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1、饮酒 陶渊明 学习目标学习目标1、培养阅读和欣赏古代诗歌、培养阅读和欣赏古代诗歌的兴趣，感受诗歌的艺术魅力。的兴趣，感受诗歌的艺术魅力。2、联系时代背景和诗人的经、联系时代背景和诗人的经历，体会诗人的感情。历，体会诗人的感情。3 、学习运用联想与想象的方、学习运用联想与想象的方法，感受诗歌的意境。法，感受诗歌的意境。 我国的诗歌源远流长，从我国的诗歌源远流长，从诗经诗经算起，至今已有两千多年的历史了。在算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派田园诗派”就是其中之一。旧时代的就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山
2、野，避一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田田园诗园诗，写这类诗的诗人也就被称为，写这类诗的诗人也就被称为田园田园诗人诗人了。了。陶渊明陶渊明就是就是我国古代最有代表我国古代最有代表性的田园诗人性的田园诗人。他。他与与最早的山水诗人南最早的山水诗人南朝宋诗人朝宋诗人谢灵运谢灵运被被合称为合称为“陶谢陶谢”。 作者简介：作者简介： 陶渊明（陶渊明（365-427365-427）名潜名潜，字渊明字渊明，一字，一字元元亮亮，东晋东晋时期著名的时期著名的山山水田园诗人、辞赋
3、家、水田园诗人、辞赋家、散文家散文家。曾著。曾著五柳先五柳先生传生传以自况，卒后朋以自况，卒后朋友私谥友私谥“靖节靖节”，故，故后后人称人称“靖节先生靖节先生”。我们学过陶渊明的哪些作品我们学过陶渊明的哪些作品?1、桃花源记桃花源记 (散文散文)2、五柳先生传五柳先生传（传记）（传记）3、归园田居归园田居 （田园诗）（田园诗）按节奏诵读诗歌：按节奏诵读诗歌：饮酒饮酒共二十首，都共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是酒后偶然的题咏，不是一时所作。是一时所作。结庐结庐在在人境人境，而无车马喧。，而无车马喧。 问君何能问君何能尔尔，心远地自偏。，心远地自偏。 采菊东篱下，采菊东篱下，悠然悠然见南山。见南
4、山。 山气山气日夕日夕佳，飞鸟佳，飞鸟相与还相与还。 此中有此中有真意，真意，欲辨已忘言欲辨已忘言。陶渊明陶渊明末二句用末二句用庄子庄子语。语。庄子庄子 齐物论齐物论：“辨也者，有不辨辨也者，有不辨也，大辨不言。也，大辨不言。” ” 庄子庄子外物外物：“言者所以在意也，得意言者所以在意也，得意而忘言。而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。傍晚、傍晚、的时候。的时候。人类聚居的地方。人类聚居的地方。构筑居室。构筑居室。如此如此自得的样子自得的
5、样子结伴回家结伴回家人生的真正意义人生的真正意义诗句翻译诗句翻译 我家建在众人聚居繁华道间，我家建在众人聚居繁华道间， 然而没有烦神应酬车马叫喧。然而没有烦神应酬车马叫喧。 你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。 采摘菊花在东篱之下，采摘菊花在东篱之下， 悠然间，那远处的南山映入眼帘。悠然间，那远处的南山映入眼帘。山气氤氲山气氤氲yn yn夕阳西落，傍晚的景色真好，夕阳西落，傍晚的景色真好， 更兼有飞鸟，结着伴儿归还。更兼有飞鸟，结着伴儿归还。 这其中有多少滋味要表达，这其中有多少滋味要表达， 欲要说明，却又忘记了语言。欲要说明，却又忘记了语言。 根据表达方式
6、的不同将诗歌划根据表达方式的不同将诗歌划分为三个层次。分为三个层次。记叙、描写、议论记叙、描写、议论具体说明各层次的表达内容具体说明各层次的表达内容第一层：记叙第一层：记叙“心远地自偏心远地自偏”的情由。的情由。第二层：描写了诗人隐居生活及悠然自得第二层：描写了诗人隐居生活及悠然自得 的心情。的心情。第三层：全诗总结第三层：全诗总结“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山” 是千古名句，你认为它好在哪里？是千古名句，你认为它好在哪里？v“采菊东篱下采菊东篱下”表面上看只是作者隐表面上看只是作者隐居生活中的一项内容，实际上也是作者高居生活中的一项内容，实际上也是作者高尚情怀的写照，中国古人
7、历来就有以花喻尚情怀的写照，中国古人历来就有以花喻人的传统，菊花是清雅高洁的象征，所以人的传统，菊花是清雅高洁的象征，所以这一句要这一句要从字面意思和隐含的意思从字面意思和隐含的意思两方面两方面加以理解。加以理解。“悠然见南山悠然见南山”更是作者更是作者“心心远远”的形象画面，作者所陶醉、所神往的的形象画面，作者所陶醉、所神往的是那远方的青山，而并非官场，并非人事。是那远方的青山，而并非官场，并非人事。有人提出把有人提出把“悠然悠然见见南山南山”改改成成“望望”，你认为怎样好？为什么？，你认为怎样好？为什么？v“望望”是一个有意识的动作，它说明作者是是一个有意识的动作，它说明作者是“有有心心”
8、去做，而去做，而“见见”是无意识的动作，它更能表是无意识的动作，它更能表现作者淡泊的心境，表明作者的悠然自得，所以现作者淡泊的心境，表明作者的悠然自得，所以用用“见见”比用比用“望望”与全诗的情调更加吻合，也与全诗的情调更加吻合，也更符合生活的实际。更符合生活的实际。作者是在采菊花时无意中作者是在采菊花时无意中“见南山见南山”的，而不是故意停下手中的活去的，而不是故意停下手中的活去“望望”南山。南山。v这两句，将诗人的淡泊心境与悠然自得的情这两句，将诗人的淡泊心境与悠然自得的情怀表露无疑。怀表露无疑。v“山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。”v字面上的意思是山间的景色在傍晚时字面上
9、的意思是山间的景色在傍晚时显得更加美丽，鸟儿们成群结伴地回显得更加美丽，鸟儿们成群结伴地回家了。家了。v但仅这样理解还不够，实际上它还但仅这样理解还不够，实际上它还是作者对自己晚年隐居生活的赞叹，是作者对自己晚年隐居生活的赞叹，作者是借景抒情，在景物的描绘中，作者是借景抒情，在景物的描绘中，抒发了自己对晚年辞官归隐、躬耕田抒发了自己对晚年辞官归隐、躬耕田园的怡然自乐的情怀。园的怡然自乐的情怀。 v总的来说，这首诗表现了作者厌总的来说，这首诗表现了作者厌弃官场生活，隐居田园后怡然自得的弃官场生活，隐居田园后怡然自得的人生态度和生活情趣。人生态度和生活情趣。v在今天看来，作者逃避现实的做在今天看来
10、，作者逃避现实的做法虽然不可取，但他不与当时黑暗的法虽然不可取，但他不与当时黑暗的官场人物同流合污，而追求洁身自好官场人物同流合污，而追求洁身自好的做法却是有一定积极意义的。的做法却是有一定积极意义的。 此中有真意，此中有真意， 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 由山中之景由山中之景领会到人生真领会到人生真谛，但诗人并谛，但诗人并未明辨。世界未明辨。世界上美好的东西上美好的东西往往是无法用往往是无法用语言表达的，语言表达的，只能用心灵去只能用心灵去感受它。感受它。（总结全篇、点名主旨总结全篇、点名主旨） 一、背诵默写：一、背诵默写：1、诗中借优美的山水田园风光，、诗中借优美的山水田园风光，抒发作者恬淡
11、高远心境的诗句抒发作者恬淡高远心境的诗句是是 。2、诗歌中表达作者对理想的追求，、诗歌中表达作者对理想的追求，歌咏人生的渴望的诗句是歌咏人生的渴望的诗句是( (悠然见南山悠然见南山采菊东篱下采菊东篱下，( (此中有真意，欲辨已忘言）此中有真意，欲辨已忘言）1 1、对陶渊明的、对陶渊明的饮酒饮酒赏析有误的一项：赏析有误的一项：A A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以及在自然景物中寻找乐趣的恬适心操以及在自然景物中寻找乐趣的恬适心情。情。B B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。C C、本诗的主旨句是、本诗的
12、主旨句是“问君何能尔，心远地问君何能尔，心远地自偏。自偏。”DD、诗中的、诗中的“菊菊”、“山山”、“气气”、“日日”、“鸟鸟”这些极富诗情画意的景这些极富诗情画意的景物都点出了物都点出了“真意真意”的所在。的所在。二、选择题二、选择题2 2、对本诗理解和分析不当的一项是、对本诗理解和分析不当的一项是A A、诗的前四句道出了作者的体验：要拥有心灵、诗的前四句道出了作者的体验：要拥有心灵的宁静，就应该脱离喧嚣的环境，投身到大的宁静，就应该脱离喧嚣的环境，投身到大自然中，尽情体会生活的快乐。自然中，尽情体会生活的快乐。B B、“山气日夕佳山气日夕佳”中的中的“佳佳”字，写出了作者字，写出了作者对山
13、气缭绕、夕阳西下一景象的赞美，表现对山气缭绕、夕阳西下一景象的赞美，表现了诗人归隐田园的惬意情怀。了诗人归隐田园的惬意情怀。C C、“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：这的意思是：这种生活让人体会到人生的真正意义，但无法种生活让人体会到人生的真正意义，但无法用语言表达，只能用心灵去感受。用语言表达，只能用心灵去感受。D D、本诗描写了恬静、闲适的生活，表现了诗人、本诗描写了恬静、闲适的生活，表现了诗人与大自然相亲相融的境界。与大自然相亲相融的境界。3.3.下列对诗句理解有误的一项是下列对诗句理解有误的一项是vA A、这首五言古诗通过对田园生活中自然景色的悠、这首五言古诗通
14、过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁闲欣赏，反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁的人生追求。的人生追求。vB B、第一、二句直接道出作者对宁静田园生活的喜、第一、二句直接道出作者对宁静田园生活的喜爱，对车马喧嚣的官场生活的厌倦。爱，对车马喧嚣的官场生活的厌倦。vC C、第三、四句自问自答，表现了作者对自由自在、第三、四句自问自答，表现了作者对自由自在、超凡脱俗境界的追求。超凡脱俗境界的追求。vD D、第五、第五八句将菊花、南山、山中晚景、归林飞八句将菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，作者完全陶醉在悠鸟构成一幅大自然的美丽画面，作者完全陶醉
15、在悠闲自得之中。闲自得之中。vE E、“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”两句是全诗的总两句是全诗的总结，意即大自然有人生的意义，作者想说出来却不结，意即大自然有人生的意义，作者想说出来却不能说出。能说出。 一切景语皆情语。诗人饱含深情一切景语皆情语。诗人饱含深情的描写美丽的田园风光，表达了作者的描写美丽的田园风光，表达了作者怎样的思想感情？说明了他怎样的人怎样的思想感情？说明了他怎样的人生追求呢？生追求呢？ 描写纯洁幽美的田园风光，流露出作者的描写纯洁幽美的田园风光，流露出作者的喜爱之情，隐含了诗人远离世俗、不争名利、喜爱之情，隐含了诗人远离世俗、不争名利、永葆高洁的品格。永葆高
16、洁的品格。 悟读是与诗人进行心与心的交流，和诗人产生情感的悟读是与诗人进行心与心的交流，和诗人产生情感的共鸣。在原诗意境的基础上结合自己的经历，写出自己共鸣。在原诗意境的基础上结合自己的经历，写出自己的人生感悟。一切景语皆情语。融情于景，情景交融。的人生感悟。一切景语皆情语。融情于景，情景交融。（示例：写景抒情）（示例：写景抒情） 友人忽然厌烦起都市的喧嚣，想去郊外寻找友人忽然厌烦起都市的喧嚣，想去郊外寻找一份清净。闲看雾锁山道，看黄叶飘飞，听竹一份清净。闲看雾锁山道，看黄叶飘飞，听竹叶滴水淙淙，听山间溪流潺潺，只觉有一种从叶滴水淙淙，听山间溪流潺潺，只觉有一种从未体会过的宁静从心底慢慢升起，
17、平日里所遇未体会过的宁静从心底慢慢升起，平日里所遇到的一切烦恼与忧愁，一切的不快与不如意，到的一切烦恼与忧愁，一切的不快与不如意，仿佛都离我远去。净土不远，就在心中。每个仿佛都离我远去。净土不远，就在心中。每个人心中都有一方净土，这里是我们心灵的归宿。人心中都有一方净土，这里是我们心灵的归宿。课堂小结课堂小结 这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。厌恶，对农村淳朴生活的热爱。 课外拓展课外拓展 悟读悟读过故人庄过故人庄 过故人庄过故人庄 （唐）（唐） 孟浩然孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。