2022倾听自然作文范文6.docx

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1、2022倾听自然作文倾听自然作文3篇 在学习、工作或生活中,很多人都有过写作文的经验,对作文都不生疏吧,借助作文人们可以实现文化沟通的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是我为大家整理的倾听自然作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。 倾听自然作文 篇1廊内的春风轻轻拂过,窗外的绿色流光溢彩。我的视线不由又被你迷人的风采吸引,走近你,我的心忽然轻舞飞扬。眼前是如此让人心醉的“绿”。在这片绿中,我可以仰天长啸,发泄心中的愤懑;也可以闭目倾神,倾听你的心跳。你携着我来到一片百花园中,我们席地而坐,促膝长谈,共同领会这无边的快乐,沁人心脾的花香令我心欲醉。你说你不喜爱单调。于是

2、,蔚蓝的天空深邃而又不乏可爱,缥缈雪白的云儿时而点缀其间,葱绿的草原宽阔而又生气勃勃,肥美健壮的牛羊留连于这片绿意盎然之中。我说,这些都是你别出心裁的细心构思,你用金黄诠释收获,用火红阐释暖和,我会珍惜你的漂亮。你说你们不甘孤独。于是,莺雀嬉闹,彩蝶飘舞,雁排长空,鱼翔池底,虎啸深山,每一条云销雨霁后的彩虹,每一棵崖壁上的青松,每一次雪花飘舞都是你的匠心独运。你用潺潺如溪水般的声音,向我诉说山谷的宁幽由于静谧;用温柔的落叶声向我讲解并描述原始森林的古老与神奇;用飞流直下的瀑布之音描述峻山的秀丽与挺立。是你在创建着一个个美的奇迹,走近你才能找寻到美之所在。夕阳西下,去体验大漠孤烟直,长河落日圆的

3、萧索与荒芜,云雾缭绕中去领会高山流水,知音无限的满意,黄昏中去享受那份渔舟唱晚,满载而归的喜悦。爬上长城,你时而化作延绵的绿毯,时而化作漫山的红叶,你用你的温顺点缀着我的生活。融入大海,你时而淘气地化作滔天的巨浪,时而变为文雅平和的微波,你用你的豁达感染着我的情怀。我喜爱你的美,你与生俱来的气质,你浪漫中透露着现实,阴柔之风中不乏阳刚。娴静而又活泼,你的一切都是美妙的象征。只要你情愿,我情愿用一生的光阴与你对话我漂亮的自然!倾听自然作文 篇2倾听大自然的声音,或许平淡无奇,但你总会在这平淡中找到人生的哲理。题记花朵绽放的笑声春季是一个生命初降的季节,春天是个花朵吐艳的季节,春日更是一个万物复苏

4、的季节。春雨的滋润后,迎来春的第一朵花,那几片娇嫩的花瓣沾着露水,散发着属于它自己的芳香,那一刻,你可以听见它的声音,那是银铃般的笑声,那种感觉无与伦比,一种莫名的情愫在花的绽放中油然而生,在花的笑声中绽放,说也说不出,写也写不来,啊!这就是花朵绽放的笑声。寒冷的冬天后,再苦,也能苦尽甘来,获得属于你自己的芳香。小蔡闲散地唱歌夏天是一个茂密的季节,继春天之后的奇妙,在这季节里,只有静谧,仿佛植物都沉睡了,小草则更加悠然,一边沐浴着阳光,一边酣甜香水。在春天的劳碌后,也该有一份属于自己的安静,请你细致倾听,小草微小的打鼾声,或许,你能感到生命的美妙。在这种季节中,闲情雅致怎么能少?在夏天的季节里

5、,也该适当的放松,泡一杯浓茶,感受小草散而又自得的歌颂秋天丰收的朗诵秋天是个丰收的季节,春种夏耕,在第三个时令,等到农夫祈盼的秋收,致身在田野之中,你若静心倾听,会有一场精致绝伦的合唱。低声部由稻田组成,当一阵风吹来,“金色的海”金波荡漾,“沙沙”的音乐,出自它们之口。中声部则是由红了脸的高粱组成,重重的红脑,脑袋使它们不得不弯下了腰,并且发出哟的声音。高声部可想而知,是农夫丰收时的歌颂,古色古香的香的歌曲合唱抹上了精彩的一笔,在忽高忽低的曲调中可以看出,它们是欢乐的。从春到秋是成长的蜕变,不管结局如何,过程肯定是欢乐的。雪花之下的孕育冬天的联想不言而喻是雪,雪是圣白的,代表着高洁。现在大雪纷

6、飞,像鹅毛,厚厚地覆盖了整片大片,望眼望去,只有白茫茫的一片,朝气十里无存,但冰雪之下却拥有一翻天地。下面是孕育的声音,希望的声音,它们在努力熬过这个冬天,绽放出它的漂亮。是的,冬天虽寒,但照旧能生长,只不过是生命中的磨难,熬过它,你就能以胜利者的身份傲视世界。大自然的声音是奇妙的倾听自然作文 篇3读书是学习,读树也是学习,是一种在户外感受自然、师法自然的学习。若能读出树的沧桑,听懂树的倾诉,那你的爱便是到了超凡脱俗的境界。在北京麋鹿苑的户外生态教化活动中,有一个由二人进行的“读树”嬉戏,非常引人入胜。蒙面者在同伴的带领下,来到某棵大树前,通过用手触摸,专心阅读,生发你对树木的亲和力,提高你对

7、自然的感受力。做完嬉戏,你肯定颇有感慨,那就请你一吐为快、与大家共享吧。最近,美国自然教化家柯内尔来京教授了很多嬉戏,其中有一个“我的树”:是以人扮树,通过角色的转换,体验树的艰辛、树的活力,很富于情趣。去年,我去德国学习沟通,曾领受过“树木各有性情”的教侮,那是一位蓄着小胡子的宣扬自然有论的老师,在汉堡郊外的一个古树森林公园里,他如数家珍地介绍每棵老树,有气质温柔的,有活泼轻灵的,有气场强劲的反正是风骨各异,性情迥然。此后,我对树木,特殊是老树便凭添了几分敬畏。每逢轻风细雨,在麋鹿苑独步观鸟时,常遇到挺立粗大的毛白杨用树眼注视着你,腰肢窈窕的垂柳用柔丝抚弄着你,一种“沾衣欲视杏花雨,拂面不寒

8、杨柳风”的诗情便润满了心田。早期生态学家梭罗那句“唯有安祥之心,才能感受美”的名言,果真应验了。我们常说“人非草木,孰能无情。”其实,草木绝非无情之物。植物作为大地生命的基础和食物链中的生产者,通过光合作用滋养,呵护着众生,制造着氧气-即使是残落的树叶、衰败的花朵也情系大地,所谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”。由此我想到,人死后,是应侵占土地建立坟墓,还是化做骨灰滋养大地呢?“爷爷、奶奶,请再爱我们一次吧!”(别再造坟占田了)这是孩子们的企求,希望人也会像草木一样有情,化做春泥更护花。秋风将至,落叶缤纷,“饮水思源”本是自然法则,是植物随季节的更替而进行的.养分循环和存储的时候,树根部的枯

9、叶经过食草动物、昆虫、微生物等的进食,消化分解后,回馈给大地,便滋养了乔、灌、草。惋惜,我们却以讲卫生为名,横扫落叶,更为恶劣的是焚烧枯叶,不仅使天地间亘古不变的物质循环焚烧于一旦,而且烟尘污染了大气,也影响着玩火者自己的健康。因此,面对落叶,请高抬贵手、顺其自然吧。焚烧树叶时,大树会哭泣,大地会叹息。缺憾的是:我们这些视听麻木、情感淡漠、缺乏生态伦理的现代人却麻木不仁,而被我们称为野蛮民族的加拿大印地安人的大力蛮牛部落却唱出了这样一首令人叹为观止的诗歌“你可知道树木会讲话?树的确会。它们彼此交谈,假如你肯听它们也会告知你-我从树的身旁学到许多许多,有关于天气的,有关于动物的,有的则与宏大的神

10、灵有关。”在这些不开化民族的面前,我们自惭形秽,因为我们根本不解树的语言,不懂动物与植物相依为命的关系,只见树的立木价值,不顾树的生存权利和作用,表现为急功近利、巧取豪夺、自以为是的人类中心观点。为重建与树木、与动物、与大地的关系,麋鹿苑作为环境教化基地,不仅从事和宣扬着动物的爱护,而且到处强调对树木的关爱。绿色迷宫中有“对树木只砍不植,吃祖宗饭,造子孙孽,此路不通!”的警告牌;绿色格言板上有“治水之本,在于兴林”(孙中山语)、“应当让人们懂得和敬重树木的权利、山岳的崇高、个体的完备及荒野的价值”(约瑟芬约翰逊语)等等。最典型的是户外生态营地一个名为“听觉嬉戏”的项目,有一根粗大的树横躺在那里

11、,当你俯身把耳朵贴在树干上时,会清清晰楚地听到从大树的另一头因轻挠或轻敲发出的声音,我们再辅以“小松鼠睡觉时是如何感知天敌”的问题,孩子们无不感受到树木与动物关系的奇妙。一位老师做毕嬉戏,豁然开朗地说:原来讲生态学时,对“物质循环”、“能连转换”都好理解,只是说不清信息传递的准确含义,今日一玩这个嬉戏便茅塞顿开,不虚此行。由此,自然爱护学家卡佛的名言言犹在耳:“只要爱得深,万物都会向你倾诉。”本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页

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