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1、2022中国的传统礼仪文化中国的传统礼仪文化 凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉、不官而衡至者，君子慎之。我为您举荐关于中国的传统礼仪文化，给您供应参考! 中国的传统礼仪文化一中国素称;礼仪之邦;之称，;礼;在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的;礼;包含了礼制的精神原则与礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系亲密。这里只就日常生活中的礼仪择要介绍:行走之礼——在行走过程中同样留意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行;趋礼;，即地位低的人在地位高的人面前走过时，肯定
2、要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是;趋礼;。行走礼仪中，还有;行不中道，立不中门;的原则，即走路不行走在路中间，应当靠边行走;站立不行站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。见面之礼——人们日常见面既要看法热忱，也要落落大方。如何与不同身份的人相见，都有肯定的规则。比如一般性的打招呼，在上行拱手礼。拱手礼是最一般的见面礼仪，方式是双手合抱(一般是右手握拳在内，左手加于右手之上)举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。假如到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为;揖让;。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，
3、上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、庆贺、致歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。入坐之礼——社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有肯定之规，假如盲目坐错席位，不仅主子不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。假如自己不能把握坐何种席次，最好的方法是听从主子支配。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席
4、上，主子一般在东席上作陪。年长者可支配在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规则是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓;虚坐尽后;。有贵客光临，应当立即起身致意。饮食之礼——饮食礼仪在中国中占有极重要的位置，在先秦人们以;以飨燕之礼亲四方来宾;，后代聚餐会饮也经常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为;接风;、;洗尘;，送客的宴席称为;饯行;。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，;无酒不成礼仪;。宴席上饮酒有很多礼节，客人需待主子举杯劝饮之后，方可饮用。所谓:;与人同饮，莫先起觞;。客人假如要表达对主子的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举
5、杯向主子敬酒。在进食过程中，同样先有主子执筷劝食，客人方可动筷。所谓:;与人共食，慎莫先尝;。古代还有一列进食规则，如;当食不叹;、;共食不饱、共饭不泽手;、;毋投骨于狗;等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀、相互体恤，在拜贺庆吊中有很多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间，是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬，同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。行拜贺礼时，不仅看法尊敬，口诵贺词，俯首叩拜，同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼，主要行于人生大事中。人的一生要经验诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等
6、若干阶段，围围着这些人生节点，形成了一系列人生礼仪。子孙繁衍是家族大事，诞生礼自然隆重喧闹。婴儿满月时，亲戚挚友纷纷上门恭贺，并馈赠养分食品与幼儿鞋帽衣物。小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、担当社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁，学校实行集体的成年宣誓仪式，强调青年人的成年意识。婚嫁是人生的大事，社会非常看重。婚礼有六道程序，所谓;周公六礼;，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎，新郎要到女家亲自迎娶新娘，新婚夫妇
7、拜堂之后入洞房，行结发礼与合卺礼。大婚之日，亲友纷纷前来恭贺，主子要大宴来宾。寿诞礼，一般在四十岁以后起先实行。生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺。最终一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。中国人重视送亡，丧礼发达。人死于正命，是白喜事。亲戚挚友都来吊唁喧闹。为了表示哀悼心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。中国人的礼制精神是亲敬爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、敬重他人，以赢得他人的敬重。假如地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，;若要好，大敬小;。并且敬人不仅是
8、礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的敬重。假如没有发自内心的尊敬，礼节就成为了虚套，这就不符合的礼义标准。礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍旧值得提倡。当然现在我们对礼俗的继承是一个困难问题，需仔细辨析，择善而从。传统礼仪:最具中国味的拱手礼拱手礼也叫作揖礼。这个礼既能表达晨报对您的感谢和敬重，也是咱们中华的见面礼仪，有着浓浓的中国特色和人情味儿。拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就起先在同辈人见面、交往时采纳了。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。国人是讲究以人和人之间的距离来表现出;敬;的，而不像西方人那样喜爱肉体亲近。这种距离不仅散发
9、着高雅气息，而且也比较符合现代卫生要求。所以许多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交往礼仪。亚商始终把读者视作最最密切的挚友，也希望能成为您的挚友，挚友之间见面，自然要行拱手礼。假如您是一位外国挚友，您肯定也能从这个具有中国气息的问候中感受到我们的热忱，您或许还会给我们回一个拱手礼。葛优说，他曾有幸和马龙·白兰度就餐，当时这位国际巨星一见面就先行了个拱手礼。中国的传统礼仪文化二中华传统礼仪:奉茶之道我国历来就有;客来敬茶;一民俗。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。唐朝刘贞亮赞美;茶有十德;，认为饮茶除了可健身外，还能;以茶表敬意;、
10、;以茶可雅心;以茶可行道;。唐宋时期，众多的文人雅士不仅酷爱饮茶，而且还在自己的佳作中歌颂描写过茶叶。最基本的奉茶之道，就是人客来访立刻奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好。俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满，以八分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不当心被烫伤。同时有两位以上的访客时，端出的茶色要匀称，并要协作茶盘端出，左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。中国的传统礼仪文化三中国人的;礼;:懂礼、习礼、守礼、重礼中华有懂礼、习礼、守礼、重礼的，所以被称之为;礼仪之邦;。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀的之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。周礼、仪礼、
11、礼记三部特地阐述礼的经典著作在中华中有举足轻重的地位。礼深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美妙生活的期盼，对审美情趣的重视和培育，以及对社会秩序的协调。左传·隐公十一年所谓:;礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。;那么，什么是礼呢?左传·昭公二十五年中说:;礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。;。礼是天地法则在人类社会的体现，所谓;礼以顺天，天之道也。;(左传·文公十五年)等。礼还成为文明与野蛮的界标，古人以礼分夷夏(即野蛮与文明)，而不以血族分内外。礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的
12、规范。礼是典章制度，周官中的官制设计在古代始终是政府机构的主要蓝本。礼还是日常生活的准则，其依据仁义文行忠信的要求制定的仪轨应有尽有。礼能让人区分于动物，例如食礼中的种种规则。礼也是人与人交往的方式，例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。以大类划分，它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼，以小类划分，则有数十种，以至于礼记·中庸有;礼仪三百，威仪三千;之说。为何要学礼重礼呢?礼记·曲礼有云:;道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威历不行。祷祠祭祀，供应鬼神，非礼
13、不诚不庄。是以君子尊敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰:礼者不行不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎?富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑。;本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页