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1、论语读后感五年级作文10篇 论语是儒家学派的经典著作之一，包含着政治思想、人生观、世界观、教化理念等，是经典中的经典。今日我就与大家共享论语读后感，仅供大家参考! 论语读后感 最近，我读论语这一本书，让我知道了 ， 论语是我国传统文化的经典之作，是儒家学派的经典著作之一，它的内容广泛，汇聚了孔子关于教化、道德、政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等。 给我感受最深的是舜的仁爱，讲的是，舜的父亲是个瞎子，舜很小的时候，母亲就去世了，父亲又给他娶了个后母，后母生了个儿子叫象，象好吃懒做，老夫妻俩和象，常常密谋，要害死舜，他们三个想尽一切方法害舜，但是舜都平安的回了家，以后，舜不仅不厌烦父母和弟弟，还
2、像以前一样对待他们，父母和弟弟被他的行为深深地感动了 。 这则文章让我懂得了，无论别人怎样去害你，我都会用一颗仁爱的心去感化他。 以后，我要向孔子学习，他那种勤奋好学，不厌其烦，直到把问题解决了，才肯罢休的精神。 论语读后感 今日，我们学习了”三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之“这句话，意思是：在三个人里，肯定有一个人是我的老师，我要学习他的优点，改过自己的毛病。 他教会我要擅长学习别人的优点。 我们班有个外号叫”阎王爷“的人，有个优点，就是拔河时一个顶俩，力大无穷。 还有一个值得我学习，那人就是大名鼎鼎的”母老虎“，文武双全，上课时虽然爱说话，但也爱发言，每次上课都让她回答，
3、我要向他学习上课时主动发言。就是择其善者而从之。 还有一个人，他不好之地数以万计，只有一张喜报三张牛，考试最少十七分，最高七十二分，老师不得不指责他，唉，我真为他的学习担忧，真是其不善者而改之。 我要时刻记住这句话。 论语读后感 詹菁菁 昨日午后，一缕阳光跃进窗户，停留在沙发的扶手上，给人一种暖意。闲来无事，沏上一杯清茶，在书架上取了一本论语依偎在沙发上翻看起来。 论语这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。“注释是 ：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所
4、忧虑的事情。“让我看了之后，思绪拉长了。 孔子作为我国古代闻名的思想家、教化家，儒家学派创始人，在论语里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸 害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是 ”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又非常担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗? 孔子在古代就有”是吾忧也“之想，而我们生活在现代的人为什么不能消退”吾忧之事“呢?共建一个和谐美妙的家园呢?品尝论语如这缕缕阳光，给人以 光明和暖和。 论语读
5、后感 论语这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。 论语中我最喜爱的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人假如没有许久的准备，就确定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。 那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必需在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。 我拿出数学练习册正打算写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么
6、写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，其次节下课不是还有四非常钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四非常钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。 其次节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂接着讲。这一讲就是几非常钟，一下子讲到了第三节上课。 结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。 从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立即写老师布置的作业;假如没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。 ”人无远虑，必有近忧“论语中的这句话让我感受颇深，受益无穷。 论语读后感
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习论语的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条论语 里蕴含的学问，发觉它对我们的学习真的很有帮助。 ”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感受很深。她的意思是：拥有学问的人不如爱好学问的人;宠爱学问的人不如以学学问为乐趣的人。这 句话告知我们要对学问产生爱好，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的学问。 这句话让我想起了我的古筝学习。最初，我因为她美丽的旋律和音色而喜爱上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经渐渐体 会到了，古筝
8、带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发觉一个隐私，要是我这个周喜爱练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高， 可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有爱好、专心才能学得好，取得更好的成果。现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深， 应当接着努力。 再看看其它学科，总是喜爱的，感爱好的学得更好些。我的数学不太好，经常会出一些不该错的题。结合论语里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我 发觉她们特别宠爱数学，经常以解题为乐趣。而我，还只是把它当作一门学问课，不喜爱深化思索。现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样 ，从数学中发觉乐趣，
9、爱上数学，这样才能学得更好。 这么一条简简洁单的论语，却让我明白了这很多的道理，我会渐渐学习其它的论语学问，信任会有更多的收获! 论语读后感 徐以恒 论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教化理念等，是经典中的经典。 ”子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前， 就孝顺父母;离开自己房子，便尊敬兄长;寡言少语，说则诚恳可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力气，再去学习文献。孔子认为，弟子 首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培育良好的
10、道德观念和，假如还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化学问。这表明，孔子的教化是以道德教化 为中心，重在培育学生的德行修养，对于学问，则放在其次位。 中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。 古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么 办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满意父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了
11、香喷喷的米饭，子路忘了疲惫，邻居都夸子路是一个英勇孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。 孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃;我们长大了，能担当一些家务活吗;父 母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关切他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗? “弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此论语也是经典中的经典，是中华民族的珍宝 ，阅读论语我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品尝哲学的思想情操。 论语读后感 在我读过的书中，我觉得论语
12、是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。这本书教给我了许多学问，这些学问都是无价的，因为，它教会我了许多人生道理。 比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。“意思是：温习学过的学问，并且，还要懂得新的学问，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新 学问学会就可以了，还要加强巩固学习过的学问。 比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。这一则让 我明白了要以学习爱好爱好才可以真正学习到学问。 比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“让我明白了时间的珍贵。孔子在河边感叹到：”一去不复返的时间，就像这
13、河水一。“日夜不停。什么都可以 用金钱买到，但唯独时间不行以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。 还有一则是我们非常熟识的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老 师。因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点 这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。 论语读后感 梁艺贤 一位诺贝尔奖得主说：”人类要想在 21 世纪生存下去，必需回到两千五百三十多年前中国的孔子那里去找才智。“ 论语是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了
14、儒家道德中关于政治、教化、伦理、艺术、道德等内容。 起初，我在读这本书的时候，很不想读，自己认为这本几千年前的东西没什么用，可是读了几次之后，觉得还挺有用的，它教会了我生活的才智和做人的道理。 例如说，”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“这句话是说，学习时常复习，不是开心的吗?有挚友从远方来， 不是很兴奋的吗?人家不了解我，我不怨恨，不也是有修养的君子吗? 我们每天都在学习，也都在复习。然而见到了挚友，特殊是多年不见的好挚友，都会有一股涌上心的暖和，都很快乐。在人生里，有许多人不相识自己，不了解 自己，假如误会了自己，不要怨恨，因为这些都是很正常的事。
15、再例如说，”子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。’“这句话是说，只学别人的学问而自己不思索，会陷于迷惑;只独立思索而不学别人的阅历，这就危急 了。 在平常的学习生活中，假如你只是学习而不思索，学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中，要总结学习的方法，就能在学习中起到事半功倍的作用;然而 只思索，不学习别人的阅历，就算你有再多的方法，也没用，要把学到的学问运用到实践之中。 我觉得，我们身为中国人，肯定要读好论语，知道更多的道理。 论语读后感 范笑涵 孔子的论语语言深邃，我作为一名小学生，只知论语是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适 用
16、的论语，我才渐渐对它产生了爱好。 读过了论语后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，论语中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，非常适合我们小学生阅读。 论语对我的学习的帮助效果特别显著。论语中的”学而时习之，不亦说乎?“用干脆的两句话告知了我，学习学问并不仅仅是学习一遍，更重要的是要 时常复习，巩固学问。同时，要把学习当作一个充溢自己生活的过程，要怀着开心的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性 ，还要求每一次都能有新发觉。 就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，很多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最
17、终成果很差。回 到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包，起先复习功课。就这样到了其次次语文测验，我镇定自若地在卷子上行云流水般地写下 了答案，最终，取得了不错的成果。 从表面上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就肯定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是很多现代人提倡的。读论语，仅仅是两 句话，就收获了这一高校习方法，莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 论语译注读后感 宋黎明 我始终以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、 礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。 他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤，全部的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。”
18、唯女子和小人难养也“，可见孔子有卑视妇女的嫌疑，另外 我至今还记得宋濂送东阳马生序，激励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新看法，就没有创新。 苏格拉底就是很好的例子，他主见学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树! 儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西! 我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果， 没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。它至今照旧影响着政治、教化、法律! 可是，事实上是这样吗?
19、读完论语译注我发觉了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是爱护真正的儒学不为小人所用。 孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教化的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的缘由。 孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。真的愧对礼仪之邦! 孔子希望人忠义孝顺，虚心真诚。可是现
20、在的我们多么肤浅做作! 没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。可是我们不能一竿子打死儒学。政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了： 我们该虚心：”三人行必有我师焉“，都傲慢自满怎么进步，应当不耻下问，虚心谨慎! 我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应当真心待客。 我们该反省：”吾日三省“，孔子这样的圣贤都反思，我们也该反省自己，知错认错改错。 虽然不是每个人都认同孔子，但是不得不说他的想法很值得我们学习， 我们该做的还有许多，那怕双手递物，孝顺父母，听从兄长等琐事，都是在弘扬传统文化，兴我礼仪之邦! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页