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1、诗经诗经 诗经诗经是我国是我国第一部诗歌总集第一部诗歌总集，共收集了收入，共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311311篇诗歌篇诗歌( (又又称诗三百），其中称诗三百），其中6 6篇为笙诗，只有标题，没有内容，篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存现存305305篇篇( (既有标题又有文辞的既有标题又有文辞的) )。到了战国时期，。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入诗诗经经。先秦称为。先秦称为诗诗，或取其整数称，或取其整数称诗三百诗三百。西汉时被尊为西汉时被尊为儒家儒家经典，始称经典，始称诗经
2、诗经，并沿用至今并沿用至今。 按用途和音乐分按用途和音乐分“风、雅、颂风、雅、颂”三部分，其中的三部分，其中的风风是指各地方的民间歌谣，其中的是指各地方的民间歌谣，其中的雅雅大部分是贵族的大部分是贵族的宫廷正乐，其中的宫廷正乐，其中的颂颂是周天子和诸侯用以是周天子和诸侯用以祭祀祭祀j sj s 宗宗庙的庙的舞曲歌辞舞曲歌辞。诗经诗经的主要表现手法是的主要表现手法是 赋、赋、比、兴比、兴。其中直陈其事叫。其中直陈其事叫赋赋；譬喻叫；譬喻叫比比；先言它物以；先言它物以引起所咏之物叫引起所咏之物叫兴兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义六义”。诗经的“六义六义”1、三大基本
3、内容：、三大基本内容： “风风”： “雅雅”： “颂颂”：2、三大表现手法：、三大表现手法： “赋赋”： “比比”： “兴兴”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。 分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 “铺陈其事而直言之也”。 “以彼物比此物也”。 “先言他物以引起所咏之词也”。1 1、诗经诗经六义：六义： 风、雅、颂风、雅、颂、 赋、比、兴赋、比、兴2 2、诗经诗经三大内容：三大内容：风（风（民间歌谣民间歌谣）雅（雅（宫廷正乐宫廷正乐）颂（颂（祭祀祭祀歌辞歌辞）3 3、诗经诗经表现手法：表现手法：赋（赋（对事物直接陈述对事物直接陈述）比（比（比喻比喻）兴（兴（即起兴即起
4、兴、联想。以其它东西引出所咏之物联想。以其它东西引出所咏之物。）小结小结 关雎 突破字词难点：突破字词难点：u注意下列句中不同颜色的词：注意下列句中不同颜色的词： 在在河河之洲之洲 君子好君子好逑逑 左右左右流流之之 寤寐求寤寐求之之 寤寐思寤寐思服服 琴瑟友琴瑟友之之 左右左右芼芼之之 钟鼓乐钟鼓乐之之 黄河黄河(现指一般的河流，词义扩大）现指一般的河流，词义扩大） 配偶（与配偶（与“逑逑”字面完全不同）字面完全不同） 寻求（与下文寻求（与下文“采采”“”“芼芼”有动作上的先后）有动作上的先后） 时时刻刻都在追求时时刻刻都在追求 思念（今指衣服或思念（今指衣服或“吃吃”） 弹琴鼓瑟，亲近（名
5、词作动词用）弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用） 拔取拔取 敲钟击鼓，使敲钟击鼓，使快乐（使动用法）快乐（使动用法） u 它是描写男子它是描写男子追求女子的一首古追求女子的一首古老的情歌，感情质老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，优美，韵律和谐，意境优美。意境优美。关关雎鸠，关关雎鸠， 窈窕淑女，窈窕淑女， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女， 求之不得，求之不得， 悠哉悠哉，悠哉悠哉， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女，在河之洲。在河之洲。君子好逑。君子好逑。左右流之。左右流之。寤寐求之。寤寐求之。寤寐思服。寤寐
6、思服。辗转反侧。辗转反侧。左右采之。左右采之。琴瑟友之。琴瑟友之。左右芼之。左右芼之。钟鼓乐之。钟鼓乐之。课文内容填空：课文内容填空： 一一、托物起兴：、托物起兴： “兴兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤“关关关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去“在在河之洲河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思，又从视觉上引起诗人的遐思那那“窈窕窈窕淑女淑女”真
7、是自己理想的伴侣呀！真是自己理想的伴侣呀！ 后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。二、韵律和谐：二、韵律和谐： 1、 运用重言（关关）运用重言（关关） 2、运用双声（参差）、运用双声（参差） 3、运用叠韵（窈窕）、运用叠韵（窈窕） 4、运用、运用重章复唱重章复唱的手法。的手法。 蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风国风的的 ，属秦国民歌。属秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗犷多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是也是一首优美的怀人诗作。一首优美的怀人诗作。 蒹葭的意思是蒹葭的意思是 ，皆生于水，皆生于水边
8、。边。秦风秦风“芦苇芦苇”苍苍：茂盛的样子苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上溯洄：逆流而上 洄：上水，洄：上水，逆流逆流从：追寻从：追寻阻：艰险阻：艰险溯溯 游：顺流而下游：顺流而下宛：好像、仿佛宛：好像、仿佛萋萋：茂盛的样子萋萋：茂盛的样子晞晞：干：干湄：岸边，水草交湄：岸边，水草交接的地方接的地方跻：高跻：高坻：水中高地坻：水中高地二、体会诗中的情感二、体会诗中的情感（4）“求贤说求贤说”：清代学者姚际恒认为清代学者姚际恒认为 “伊人伊人”是是春秋时代一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤春秋时代一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤招隐之意。招隐之
9、意。（5）“人生哲理说人生哲理说”：涵盖了世间各种可望而不可即涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。 诗的主诗的主人公是怎样人公是怎样一个形象？一个形象？ 为自己的理想目标为自己的理想目标而上下求索，不怕艰而上下求索，不怕艰难险阻，矢志不渝的难险阻，矢志不渝的青年。青年。 诗中描写了哪诗中描写了哪些意象？特点是什些意象？特点是什么么小组小组讨论讨论 一、蒹葭、霜露、秋水一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人在水中央二、伊人在水中央三、上
10、下求索的青年三、上下求索的青年凄清的秋景（渲染气氛）凄清的秋景（渲染气氛）可望不可及可望不可及执著追求执著追求特点特点 诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。 “在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。是寻求理想的艰难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。有若无、可望不可及的影子。 诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。美境界永无止境的追求。