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1、庄子庄子故事两则故事两则n惠子相梁惠子相梁n庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁学习目标学习目标 (1)反复朗读课文，了解文章反复朗读课文，了解文章内容。内容。（2）积累常用的文言词语和）积累常用的文言词语和句式。句式。 (3)领略两则故事中的旨趣。领略两则故事中的旨趣。了解庄子机智幽默的文风。了解庄子机智幽默的文风。先秦诸子散文先秦诸子散文论语论语平实质朴、富含哲理；平实质朴、富含哲理；孟子孟子笔力雄健，铿锵有力；笔力雄健，铿锵有力；荀子荀子行文气魄雄浑；行文气魄雄浑；老子老子哲思清远深邃；哲思清远深邃；墨子墨子质朴；质朴；庄子庄子 于丹于丹他们他们( (先秦诸子先秦诸子) )每一每一个人都
2、是一粒种子个人都是一粒种子, ,把那种生活的态度、把那种生活的态度、生活的智慧广为传播生活的智慧广为传播。一、关于庄子一、关于庄子l 庄子：名周，战国时期宋庄子：名周，战国时期宋国蒙人国蒙人, ,大约与孟子同时而大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的子的思想，为道家学派的重要人物，世称重要人物，世称“老庄老庄”。l庄子思想比较复杂，基本庄子思想比较复杂，基本上属于上属于主观唯心主义主观唯心主义；主；主张保身、全生、养亲、尽张保身、全生、养亲、尽年。年。l他曾作过蒙城漆园吏他曾作过蒙城漆园吏; ;楚威楚威王要拜他为相王要拜他为相, ,他拒绝了。他拒绝了
3、。 庄周庄周(约前约前369前前286) 二、关于二、关于庄子庄子 庄子庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。肆，想象丰富，气势壮阔。庄子庄子共共3333篇，分篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇内篇、外篇、杂篇。内篇7 7篇为庄子所作外篇篇为庄子所作外篇1515篇和杂篇篇和杂篇1111篇一般认为是其门人和后学者的伪作。篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞迅先生称赞“其文则汪洋辟
4、阖，仪态万方，晚周其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲汉文学史纲）。郭）。郭沫若也评价说：沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子庄子与鲁迅与鲁迅）因而他的作品被人称之为）因而他的作品被人称之为“文学的哲文学的哲学，哲学的文学学，哲学的文学”。 庄子庄子散文的艺术特色散文的艺术特色第一，第一， 想象奇幻，想象奇幻， 第二，第二， 构思巧妙，构思巧妙， 第三，第三， 善用寓言故事和比喻，善用寓言故事和比喻， 第四，第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪文笔汪洋恣肆
5、，具有浪漫主义风格。漫主义风格。 庄子庄子散文对后世的影响散文对后世的影响l庄子庄子在先秦诸子中，无论就他的思在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓楚国文化的代表，所谓“庄狂屈庄狂屈狷狷（jujun n）”，正道出了他们独具的浪漫，正道出了他们独具的浪漫主义精神。主义精神。l 李白纵浪恣放的诗篇，直承李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子庄子且不说，后如柳宗元论文，主张且不说，后如柳宗元论文，主张“参之参之在老以肆其端在老以肆其端”，龚自珍，龚自珍病梅馆记病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取那种追求个性解放的强烈感，显然汲
6、取了庄周了庄周秋水秋水篇的精神。篇的精神。自读惠子相梁l借助注释和工具书直译课借助注释和工具书直译课文；文；l归纳相关文言现象；归纳相关文言现象；l把握故事的寓意把握故事的寓意。 惠惠 子子 相相 梁梁 惠子惠子相相 梁，庄子往见之。或谓惠子曰：梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子庄子来，欲代子相。来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：往见之，曰：“南方有鸟，其名为南方有鸟，其名为鹓鶵鹓鶵， 子知之子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非不食，非醴醴 泉不饮。于是泉
7、不饮。于是鸱鸱 得腐鼠，鹓鶵过之，仰得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：而视之曰：吓吓！ 今子欲以子之梁国吓我邪？今子欲以子之梁国吓我邪？” 庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠濠 梁之上。庄子曰：梁之上。庄子曰：“鯈鯈 鱼鱼出游出游从从 容，是鱼之乐也？容，是鱼之乐也？”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安子非鱼，安知鱼之乐？知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。鱼之乐全矣。”庄子曰：庄子曰：“请循其本。子曰请循其本。子
8、曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” ” xingyun chlhchtio cngho惠子相梁惠子相梁 惠子惠子相相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子庄子来，欲代子相。来，欲代子相。”于是于是惠子恐，惠子恐，搜于搜于国国中三日三夜中三日三夜。庄子往见之，曰：庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非非梧桐梧桐不不止止，非非练实练实不不食，食，非非醴泉醴泉不不饮。饮。于是于是鸱得腐鼠，鹓鸱得腐鼠，鹓鶵过
9、之，鶵过之，仰而视之曰仰而视之曰：吓！吓！今子欲以子之梁国今子欲以子之梁国吓吓我邪？我邪？”这里做动词，做宰相这里做动词，做宰相国都国都栖息栖息在这时在这时 双重否定双重否定 不是不是不不于是于是省略句省略句, ,省略主语省略主语: :猫头鹰猫头鹰状语后置状语后置用用直译课文直译课文(请君对照请君对照) 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说告诉惠施说:“庄子到梁国来庄子到梁国来,想取代你做宰想取代你做宰相。相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他说：三夜。庄子前去见他说：“南方有一种鸟，南方有一种
10、鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出吓吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓吓我吧我吧?”庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？ 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱
11、（鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。痛快又余味不尽的效果。庄子墓碑庄子墓碑合作探究l涵泳品味文章的涵泳品味文章的美点并交流。美点并交流。文章的美点文章的美点l1 1、情节出人意料。情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑
12、；朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。答；委婉相叙，一针见血。l2 2 、人物形象鲜明。人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子惠子利欲熏心，庄子清高自守。清高自守。l 3 3、比喻巧妙贴切。比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。批评了惠子的卑劣。l 4 4、描摹生动传神。描摹生动传神。鸱卫护鸱卫护“腐鼠腐鼠”，丑，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。态十足，让人如见其形，如闻其声。自读第二则l借助注释和工具书直译课借助注释和工具书直译课文；文；l归纳相关文言现象；归纳相关文言现象；l把握故事的
13、辩论的实质。把握故事的辩论的实质。 庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼鯈鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐也？鱼之乐也？”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安知鱼之乐？安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知子非我，安知我不知鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，子非鱼也，子之之不知鱼不知鱼之之乐乐全全矣。矣。”庄子曰：庄子曰：“请循请循其本。子曰其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而云者，既已知吾知之而问我。我知问我。我知之之濠上也。濠上也。”
14、” 这这本来本来完全，确定是完全，确定是取独取独的的代词代词, ,代代”鱼之乐鱼之乐”直译课文直译课文(请君对照请君对照)l庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（白鲦（tiotio）鱼在河水中游得多么悠闲自）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：惠施说：“你不是你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：庄子说：“你你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可
15、以肯来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！定的！”庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说请从我们最初的话题说起。你说起。你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话，说明的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。濠水的桥上知道的。” ” 合作探究合作探究l庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？快乐，表现了他怎样的心境？l你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？胜者？l结合两则故事，比较庄子与惠子在思结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差
16、异。想、性格、气质等方面的差异。拓展阅读拓展阅读(一一)秋水（节选）秋水（节选） 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（ss）渚渚(zh(zh) )崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，野语有之曰，闻道闻道百，以为莫己若百，以为莫己若者，我之谓也。且天我尝闻少者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之
17、义者，始吾弗信；今我睹仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。笑于大方之家。” ” 拓展阅读拓展阅读(二二)-徐无鬼（节选）徐无鬼（节选）l庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫郢人垩漫其鼻端若蝇翼其鼻端若蝇翼(1) (1) ，使匠石斫之，使匠石斫之(2) (2) 。匠石运斤成。匠石运斤成风风(3) (3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) (4) 。宋元君闻之。宋元君闻之(5) (5) ，召匠石曰：，召匠
18、石曰：尝试为寡人尝试为寡人为之。为之。匠石曰：匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣死久矣(6) (6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！无与言之矣！”l 注释注释 (1)(1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（ ）：白灰。漫：涂。）：白灰。漫：涂。(2)(2)匠石：人名，木匠。祈（匠石：人名，木匠。祈（zhuzhu ）：砍。）：砍。(3)(3)斤：斧。斤：斧。(4)(4)失容：失色。失容：失色。(5)(5)宋元君：宋国的国君。宋元君：宋国的国君。(6)(6)质，质对，对象。质，质
19、对，对象。 译文译文l庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：此事，召匠石说：试试为我砍一次看看。试试为我砍一次看看。匠石说：匠石说：我以前砍过，但是，我砍的对象已我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。经死很久了。自从先生死了后，我没有对手自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！了，我没有辩论的对象了！” ” 总结： 从从庄子庄子散文的几个片断，散文的几个片断，我们一斑窥豹：我们一斑窥豹：庄子庄子散文散文善于通过寓言故事说理，想象善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精默、诙谐，是诸子散文中的精品。品。