们呈现了辛亥革命前后一个畸形社会以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格困难，他是一个质朴而又愚蠢的人，代表了那个时代典型的中国农夫，但是阿Q也有着中国农夫自私自利的缺点，成天自轻自贱，却又傲慢自大，自我麻痹来欺瞒自己的行为。他是弱者，常常被人欺压，他是常常挨打的人，经常用“儿子打老子”的话来满意自己，在精神上得到成功，在这里面有一种方法，叫精神成功法，这是每个中国人常常犯的一个错误。鲁迅先生说，阿Q是现代中国人的灵魂，呼喊这篇文章，引人深思，让我久久不能忘怀，那有力的语气抨击当时社会的黑暗，体现了鲁
15、迅对国之责任感和对国家的酷爱之情，这就是所谓的呼喊。在彷徨中“呼喊”，在成长中让自己知足，更加明辨是非。呼喊读书心得7鲁迅的呼喊是一部时代性特别明显的小说集，我们可以从中发觉到时代的特征。作者将当时旧社会存在的冲突和国人的精神特征赤裸裸的呈现给读者。呼喊中包含了十四篇短文，我最喜爱的就是阿Q正传。阿Q正传中鲁迅描写了一位社会最底层的农夫，生活质量低下，无论是精神上的还是物质上的，这就是当时国人在强权专制统治之下的生存现状。旧社会的国人要变更命运，变更现状谈何简单，想要变更的想法更是微乎其微的，想法基本上就是扼杀在摇篮里。作者在文中写到阿Q是一个虚荣心很强的人，告知别人赵太爷是他的本家，他不懂得
16、什么是“革命”，却说自己是革命者中的一员，这也为将来的杀头埋下了伏笔。阿Q内心的是自卑的，人人都看不起他，所以他想用这样的话来获得别人的对自己的敬重，让自己的社会地位能有所抬高。但自不待言的是，人们不仅没有敬重他，还以此来讪笑他，最终更是因此送了命。残酷现实之下，阿Q只能独特的“精神成功法”来劝慰自己，如在别人打他的时候，他说出了那句“儿子打老子”。这让我想起了那句话，“可怜人必有可恨之处”，用在阿Q身上是再合适不过了吧。对于这个崭新的概念“革命”，国人是不懂的，就像阿Q一样，以为喊喊口号那就是革命。其实根本就不是这样的，革命的盲目性是危急的，社会都不会被变更，而且还会遭来杀身之祸。阿Q的死就
17、是因为对于革命的盲目造成的，阿Q之死是鲁迅对现实的控诉，急迫的盼望理性的革命，并给予众望。呼喊中还有许多发人省醒的精彩短文，如药中的药引子尽然用革命者的鲜血，孔乙己中的孔乙己的可悲的下场，狂人日记中的吃人的疯狂想法。作者是想用这一个个的故事来唤醒沉睡的国人。在呼喊中，作者以幽默而极其深刻的语言来刻画人物和情节。残酷的现实是鲁迅先生不忍让我们直视的，只能用这种方式来告知大家。这些经典而各具特色的短文是作者留给我们最珍贵的精神财宝，这种精神值得我们去细细品尝。呼喊读书心得8鲁迅老师是如此的独特，如此的博大，如此的值得我们年轻一代的钦佩和仿照。因此，鲁迅的名著也值得一读。呼喊年，鲁迅先生用“哀其不幸
18、，怒其不争”这几个字来概括当时的中国人，他们的怜悯和悲伤。阿Q正传中的阿q因为剥削压迫要求革命，却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点，最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫困的农夫。在卫庄，阿q连姓赵的权利都没有，所以就叫阿q，他很努力，特地做短工，但是穷到只有一条脱不下来的裤子；他弱，被欺压却欺压比他弱的小D；他被打，常常用“儿子打老子”来劝慰自己，在精神上取得成功。残酷的压迫和剥削使他贫困无助，深厚的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“向往”，他对革命对象和革命目的.的相识极其模糊，这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革
19、命时，他恨假洋鬼子，但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现，只是无知和无知。今日，我也想学鲁迅，喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，努力弘扬祖国文明！呼喊读书心得9呼喊这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世。当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又
20、带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威!呼喊读书心得10村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人却不感到愧疚与胆怯，反而认为平常，只因自古有“易子而食”“割儿肉为母治病”的传统，人们不断受到封建礼教中“忠孝仁义”的熏陶，而变得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，没有一丝自己对“人”以及“社会”的思索，而是麻木又机械的接受父母兄弟传下来的老制，就连小孩子也不能幸免。“他的年纪，比我大哥小的远，尽然也是一伙，这肯定是他娘老子先交的，还怕已经交给他儿子
21、了，所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。”对于现代社会，或许这些东西在人们看来已经成为历史，但在我而言他们只是换了一层外衣而已，大到人们的思想道德，小到人们的生活习惯，其实都在受到父母的影响，而父母则是受到祖辈传统的影响。比如人们有事不找法律而找官员，因为中国自古权大于法，即使现在社会早已变更，然而一代又一代的祖辈传统却无法轻易更改，这种行为是官员收受贿赂的主要缘由。“当局者迷旁观者清”人们在自己受惠时沾沾自喜，却在利益受损时中国政府腐败，简直令人啼笑皆非！又比如中国的黑白哲学，是好人就必需样样都好，不容有一丝失误，“最美妈妈”吴菊萍接受了政府赐予的嘉奖，却被人骂的狗血喷头，因为人们认为“最美”就
22、应当把钱捐出去，而不是收归己有。但平心而论，一个一年内失去劳动力的人假如没有这笔钱会怎么样？假如你是她，你会捐吗？我们总是把思想道德挂在嘴边，却从不付诸行动，这就是我们从父母那里学来的，与其这样为什么还要学他呢？或许现在没有了愚忠盲孝，但这些传统习俗的影响仍未断绝，仍在“吃人”。“有了四千年吃人履历的我，当时虽然不知道，现在明白，难见真的人！”“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子”呼喊读书心得11看完这本小说集，闭上眼睛回忆，无论是孔乙己里的主角，药里的华老栓，明天里的单思思，还是阿Q正传里的阿q，仿佛都在书页上，久久不能忘怀。鲁迅“哀其不幸，怒其争”的悲悯之情深深打动了我的心。狂人日记是呼
23、喊中最具代表性的小说之一。现实世界中，疯话未必可信，“吃人”的说法好像是无稽之谈。但是在鲁迅的作品中，在一个疯子的眼里，社会的写照就是这样。以前提倡的道德规范漫天，但却是欲盖弥彰，吃人的本质才是现实，人或明哲保身，亦或是当一个吃人者，没有谁是真正干净的。而我想，鲁迅先生的笔下，想表达的更多是对国家衰落，民族萎靡，世人堕落的无奈和生气，这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呼喊”，试图唤醒民族振兴，民族将来。在我看来，鲁迅先生“哀其不幸”的代表是阿Q正传。啊Q是当时社会中病态之人，他只是旧中国的贫苦农夫。但他却是千千万万人的写照，质朴而又愚蠢，蔑视权势却又欺压弱小，他们身上
24、带有深厚的精神成功法意识，自欺欺人是他们身上最让人可悲的，明知错误却更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隶般的生活之中，这正是鲁迅先生哀其不幸的表达。没有华丽的语言，结局好像都是大家不愿看到的悲剧，但无疑呼喊一书是吸引人的，在这里，有鲁迅忧国忧民的民族责任，有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊，有鲁迅对于中华民族深深的酷爱。因为是大爱，所以动人，因为是民族之爱，所以震撼人心。呼喊读书心得12即运用这个词来说明鲁迅的人生目的更好，但他最重视的是，“治文变灵”的呼喊是一部变更民族精神的宏大小说。除了自身的主观缘由外，客观上人民群众的麻木和群众意识的缺乏，引起了当时对“呼喊”的不赞同和不反对。在他看来，人民没有
25、希望，他们只剩下深深的哀痛和孤独。而勇士们的奋斗到最终并没有麻木，而在反应中，他们在孤独中带着无限的热忱奔驰前行。所以他们须要有人来助威。大喊大叫的意思可以说是肯定的。假如铁房子是一扇完备的窗户，很难打破，里面有许多睡觉的人，用不了多久就会窒息而死。因为他们睡着了，他们感受不到死亡的哀痛。现在，其中一个人大声尖叫，惊起了几个醒悟的人，使几个不幸的人遭遇了无法挽回的垂死苦痛。但是，既然这些人已经醒了，就不能说没有逃跑的希望。可以说，上述民族精神的麻木，不是一时或短期造成的，而是奋斗拼搏造成的压抑和悲观惰性。比如科学界一个闻名的试验，“鳄鱼攻击食物”。呼喊读书心得13鲁迅是家喻户晓的名字。没错，他
26、就是揭露世界真面目的鲁迅。他揭露了当时社会的黑暗，带领一批学生走上了真理和正义的道路，是当时宏大的文学大师。面对邪恶势力，他绝不会妥协；在众人面前，他俯首甘为孺子牛。这是鲁迅，他的真名是周树人。他用他的笔写了发人深省的小说和散文，我在假期看完了一本 呼喊的集子。铁屋惊魂充溢了鲁迅救国救民的希望，与狂人日记有着亲密的关系。呼喊是彷徨中的代表作品。小说中的主子公(疯子)对身边的事情特别敏感，忍不住产生幻觉和幻觉，感觉自己总是被迫害，于是不断产生怀疑和恐惊，坐立担心。鲁迅小说里的疯子就是这样。他看透了这个“吃人”的世界，活在不断的恐惊中。这部小说篇幅不是很长，但却揭示了当时的社会腐朽和封建压迫。祝愿
27、是鲁迅的又一部“黄金作品”。这部小说描述了当时一个社会的黑暗和残酷，这意味着每个人都可以看到世界的真实面貌。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会，这其中包含着他深深的愤慨和爱国。彷徨也是0103010中最有代表性的作品。这部小说讲解并描述了一个叫祥林嫂的农村底层劳动妇女的凄惨遭受。鲁迅用怜悯的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗和腐朽！祥林嫂的不幸始于嫁给比自己小十岁的丈夫，也有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她逃离了苦痛。她来鲁四爷家产丫鬟，那是一种被剥削的奴隶生活，但她很满意。祥林嫂的结局很悲剧。封建传统不仅剥夺了这位和善勤劳的劳动妇女生前的一切，而且残酷到她无法在一生的华蜜中独立，凄惨地度
28、过了一生。鲁迅的小说很深刻，很难理解，但你还是能看到当时社会的黑暗和冷酷。当你翻开鲁迅的小说，感受到发自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的深思.呼喊读书心得14最近一段时间，始终在重新拜读鲁迅先生的呼喊，受益良多，颇有一些思索和感想，这是我其次次拜读呼喊，第一次读它是在上初中时，距离现在也有6年左右的时间了，那时候由于年龄小和阅历少，没有深化的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵，但是今日，作为一个中文系的高校生，具有了肯定的阅读理解和观赏实力的时候，再次拜读呼喊的时候后，感慨颇深啊。读呼喊的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑，但是在笑过之后，不禁在心底会生出一丝悲伤，我笑得孔乙己、
29、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年头、那个社会背景已经不复存在，时过境迁，鲁迅先生的文章看似过时了，但是却没有，只不过是作品那些人物，在当今社会中，换了一种存在的形式。另外，鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征，而应当许很多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现，所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候，假如真正的体会了文章的内涵，总会觉得自己好像也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻，是因为他看透了那个年头、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质，这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的学问分子，有以阿Q为代表的无知的旧中国农夫
30、，也有像狂人日记中的吃人的人。可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面，这脆弱的一面其实是劣根性的，是一代又一代人所难以摆脱掉的，尽管这种丑陋的人性在今日的我们身上已经淡化了很多，但最终还是有的，每个人身上都有，当我们不顺意的时候，若看到比我们更不顺意的人，往往找到一种心里平衡，这何尝不是一种精神成功法呢，我们是在沿用阿Q的杀手锏，由此我们和阿Q却也的确有一些相呼喊中的一些东西，反复玩味，越是体会越是有味道、有深度。譬如，我认为经典的是一件小事中的三种人物所象征的社会上的三种角色，有敢于担当责任的车夫，有无赖的老妇女，还有作为旁观(完整版)者的我，其中车夫和老妇女的反差很是显明，投射出人
31、性的差距。另外，我作为一个旁观者的看法是不想因此损害到我的利益，延误了我的利益，丝毫没有顾及车夫的境遇，这一点是特别符合一大部分人的心理的，不仅仅是那个年头，包括现在的很多人，或许也有可能包括我。这篇文章另一高超之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应当是车夫那样的人，文中我的对车夫的看法需仰视而见，正是鲁迅先生的观点，是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说狂人日记，我觉得狂人是一个革命者，更是一个孤独者，他被吃的恐惊，一部分是生于孤独，他在人吃人的社会中找不到同路人，在亲情、友情都显得淡漠的时候，便也就到处有危机和恐惊感了。可悲的是，我被人吃了，却最终还是吃人的人的兄弟，深刻
32、地揭示了革命者的悲伤和无奈。拜读呼喊的感想还有许多，在此仅写这些浅薄的见解，来抒发自己对鲁迅先生的敬意和敬佩，鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到。从一件小事、狂人日记、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会，我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人孤独。与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”
33、或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章天经地义，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呼喊这部小说。有时，面对生活的不如意，我也想呼喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这终归只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆
34、就是这么剧烈，因为内心深处的剧烈呼喊，所以造就了今日的呼喊。今日的呼喊与昨日的呼喊这部小说唯一的区分就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呼喊与彷徨。呼喊读书心得15多少年后，渐忘了从前课本上的记忆，再来重读鲁迅，突然发觉，鲁迅竟然和记忆中如此不同。现在的社会，人们热衷的阅读对象是轻松闲适的小品，鲁迅那种“利”的风格，似乎真的已经不适应这个时代了，真的不适应了吗？为何读起来还会有历历在目的感觉？读到自序中那段直抒胸臆的文字（这在鲁迅的文章中很少见），为何会想掉眼泪？阿q过时了？狂人过时了？药中那血淋淋的馒头过时了？我一点都不这样认为。即使是社戏里淡淡勾画的乡村风情，现在读起来也是清爽怡人，过时了？原委是鲁迅过时了，还是我们因为看起来还算“安逸”的生活而乐观得过了头。