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1、瓦尔登湖假期读书心得10篇瓦尔登湖假期读书心得1 瓦尔登湖是美国作家梭罗的散文集，讲解并描述他两年独居瓦尔登湖畔的所思所想。 初看瓦尔登湖会有些意外，因为它的内容并不像其他田园类散文那般好读。作者深邃的思想如瓦尔登湖澄澈的湖水，随四季的变换而不断抖动，产生不同的回路水纹。很难说原委是农园生活触动了梭罗，还是他本就在天性中充溢了对自然和人类存在本质的思索，瓦尔登湖相对静谧的环境只是给了他一个尽情阐述的机会。 翻开书，沿着这些思想荡漾的水纹，可以感受到19世纪哲人的辩思，但作为一本名著它的价值明显不局限于此。对淳朴生活的崇尚，对自然风光的酷爱是人类作品中永恒的话题，只是难有人写的如他这般意义深远。
2、 “不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧!我们身体内的生命像活动的水，新颖的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不行思议的愚蠢。”真理是最深层次的欢乐，这也许也是梭罗想向世人传达的心声吧。 19世纪上半叶的美国正处于向工业时代转型的初始阶段，蓬勃发展的工业和商业造成拜金主义和享乐主义思想盛行。梭罗的独居发生在这样的年头更有了一层时代意义。如今的瓦尔登湖已经成为了一个象征，一种对志向的执着追求，一个详细化的自然概念，一部人与自然的浪漫史。他提倡的与自然和谐相处，在生态环境学方面呈现出超越时代的眼光。对人的关怀也是他书中一个深刻的主题。梭罗的文章给深受物欲之苦的人指出一条超
3、验主义的光明之路。 瓦尔登湖假期读书心得2 梭罗是现实的，瓦尔登湖也不是一个志向国。看完这本书或许这样的概括最能体现我的感受了。梭罗追求的是自己的生活“每条道路都是命运之路，唯独你自己的不是，既然如此请接着走你自己的路吧”他之所以来了然后有又离开其缘由用他的话说“或许是因为我认为还有好几种生活等着我去体验，而且无法匀出更多的时间给那一种生活”梭罗是有信仰的，信仰应当是每个人都有的，正如电影等风来上的那句话：“人活着，总得信点什么”但不幸的是现在我们许多人都已不知自己还有什么信仰。最终明白了为什梭罗把那个“总是颂扬上帝，贬低烦人，反正他的头脑里只有这些崇高的思想”的哲学家视为贵客了。 湖是风景中
4、最漂亮，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，观看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦尔登湖在梭罗眼中并不仅仅是一个湖，而是一个充溢着性情的湖，是一个心灵的归所。其实我们每一个人都可能有一块真正属于自己的地方，这块地方可能并不是我们现在正在匍匐的地方，但并不是每个人都会动身去找寻它，它不仅是我们身体的栖所，也是我们心灵的家乡，精神的家园;它给我们活力，给我们灵感，给我们安静，更是给了我们信仰，我们可能终老于此，也可能离开它，即使离开，我们也会像安泰须要大地一样时常须要它。 写的自由自在，没有一点迂腐和胭脂气，为必要表达什么看法，只传达一种温馨的氛围。梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中
5、才能有一个人生活的诗意而神圣。 瓦尔登湖假期读书心得3 你或许见过很多人终日追求浮夸而无所作为，或许见过很多人恐被其他人孤立而同流合污，我们生活在这个热闹繁杂的世界中，就难保内心不被世俗的杂音侵扰。可有那么一个人，他像逆流而上的鱼，他渴望纯净的内心，他与世俗相背离，他不甘于在热闹中失去自我。于是，在瓦尔登湖畔的小木屋中，他留下了在宁静之中寻得的永恒。 梭罗，美国半个世纪以前的诗人、哲学家，他憧憬一种诗意的生活，在瓦尔登湖畔的木屋中隐居两年，细致地记录所见所感。 每一次读梭罗的瓦尔登湖，我都有不同的感觉，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中变化莫测，而归根结底，我体会到的是他在以安静的心境，
6、领悟一种在自然中最简洁的生活看法。 梭罗在书中曾说：“多余的财宝只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不须要用金钱购买的。”这仿佛映射了如今的社会现状，在网络飞速发展的时代，我们总是被动地接受各种爆炸性的快速传播的消息，当新闻消遣八卦挤掉了我们静静阅读的时间，当网络夺取了人们面对面交心的机会，人与人之间的冷漠隔阂隐藏了思想的火花，我们是否应静下心来思索，放慢脚步，透过时代的镜面谛视本质，从虚浮中回来，享受慢生活带来的内心的安静。 这不只是一种生活方式的选择，这更是一种世界观与人生观。这个世界并非总是具有浪漫主义色调，更多时候我们无法去选择生活，我们或许只能无奈地接受现实或是适应竞争，弱肉强
7、食是自上古就存在的。这或多或少会影响我们对生活的看法，可是要知道生活并不仅仅是活着，每一个个体的千差万别的体验与感悟给予每一个人生活的意义要活得有思想，不为追求物质生活而急功近利，超乎物外，不被凡世所困，保持内心的平和与豁达。 这个时代须要这种回来安静的哲学，它能使狂热的头脑冷静下来，能使人们在迷惘时找到自我，在本我与超我的对立斗争中找到平衡点。 瓦尔登湖假期读书心得4 我的一位书友读瓦尔登湖已经20年有余。或许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事里，读出不同的味道吧。 算上最近这次，我是第四次阅读它。前两次读来“艰难”，一知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦
8、涩的地方，一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。 后来在我深爱的岛城，在静谧的乡间，我倒是真正意义上读完了它。那是黄昏之时，乡村被黑夜覆盖，周遭悄无声息，心也慢慢宁静，览读此书，顿觉有滋有味，在那个夜深人静的时候，竟也生出清澄见底，为之神往之感。有时想，是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本孤独却也让人安静的书。凡专心者，皆能动心，梭罗用他的沉静，在文字里尽现清爽与满意。他的瓦尔登湖物我相观，到达了述景文字的至高境界。 1845年3月，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖畔的森林里，起先砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松那是开心的春日，人们感到难受的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命起先舒
9、伸了。他的工具仅有一个斧头，但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。与湖为伴的日子里，早晨与朝露为伴，白天与劳动相融，晚上与澄澈的湖水沟通。湖给了他水源，树木给了他冬日生火的材料，土地给了他劳作的田园，鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验，他早已与这片湖泊这片天地融为一体，自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他拂过湖心的一阵清风，在我的手心里，是他的碧波，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。”他坐在湖畔，畅然呼吸，定神视察，近身倾听，宁静思索。透过瓦尔登清澈的湖面，如镜子般照见到内心深处的情愫，那片滋润了他的湖水，也成就
10、了他的精神高处。 瓦尔登湖假期读书心得5 梭罗之所以去瓦尔登湖住两年，并不是对纯朴自然的憧憬，对于他来说，那不过是一次试验，想知道自给自足的生活究竟会是怎样的，这就像写“冬天的湖”那章，他新奇湖水有多深，但并没有听其他人的揣测，而是要自己去试验一下，于是作者想方法去把湖深测出来，并通过这个测算方式来得出一些普遍规律。 哲学家总是对身边的一切感到新奇。现在我们的需求都太简单被满意，有什么不明白，干脆百度就可以了;想要些什么，万能的淘宝基本都能满意我们。这就有问题了，我们的动手实力，解决问题的实力没方法得到提升。我们好聪慧，什么都被告知了，只要记性好，基本上有什么问题我们都能找到答案，只要有资本，
11、基本上想要什么就能拥有什么。不过事实上，在我们学问提高的同时，我们的实力也提高了吗?假如真遇到困难时，我们有实力自己独立面对吗?这些都很难说。 如今的教化，至少是我们这一辈人的教化，缺乏对动手实力的要求，学习成果被看得过高。始终觉得爸爸妈妈是万能的，家里的水电、木工、裁衣及各类生活问题，爸爸妈妈都能解决。他们那辈人什么都得靠自己，房子是自己建的，每块砖头里都有自己的汗水在。他们的学问都是干脆从劳动中所得，然后又应用于生活当中。我们获得学问不就是为了生活得更好么，然而如今的教化并没有这样的生活实践，多少高校生毕业了，依旧不懂如何做饭、如何洗衣服，家电坏了也不知去哪修，更不用说如何做木工、如何建房
12、子。 不过生活实力方面，不能全说教化的不是，每个人的成长都终都要靠自己。是不是我们太懒了，太依靠现成的事物了。做菜，我们可以选择原材料、半成品或成品;种花，我们可以选择种子、盆栽;此时想到小学一篇关于渔跟鱼的文章，标题遗忘了，文章意思也许是技术与成品你更想要哪个。其实那些道理我们早就懂了，就是不会应用。假如我们会做菜，那想吃什么就可以吃什么;会建房子，可以依据自己的喜爱去建自己喜爱的。多好呀!都说自己做的东西吃起来那才叫一个华蜜与成就! 瓦尔登湖假期读书心得6 梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济试验的始末，留给我无尽的想象与艳羡。 在这本书中，我们能够领悟“人
13、能够活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描述了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细微环节。最终作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。 梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其四周地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广袤的天地。他谈“瓦尔登湖四周的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的好处上说，渔夫、
14、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，很多段落值得一品再品，让人沉醉。他在描述“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放下他的橡树林而跑到它们下方来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。 在整部瓦尔登湖中，自然一向是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广袤的天地中像农夫一样耕种、收获，他很兴奋，他说：古老的诗歌和神话至少证明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本圣经的才智就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹
15、涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂移不定。物质的丰裕，精神的贫困。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：剩余的财宝只能买到剩余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。 徐迟说：“这是一本清爽、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描述。”让我们追随着梭罗的踪迹，抛弃那物质所带来的郁闷苦恼，感受那安静美，倾听大师的哲音。 瓦尔登湖假期读书心得7 瓦尔登湖已经在枕头边过了快一年，却只翻阅了小半本。它有时候会出现在浴缸边的木头架子里，有时候是在挑窗冰冷的大理石上。无论是夹杂在各种浴液的芳香中，还是攀援屋外晦涩的阳光时
16、，都那么静默，不引人留意。 这本书太孤独，使我不敢沉入到那湖边的风声中，不敢张望那松树小屋下的荫凉。梭罗在那里想要找寻到的生命思索，关于永恒，关于生之意义，关于经济，科技发展，新闻内容之类攀附于物质的追求的鄙夷-于我是有水中月般迷幻的魔力，而现实却赤裸裸得提示自己是一个四体不勤，五谷不分，手不能提，肩不能挑的倚靠现代物质文明生存的女子。空有一腔自命不凡，实则一无所取。在精神的虚空和物质的虚空间无奈徘徊又徘徊。 是孤独在扩散。 从精神到物质的孤独。从物质到精神的孤独。 窘于沟通的人，大多喜爱独自斟酌。梭罗的孤独因为充溢了他的个人才智显得优游。他独自的倘佯，从经济学角度分析用脚度量大地的旅行更为节
17、约，无论时间精力。在他的行走中，体会自然赐予的神力。孤独在他的视察和思索里充盈并变得很有质感，闪耀美的光辉。 我艳羡这样的孤独。独自闲逛在漂亮的景色里也曾经是我生活的一部分。从什么时候起先被丢掉了呢?那些用眼睛，用鼻子，用皮肤感知的季节变换，那些突然涌入内心的对自然的膜拜，那些空无一物却活泼泼思索的日子，那些从现实建树上没有任何意义的欢乐，随着什么都不见了呢? 无法拒绝的物质，又无法融合到追求物质中，是许多人感受苦痛的本源吧。 比如穿过那片森林贩卖各地物资的商人们，他们是有确定的商业目标，有追求的商业利润值。在这些数字的指导下，生活也应当是充溢劳碌的。无论在梭罗看来，那些人如何脱离了才智追求无
18、尽的愚蠢。人只有一生，把这一生充溢就是欢乐的。或许用虚空的思虑，或许用有形的物质。 孤独来源于无法缄默在虚空的思虑也无法追逐进棱角分明的名利场。 我终将始终孤独。无论有没有瓦尔登湖。 瓦尔登湖假期读书心得8 瓦尔登湖是作者戴维梭罗独居于瓦尔登湖，远离尘嚣，想于大自然的静谧中找寻本真，质朴的生活状态，一种更具诗意的生活。或许这次选读这本书，是希望我们体会到作者深化思索，并找寻本真的心路历程，感受来着大自然的力气，并找寻我们自己心中的瓦尔登湖。 本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经验的一切，与四周农夫、邻里相处，去亲身经验四周的一切，与四周动物互动，进行心与心的沟通，感受不同世界的对自由的渴望。作
19、者在瓦尔登湖居住的两年期间，见证了瓦尔登湖的春夏秋冬更替，见证了属于瓦尔登湖的魅力。作者以自身经验绽开叙述，写了自己境界的升华，情愿将自己的个人生活与大众共享，自己的主见即回来自然。 在我们看来，瓦尔登湖一本憧憬安静的大自然，是内心的向导。其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地，而是可以让精神超凡脱俗的出尘之所，是安慰心灵的地方。读这本书或许可使我们在这浮世中释放宁静的灵魂，减轻焦虑。这或许是“采菊东篱下”的悠闲，愿我们在高校中保持一颗安静的心去丰富自我的精神世界。 瓦尔登湖假期读书心得9 这本书给我最大的影响，应当是带给了我看世界的一个新的角度。后来的我起先留意自然，在自然里找到了最纯净美
20、妙的乐趣。 梭罗的归隐跟陶渊明不同，跟我国古代的多数名人逸士不同。并非因为厌恶官场，也不是出于对污浊世事的悲观才选择隐居湖畔。他的归隐，让我想起黑塞笔下的树：“它们好像孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些宏大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能和很好地描述梭罗。 他独身于林间，每日与壮丽的事物为伴，思索人生的的意义。他曾考上过哈佛高校，曾开过铅笔厂。可是已经胜利了的事，他就不想再做下去。我想他对这个世界并没有太多的不满，仅仅是想要体验这样一种生活方式。人只要活着，就生存在体验的海洋，无以逃遁。 当你习惯这样一种生活看法，你就不会感到孤独。你会很留意身边的小事，细致视察，而不是觉得只
21、有声色的盛宴才能带给你欢愉。“我爱孤独，我没有遇到比孤独更好的同伴了。侧身于人群之中，也许比独处室内更为孤独。这样一来，反而觉得社交生活逃过与拥挤了。我们生活的太拥挤，相互干扰，彼此牵绊，已经缺乏敬意了。” 我想象着，每日与大海为伴，听潮涨潮落，看云起云归，一个人孤独地生活。 瓦尔登湖假期读书心得10 “梭罗自己在瓦尔登湖的生活和他的作品中都有一个贯穿始终的主见，那就是回来自然。他在作品中不断地指出，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困，失去了精神追求，过着物欲的生活。这样的情形今日依旧存在，并且愈发严峻。我们有很多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。很多人的精神活动过于局限，只关切物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。 在瓦尔登湖这个地名之后我们发觉了一种生活方式，一个人与自然的浪漫史，一种对志向的执着追求，一个详细化的自然的概念，还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿望。” 举荐：是一本适合在秋天读的书! ? ?暖和而又醒悟。挠的你心里痒痒的，恨不得脱下高跟鞋反身扑入那一片蔚蓝与静谧 吐槽：翻译实在不咋地!前半部分差点没坚持看下去，假如不是因为此书声名大震的话。 好的翻译是再创作! 须要译者依据自己对原著的理解对作者思想的了解写出自己的东西，这本身就是一个消化之后再提取的过程。