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1、中学教师读书笔记随笔大全中学老师读书笔记随笔1老师成长的问题不仅是一个老师教化教学技术不断娴熟的过程，也不仅是把教化教学技术渐渐变成了教化教学艺术的过程，这其中更主要地包含着的内容，或者说老师的成长的关键，乃在于个体教化意识的全面觉醒，即个体是否起先拥有了自己独到的对于教化教学实践的理解与觉悟，并把这种觉悟渗透在自己新的教化教学实践之中，从而使得个体的教化教学实践的思想资源渐渐摆脱外在的常规或者权威性相识，而转向个体自身，来自个体对教化的真实悟知。一般说来，老师的成长会经验这样几个过程：适应或者说顺应常规对常规性教化行为的抗争与个人教化意识觉醒的萌芽教化艺术的成熟与个人教化意识的觉醒个人教化意
2、识的不断完善与个体教化实践中的自觉创建。老师的成长一方面须要不断地汲取外来的教化学问、教化思想资源，不断触动自己对教化实践的思索;另一方面又须要老师对自我教化生活不断反思，把自身的教化阅历作为文原来解读，真正把自我纳入对个体教化生涯的觉知之中，从中获得老师自办法识的提升。老师正是在对自身教化实践不断适应超越之间，通过外来思想资源与个体内在教化阅历、教化学问的不断碰撞，获得个体教化意识的生长生成。个体教化意识的觉醒并不是个体教化行为模式中的简洁创新，并不是简洁地跳出常规，跳出他人，自产门户，独立特行，它更多地涉及到老师对其职业生涯所面临的最基本问题的自我解答：原委什么是教化?什么是教学?什么是好
3、的教化?什么是好的教学?个人教化教学实践的意义原委在哪里?个人原委应当以一种什么样的姿态参入教化教学实践之中才使得个体的教化教学实践更有意义?以教化为业的个体人生怎么才能更有意义?个体教化意识的觉醒，从其实质而言，就是个体对自我教化生涯的反省和觉悟。老师教化意识的全面觉醒，首先意味着老师对老师职业的整体参悟，即对老师职业活动的意义与价值的自我理解与独到发觉，并尽可能地在自我与外在社会要求的协调中来完善自己的职业行为和职业生活。更深层面的教化意识的觉醒，还包括对个体教化人生的领悟与觉知，即把教化生活与个体人生内在地结合，把个体在教化实践中的探求、创建、悟知转化成老师个体职业人生之意义与价值的发觉
4、。换言之，老师的成长，不仅是老师作为职业人的成熟和发展，同时也是作为人的成熟与发展，是作为老师存在的个体人生的不断发展与完善。老师个体不断将外来学问融入个体内在教化意识之中，转化为个体对自我教化世界的发觉与觉知，这种觉知扩展到其整个教化人生的价值与意义的思索与觉悟，从而促进老师个体教化人生的整体觉知。老师的成长与教化意识的觉醒并非一而就，特殊是在一种开放的社会与开放的教化中。个体教化意识的不断觉知，意味着个体对日常教化生活的不断超越与提升，以及对自我既有教化学问不断超越与提升。一个相对成熟的老师要超越自我阅历、超越个体日常教化生活习惯，乃是一件非常困难的事情。个体教化意识觉醒的更高层次，乃是个
5、体能把自我教化意识提升到民族、时代、社会、历史发展的高度，自觉地把自我教化意识纳入人类教化发展的历程之中，不断领悟时代教化的真谛，经由个体的本真性的教化理解、探悟，达到对历史发展中社会整体教化意识之本真性的理解与接近，从而把个人教化意识的觉醒上升到历史与人类的教化志向探寻的高度。说究竟，个体教化意识并不是一个纯个体性的问题，个体教化意识的觉醒与群体、社会整体教化意识的觉醒亲密关联，从而把个人自身的教化努力自觉地纳入现代教化自身发展的内在脉络之中。在此意义上，“活到老，学到老”，就不仅仅是一种谦辞，而是当代老师成长和老师教化意识发展的须要。中学老师读书笔记随笔2这学期，我阅读了北师大出版社出版的
6、历史课堂的有效教学一书，感受许多。这本书给我最大的感受是要想在历史课堂上实施有效教学就必需培育学生的学习爱好。爱好是学问的入门，学生一旦对学习产生爱好，必将成为他学习的内在动力。学生对学习有无爱好，既是反映学生学习效率的重要标记，也是衡量老师教学成败的重要因素。因此，如何增加课堂教学的趣味性，激发学生学习的爱好，使学生的学习变被动为主动，从而实施有效教学，就成为众多老师不懈追求、不断探究的重要课题。一、讲究开头，激发爱好。俗话说：“好的开头，是胜利的一半。”每节课能否都有个好的开头，干脆关系到这节课的成败。假如老师一上课就照本宣科，平铺直叙，就会使学生产生厌倦心情，甚至成为催眠曲，因此必需讲究
7、开头艺术。要尽可能一起先就引人入胜，把学生吸引住。要达到这样的效果，老师必需依据教材内容和学生实际，细心设计好每一节课的开讲导语，用别出心裁、平中有奇的导语来激发学生的学习爱好，使学生主动主动地投入学习。二、讲好插图，引发爱好。新编历史教科书的一个重要特点是插图多，直观性强，形象生动。讲好课文中的有关插图，对引发学生爱好，增进学生的求知欲，增加学生记忆，提高教学质量有重要作用。但在教学中，由于插图许多，限于课时，老师不行能每图都讲，只能依据教材要求和讲课须要选择讲解。有些与课文内容亲密相关的插图假如没有向学生讲解，就会使学生似懂非懂或一知半解。经过老师讲解，既引发了学生的爱好，又使学生进一步驾
8、驭了学问。如商鞅舌战图这一课。因为“商鞅变法”是这一课的重点。战国时期封建社会的形成，是通过以商鞅变法为代表的各国的变法或改革来实现的。讲好商鞅舌战图，既可以使学生了解商鞅作为改革家的气魄和才华，又可让学生懂得改革的不易和改革又是当时历史发展的必定趋势，从而提高学生对商鞅变法带来的历史作用，即“秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家”的相识，也为以后理解秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中心集权的封建国家打下基础。为起到这个作用，我在讲课时，让学生看商鞅舌战图的同时向学生讲解：“图中就是当时商鞅舌战大臣的情景。中间席地而坐的是秦孝公。商鞅，这个历史上闻名的
9、改革家，正在跟反变法的大臣辨论。你看他手拿竹简，引经据典，振振有词。他说：只要对国家有利，对百姓便利，就不必效法古代。他洪亮地喊出了“治世不一道，便国不法古”的变法口号。坐在他对面的是两个保守派大臣甘龙和杜贽，被商鞅驳得张口结舌，坐担心席。这一场历史性大辩论，最终由秦孝公作确定：他说：“商鞅说得对，就按商鞅说的去办”。在讲解并描述这个故事的过程中，学生全被吸引往了，达到了引发学生爱好的效果。三、巧设疑问，以疑激趣。学习新学问，事实上就是设疑、解疑的过程。老师在教学中要有意识地设置一些疑问，把它摆在学生的面前，使他们先感到“山重水复疑无路”，后激励他们去寻求“柳暗花明又一村”。当学生找到“又一村
10、”后，就会产生一种快感。这种快感又能激发学生进一步学习的爱好。通过一环扣一环的设疑解难，把学生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，这样既激发了爱好，又驾驭了学问。四、创设情境，以情求趣。前苏联教化家苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参加驾驭学问的情感，乃是唤起少年特有的.对学问的爱好的重要条件。”在教学中，依据教学内容和学生的特点，坚持情感教化，即在教学中创设能激发学生情感，有吸引力的环境，把学生引入课文内容所描述的情境中，使学生在感情上受振动，从而达到激发学生学习爱好的目的，又使学生在潜移默化中受到教化，这是很重要的。捷克闻名教化家夸美纽斯说：“求知与求学的欲望应当采纳一切
11、可能的方式去在孩子们身上激发起来。”激发学生学习历史爱好的方法和途径还许多，如巧讲典故，以奇引趣;精读诗词，以诗牵趣;编写歌谣，以歌导趣;设置图表，以图增趣等等，只要经过老师细心设计，奇妙支配，就肯定能在教学中充分激发学生学习历史的爱好，使他们的学习化繁为简，变被动为主动，从而在充溢爱好的教学中，既接受了爱国主义教化，又增长了学问，提高了教学质量，真正达到学史明志，知史做人的目的。中学老师读书笔记随笔3随着新课程理念被越来越多的小学老师所接触和理解，现行的课堂教学过程中时常闪耀体现新课程理念的亮丽火花。但现行的课堂教学无论是教化思想、教学资料、教学方法、师生主角定位，还是教学过程中的一些详细细
12、微环节方面都存在着超多的问题，有些甚至是与新课程的理念南辕北辙、格格不入的。解决这些问题是一个系统工程，须要假日以时日;须要日积月累;须要我们不断关注学生，将学生作为自己教学的动身点，须要我们不断学习，将学习作为自己的第细微环节作为一个胜利老师的基本视角;须要我们不断学习，将学习作为自己的第一须要;须要我们不断反思，将反思作为自己必修课;须要我们不断关注细微环节，将细微环节作为一个胜利老师的基本视角;须要我们不断提升实效，将实效作为自己教学的落脚点。那么，怎样才能成为创建型的老师，培育出创新型的人才呢读完这本书，让我有了一点自己的体会。1、不断地给自己提出问题。创建性是人的本能，而此刻很多老师
13、、学生身上所体现的创新潜力却很弱甚至不具备创新潜力，其缘由是被人给消磨掉了、奴化掉了。有些老师一生从事教化工作，工作仔细恳切，但自己没有问题，所以进步很慢。而有些老师常常在思索问题，并在教化教学中敢于进行尝试，进行改革，所以就很快地成为了优秀老师。这样的事例在我们身边都能找到。因此我们要敢于超越自己，在教化教学过程中不断地给自己提出问题，想方设法解决问题。2、变更自己的教化观念，确立正确的培育目标。我们很多老师和家长经常感到一个困惑的问题：为什么儿童低年级时学得很好，驾驭学问不甚费劲，而随着年级的上升，学习却变得越来越困难为什么儿童已经驾驭、积累起来的学问好像是他们一种沉重的负担，而不会敏捷地
14、运用学问进行学习缘由就出在老师的教化观念的问题上。教化观念不同，随之带来的教学目标不同，所设计的教学过程、教学措施就不同，带来的教学效果更不同。有的人往往把驾驭必需量的学问当作教学目标，没有把教学视为培育潜力的手段，所以在教学中，超多的时间放在让学生驾驭学问上，失去了培育学生潜力的良好机会，学生不会运用已有的学问去解决问题，创新潜力的培育也成为一句空话。3、变更自己的教学方法。多采纳问题性教学、过程性教学、综合性教学、探讨性教学。教学以问题为纽带，透过学生在问题中思索问题，来发展才智。问题是教学的目的，学问是产生问题的手段，教学是为了让学生产生问题。我们要培育学生有提问题的意识，让他们明白学问
15、是一个不断发展的过程，它是在改变的。在教学中要让学生参加探究、体会学问的发生、发展的过程，让他们学会综合地多角度地思索问题、解决问题。给学生带给创建机会。在课堂教学中，老师把教的新学问作为学生须要解决的问题交给学生，并让学生独立地去解决问题，带给给学生创建的机会。当学生确有困难时，再指导学生解决问题的“要领”，从而自己领悟“要领”解决问题。设法创设一个民主、同等、和谐的教学环境。创建教化认为每一个学生都隐藏着巨大的心理能量，蕴涵着巨大的创建潜能，关键就在于教化如何去释放心理能量，如何去开发创建潜能。敬重学生、了解学生、理解学生、同等相处、与学生交知心挚友，建立良好的师生关系、生生关系，能较大地
16、促进学生心理能量的释放和创建潜能的开发。让学生常常体验胜利，实现自我价值。中学老师读书笔记随笔4最近读了一本怎样成为一名优秀老师的著作，感慨颇多。本书从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、供应有效地帮助、应对职业挑战、避开职业倦怠、主动反思、敬业共九个方面进行了阐述。本书所写内容贴近老师的生活，话语真挚，说理透彻，作为一名新老师的我读完之后受益匪浅，这是一本值得我们常常翻阅的书籍。读完这本书，觉得收获颇多，不禁感慨当代的老师，不好当!一、身正为范首先来说说“为人师表”，此话在本书中，不仅指老师在教书育人方面要为人师表，在衣着装扮，日常生活中的言行举止，均要为人师表。学生是一
17、张白纸，他们的将来将描绘成怎样的画面很大程度上受到老师的影响。因此老师，更应当注意为人师、以身作则。老师真正的权威是学生对我们的道德更定、学问折服和感情依恋。老师要做好学生的表率，真正做到“为人师表”，要求学生做到的，老师自己必需先做到，要求学生不做的，自己带头不做。老师为人师表，应当给学生树立一个好的形象，这样学生才能更全方位的发展。老师的榜样作用，经常在不知不觉中影响着学生。二、学高为师老师的主要任务是“教书育人”，教化是用已知的学问去为将来培育人才的过程。在学问渐渐信息化的今日，作为一个老师，必需具备所教学科的学问;同时应还具备教化学和心理学方面的学问。一名学问功底深厚、教化观念、教法敏
18、捷的老师，在课堂上方能拔动学生的心弦，才能满意学生的求知欲。在老师的引导下，学生的自主学习、合作学习、探究学习可以深化地绽开。任何时候老师的主导作用都是不容怀疑的。要让学生爱学、会学、学会、学好，老师必需爱教、会教，才能教会、教好。三、爱岗敬业我曾看过一部韩国电视剧，一位老者对一个年青的创业者说：“你要时刻提示自己，除此以外，我一无全部!要多想想，今日，你为别人做了些什么?”我想，这一句话不正道出了一个真理吗?那就是要爱岗敬业，要有责任感。要爱岗敬业，有责任感，也就是要很仔细的对待自己的工作。老师的工作是平凡的、平淡的，然而在这平凡与平淡的背后，却蕴含着无限的艰辛以及丰富的内涵，这须要倾注大量
19、的心血，进行长久不懈的探究。这须要剧烈的事业心和责任心，须要对老师这个职业怀有深挚的爱。不论是遇到挫折还是险阻，都决不放手，决不回头。一代代优秀的老师，大都是全身心地投入，才成就其毕生追求并甘愿为之付出一切的教化事业，这中间最珍贵的就是对这份事业的酷爱。只有酷爱，才会全身心投入;只有酷爱，才能不断探究教化教学规律，把握教化真谛;只有酷爱，才能担负起培育新时代人才的重任。四、博学好问“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。作为一名当代的老师，仅有一桶水明显已远远不够用了。我们不仅要有专业的理论做为教学的指导，还要有丰富的珍贵的间接阅历来指引我们的教化教学工作。此外，信息技术的驾驭和娴熟的运用，对教学
20、过程，案例的探讨分析，对教化教学得失的总结等等，这些都须要我们不断地多读书、多学习，汲取更多的学问，更多的教学方法。才能让我们的教化教学工作更得心应手地开展。五、关爱学生老师对学生的爱，要像春天的细雨，”随风潜入夜，润物细无声“。没有爱就没有教化。一名老师只有酷爱自己的学生，才会把教化当作自己一生的事业来经营，才会同等的对待每一位学生，才会专心来和学生交挚友，才能成为学生的良师益友。爱是一种信任，爱是一种敬重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魂的教化过程。此外，还应公正、公允的对待每一位学生。在妈妈的眼里，每一个孩子都是独一无二的，都是无价之宝!为此，我们不仅要爱优秀生
21、，还要关爱进步较慢的后进生。这样学生将会更信任你、喜爱你。我们的教化教学工作，也才会得到家长的支持、理解和协作。中学老师读书笔记随笔5斯霞老师的教化理念是在漫长的教化教学实践中积淀下来的，她的教学思想、教学阅历是从一节节课中凝炼出来的，她在教化教学实践中既重视学习，又大胆创建，因此她的教化、教学理论和阅历，不仅是鲜活的，而且是先进的。这些理论和阅历已成为中国基础教化的珍贵财宝。我的教学生涯其中丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉出自实践的阅历之谈。虽然时间离我们已有二十多年，但对于我们现在的教化，依旧具有指导性的意义。这不得不让人感叹。书中提到“只要我们立足于使学生成为学习的主子，使他们能主
22、动地、开心地参与到教学过程中来，给学生充分的机会，使他们自由自在地、自由地发表自己的想法和看法，那么我们的方法也会多起来。假如我们教的学生是在他们主动的思维活动下驾驭学问的。那么，是否也可以这样说，他们就有较强的学习实力了;而我们培育的正应当是这样的学生。”或许这些理论在现在看来不足为奇，但在二、三十年前那就是难能珍贵了，不由得要赞美斯霞老师的创新精神和先进的教化教学理念。与此同时，更令人感觉到现在的新课程改革所提倡的教化教学理念反倒更像是“返朴归真”了。斯霞老师面对全体、追求全面发展的素养教化观在她在这本书中体现得淋漓尽致。她那时可能还不熟识素养教化这个名词，但她的教化、教学充分体现了素养教
23、化的思想。她非常爱惜学生、敬重学生，在教学中让学生自主学习、主动探究，对发表创见和大胆质疑的学生热忱激励，把“学生是学习的主体”的相识真正落实到教学之中。她的教化、教学始终面对全体学生，对淘气的孩子或学习上有困难的孩子，她赐予更多的帮助和激励。她始终追求学生的全面发展，她一贯反对“负担过重”“高分低能”，认为每个孩子各有所长，既要承认差异，又要擅长发觉特长，使每个孩子的潜能得到充分发挥，特殊是通过培育学生独立思索、勇于探究的精神，培育学生的创新意识和创建实力，从小打牢进行创建性学习的基础。斯霞老师在教学中到处体现以人为本的做法和理念，让身处新课程改革浪潮中的我自愧不如。目前我们的教学改革正在如
24、火如荼、绘声绘色地进行，刚要求老师变更观念，建立敬重学生的主体性的理念。如今，我们再来学习斯霞老师的教学理念，便有一种新意，把斯霞老师的理念融入课改课堂中，会给我们更多的新的教学灵感。无独有偶，再看看苏霍姆林斯给老师的建议中提到的：“母亲和父亲打心眼里关切儿童的胜利和失败，他们就渐渐懂得了敬重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为只要逼得紧一些，就能使儿童在学习上得五分和四分。我们力求使父母们懂得：对学业成果的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违反了这一点，会给儿童带来很深的苦痛，有时候甚至摧残他的心灵。把学科成果的评分跟道德
25、面貌的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成果(分数)的结果。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简洁化的结论好分数就是好学生，没有得到应得的分数就意味着这个学生不够格。在这种惊奇的、缺乏教化学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。”苏氏也早已作古，但现在有的家长、老师竟还是依旧故我地抓分数，这样的应试教化是要付出代价的，是应当屏弃的。现在常常说以人为本，但何尝是真的“以人为本”了呢?教化就是培育人，就应当以人为本，这是天经地义的。但现在即便是在大力提倡新课程理念的今日，有些人的教化理念照旧偏失了方向，似乎更注意某种功利。这种功利，让一些老师和家长遗忘了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个60分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，敬重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。从我的教学生涯这本书中感悟到的东西又何止这些，只是择取其中的两点来谈谈心得。随着时间的消逝，希望泛黄的只是书页，沉淀的真知不被埋没。中学老师读书笔记随笔大全