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1、宁可不要 100个印度，也不能没有莎士比亚。英国谚语英国谚语莎士比亚故里感知作者 1564年4月23日出生，默默无闻。1616年4月23日去世，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 他的剧本至今还在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有许多国家在上演他的剧本纪念他。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。 英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师 。四大悲剧：四大悲剧：哈姆雷特哈姆雷特奥赛罗奥赛罗李尔王李尔王麦克白麦克白四大喜剧：四大喜剧：仲夏夜之梦仲夏夜之梦威尼斯商人威尼斯商人皆大欢喜皆大欢喜无事生非无事生非 莎士比亚莎士比亚(1564-1616)(156
2、4-1616)：英国文：英国文艺复兴时期艺复兴时期 马克思称他是马克思称他是“最伟大的戏剧天最伟大的戏剧天才才”。 本本琼斯称他是琼斯称他是“时代的灵魂时代的灵魂”。莎士比亚哈姆莱特雕塑莎士比亚出生和去伦敦前生活的地方莎士比亚出生的房子的正门莎士比亚环球剧场 在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是圣经，一本就是莎士比亚全集。1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚名列第一。这些都说明莎士比亚是有史以来最负盛名的作家。他被誉为“奥林匹亚山上的宙斯”，他的戏剧已被公认为是不可企及的典范。四大悲剧：四大悲剧：哈姆雷特哈姆雷特奥赛罗奥赛罗李尔王李尔王麦克白麦克白四大喜剧：四大喜剧：仲夏夜之梦仲夏夜
3、之梦威尼斯商人威尼斯商人皆大欢喜皆大欢喜无事生非无事生非莎士比亚全集莎士比亚全集精装本插图文艺复兴 欧洲新兴资产阶级复兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文化运动。其思想体系是人文主义思想。这种思想以“人”为中心，反对以“神”为中心；反对神权、神性，宣扬人权、人性。其思想基础为人性论：肯定人的价值，赞美对爱情和幸福的追求，推崇知识，主张平等。代表这一时期文学最高水平的就是英国莎士比亚的戏剧。背景知识人文精神 人文精神一词，源自西方，也可称作人文精神一词，源自西方，也可称作“人文主人文主义义”。它是西方哲学在两千多年探索一些不可解。它是西方哲学在两千多年探索一些不可解问题的过程中，培育起
4、来的一种精神，包含三个问题的过程中，培育起来的一种精神，包含三个元素：元素：，主要精神就是尊重人，尤其尊重人作为一，主要精神就是尊重人，尤其尊重人作为一种精神存在的价值；种精神存在的价值；，以科学的意义来说，人是有思想有头脑的，以科学的意义来说，人是有思想有头脑的，能够思考真理，追求真理；能够思考真理，追求真理；，以宗教的意义来说，人是有灵魂的，可，以宗教的意义来说，人是有灵魂的，可以追问、追求生命的意义。以追问、追求生命的意义。 在他们看来，在他们看来，人是人是“了不得的杰作了不得的杰作”，具有，具有“高高贵的理性贵的理性”“”“伟大的力量伟大的力量”，有着无比的智慧，有着无比的智慧，是是“
5、宇宙的精华，万物的灵长宇宙的精华，万物的灵长”。 作品简介作品简介 哈姆莱特也译作王子复仇记，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的： 哈姆莱特留学德国时，从老国王的鬼魂那里，得知了叔父克劳狄斯阴谋毒死了他的父亲，骗娶了王后，篡夺了王位的罪行；他回国后，老国王的鬼魂显灵，嘱其复仇。为了拯救国家并为父报仇，遂决心担负起重整乾坤的重任。于是哈姆莱特装疯卖傻，克劳狄斯怀疑哈姆莱特知道些什么，便派人刺探他；哈姆莱特用一出有“谋杀”情节，并且所用手段和克劳狄斯杀害老国王的手段相类似的戏剧，来试探克劳狄斯，以此判断鬼魂说的话是否真实。 克劳狄斯果然露出了马脚，心里
6、对哈姆莱特十分忌惮；不明底细的王后乔特鲁德找哈姆莱特谈话，哈姆莱特误杀躲在旁边偷听的大臣波洛涅斯，克劳狄斯借机立即派他到英国去，并在公文里让英国国王处死哈姆莱特；哈姆莱特半路上回来了，克劳狄斯已经设计好毒计，让哈姆莱特和波洛涅斯的儿子雷欧提斯比剑。 课文节选的是第五幕第二场（未完），主要情节是哈姆莱特和雷欧提斯比剑，这是全剧的高潮。剧情发展到这里，克劳狄斯和哈姆莱特都清楚知道了对方要置自己于死地，他们谁都不能再回避、耽搁，形势刻不容缓。老辣狠毒的克劳狄斯抢占了先机，安排了看上去万无一失的“比剑”的圈套。结果如何呢？课文插图课文插图字词梳理一、读准下列词语的读音：吮舐砧石哀恸傀儡害臊同衾觊觎憎恶
7、赫卡忒二、注意辨析以下词义1、身无长物：Shn shzhntngj ysoqnKu lizngt人除自身之外，所拥有的东西极少。形容贫穷或俭朴。课文分析 1.节选的这场戏在情节结构上可分为哪三部分？各部分主要写的什么内容？ 第一部分，主要是国王与身边的侍臣及王后之第一部分，主要是国王与身边的侍臣及王后之间的对白。写心怀鬼胎、惊疑不定的国王与侍臣密间的对白。写心怀鬼胎、惊疑不定的国王与侍臣密谋商量试探哈姆莱特是否谋商量试探哈姆莱特是否“因失恋而疯狂因失恋而疯狂”的。的。 第二部分，主要是哈姆莱特与奥菲利娅的对白。第二部分，主要是哈姆莱特与奥菲利娅的对白。写的是奥菲利娅前来试探究竟，哈姆莱特为迷惑
8、仇写的是奥菲利娅前来试探究竟，哈姆莱特为迷惑仇敌而装疯卖傻。敌而装疯卖傻。 第三部分，主要是国王与波洛涅斯的对白。写第三部分，主要是国王与波洛涅斯的对白。写的是他们试探后的密谋。的是他们试探后的密谋。 2、节选部分出现了哪些人物？说说几个主要人物之间的复杂关系是如何推动情节发展的。 在场的几个人物是：哈姆莱特、国王克劳狄斯、王后乔特鲁德、雷欧提斯。其中克劳狄斯和哈姆莱特是不共戴天的对手，乔特鲁德和雷欧提斯则是会对局面产生影响的两个变数。乔特鲁德夹在克劳狄斯和哈姆莱特之间，左右为难，关键时候爱子心切；雷欧提斯被克劳狄斯利用，不过由于他不习惯使用阴谋手段，加之哈姆莱特事先向他做了诚恳的表白，因此他
9、既仇恨哈姆莱特，又对他怀有不忍之心。乔特鲁德的态度和言行直接影响了事件的进展。人物性格哈姆莱特哈姆莱特 哈姆莱特在世界戏剧人物画廊中有“忧郁王子”之称，可是，他起初却是一个“快乐的王子”。 “人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”人物性格：迷惘、痛苦、焦虑、惶惶不安、犹豫。 这说明哈姆莱特曾经是一个怀抱理想的乐观的人文主义者。正是这种乐观思想，使它将父亲看成一个十全十美的君王，将母亲看成圣母一样纯洁的女性。父亲与母亲的结合便是理想与爱的结合，这样的世界自然是“美好的花园
10、”。然而，剧本一开始，世界便已“颠倒混乱”，面对父死母嫁，王位被篡夺的严酷现实，哈姆莱特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦和忧虑使他变成了一个“忧郁王子”。可见，梦幻破灭的哈姆莱特成了一个面对重重矛盾精神无所寄托的“流浪儿”。 哈姆莱特说：“我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下。”哈姆莱特不仅看到了他人心灵的丑恶，而且也看到了自己的心灵同样是黑暗的。既然人在本体意义上是恶的，那么，他为父报仇、 “重整乾坤”、改造社会的斗争对象就不只是一个克罗迪斯，而是包括他自己在内的所有人。而完全消除人身上的恶，也就否定了人的现实存在，那么“重整乾坤”也就成了一句空话，人生也是没有结果的虚无。既然人
11、生无异议，哈姆莱特又觉得不如“早早脱身离去”，他想到了自杀。然而，想到死后不仅要坠入一片虚无的世界，而且灵魂也得不到安宁，这又使他心头升腾起对死亡的恐惧。于是，“生存还是毁灭”，这个经久不绝的声音，就在他的灵魂深处奏响了。 “哈姆莱特是戏剧诗人之王莎士比亚灿烂王冠上面的一颗光辉的钻石。”在哈姆莱特的形象里，莎士比亚体现了他所处时代最优秀的进步的人类特点。哈姆莱特是作者着力塑造的一个人文主义者的典型形象，他经受了人间最大的痛苦和最悲惨的命运，这一切不只是他个人的不幸，而是不合理的社会造成他不合理的人生。于是他决心“重整乾坤”，最后他与敌人同归于尽，家庭、爱情随之毁灭。人文主义者的理想与邪恶黑暗的现实之间存在着巨大的差距。哈姆莱特的悲剧是对人类生活和悲剧命运的高度概括。全文总结