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1、2022自卑与超越读书笔记自卑与超越读书笔记15篇 当细细地品读完一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，为此须要仔细地写一写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是我细心整理的自卑与超越读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 自卑与超越读书笔记1一年以前遇到过这本书，当时读了几页便放弃了。一年以后再重新拿起来，有一种相见恨晚的感觉。可见，读书也是要靠缘分的，然书可再读，人难再遇。我对心理学方面的书读之甚少，也知之甚少。很早以前，通过某本书了解过弗洛伊德，究竟也没有专心记过相关理论。自卑与超越这本书中主要阐述阿德勒的个体心理学。关于自卑阿德勒认为，每个人都有不同程度的自卑感，而
2、优越感则是自卑感的补偿。但自卑感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在有限的生命空间内发挥出最大的价值。可以说，正是由于人类会有自卑感，才会有不断取得发展和进步的不竭动力。记得之前在某篇文章里就看过类似“我们之所以自卑，是因为我们想要变得更好”。假如我们勇往直前，便能通过干脆、实际的方法变更我们的生活，渐渐摆脱自卑感。没有人能一生被自卑感熬煎，人们可以寻求合理的解决方法来释放自卑感。我最喜爱他关于婚姻的看法，对于婚姻，阿德勒也持有一种同等合作的看法，他反对传统要求的妻子对丈夫的听从，认为婚姻的和谐以夫妻双方的同等互惠为基础，夫妻二人都应当关切对方赛过关切自己，从而
3、建立一种友好的伙伴关系。虽然这个“伙伴关系”听起来好像有点不近人情。但其实婚姻真的是一种长达一生的合作，是两个同等的人在人生路上的陪伴和结合，在家庭地位上并没有凹凸之分。“个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。”突然想起，“奇葩说”关于social的一个辩题，人怎么可以不social呢？即使名声地位到达肯定高度的人，在未成名时也是须要social的，否则哪能存活于世。终归我们存在于与他人的联系的社会中，假如我们选择孤独，便等于选择了死亡。“我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的阅历认知去感知事物，得到的是经过我们的思维处理后的事物。世界即如此。所以，我们
4、感知的不是世界本身，而是我们主观说明后的世界。”这个观点好像和马原中，“唯物”“唯心”还是“存在”的关系时相像的。每个人对于生活意义的解读在其生活行为上都或多或少有所映射，一个人的精神思想是与其人生看法相一样的。里面有个没有注明出处的调查说，老师的孩子往往学习并不优秀，医生的孩子经常产生精神问题。后者不知道，前者依据我的阅历倒是有肯定的事实依据似的。至少我是这样，在脱离父母监督的中学，便走向了不归路，高校简直放飞了自我。虽然没有太差的结果，但是明显自己应当可以做的更好。三水同学应当也算吧，只是他比我幸运一点，中学还是有监督的，到了高校也是浑浑噩噩。关于梦境，人的人格在梦中和醒悟时都是一样的。只
5、是梦境中，人比醒悟时更为放松，人格受到的障碍和防卫减=少，能够更真实地表现出来。一个人在梦中的表现也是他人生看法的体现。不管是梦中还是现实中，一个人处理问题的方式总是一样的，但是梦对我们的生活模式供应了支持和维护。梦是我们生命意义的另一种表达方式，同时也有利于我们生命意义的塑造和达成。关于教化，阿德勒也着重强调一种“合作”的教化观，主见教化的目的就是为了让孩子学会更好地合作。还有孩子的成长问题，从环境和基因方面，从心理和生理方面来讲解并描述的；还有工作方面，任何工作都是有价值的，还有犯罪问题等等。我感觉这本书适合多个年龄段的人看，少年可以从中改善自己的心情；青年人可以树立正确的婚姻观；中年人可
6、以在有适合自己的育儿观。最终以这句结尾，“每个人都应当有自己的人生，我须要过好自己的人生，这是我的责任。我应当成为自己人生的主宰”。自卑与超越读书笔记2青春期存在很多危急，但它并不能变更一个人的性格。青春期让成长中的孩子面对新环境和新挑战，令他们感觉自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能发觉的错误可能也在这一时期露头，但阅历老到的人总能洞察出来。随着青春期的到来，这些错误越来越大，无法再被忽视了。青春首先意味着一件事：他们必需证明自己已经不再是小孩。我们或许可以尽量让他们知道，这是天经地义的事。假如这样，处于这一境遇中的孩子所面对的压力可能就会减轻很多。假如他们觉得必需要证明自己的成熟时，
7、不行避开地会过度反应。很多青春期行为都出自对呈现独立性、与成人的同等，以及成就男性或女性气质的渴望。这一行为的走向取决于孩子们对“长大”的理解。假如“长大”意味着摆脱束缚，孩子就会抗拒一切限制，这在该阶段的孩子身上很常见。青春期的孩子常常被给予更多的自由和独立，父母觉得不再有权时时刻刻监督他们。父母越是想证明他们还是小孩，孩子就会越激烈地抗拒以证明恰恰相反。这样的争斗会成长出敌对心情，于是我们面对的就是典型的“青春期叛逆”场景。对成年生活打算不足的孩子在面对职业、友情、爱情和婚姻时会惊惶失措，他们对以后是否能应付这一切没有任何信念。假如孩子对将来感到担忧和悲观，自然想要寻求最不费劲的方法应对，
8、但这些捷径根本没有用。这样的孩子越是被吩咐、被劝诫、被指责，就越是觉得如临深渊。我们越是推动他们，他们就越是想后退。假如不能给他们激励，全部试图帮助他们的努力都会成为错误，并更进一步摧毁他们。他们是如此悲观与恐惊，我们不能希望他们会自觉自愿地奋勉图强。很多青春期“失败”的者在童年时都是被溺爱的孩子，自不待言，对那些已经习惯由父母为他们做好一切的孩子来说，面对成年的责任会尤其艰难。他们仍旧想要被宠着，但长大后却发觉自己已经不再是世界的中心，于是感觉生活欺瞒了自己，对不起自己。他们在温室中长大成人，外面的气候对他们来说太过苦寒。我们的全部努力都是为了获得平安感。它意味着我们已经克服了生命中全部的困
9、难，最终生活在平安与成功之中。假如一个孩子只想着摆脱自己所遇到的困难，他就会始终落在后面。只有当他发自内心地找到了一个能够激励自己的目标，并且这个目标所带来的成就比阻挡他的障碍更大时，这个孩子才有可能打起精神来。人们的爱好和留意力指向何方，这是一个问题。假如朝着自我之外的目标而努力，那么自然而然地，他们就会很好地训练自己，做好打算，以求达成目标。任何困难在他们眼中都不过是胜利路上须要跨越的障碍而已。反过来，假如他们的爱好点只在于强调自身的不足，或是虽然对抗这种不足，但只是为了使自己从中脱身，他们就很难取得真正的进步。一只笨拙的右手不会因为人心里想着要变得灵活，盼望着少些笨拙，甚至避开那些显示出
10、其笨拙的场面，就变成了灵活的右手。只有通过实打实的练习，笨拙的手才有可能灵活起来，并且对于“将来能够做好”的渴望，要远远超过当下的笨拙所带来的挫败感。自卑与超越读书笔记3作者阿德勒开创了个体心理学，本书重在强调社会感在人格塑造中起到的巨大作用。近百年前的著作，今日读来或许感觉不算完备，其实在许多方面具有开创性，后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章，特地谈论自卑感的只有一章。每个人不同程度都有自卑感，因为每个人都希望自己的现状能够得到进一步提升与改善。既然自卑感普遍存在，必定要想方法寻求改变与超越。这时就看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把留意力集中到奋斗目标上、精力用到详细事情上还是盯着
11、自己的缺陷不放，后者无形中会导致缺陷被无限放大，最终真正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的，关键是用怎样的心态来看待，确立目标，把留意力向外扩展，将不足化为动力，自卑就可以转化为变更和提升自己的有效助力器。开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同，实现自我价值从而感受到生命的意义所在。为社会做出贡献必先融入社会，对社会和他人发生爱好，并且具有与他人合作的实力。书中说到，全部的失败者都有一个共同点，那就是合作实力极低，这里我不大清晰有没有道理。事实上，任何人先天都具有对社会对他人产生爱好的潜质，但这种潜质必需得到后天的启发和培育，否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大
12、阻碍，这让我想起曾在新闻报道中看到过的狼孩。早期记忆是比较重要的一章，以前看过武志红两本书，听过他一些音频，对早期记忆相关学问了解过一点。一个人从诞生到六岁，已经形成了相对稳定的生活方式、情感特征，以及对世界的初步认知与诠释，摸索出了一套自己解决问题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成，并成为日后相应行为的重要缘由，对一生的发展影响深远。所以假如想真正了解一个人，要先了解他的成长史，尤其是早年经验。真正了解一个人是多么难的一件事，包括了解我们自己，都须要追溯早期记忆。人的一生会经验很多事情，选择记住哪些经验，与他的生活风格亲密相关。或许一些早年记忆不完全是真实发生过的，有可能经过记忆加
13、工，但却是一个人潜意识的表露，从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆特别重要，它显示了一个人生活风格的根源和特性形成缘由，之后这些特点再想变更，很难。那么对家长来说早早培育孩子对他人的爱好以及合作实力就显得尤为重要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今日读来并不觉得新颖，那些内容是现在每一个孩子都希望家长老师能够做到的。但在近百年前能提出这些观点还是很超前很有开创性的，后人是继承发展了前人的思想。其他章节讲到了梦、犯罪心理学、职业、爱情婚姻等等，贯穿整部书的主题是社会爱好与合作精神对一个人至关重要，是生命意义的来源，是将来发展的关键。而儿童时期是人格塑造的关键期，所以从小注
14、意培育孩子的社会意识与合作实力是家长和老师义不容辞的责任。自卑与超越读书笔记4花了几个星期的时间，最终把自卑与超越这本书给看完了。自卑与超越是阿德勒从个体心理学观点动身，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满足；对优越感的追求是全部人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中简单走上错误的道路；家长和老师应培育他们对别人、对社会的爱好，使他们真正相识奉献乃是生活的真正意义。
15、这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开拓了精神分析的新阶段。生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发觉四周的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入高校校门时，我们以何等的热忱要建筑一个暖和的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。当朝夕相处的同学处于逆境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成果时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有四周人的关怀认可，我
16、们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没有平安感怎么可能保持乐观豁达的生活看法，对生活充溢信念呢？大家都渴求暖和的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不愿付出，终究是行不通的。阿德勒告知我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满意。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个暖和的集体奉献力气；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力气；作为一国公民，我们为祖国的旺盛昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力气。人其
17、实是很懦弱的，假如人类不合作，那么自然界中很多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今日，已不再须要团结合作来维持基本生存，但团结合作依旧是特别必要的，因为人是社会的人，须要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立主动的生活看法。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠主动的看法是不够的，还应有正确的目标，远大的志向，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。这本书让我们重新谛视自己，引导
18、我们在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，树立信念，取得胜利。自卑与超越读书笔记5自卑与超越是阿尔弗雷德阿德勒所著的探讨个体心理学的专著，其中很多观点，如对梦的解析、对性的相识与弗洛伊德的精神分析学差异较大。个体心理学认为一个人是一个统一、不行分割、有目标导向的完整体，个体的大部分心理问题都可以从其生活方式找到源头，解决之道在于增加个体的社会爱好或社会合作。摘录三段：人生有三大任务：从事对社会有用的职业或工作、建立有效的人际关系和实现一个人在爱情、婚姻和家庭生活中的角色，即职业、社会关系和两性关系。假如个体不合作，对他人不感爱好，对集体没有贡献，他们的生命就是奢侈，他们从地球上消逝后不
19、能留下丝毫印记。我们虽无法保证以正确看法度过一生的人肯定能获得胜利，但能保证他们肯定不会失去志气和自尊。觉得本书的原名生活对你意味着什么更好，附录的导图是亮点！自卑与超越读书笔记6自卑与超越是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredAlder（阿尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫What life should mean to you。个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来
20、阐述了生活的意义。书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生爱好和学会合作。这也是我始终都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不行能有完全的自由，我们要学会相互合作，你敬重别人，别人也会敬重你。比如在课堂上，学会合作敬重老师的教学成果，这样我们既学了学问又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。Alder指出人的一生都是追求
21、从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中假如没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就简单形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，假如他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更简单关注自己的感觉，胆怯被嘲弄。他们就更不会对别人感爱好了，自然也就学不会合作。受宠的儿童，因为他始终得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为
22、留意中心的环境时，他就会特别失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期盼而不是赐予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的爱好只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再简单找到往昔的暖和和听从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充溢了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他给予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力气的生活说明。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的实力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无
23、法信任自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和敬重。他也就无法对别人产生爱好和学会合作了，从而也就给予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生爱好并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同嬉戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的爱好，感情和合作，之后她必需扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人渐渐产生爱好并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子
24、并让孩子对她产生信任，孩子受到激励，就会更有信念和爱好从而学会合作。总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避开哺育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有特别主动的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必需的。自卑与超越读书笔记7如何超越自我，变更命运？这是本书要讲的核心问题。详细分两个问题来讲。第一个问题，一个人超越自我的动力是什么？其次个问题，如何变更行为来实现自我超越？（一）一个人超越自我的动力是什么？在作者看来，无论你取得了什么样
25、的成就，处于什么样的环境中，都肯定不满意于自己的现状，肯定想超越自我。不论你是什么样的人，都会想着让自己的境况变得更好一点。为什么会这样呢？根据个体心理学的分析，是因为有两种人类最底层的情感在背后推动着我们：一种是自卑感，一种是优越感。我们一般认为，自卑感并不是人人都有的，可能有些人条件不好，或者信念不足，才会感觉自卑。但阿德勒说，不是这样的，自卑感人人都有，而且是人类文化的基础，是推动人类进步的动力。除了自卑感以外，还有一种人人都有的心态，叫优越感。阿德勒说，人人都有自卑感，而且人人都想弥补这种自卑感，追求优越感。所以这两种感情，其实是一体两面的。一个人追求什么样的优越感，也就是想实现什么样
26、的目标，跟他个人的自卑感有关。阿德勒举了一些例子，比如说许多医生在小时候都经验过家人或者挚友死亡的场景，所以他们就有一种自卑感，认为人生担心全。为了弥补这种自卑感，就选择了做医生，去跟死亡对抗，借此来实现自己的优越感。但在绝大部分状况下，优越感并不是一个特别清楚的目标，也不是只有一种实现方法。许多人说不清晰自己究竟想要获得怎样的优越感，只能渐渐摸索，即使找到了一个明确的目标，也有不同的实现方法。你实行怎样的方法弥补自卑感，实现优越感，就体现了你的性格，或者根据作者的说法，就体现你的人生看法。所以在个体心理学看来，自卑感就像是一个在背后供应推力的发动机，优越感就像是一个在前面牵引着你的火车头，这
27、两种感情，共同供应了超越自我的动力，让你在提升自己的轨道上飞奔。我们人人都有自卑感，也都在试图超越自卑，追求优越感。自卑感和优越感这两种感情，就是推动你超越自我的动力，也是人类进步的基础。但千万要留意，不能因为过度焦虑而实行了错误的方法，否则就会产生自卑情结，导致自闭、犯罪等等问题。（二）如何变更行为来实现自我超越？阿德勒也给了你一个方法，就是去认清自己的目标。在阿德勒看来，确定我们行为的，不是过去的经验，而是将来的目标。为什么这么说？阿德勒又用自己举了个例子。他说，“假如我在教室里找来一个梯子，一下子爬到了黑板上面，坐在上面不下来了，那学生们确定会说，哎呀！阿德勒博士疯了吧！但是假如他们知道
28、，我这么做的目的是要克服自卑，我只有坐到黑板上，俯视全班，才会觉得自己很高大，有平安感，那他们就不会觉得这个事情很惊奇，反而会觉得它很合理”。这个例子说明白，真正确定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。要想变更自己，就要认清自己的目标。一旦校准目标之后，你就会像弓箭手一样，绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。作者说，始终以来，矫正人的行为，或者治，都是从行为本身来入手，单纯地想消退病症，但是在个体心理学看来，不能这么干，要变更行为，先变更目标。书中有个例子。他说有个男人，常常头疼，但始终都治不好。作者说，是因为这个人把头疼当成了躲避问题的方法，他头疼的目的是摆脱眼
29、前的问题。比如一头疼，他就不用出去见生疏人了，还可以借机对妻子或者同事提出一些无理要求，“我头都这么疼了，你们要帮帮我”之类的。所以对这个男人来说，头疼简直就是一笔财宝，能满意他的好多需求，他怎么舍得放弃这个毛病呢？所以，假如不让这个男人意识到这一点，不让他变更自己的目的，那么头疼是治不好的。就算治好了，他也会再得其他病，比如失眠、抑郁，接着用这些病来达到自己的目的。觉得喜爱，点个关注呗。你的确定才是我最大的动力。特别感谢。自卑与超越读书笔记8 自卑与超越中阿德勒从个体心理学观点动身阐明人生道路和人生意义。作者提出：每个人因为对其现时地位的不满足都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是全部人的通
30、性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和老师应培育儿童对别人、对社会的爱好，使他们真正相识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 自卑与超越主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。原书名为生活对你的意义。这是阿德勒思想最为成熟的时期。生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生爱好以及能与人合作。阿德勒认为对于人类
31、来说，肉体和心灵二者是生活的表现，它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得平安和优越地位努力的。只有那些对他人产生爱好而又决心要为社会有所贡献的人，心灵才有了克服困难的正确技术，使肉体正确行动，从而超越自卑，使自己鼓起志气前进。自卑感事实上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预料将来的须要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所给予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们全部文化贡献的源泉。而超越力气的大小，端视自卑心的强弱，以及特性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出很多种不同的性格与行为来
32、。正因这股力气相当强大，若能够妥当运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的起先。在人的全部心灵现象中，最能显示着其中隐私的是个人的记忆。早期记忆又特殊重要，因为它显示了人生活方式的根源及其简洁的表现方式。梦是是人类心灵创建活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都似乎他在梦中必需努力追求优越感一般。家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不行磨灭。母亲不仅应当使孩子和她很好地合作，更重要的是培育孩子学会与其他人同等合作，发展自己的独立性。而父亲必需以同等的立场和妻子合作，以良好和主动的方式处理好职业、友情
33、和爱情三大问题。从某种意义上讲，学校是家庭的持续。留意儿童的困难、订正父母的错误，是学校老师的任务。老师应当对儿童有真正爱好；同时也训练他们对别人发生爱好，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。青春期的全部危急，都是由于对生活的三个问题（职业、社交和爱情）缺乏适当的训练和打算所造成的。青春期给人的只是个机会，是起先对成年人的生活问题做出独立的而有创建性的解答。罪犯也是追求优越感。然而，由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感，结果他们在生活的道路上全部失败。我们应当指出他们的错误所在，并激励他们对别人发生爱好，学会与别人合作，同时实行其它有关社会措施。这样，才能使他们真正地由自卑走向超越，社会犯罪
34、的数目也会大大削减。作为生活三大问题之一的职业，与其它两个问题紧密相关。童年时期的经验和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童将来职业的影响也特别重要。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一样，都与反映出他是自私自利的还是充溢合作精神的。在自卑与超越里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获得光辉绚丽的成就。任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来推断是非好恶。刚诞生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特殊深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成果的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中
35、，种下自卑的因子。因此应当以坦然的看法面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避开走入自暴自弃或是傲慢自大的偏锋，能够超越自己。书上说到：我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。这种心理对我们文化中重视教化和教化价值的传统产生了重要影响。是的，我觉得它也是一种学习心理，因为有冲突才有进步，只有把学生置于一种冲突的境地，他才能进步。然而，全部的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发每个孩子都去追求优越感。作为老师，我们的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。教化者必需确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和华蜜，形成健康、良好的生活风格，否则会造就成被称为“生活的失
36、败者”的各种问题儿童。这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力，限制别人，自私自利，或沉溺于自我想象的世界之中，缺乏面对现实的志气。而这些错误的优越性追求，正是教化中须要我们老师加以留意的地方。假如自卑心理一旦产生，而得不到刚好订正，对人的危害是严峻的。那么，怎样才能帮助学生克服自卑心理？以下是我在教学中的几点粗浅体会：第一，澄清学生不正确的相识，消退自卑心理。我们每个人都有自己的缺点，同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的特长相比，这样就很简单产生自卑。相反，我们既要看到自己的不足，更要看到自己的特长，这样才能克服不足，发挥优势，找回自信。其次，培育学生的自信念。有意识地去培育学生
37、的志气和胆识，让学生常常对自己说：“我能行！”和“我能够做好！”，不断给自己增加志气，树立对自己、对人生的自信念，以这种自信与自卑对抗，战胜自卑。在学生能够遇到困难的时候，我们要帮助学生，让学生达到跳起来能摘到桃子的目标，帮助学生建立信念。在适当的时候给他们一点“特权”，帮助学生建立自信。第三，教化学生正确对待他人的评价。让学生知道人无完人，谁都会犯错误，有了错误就要正确的面对指责，让学生知道父母和老师说你不对和比别人差，其实并不是说你真的很差，而是为了给你一种激励和鞭策；或者只是一时的气话，并不代表他们的本意，我们应当分析他们当时说话的场合和情境，不能捡起话来就往自己身上套。假如真是他们的不
38、对，你也可以事后与他们评理，为自己辩护。对同学们的评价也应当实行这种看法。总之，我们不能消极地对待别人的指责和评价。虽然，我们无法培育一个没有缺点的“完人”，但可以培育一个身心健全的人。因此在教学中应重视心理素养教化，防止学生自卑心理的产生，有了自卑也应当正确对待。帮助学生树立对生活和学习的信念，这样学生才能健康、更好地发展。自卑与超越读书笔记9我于今日下午完成了对自卑与超越这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒，他诞生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了自卑与超越这本书。这本书包含以下几个部分，一、生活的意义；二、心灵与肉体；三、自卑感和优越
39、感；四、早期的记忆；五、梦；六、家庭的影响；七、学校的影响；八、青春期；九、犯罪及其预防；十、职业；十一、人及其同伴；十二、爱情与婚姻。阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了许多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理逆境，以及产生此类逆境的根源和一些解决的方法。作为一名老师，在学校每天要面对很多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经验过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培育他们，学习一些心理学方面的学问，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的孩子。假如说之前我对孩子们的欠
40、佳行为的教化是阅历之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教化孩子的方法上更科学。我信任追根溯源，知己知彼，方能取胜。阿尔弗雷德。阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能确定这个孩子的性格和品德的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力气。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的胜利与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业爱好发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有确定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信
41、任的人物，然后她必需把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感爱好。最初，父亲和孩子的关系并不密切，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子供应更多生活经验。父母本身彼此应当是很要好的，和挚友、外界也应当保持良好而密切的友情关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信任的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的华蜜，他们孩子的华蜜以及社会的华蜜。婚姻和谐的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是华蜜的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充溢危急的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们便可以体会到父母对孩子的
42、影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别的确存在一些问题。当我了解了其家庭状况和父母的教养方式后，也就明白缘由了。另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培育他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。假如频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培育他们的爱好和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有肯定的科学性的。当今社会，已经在激励老师们驾驭心理学方面的学问了。作为老师的我，也确定接着加强对心理学方面书籍的阅读，
43、借助这样的书籍了解和帮助学生。自卑与超越读书笔记10我始终都觉得自己是一个自卑的人，虽人我在人前会表现的大大方方，但其实就是为了掩饰自己的自卑。我曾以为优秀的人是不会自卑的，但后来渐渐的发觉身边一些我认为比我厉害许多的.人，他们都会有自卑的时候，终归山外有山，人外有人。或许只有井底之蛙不会自卑吧。阿德勒在自卑与超越里面也说，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。所以自卑不全是无益的，反而可以促使我们进步。但并不是越多越好，太过于自卑的话，会对生活失去信念，凡事都不敢做，这样的话是很难进步的。而且可能也会导致产生自卑情结，从而通过错误的方式来获得优越感。什
44、么是自卑情结?阿德勒说：“假如在面对一个麻烦的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的心情就叫作自卑情结。”我曾经有一个同事，总是喜爱在我们面前夸耀自己拥有的东西，比如去哪里旅行了，买了什么好东西，去哪个高档餐厅吃饭了等等。我们听后其实并不艳羡，反而觉得她挺悲伤的，通过炫耀来获得优越感和存在感。这是这种优越感是虚的，并不能削减她的自卑感。阿德勒说：“因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会找寻优越感来补偿自己的心情，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。于是，他的活动受到了限制，他会致力于如何避开失败，而不是努力解决问题。困难所带给他的只剩下彷徨、迟疑和退却了。”所以
45、，还是要对自己有一个醒悟的相识，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的视频号集结来一群来自全球各地，各行各业优秀的人，真的感觉每时每刻都在被碾压，他们真的是太优秀了，共享的许多东西，我之前连听都没有听过，差距实在太大。但是假如因此因此而裹足不前的话，那么这一辈子就注定是平凡的了。所以我调整好自己的心态，努力在自己的领域精进，不盲目和别人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不断进步就好。最终引用杨绛先生的一句话：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰视你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能望见真实的自己。”自卑与超越读书笔记11自卑的表现多种多
46、样阿德勒观点“自卑情结”是个体心理学的重大发觉。自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个无法解决的问题时，表现出的无所适从。哭鼻子和埋怨的懦弱其实暗藏超越他人、好高骛远的目标，而自吹自擂也是有自卑情结的作祟。以我自身为例，我是个比较自卑的人，自卑的缘由随着年龄的增长会有不同小时候因为幼年时几次受外伤后脑、脑门上都留下伤疤，觉得自己不完备，感到自卑；初中前后，因为哥哥姐姐都比我长相好看，他们总是被夸，而我却总是被忽视的那个，因而感到自卑；因为早恋中学复读，所以高校全班我年纪最大，感到自卑；工作后，因为自己情商较低、不屑逢迎而受到搁置、排挤，感到自卑。可是，我的自卑表现出来的是傲慢。多年前，一个闺蜜
47、曾当面跟我说：“起先相识你的时候，感觉你特殊高冷，傲慢得不正眼看任何人。”另一个妹妹也很坦诚：“姐，你的气场太强大，有时甚至会压过你的某些上级。上级被下级比下去了，你想他们心里能舒适吗？”其实，我始终是在用自信掩盖自卑，用表面的强大来遮掩内心的脆弱。自卑是进步的动力阿德勒观点自卑本身无可厚非，它是进步的动力，可以说，是人类文化的基础。或许对于外星人来说，人类一切的文明科技是出于人类觉得自己是最为弱小的缘由。从某些角度来说，也的确如此。以推动人类文明进步的几次工业革命为例第一次工业革命：xx世纪60年头19世纪40年头从英国发起的技术革命，开创了以机器代替手工劳动的时代。其次次工业革命：19世纪
48、60年头后期，欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成，人类进入了“电气时代”。第三次科技革命：20世纪四五十年头起先，以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的独创和应用为主要标记的科技革命，极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式。第四次工业革命：20世纪后期，以系统科学的兴起到系统生物科学的形成为标记，形成系统生物科学与技术体系，将导致的是转化医学、生物工业的产业革命。正是因为人类在面对浩瀚的宇宙、强大的自然面前极度弱小、常感无能为力，才激发了文明科技的进步。追求优越感是进步的源泉阿德勒观点人生命的意义不同，追求优越感也便是自己独有的。生命的意义像一首诗，超出了表面的文字意义，是一种追求