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1、 关于神话关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。 盘古开天辟地盘古开天辟地女娲女娲补天补天造人造人女娲造人 袁袁 珂珂学习目标2.理解课文，了解女娲造人的过程。理解课文，了解女娲造人的过程。3.正确流利朗读课文并有所感受。正确流利朗读课文并有所感受。4.学习运用大胆奇特，合情合理的想学习运用大胆奇特，合
2、情合理的想象。象。1.了解作者，理解并积累生字词语。了解作者，理解并积累生字词语。作者简介：作者简介： 袁珂，生于袁珂，生于19161916年，神话年，神话学家。四川省新繁县人。论著学家。四川省新繁县人。论著有有中国古代神话中国古代神话、山海山海经校注经校注等。等。 中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第一部汉民族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。读出画线字的正确读音：莽莽莽莽榛榛榛榛澄澄澈澈幽幽光光灵灵敏敏绵绵延延神神通广大通广大生气生气蓬勃蓬勃枯枯 藤藤ch png b yuzhnmintngmnshn 莽莽榛榛：莽莽榛榛：词语解释：词语解释：神通广大神通广大: :疲惫不堪：疲惫不堪
3、：草木丛生的样子。草木丛生的样子。形容本领高超，无所不能。形容本领高超，无所不能。形容非常疲乏。形容非常疲乏。生气蓬勃生气蓬勃 ：富有生命力和活力。富有生命力和活力。一一、初步初步阅读，整体感知故事情阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。节，初步感受想象的作用。v女娲为什么要造人？女娲为什么要造人？v女娲是怎样一步一步地创造出人类的？女娲是怎样一步一步地创造出人类的？我会读文找答案v天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。没有人类。不知道什么时候，出现
4、了一位神通广大的女神，不知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。有一天，女娲行走在这片莽（名叫女娲。有一天，女娲行走在这片莽（mn）莽榛（莽榛（zhn）榛的原野上，看着周围的景象，感到）榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。添一点儿什么呢？添一点儿什么呢？灵感原来是从这里来的v走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个水池旁走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个水池旁边蹲下来。清澈的池水照出了她的面容和身影：她边蹲下来。清澈的池水照出了她的
5、面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动，世间各她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？呢？人类原来是这么来的啊v想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东
6、西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人人”。女娲造的人类是什么样子的呢？v人的身体虽然小，但据说因
7、为是神创造的，人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。的非凡气概。女娲看着她造的人有什么感受呢？女娲看着她造的人有什么感受呢？v女娲对她的作品感到很满意。于是，她又女娲对她的作品感到很满意。于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。从跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也
8、不感到孤独、寂寞了。此，她再也不感到孤独、寂寞了。怎么让人布满大地呢？v她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。疲倦不堪了。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤（上拉下一条枯藤（tn），伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的），伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地
9、方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。一样聪明美丽。“妈妈妈妈”“”“妈妈妈妈”的喊声在四周回荡。的喊声在四周回荡。用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。些活人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。女娲还为人类做了那些规划？v大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又想：人是要死的，难道死了一批再创造一批吗？她又想：人是要死的，难道死了一批再创造一批吗？这未免太
10、麻烦了。怎样才能使他们绵延不绝呢？这这未免太麻烦了。怎样才能使他们绵延不绝呢？这可是一个难题。可是一个难题。后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。我的收获2.女娲造人的具体过程；女娲造人的具体过程；3.人造出来后欢欣喜悦的场面；人造出来后欢欣喜悦的场面；4.女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；5.作者的评述。作者的评述。1.女娲造人的原因女娲造人的原因
11、二二、探究阅读，体会神话故事中想象、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。的魅力。v美好的故事不能浅尝辄止，让我们共同探讨美好的故事不能浅尝辄止，让我们共同探讨这则神话中想象的焦点这则神话中想象的焦点女娲。女娲。v女娲是一个（心地善良，神通广大的女神女娲是一个（心地善良，神通广大的女神 ）1 1、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“神神”性性？2 2、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“人人”性性？v揉黄泥造人揉黄泥造人v挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人vv寂寞孤独寂寞孤独v高兴欣慰高兴欣慰v疲倦不堪疲倦不堪v“神神”的的非凡能力非凡能力和神奇方和神奇方法法“人人
12、”的的心理、情心理、情感、活动感、活动想像大胆奇特想像合情合理女娲女娲神性神性人性人性神通广大神通广大勤劳、聪明、勤劳、聪明、有爱心、有创有爱心、有创造力造力女娲的形象女娲的形象 女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。结合女娲形象，体会想象的特点。结合女娲形象，体会想象的特点。v大胆奇特的想象，成就了女大胆奇特的想象，成就了女娲捏土娲捏土造人、洒造人、洒泥成人的神力；而又合情合理的想象，赋予泥成人的神力；而又合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样
13、才了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才是女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情是女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。上帝造人 上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后说话，能行走，上帝给他取一个
14、名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。助他工作。 于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。的生活。 在中国有女娲造人美丽神话，在西方有上帝造人
15、的宗教神话，优美的神话，给人以无限的遐想。想象的特点名人名言名人名言 爱爱因斯坦曾说过：因斯坦曾说过：“想象力比知识想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。步，并且是知识进化的源泉。” 四、拓展阅读，试运用创造性想象扩四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。写神话。v夸父是古代神话传说中的一个巨人，他去追夸父是古代神话传说中的一个巨人，他去追太阳，一直追到太阳落下的地方，觉得口干太阳，一直追到太阳落下的地方，觉得口干舌燥，他没有找到足够的水，最后口渴而死。舌燥，他没有找到足够的水，最后口渴而死。v嫦娥偷吃了不死药后，飞到月宫，但她孤独嫦娥偷吃了不死药后，飞到月宫，但她孤独寂寞寂寞v要要求：展开大胆奇特而又合情合理的想象。求：展开大胆奇特而又合情合理的想象。