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1、第一单元第1课 夏商西周的政治制度 -奴隶社会的政治制度 二夏朝建立后，又发生了 怎样的变化呢？一原始社会时期，人们如何选举部落联盟的首领？ 禅让制禅让制：领：领袖把袖把权权位位传给传给有才能的人有才能的人，而不传给自己的子孙亲族，称为禅让。而不传给自己的子孙亲族，称为禅让。尧尧将将“共主共主”位传给舜，位传给舜，舜舜传禹。传禹。禹禹准备传给准备传给益益，但禹的儿子但禹的儿子启启也很有才干，并得了不少部落也很有才干，并得了不少部落的支持。后来的支持。后来启启抛弃禅让制，代之以抛弃禅让制，代之以世袭制世袭制。 世袭制世袭制：领：领袖把袖把权权位只位只传给传给自己的子自己的子孙孙或族人或族人，称为
2、称为“世世袭袭”。图图2:戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹图图1:大禹治水图大禹治水图读图，请思考：读图，请思考：一、从禅让到王位世袭2、王位世袭、王位世袭（1）建立：）建立：（2）特点：）特点：（3）方式：）方式：（3）影响：）影响：兄终弟及，父子相传兄终弟及，父子相传舜舜禹禹启启BC2070年建立夏年建立夏禅让制禅让制世袭制世袭制王位在一家一姓中传承，王位在一家一姓中传承，“家天下家天下”局面逐渐形成。局面逐渐形成。对后世影响深远，在以后的约三千年的时对后世影响深远，在以后的约三千年的时间里基本上成为君主承传的正统定规。间里基本上成为君主承传的正统定规。 材料一材料一 孔子曰：大道之行也，天下孔子
3、曰：大道之行也，天下 为公，选贤与能，讲信修睦。为公，选贤与能，讲信修睦。礼记礼记礼运礼运 材料二材料二 今大道既隐，天下为家。各亲今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。其亲，各子其子，货力为已。礼记礼记礼运礼运材料三材料三 启遂即天子之位，是为夏后帝启。启遂即天子之位，是为夏后帝启。史记史记夏本纪夏本纪1、材料一反映了哪一种、材料一反映了哪一种制度？制度？2 2、材料二反映了怎样的、材料二反映了怎样的变化呢？这种变化是历史变化呢？这种变化是历史的倒退吗？的倒退吗？3 3、王位世袭制是从何人、王位世袭制是从何人开始的？开始的？ 3、夏商初建从中央到地方的行政管理制度、夏商初建从中
4、央到地方的行政管理制度国王国王中央中央相卜史师相卜史师卿士祝卿士祝地方地方侯伯侯伯参与商王决策参与商王决策负责祭祀占卜和负责祭祀占卜和记录王朝大事记录王朝大事执掌军权执掌军权4、夏商政治制度的特点：王权具有神秘色彩、夏商政治制度的特点：王权具有神秘色彩相、卿士相、卿士侯、伯侯、伯掌管政务掌管政务定期纳贡定期纳贡奉命征伐奉命征伐例例1禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启登上王位对禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启登上王位对此认识不正确的是此认识不正确的是A、“公天下公天下”变为变为“家天下家天下” B、王位世袭制代替了禅让、王位世袭制代替了禅让制制C、社会历史的倒退、社会历史的倒退 D、私有制产生的必然结
5、果、私有制产生的必然结果例例2中国早期政治制度起源于中国早期政治制度起源于A、汉代、汉代 B、夏朝、夏朝 C、春秋、春秋 D、秦朝、秦朝例例3公元前公元前21世纪，中国王位世袭制代替了禅让制，世纪，中国王位世袭制代替了禅让制，主要是主要是A巩固部落联盟的需要巩固部落联盟的需要 B发展统一国家的需要发展统一国家的需要C居民居民“各亲其亲，各子其子各亲其亲，各子其子”的结果的结果 D私有制发展和阶级对抗的结果私有制发展和阶级对抗的结果 二、西周的分封制公元前公元前1046年年,武王、姜子牙等，大武王、姜子牙等，大举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治
6、了商王朝的统治,建立了周朝建立了周朝,采取了一项采取了一项重要的措施重要的措施-分封制分封制。请思考请思考:如果你是周王，你会怎样进如果你是周王，你会怎样进行分封呢？行分封呢？ 西周分封西周分封根据教材第根据教材第5 5页及上图，将封国归类。页及上图，将封国归类。王室贵族：王室贵族：先代贵族：先代贵族：对对象象功功 臣：臣：燕、鲁、卫、晋、吴燕、鲁、卫、晋、吴杞、宋、许、陈、楚杞、宋、许、陈、楚齐齐庶民庶民 士士卿卿大夫大夫诸诸侯侯天子天子公公侯侯伯伯子子男男天子统天子统治天下，治天下，管管辖辖王畿王畿。周周代代分分封封制制度度奴奴 隶隶天子把土地天子把土地连连同土地上的人同土地上的人民分封民
7、分封给诸给诸侯，侯，建立建立国国家家。诸。诸侯等可以如法侯等可以如法炮制。炮制。扩大统治区域、交通网络、扩大统治区域、交通网络、众星捧月众星捧月二、等级森严的分封制例例4周王将商代贵族也分封为诸侯，主要目的是周王将商代贵族也分封为诸侯，主要目的是A保护贵族的世袭血统保护贵族的世袭血统 B调整统治阶级内部矛盾调整统治阶级内部矛盾C加强对奴隶和平民的控制加强对奴隶和平民的控制 D巩固刚建立的西周政权巩固刚建立的西周政权例例5春秋时期，由春秋时期，由“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”变为变为“礼乐礼乐征伐自诸侯出征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了。这种现象主要反映了A周天子失去了军事力量周天子失去
8、了军事力量 B周天子将权力下放到诸侯国周天子将权力下放到诸侯国C周天子失去了天下共主的地位周天子失去了天下共主的地位 D诸侯国帮助周天子巩固地位诸侯国帮助周天子巩固地位天子天子天子天子嫡长子嫡长子诸侯诸侯其余各子其余各子兄弟兄弟卿大夫卿大夫士士平民平民诸侯诸侯嫡长子嫡长子卿大夫卿大夫嫡长子嫡长子士士嫡长子嫡长子西周宗法制大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗和小宗大宗和小宗是绝对还是相对是绝对还是相对的？的？ 天天子子宗法制与分封制的关系宗法制与分封制的关系宗法制宗法制分封制分封制里里表表核心核心关关 系系宗法制和分宗法制和分封制是相辅封制是相辅相成互为表相成互为表里的。里的
9、。宗法制是维系分宗法制是维系分封制的血缘纽带，封制的血缘纽带，分封制是宗法制分封制是宗法制在政治制度方面在政治制度方面 的体现。的体现。分封制是权力分封制是权力的分配，宗法的分配，宗法制是权力分配制是权力分配的原则的原则宗法制的影响？在当时在当时，宗法制保证了贵族在政治上的垄断和宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止在权力的继承问题发生纷争，维特权地位，防止在权力的继承问题发生纷争，维护了贵族统治集团内部的稳定与团结。护了贵族统治集团内部的稳定与团结。在现在看来在现在看来，宗法制仍然有着深远影响，宗法制仍然有着深远影响，如中如中华民族的传统美德要求尊老爱幼、尊宗敬祖等是华民族的传统美德
10、要求尊老爱幼、尊宗敬祖等是其其积极积极方面，而重男轻女的传宗接代思想、任人方面，而重男轻女的传宗接代思想、任人唯亲、唯亲、家长制家长制的不良风气就是的不良风气就是消极消极方面。方面。例例6西周宗法制的最大特点是西周宗法制的最大特点是A、嫡长子继承制、嫡长子继承制 B、分大小宗、分大小宗 C、与分封制互为表里、与分封制互为表里 D、宗族网庞大、宗族网庞大概括中国早期政治制度的特点概括中国早期政治制度的特点神权与王权相结合；神权与王权相结合； 以血缘关系为纽带形成国家政治结构；以血缘关系为纽带形成国家政治结构； （“家国一体家国一体”）以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。以宗法制为核心，带有浓厚的
11、部族色彩。夏、商、西周的政治制度夏、商、西周的政治制度王位世袭制王位世袭制分封制分封制宗法制宗法制构成我国古代早期政构成我国古代早期政治制度的主要内容和治制度的主要内容和特征特征知识整合夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央中央地方地方分封制（重点）宗法制（重点）王位世袭制的形成的形成相、卿、师等的设立相、卿、师等的设立封侯、伯封侯、伯特点特点作用作用内容内容破坏破坏内容内容特点特点作用作用封建诸侯，以蕃屏周封建诸侯，以蕃屏周加强统治，巩固王权加强统治，巩固王权西周后期，王权衰弱，被破坏西周后期，王权衰弱，被破坏规定宗族内嫡庶系统规定宗族内嫡庶系统嫡长子继承制嫡长子继承制保证了贵族的垄断地位，有利保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结于统治集团内部的稳定和团结镇守疆土、随从作战、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职交纳贡赋、朝觐述职白色部分白色部分: :同姓诸侯同姓诸侯 黑色部分黑色部分: :异姓诸侯异姓诸侯( (拓展探究拓展探究): ):阅读下列图表阅读下列图表25%75%