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1、诗经诗经 诗经诗经是我国是我国第一部诗歌总集第一部诗歌总集，共收集了，共收集了收入收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311311篇诗歌篇诗歌(又又称诗三百），其中称诗三百），其中6 6篇为笙诗，只有标题，没有内容，篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存现存305305篇篇(既有标题又有文辞的既有标题又有文辞的)。到了战国时期，。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入诗经诗经。先秦称为。先秦称为诗诗，或取其整数称，或取其整数称诗三百诗三百。西。西汉时被尊为汉时被尊为儒家儒家经典，始称经典，始称诗经诗经，并沿
2、用至今并沿用至今。按用途和音乐分按用途和音乐分“风、雅、颂风、雅、颂”三部分，其中的三部分，其中的风风是指各地方的民间歌谣，其中的是指各地方的民间歌谣，其中的雅雅大部分是贵族的大部分是贵族的宫廷正乐，其中的宫廷正乐，其中的颂颂是周天子和诸侯用以是周天子和诸侯用以祭祀祭祀 jj ss 宗宗庙的庙的舞曲歌辞舞曲歌辞。诗经诗经的主要表现手法是的主要表现手法是 赋、赋、比、兴比、兴。其中直陈其事叫。其中直陈其事叫赋赋；譬喻叫；譬喻叫比比；先言它物以；先言它物以引起所咏之物叫引起所咏之物叫兴兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义六义”。诗经的“六义六义”1、三大基本内容：、三大
3、基本内容：“风风”：“雅雅”：“颂颂”：2、三大表现手法：、三大表现手法：“赋赋”：“比比”：“兴兴”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。分大雅、小雅，大部分是贵族作品。是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。“铺陈其事而直言之也”。“以彼物比此物也”。“先言他物以引起所咏之词也”。1 1、诗经诗经六义：六义：风、雅、颂风、雅、颂、赋、比、兴赋、比、兴2 2、诗经诗经三大内容：三大内容：风（风（民间歌谣民间歌谣）雅（雅（宫廷正乐宫廷正乐）颂（颂（祭祀祭祀歌辞歌辞）3 3、诗经诗经表现手法：表现手法：赋（赋（对事物直接陈述对事物直接陈述）比（比（比喻比喻）兴（兴（即起兴即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物联想。
4、以其它东西引出所咏之物。）小结小结 关雎 雎雎鸠鸠在在传传说说中中是是一一种种情情意意十十分分专专一一的的水水鸟鸟，其其一一或或死死，另另一一就就忧忧思思不不食食，憔憔悴悴而而死死。突破字词难点：突破字词难点：u注意下列句中不同颜色的词：注意下列句中不同颜色的词：在在河河之洲之洲 君子好君子好逑逑 左右左右流流之之 寤寐求寤寐求之之 寤寐思寤寐思服服 琴瑟友琴瑟友之之 左右左右芼芼之之 钟鼓乐钟鼓乐之之 黄河黄河(现指一般的河流，词义扩大）现指一般的河流，词义扩大）配偶（与配偶（与“逑逑”字面完全不同）字面完全不同）寻求（与下文寻求（与下文“采采”“芼芼”有动作上的先后）有动作上的先后）时时刻
5、刻都在追求时时刻刻都在追求 思念（今指衣服或思念（今指衣服或“吃吃”）弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用）弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用）拔取拔取 敲钟击鼓，使敲钟击鼓，使快乐（使动用法）快乐（使动用法）u 它是描写男子它是描写男子追求女子的一首古追求女子的一首古老的情歌，感情质老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，优美，韵律和谐，意境优美。意境优美。关关关关雎鸠，雎鸠，窈窕淑女，窈窕淑女，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈窕淑女，求之不得，求之不得，悠哉悠哉，悠哉悠哉，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈窕淑女，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈窕淑女，在河之洲。在河之洲。君子好逑
6、。君子好逑。左右流之。左右流之。寤寐求之。寤寐求之。寤寐思服。寤寐思服。辗转反侧。辗转反侧。左右采之。左右采之。琴瑟友之。琴瑟友之。左右芼之。左右芼之。钟鼓乐之。钟鼓乐之。课文内容填空：课文内容填空：一一、托物起兴：、托物起兴：“兴兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤“关关关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去“在河之在河之洲洲”，又从视觉上引起
7、诗人的遐思，又从视觉上引起诗人的遐思那那“窈窕淑女窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！真是自己理想的伴侣呀！后文又后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。二、韵律和谐：二、韵律和谐：1、运用重言（关关）运用重言（关关）2、运用双声（参差）、运用双声（参差）3、运用叠韵（窈窕）、运用叠韵（窈窕）4、运用、运用重章复唱重章复唱的手法。的手法。蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风国风的的 ，属秦国民歌。，属秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也也是一首优美的怀人诗作。是一首优美的怀人诗作。
8、蒹葭的意思是蒹葭的意思是 ，皆生于水，皆生于水边。边。秦风秦风“芦苇芦苇”蒹蒹 葭葭 苍苍 苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道阻道阻 且且 长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。苍苍：茂盛的样子苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上溯洄：逆流而上 洄：上水，洄：上水，逆流逆流从：追寻从：追寻阻：艰险阻：艰险溯溯 游：顺流而下游：顺流而下宛：好像、仿佛宛：好像、仿佛蒹蒹 葭葭 萋萋 萋萋 ，白白 露露 未未 晞晞 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水
9、之之 湄湄 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 跻跻 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 坻坻 。萋萋：茂盛的样子萋萋：茂盛的样子晞晞：干：干湄：岸边，水草交湄：岸边，水草交接的地方接的地方跻：高跻：高坻：水中高地坻：水中高地一、为什么我们能够把它读得这一、为什么我们能够把它读得这么美呢？么美呢？音乐美和形式美音乐美和形式美1、韵脚、韵脚 苍、霜、方、长、央 萋、晞、湄、跻、坻 采、已、涘、右、沚2、叠词、叠词苍苍、萋萋、采采还有“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”重章叠句，反复吟唱，是重章叠句，反复吟唱，是诗经诗经的特的特点。点。3、诗人用了不同的字眼，对景物、
10、诗人用了不同的字眼，对景物的形态和变化，的形态和变化，反复进行了描绘反复进行了描绘（赋（赋）不同形态不同形态不同形态不同形态 不同时间不同时间不同时间不同时间 不同地点不同地点不同地点不同地点 路途艰难路途艰难路途艰难路途艰难 伊人所在（无结伊人所在（无结伊人所在（无结伊人所在（无结果）果）果）果）苍苍苍苍苍苍苍苍 为霜为霜为霜为霜 一方一方一方一方 且长且长且长且长 水中央水中央水中央水中央 凄凄凄凄凄凄凄凄 未未未未睎睎睎睎 之湄之湄之湄之湄 且跻且跻且跻且跻 水中坻水中坻水中坻水中坻 采采采采采采采采 未已未已未已未已 之之之之涘涘涘涘 且右且右且右且右 水中水中水中水中沚沚沚沚1、古人
11、云：、古人云：“诗源情而绮靡。诗源情而绮靡。”意思是意思是说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。那说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。那么，这首诗抒发了诗人什么情感？大家么，这首诗抒发了诗人什么情感？大家是怎么体会到这种情感的？是怎么体会到这种情感的？二、体会诗中的情感二、体会诗中的情感（1）思念向往。）思念向往。（2）执著、坚贞不渝。）执著、坚贞不渝。（3）可望而不可即的惆怅失望。）可望而不可即的惆怅失望。2、外在的行为往往是内心情感的折射，、外在的行为往往是内心情感的折射，除此以外，诗人的情感还可以通过什么除此以外，诗人的情感还可以通过什么来抒发？来抒发？“一切景语皆情语一切景语皆情语”，文中的，文
12、中的景物描写对诗人情感的抒发起到了怎样景物描写对诗人情感的抒发起到了怎样的作用呢的作用呢?A、诗中哪几句是写景？、诗中哪几句是写景？蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭萋萋，白露未晞”、“蒹葭采采，白露未已”这几句是写景.B、这里的景物描写运用了、这里的景物描写运用了诗经诗经中哪种表现手法？中哪种表现手法？运用的是运用的是起兴起兴手法手法，“兴兴”是是诗经诗经中比较独特的手法，多为环境描写，渲中比较独特的手法，多为环境描写，渲染气氛，烘托情感。染气氛，烘托情感。C、它是怎样表现诗人的情感的呢、它是怎样表现诗人的情感的呢？写了什么景？营造了怎样的意？写了什么景？营造了怎样的意境？境？“蒹葭蒹葭”就是芦苇
13、，就是芦苇，在中国古典文学当中在中国古典文学当中有许多基本定型的意象，有许多基本定型的意象，芦苇就是其中之芦苇就是其中之一，它与秋水结合，往往能营造出凄凉萧一，它与秋水结合，往往能营造出凄凉萧瑟、迷离朦胧的瑟、迷离朦胧的意境意境。而这种凄凉迷离的。而这种凄凉迷离的秋景与诗人追求伊人时的如痴如醉以及追秋景与诗人追求伊人时的如痴如醉以及追求不获的失望惆怅是和谐统一的。求不获的失望惆怅是和谐统一的。D、为什么选择蒹葭？、为什么选择蒹葭？另外，芦苇的特点是纤细修长，柔而坚另外，芦苇的特点是纤细修长，柔而坚韧，诗人对韧，诗人对“伊人伊人”的情感不正是柔情的情感不正是柔情似水而又坚贞不渝的吗。似水而又坚贞
14、不渝的吗。三、想象三、想象“伊人伊人”的形象的形象诗人苦苦追寻的诗人苦苦追寻的“伊人伊人”是怎样的一个是怎样的一个形象呢？大家是如何感受到这种形象的形象呢？大家是如何感受到这种形象的？诗中并没有描写伊人的面貌，甚至连？诗中并没有描写伊人的面貌，甚至连她的大致轮廓都没有，你们为什么觉得她的大致轮廓都没有，你们为什么觉得她就是美丽高洁的？她就是美丽高洁的？通过诗人热切执着的追求，可见“伊人”必然是个美丽高洁的人。蒹葭的修长柔韧也可视为“伊人”的形象：柔美修长而坚贞高洁。这种美尽管没有直接描写，却留给我们丰富的想象空间。四、分析四、分析“伊人伊人”的多层内涵的多层内涵因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千
15、百因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对年来读者对“伊人伊人”的解读也是众说纷的解读也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。那么，大家是怎么理解多义性。那么，大家是怎么理解“伊人伊人”的？诗歌的主题是什么？的？诗歌的主题是什么？（1）“爱情说爱情说”：近代学者余冠英认为近代学者余冠英认为“这篇似是情诗，这篇似是情诗，男或女词男或女词。2）“明志说明志说”：“伊人伊人”象征高洁品质象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质的追求。代表自己对美好高洁品质的追求。（3）“讽刺说讽刺说”：汉代：汉代毛诗序毛诗序中说中说“蒹葭蒹葭刺襄公也，未能用周礼刺襄公也
16、，未能用周礼,将无将无以固其国焉。以固其国焉。”意思是说这首诗是讽刺意思是说这首诗是讽刺秦襄公的，因为他不遵守周礼，因此将秦襄公的，因为他不遵守周礼，因此将招来亡国之祸。招来亡国之祸。（4）“求贤说求贤说”：清代学者姚际恒认为清代学者姚际恒认为“伊人伊人”是春是春秋时代一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤招秋时代一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤招隐之意。隐之意。（5）“人生哲理说人生哲理说”：涵盖了世间各种可望而不可即涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。功业未
17、遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。五、请大家用一个词概括出诗人五、请大家用一个词概括出诗人追求伊人时的不同心情。追求伊人时的不同心情。第一章：抒发了诗人对伊人（第一章：抒发了诗人对伊人（第一章：抒发了诗人对伊人（第一章：抒发了诗人对伊人（憧憬憧憬憧憬憧憬）的感情；）的感情；）的感情；）的感情；第二章：抒发了诗人对伊人（第二章：抒发了诗人对伊人（第二章：抒发了诗人对伊人（第二章：抒发了诗人对伊人（焦急焦急焦急焦急）的感情；）的感情；）的感情；）的感情；第三章：抒发了诗人对伊人（第三章：抒发了诗人对伊人（第三章：抒发了诗人对伊人（第三章：抒发了诗人对伊人（失望失望失望失望）的感情。）的感情。）的
18、感情。）的感情。全诗寄托了诗人细腻、丰富而复杂的情感，这也全诗寄托了诗人细腻、丰富而复杂的情感，这也全诗寄托了诗人细腻、丰富而复杂的情感，这也全诗寄托了诗人细腻、丰富而复杂的情感，这也展现出全诗除了具有展现出全诗除了具有展现出全诗除了具有展现出全诗除了具有音乐美音乐美音乐美音乐美绘画美绘画美绘画美绘画美情感美情感美情感美情感美 诗的主诗的主人公是怎样人公是怎样一个形象？一个形象？为自己的理想目标为自己的理想目标而上下求索，不怕艰而上下求索，不怕艰难险阻，矢志不渝的难险阻，矢志不渝的青年。青年。诗中描写了哪诗中描写了哪些意象？特点是什些意象？特点是什么么小组小组讨论讨论 描写艺术形象描写艺术形象
19、 一、蒹葭、霜露、秋水一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人在水中央二、伊人在水中央三、上下求索的青年三、上下求索的青年凄清的秋景（渲染气氛）凄清的秋景（渲染气氛）可望不可及可望不可及执著追求执著追求特点特点 诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。“在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。是寻求理想的艰难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。有若无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。美境界永无止境的追求。