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1、 散文是用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的意蕴丰厚的文章。其基本特点是题材广泛，以小见大；形散神聚，舒卷自如；富于诗意，具有意境。同时它立意深刻，构思精巧，结构严谨，善于展开联想和想象，多用象征、渲染、烘托和修辞方法来塑造形象，反映生活，表现主题。不管作者选择了什么样的表达技巧，都是为了把所绘的景与物、所写的人与事、所述说或阐发的道理，明白清楚地告诉读者。因此，这是在掌握散文表达技巧时必须明白的一个根本原则。修辞手法修辞手法比喻、比拟、排比、借代等比喻、比拟、排比、借代等( (散文常用散文常用) )表达方式表达方式记记叙叙记叙角度记叙角度：第一人称、第二人称、第三人称；
2、：第一人称、第二人称、第三人称；记叙详略：详写、略写；记叙详略：详写、略写；记叙方法：顺叙、倒叙、插叙、补叙记叙方法：顺叙、倒叙、插叙、补叙描描写写描写描写角度角度感觉角度：视觉、听觉等；感觉角度：视觉、听觉等；观察角度：定点观察、移步换景、俯视仰视；观察角度：定点观察、移步换景、俯视仰视；写景角度：远近结合、高低结合写景角度：远近结合、高低结合描写手法：工笔、白描、动静、虚实、正面侧面等描写手法：工笔、白描、动静、虚实、正面侧面等( (散文散文常用常用) )散文表达技巧散文表达技巧修辞手法修辞手法比喻、比拟、排比、借代等比喻、比拟、排比、借代等( (散文常用散文常用) )表达方式表达方式抒情
3、抒情直接抒情；直接抒情；间接抒情：借景抒情、触景生情、融情于景、托间接抒情：借景抒情、触景生情、融情于景、托物言志等物言志等( (散文常用散文常用) )议论议论散文中的议论，是在记叙过程中融入的倾向和评价，散文中的议论，是在记叙过程中融入的倾向和评价，形成夹叙夹议的特色形成夹叙夹议的特色表现手法表现手法对比对比、象征、象征、衬托衬托、抑扬、抑扬、联想联想/想象、化用想象、化用/引用引用等等( (散文常用散文常用) )行文技巧行文技巧设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫呼应、前后照应、伏笔、铺垫常见提问方式（常见提问方
4、式（逢赏析必手法逢赏析必手法）(2016天津高考天津高考)赏析文中画线的文字。赏析文中画线的文字。(2015重庆高考重庆高考)作者在旅途中与到达甘森后的所见有何不同？这样写运作者在旅途中与到达甘森后的所见有何不同？这样写运用了什么表现手法？有何表达效果？用了什么表现手法？有何表达效果？(2014湖南高考湖南高考)赏析文中赏析文中“养猪送猪养猪送猪”的细节。的细节。其他常见设问方式：其他常见设问方式：(1)文中文中使用了什么修辞手法？请谈谈你的理解。使用了什么修辞手法？请谈谈你的理解。(2)本文主要运用了什么手法来描写本文主要运用了什么手法来描写？请结合有关具体内容，简要？请结合有关具体内容，简
5、要分析其作用。分析其作用。(3)文章对文章对大多用第大多用第人称，而在后文却又用了第人称，而在后文却又用了第人称，这样写人称，这样写有何作用？请赏析。有何作用？请赏析。(4)文章开头文章开头(结尾结尾)这样写，有什么好处？这样写，有什么好处？【赏析散文表达技巧题思考思路赏析散文表达技巧题思考思路】1、审题明目标、审题明目标审题型：审题型：明确散文艺术技巧题是明确散文艺术技巧题是明考题明考题还是还是暗考题（赏析、如何表达情感暗考题（赏析、如何表达情感/描写）描写）。审范围：审范围：审题干要求范围是全篇还是局审题干要求范围是全篇还是局部。部。“整体看手法，单句看修辞整体看手法，单句看修辞”的原则。
6、的原则。审角度：审角度：判断题干要求是定向还是多向判断题干要求是定向还是多向。定向回答单一，。定向回答单一，多向思考角度广泛多向思考角度广泛。2、答题需规范、答题需规范注意：指明这种手法的表达效果，注意：指明这种手法的表达效果，要答出对主旨或作者情感要答出对主旨或作者情感的作用的作用，或者，或者在结构形式上的效果在结构形式上的效果。尤其要注意对作者情感尤其要注意对作者情感表达的作用表达的作用【典题示例【典题示例4】(2016高考北京卷，节选高考北京卷，节选)阅读白鹿原上奏响一支老腔一文文本见本阅读白鹿原上奏响一支老腔一文文本见本书书P313典题示例典题示例1，完成后面题目。，完成后面题目。文章
7、第文章第段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。具体语句加以赏析。（6分）分）我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音音v比喻，将老腔的声音比作
8、比喻，将老腔的声音比作“渭水波浪的涛声渭水波浪的涛声”、“骤雨拍击无边秋禾的啸响骤雨拍击无边秋禾的啸响”等等，既写等等，既写出了老腔的雄浑奔放，有写出了其婉约平和，出了老腔的雄浑奔放，有写出了其婉约平和，将抽象的感觉化为形象的画面，生动形象地写将抽象的感觉化为形象的画面，生动形象地写出了老腔对作者带来的震撼。出了老腔对作者带来的震撼。v排比，排比，“这是这是”“亦或是亦或是”“也像是也像是”等句子，极具气势地写出了老腔给作者等句子，极具气势地写出了老腔给作者带来的无限遐想和难以言喻的震撼。带来的无限遐想和难以言喻的震撼。v联想。从老腔的腔调联想到关中大地特有的联想。从老腔的腔调联想到关中大地特
9、有的生活，点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡生活，点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。土气息的特点。v化用古诗句。如化用古诗句。如“随风潜入夜，润物细无声随风潜入夜，润物细无声”“暧暧远人村，依依墟里烟暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷斜阳照墟落，穷巷牛羊归巷牛羊归”(渭川田家 王维 )，丰富了作品丰富了作品的文学意蕴。的文学意蕴。v1. 下列词语在文中的意思，理解不正确的一下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（项是（2分）分）A. 太斩劲了：非常给力太斩劲了：非常给力B. 气韵弥漫：韵味充满（作品）气韵弥漫：韵味充满（作品）C. 乡党：志同道合的同乡乡党：志同道合的同乡
10、D. 哗然：因惊讶和赞赏而沸腾哗然：因惊讶和赞赏而沸腾v乡亲乡亲v2. 下列对文章内容的理解，最恰当的一项是下列对文章内容的理解，最恰当的一项是A. 作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民是白发白眉老汉等一群关中农民B. 演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。经常掩盖了观众的掌声与叫好声。C. 朋友为小说朋友为小说白鹿原白鹿原没有写老腔的笔墨没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。而感到遗憾，作者对此深有同感。D. 老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅老腔从宋代唱
11、到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。，说明这种表演形式一直很流行。vA、作者产生神秘感、作者产生神秘感是因为是因为“我我”在关中地区生活了几在关中地区生活了几十年却并没有看到过老腔；老腔和老腔演员得到了十年却并没有看到过老腔；老腔和老腔演员得到了“我我”的朋友的赞赏。的朋友的赞赏。故故A错误。错误。B、并不是演奏声遮住了鼓掌叫好声，而、并不是演奏声遮住了鼓掌叫好声，而是因为意想不是因为意想不到的表演，让全场震惊、到的表演，让全场震惊、“鸦雀无声鸦雀无声”。故故B错误。错误。C、在文章第段明确提出、在文章第段明确提出“有作家朋友看过老腔的演有作家朋友看过老腔的演出，出，不无遗憾
12、地对我说不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说过这样的话，你的小说白鹿原白鹿原要是有一笔老腔的画面就好了要是有一笔老腔的画面就好了”“我我”想到的想到的是是“不单是一笔或几笔画面、而是在整个叙述中不单是一笔或几笔画面、而是在整个叙述中老老腔的气韵弥漫腔的气韵弥漫”第段中，也提到过话剧第段中，也提到过话剧白鹿原白鹿原加加入老腔的演唱后，让入老腔的演唱后，让“我我”“”“释然释然”了。了。故故C正确。正确。D、文中说老腔、文中说老腔“也许也许从宋代就唱着从宋代就唱着”，从宋代唱到现，从宋代唱到现在，在，并不能反映出这种表演形式一直很流行并不能反映出这种表演形式一直很流行。文中没有。文中没有相关语句。
13、故相关语句。故D错误。错误。3. 作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。文作简要说明。v第一次看老腔前，从未听说过老腔这一剧种，认为老腔的影响小，第一次看老腔前，从未听说过老腔这一剧种，认为老腔的影响小，只是民间演出，但因为朋友的赏识，作者认为老腔是神秘的。只是民间演出，但因为朋友的赏识，作者认为老腔是神秘的。-开始开始不知道，不了解，后产生神秘感。不知道，不了解，后产生神秘感。 第一次看老腔演出后，作者认识到了老腔与关中大地的密切联系和第一次看老腔演出后，作者认识到了老腔与关中大地的密切联系和撼人肺腑的神韵。因相见恨晚而觉得
14、懊丧自责。撼人肺腑的神韵。因相见恨晚而觉得懊丧自责。-第一次看过老腔表第一次看过老腔表演后，感到震撼。演后，感到震撼。v两年后在中山音乐堂两年后在中山音乐堂再一次观看老腔演出时，怀疑其中是再一次观看老腔演出时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。否掺杂了乡情带来的偏爱。v在中山音乐堂看老腔演出时，主持人的举动让作者认识到在中山音乐堂看老腔演出时，主持人的举动让作者认识到观众与老腔应该是融为一体的，自己这种拉开间距寻求客观观众与老腔应该是融为一体的，自己这种拉开间距寻求客观欣赏的举措是多余的。作者认识到老腔具有强烈的呼应和感欣赏的举措是多余的。作者认识到老腔具有强烈的呼应和感染力的原因在于触动了当
15、代人的神经。染力的原因在于触动了当代人的神经。-最后认识到自己被最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。4. 文中运用了侧面描写的手法来表现老文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。v1、赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评、赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。价，写出了老腔的艺术价值。第一段第一段v2、观众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表、观众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现
16、了老腔演出带给观众的精神享受。现了老腔演出带给观众的精神享受。第三段第三段v3、濮存昕：节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演、濮存昕：节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。，突出了老腔的感染力和震撼力。第八段第八段v侧面描写是通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象侧面描写是通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。5. 作者在小说作者在小说白鹿原白鹿原中并没有写到中并没有写到老腔，为什么本文题目却是老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上白鹿原
17、上奏响一支老腔奏响一支老腔”？v1、文章题目中的、文章题目中的“白鹿原白鹿原”，巧妙借用小说，巧妙借用小说白鹿原白鹿原的书名，暗指关中大地，点明了老的书名，暗指关中大地，点明了老腔生长的土壤。腔生长的土壤。v2、作者为小说、作者为小说白鹿原白鹿原中没有写到老腔而中没有写到老腔而感到遗憾，以感到遗憾，以“白鹿原白鹿原”为题有弥补之意，也为题有弥补之意，也暗含了对老腔的敬意。暗含了对老腔的敬意。蒿草青未央2.2.阅读下面的文字，完成小题。阅读下面的文字，完成小题。蒿草青未央刘醒龙 一棵荒草用细细的根须抵达千年史实，一行黄叶用小小的叶面采集千年的荣光，一瓣野花用嫩嫩的蕊丝扰动千年的芬芳。这就是长安城
18、，荣华末路唯有荒草。 这就是未央宫，岁月流转尽是浮尘！ 千百年前，这里曾是龙首山。 千百年后，这里又是龙首山。 岁月之间，肯定有过那座方方正正，四面筑围墙的未央官；也肯定有过东西长2150米，南北宽2250米，面积约5平方公里，内有40多座建筑的未央宫。宫城之内，肯定有过居全宫正中，台基南北长350米，东西宽200米，最高处达15米的前殿。这一刻，脚下的一切，又都恢复成平常人也能察觉风水极好的龙首山模样当地人还不肯将其称作山，只管与黄土叠叠的汉中大地一样，笼统地叫塬。 站在这样的山上或者说是塬上，秋天刚刚来到，花儿们忙着谢了，叶子们却不急着染上红黄，满眼之中的绿自然不那么理直气壮。一阵风吹来，
19、甚至是一片阳光刮来，就会显出深处里已经在弥漫的枯瘦。 从南方楚地一路攻城略地，率先攻陷长安城的刘邦，果然依着“怀王之约”抢得“秦王”位置而号令诸侯，如此，中华天下岂不是将要称为说“秦语”的“秦人”与“秦族”？好在西楚霸王倚天怒吼，顷刻间山河倒置沧海横流。面对英雄愤怒，刘邦只得领了“汉王”衔，一时憋屈的无奈，竟然成就了千年万代的“汉人”“汉语”与“汉族”。诎寸信足，小枉大直，莫非善忍，哪得长安？ 分得清的是前世，分不清的是重生。荒草再猛怎么生长千百代？一丛丛狗尾草偏偏要光鲜地摇滚，宛如未央宫内六大殿中的大汉重臣。芳菲 再烈如何弥漫万万岁？一片片瘦芭茅在炫耀地飘扬，好比未央宫外十八阁里的汉室小吏。
20、帝宫未央，周回多少兴衰。 焦土一杯，拂一拂就得见天禄。老尘一捧，闻一闻就想起石渠。泥焦土一杯，拂一拂就得见天禄。老尘一捧，闻一闻就想起石渠。泥巴一坨，捏一捏就造就金华。沙砾一掇，数一数就数出玉堂。浮灰一团巴一坨，捏一捏就造就金华。沙砾一掇，数一数就数出玉堂。浮灰一团，吹一吹就飘来白虎。流沙一把，漏一漏就变成麒麟。，吹一吹就飘来白虎。流沙一把，漏一漏就变成麒麟。 离宫别殿，崇台闳馆，总记得星宿般列列环绕。离宫别殿，崇台闳馆，总记得星宿般列列环绕。 王者长乐，更知岁月无敌。王者长乐，更知岁月无敌。 天下奇花妙草，世上国色天香，可以遮蔽江湖大泽，可以蔓延帝国天下奇花妙草，世上国色天香，可以遮蔽江湖大
21、泽，可以蔓延帝国原野，只是抵不过一夜风尘。树还是树，草还是草，花还是花，却一一原野，只是抵不过一夜风尘。树还是树，草还是草，花还是花，却一一还原成树中杨柳、草中青蒿和花中酢浆。还原成树中杨柳、草中青蒿和花中酢浆。 来自楚地的刘邦，大概更在乎中国南方的魔幻之于自身及汉王朝的来自楚地的刘邦，大概更在乎中国南方的魔幻之于自身及汉王朝的现实效用。于楚地中心湖北随州孔家坡出土现实效用。于楚地中心湖北随州孔家坡出土 的汉简中，记载了用鸡血的汉简中，记载了用鸡血祭祀土地神，其中有简文祭祀土地神，其中有简文“央邪央邪”，表明其时，表明其时“央央”与与“殃殃”相通，相通，“殃邪殃邪”当然是指殃祟与灾祸。堂堂汉高
22、祖，肯定对身后之事有所预见，当然是指殃祟与灾祸。堂堂汉高祖，肯定对身后之事有所预见，“未央宫未央宫”就应当是没有灾难，没有殃祸的王宫了。就应当是没有灾难，没有殃祸的王宫了。 经历吕氏之乱、七国之乱、巫蛊之祸，待到商人杜吴于宫中经历吕氏之乱、七国之乱、巫蛊之祸，待到商人杜吴于宫中酒池杀了王莽，校尉公宾斩其首级，酒池杀了王莽，校尉公宾斩其首级，“未央未央”的意义，无论解释的意义，无论解释为没有尽头，还是理解成没有祸患，都不过是传说了。为没有尽头，还是理解成没有祸患，都不过是传说了。 正如朋友们所遭遇的，正如朋友们所遭遇的，百代千年的未央宫存于当下、活在当百代千年的未央宫存于当下、活在当下的意义，是
23、在长乐长安之上，不使那些历史中的邪恶再犯人间下的意义，是在长乐长安之上，不使那些历史中的邪恶再犯人间。史遗所在，宁肯葳蕤酢浆作了国色，唯愿棽离青蒿是为栋梁，史遗所在，宁肯葳蕤酢浆作了国色，唯愿棽离青蒿是为栋梁，也不让前朝奸佞重享一缕阳光。一棵草的未央，于过往是莫大遗也不让前朝奸佞重享一缕阳光。一棵草的未央，于过往是莫大遗恨，对历史则要摛笔穷鞫。恨，对历史则要摛笔穷鞫。人文系会，瑰异日新，如此芳草积积人文系会，瑰异日新，如此芳草积积，嘉木满庭，才有天下兴盛，无极长安的深远寓意。，嘉木满庭，才有天下兴盛，无极长安的深远寓意。焦土累累，焦土累累，雁碛遥遥，那些生长在历史中的狗尾草，飘荡在时光里的蒲公
24、英雁碛遥遥，那些生长在历史中的狗尾草，飘荡在时光里的蒲公英，都将蕴藏着现实的强大力量。，都将蕴藏着现实的强大力量。（选自2015中国年度散文，有删节） 4 4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（是（3 3分）分）A A文章开篇将文章开篇将“荒草荒草”“”“黄叶黄叶”“”“野花野花”等景象与等景象与“史实史实”“”“荣光荣光”“”“芬芳芬芳”等概念联系起来，表现出开阔的写作视野。等概念联系起来，表现出开阔的写作视野。B B文章由实而虚，前半部分描绘历史与现实中的自然景象，后文章由实而虚，前半部分描绘历史与现实中的自然景象，后
25、半部分转入对半部分转入对“未央宫未央宫”的思考与阐述，构思精巧。的思考与阐述，构思精巧。C C文章以文章以“蒿草青未央蒿草青未央”为题，点明主旨，表达了对盛世繁华为题，点明主旨，表达了对盛世繁华的追思与怀念，的追思与怀念，“未央未央”一词一义双关，含意隽永。一词一义双关，含意隽永。D D文章语言典雅富丽，堂皇盛大，与作者对宏大的历史主题的文章语言典雅富丽，堂皇盛大，与作者对宏大的历史主题的深远思考相得益彰；句式上骈散结合，富有韵律美。深远思考相得益彰；句式上骈散结合，富有韵律美。文章多处运用对比手法，请举出两例并简要分析。文章多处运用对比手法，请举出两例并简要分析。 5 5答案示例：答案示例：
26、（1 1）“这就是长安城，荣华末路这就是长安城，荣华末路唯有唯有荒草。荒草。”将将“长安城长安城”的的“荣荣华华”与与“荒草荒草”对比，对比，突出了历史盛衰的突出了历史盛衰的必然必然；（2 2）“千百年前，这里曾是龙首山。千百年后，这里又是龙首山。千百年前，这里曾是龙首山。千百年后，这里又是龙首山。”将将“龙首山龙首山”的的“千百年千百年”前后对比，前后对比，突出了人事纷纭而江山永突出了人事纷纭而江山永恒；恒；（3 3）“王者王者长乐，更知长乐，更知岁月岁月无敌。无敌。”将将“长乐长乐”的的“王者王者”与与“无无敌敌”的的“岁月岁月”对比，对比，突出了纵然是王者，也不能左右岁月流转，突出了纵然
27、是王者，也不能左右岁月流转，历史兴替。历史兴替。 （各（各3 3分，分，举例举例1 1分，分析分，分析2 2分；符合题意即可）分；符合题意即可）五样松五样松五样松在临清市城东陈家坟村东北、五样松在临清市城东陈家坟村东北、“锦衣陈氏茔锦衣陈氏茔”内。传为明内。传为明永乐年间所植。树高永乐年间所植。树高1616米，树干围长米，树干围长1.91.9米，树冠形如巨伞，枝米，树冠形如巨伞，枝干虬突，冠盖如伞，味香过檀。干虬突，冠盖如伞，味香过檀。19351935年年临清方志临清方志载：载：“陈家陈家坟村东陈氏茔内，有松一株，黛色参天，蔚然深秀坟村东陈氏茔内，有松一株，黛色参天，蔚然深秀”，“老干轮老干轮
28、囷，实为巨观囷，实为巨观”。以。以“东郊孤松东郊孤松”之名，列入之名，列入“临清十景临清十景”。五样松的叶有米粒、竹蔑五样松的叶有米粒、竹蔑 、针、刺、喇叭、针、刺、喇叭5 5种形状，故称种形状，故称 五样五样松松 。有人说此松为五种松柏苗扭结，日久成为一体，故生五样。有人说此松为五种松柏苗扭结，日久成为一体，故生五样叶。亦有人说树本身就是异叶之品种，属松柏科。此松在叶。亦有人说树本身就是异叶之品种，属松柏科。此松在19431943年年、19691969年曾两次内燃，历时年曾两次内燃，历时8080多天，树干腹空，枯枝增多。多天，树干腹空，枯枝增多。19871987年，市城管会筹款万余元，垒砌台
29、阶石栏，加以修整养护，古树年，市城管会筹款万余元，垒砌台阶石栏，加以修整养护，古树又换新颜。又换新颜。2.2.阅读下面的文章，完成后面各题。阅读下面的文章，完成后面各题。五样松季羡林 我对家乡的名胜古迹已经非常陌生了。我从来没有听说有什么五样松。在司机的指引下，我们都要去看这一棵从来没有听说过的奇松。我们的车立刻沿着田间小径开到古松下。 我看到古松，一下子就想到杜甫的古柏行中的名句： 孔明庙前有老柏，柯如青铜跟如石； 苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 这棵古松是否有四十围，我没有去量。但是，一看就能知道，几个人也合抱不过来。它老得已经空了肚子。据说，农村的小孩子常常到它肚子里去打扑克。下雨的时
30、候，就到里面去避雨，连放牧的羊也可以牵到里面去。这就可以想见，古松的肚子有多么大了。 天下的名松，我见过的不知道有多少了。泰山的五大夫松，黄山的迎客松、送客松、盘龙松、蒲团松、黑虎松、连理松，以及一大串著名的松树，我都亲眼看到过。翻开我国历代的地方志和名山志，几乎每一个地方，每一座名山，都有棵把有名的古松。古今很多文人写过不知多少篇有关松树的脍炙人口的绝妙文章；而许多画家更喜欢画松树。孔子还说过：“岁寒然后知松柏之后凋也。”对松树给了很高的评价。可见松树在古往今来的中国人心目中占有多么重要的地位。 但是，五样松这样的松树我却从来还没有听说过。我见到的那一些名松哪一棵也比不上它。我对生物学知识极
31、少，一棵松树上长两种叶子，这个我是见到过的。三种、四种的就不但没有见过，而且也没有听说过。现在一棵树上竟长上五种不同的叶子，岂不是有点“骇人听闻”吗？ 这棵古松之所以不寻常，还不仅仅在于它长着五种叶子，而且也在于它的年龄。据说，这一位老寿星已经活了二千年。我没有根据相信这种说法，也没有根据不相信。如果真是这样的话，那么，中国有五千年的历史，它就占了五分之二。它站在这个地方，一动不动；但是，我相信，在这样漫长的时间内，它总在睁大了眼睛，注视着，观察着。不管春、夏、秋、冬，它的枝叶总是那样浓绿繁茂，它好像从来没有睡过觉。谁能数得清，它究竟亲眼看到了多少重大的历史事件、重要的历史人物呢？它一定看到过
32、汉末的黄巾起义，起义士兵头上缠的黄巾同它那苍郁的绿色，相映成趣。它一定看到过胡马北来、晋室南渡的混乱情景。它一定看到过就在离开它不远的大运河里隋炀帝南下扬州使用宫女拉着走的龙舟，想必也是五彩缤纷，令人眼花缭乱。它一定看到过隋末群雄并起逐鹿中原的滚滚狼烟。它一定看到过在长达一千多年的时间内大运河中南来北往的上千上万的船只，里面坐着争名逐利的官员，或者上京赶考的举子，有的喜形于色，得意洋洋；有的愁眉苦脸，垂头丧气。它当然也一定看到过宋景诗起义和太平天国北伐，刀光火影，就闪亮在身旁。它一定看到过这，一定看到过那，它看到过的东西太多太多了，数也数不清。这个老寿星真是饱经沧桑，随着中国人民之乐而乐，随着
33、中国人民之忧而忧，说它是中国历史的见证者，不是很恰当吗？ 然而，正如每一个国家、每一个人一样，这一棵古松的经历也决不会是一帆风顺的。过去那样漫长的时间不去说它了，据本地的同志说，就在几年以前，松树肚子里忽然失了火。它的肚子本来已经空成了一个烟筒。现在火在里面一燃起，风助火势，火仗风威，再加上烟筒一抽，结果是火光熊熊，浓烟弥漫。人们赶了来，费了很大劲，也没有把火扑灭。后来什么人想出了一个办法，用湿泥巴在松树肚子里从下面往上糊，终于把火扑灭了。人们在松一口气之余，都非常担心：这个老寿星已届耄耋之年，它还能经受起这一场巨大的灾难吗？它的生命大概危在旦夕了。然而不然，它安然度过了这一场灾难。今天我们看
34、到它，虽然火烧的痕迹赫然犹在，但它却仍然是枝叶繁茂，黛色逼人，巍然矗立在那里，尖顶直刺入蔚蓝的天空。 我的眼前一晃，我恍惚看到，这个老寿星长着五种不同叶子的枝子，猛然长了起来，长到我的眼睛看不到的地方：一个枝子直通到本县的首府临清，一个枝子直通到本地区的首府聊城，一个枝子直通到山东的首府济南，一个枝子直通到中国的首都北京，还剩下一个枝子，右边担着初升的太阳，左边担着初升的月亮，顶与泰山齐高，根与黄河并长。因此它才能历千年而不衰，经百代而常在。时光的流逝，季候的变换，夏日的炎阳，冬天的霜霰，在它身上当然留下了痕迹。然而不管是春秋，还是冬夏，它永远苍翠，一点没有变化。看到它的人，都会不自觉地挺直了
35、腰板，无穷的精力在心里汹涌，傲然面对一切的挑战。对着这样一位老寿星，我真是感慨万端。 我将永远作松树的梦。1982年12月16日请简要概括请简要概括“五样松五样松”的特点，并说说作者是怎样刻画的特点，并说说作者是怎样刻画这一形象的。这一形象的。特点：叶子奇特，一棵树竟有五种叶子；树龄极长特点：叶子奇特，一棵树竟有五种叶子；树龄极长，活了两千年；生命力强，肚中失火依然不死。，活了两千年；生命力强，肚中失火依然不死。手法：手法：衬托衬托：用天下名松与之做陪衬，写出五样松的奇特和：用天下名松与之做陪衬，写出五样松的奇特和作者对它的仰慕和崇敬之情。作者对它的仰慕和崇敬之情。拟人拟人：把五样松写得赋有人
36、性的灵气。它看到了千百：把五样松写得赋有人性的灵气。它看到了千百年来历史兴衰与变迁，看到了这片土地上人们的喜怒哀年来历史兴衰与变迁，看到了这片土地上人们的喜怒哀乐（忧乐），是中国历史见证者。乐（忧乐），是中国历史见证者。3.3.阅读下面的文字，完成下面小题。阅读下面的文字，完成下面小题。 万鞋墙梁衡 陕北多山，千山万壑。有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。近年有退休回村的干部老高，下决心搜集本地藏品，建起一农耕博物馆。我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见奇。当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。我问：“有多少双？”答道
37、：“13000双。”我脱口而出：“好一堵万鞋墙！” 这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜，几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到它的伟大。不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。仔细看，还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等，一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时
38、无语，半天，眼眶里竟有点潮湿。 在回县里的车上，大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。新中国成立之初，我们建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在上世纪60年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想，做鞋也成了农村妇女生命的一部分，从少女时学纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生命。遇孩子多的人家
39、，做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。 鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。老 师问，为什么不穿鞋。他说长这么大，就没有穿过鞋。1968年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗
40、的灯光中，炕沿下总是一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了13个补丁。90年代我已在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话：请着正装。“正装”什么意思？就是要穿皮鞋。 那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以之纪念，是人们常用的方法，最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还是第一次见到。鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记。 我们常说“慈母手中线，游子身上衣”，却很少人说到“游子脚下鞋”。做鞋，首要是结实。先要用布浆成“衬”，裁成帮，裹
41、成底。将麻搓成绳，锥一下，纳一针。记得幼时，深夜油灯下，我躺在母亲身旁，是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。现在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在县里托人找了一双，不为穿，是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少？2500针。那堵鞋墙共有13000双鞋，你算一下，总共有多少针呀！每一个人都说自己的事业轰轰烈烈，走过的道路艰苦曲折，又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢？ 鞋墙不朽。（有删改）梁衡的散文善于运用联想、想象，请以第三段为例简要分析。4 4下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是的一项是( ()(3)(3分分) )A A作品开头一段写赤牛村
42、名不见经传和老高建起的农耕作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇，以此来反衬博物馆也未有见奇，以此来反衬“一堵万鞋墙一堵万鞋墙”给给“我我”的惊奇感受。的惊奇感受。B B第二段通过第二段通过“隆重聚会隆重聚会”和和“像一支浩浩荡荡的翻身像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军奴隶大军”这两个比喻，把无生命的鞋写活了，一个这两个比喻，把无生命的鞋写活了，一个“请请”字表达了作者的敬意。字表达了作者的敬意。C C以以“赤着脚上课赤着脚上课”反映出湘西的贫困，以反映出湘西的贫困，以“一大堆七一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋扭八歪、又脏又瘪的鞋”反映出农村的落后，以反映出农村的落后，以“着正装
43、着正装”反映城市的富裕。反映城市的富裕。D D这篇散文运用以小见大的构思手法，通过塑造这篇散文运用以小见大的构思手法，通过塑造“穿之穿之不觉，弃之不惜不觉，弃之不惜”的鞋这个意象，表达了深刻的主旨，形的鞋这个意象，表达了深刻的主旨，形成幽默的风格。成幽默的风格。“联想联想”是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆或是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆或想到另一有关事物的思维活动，比如第三段中的想到另一有关事物的思维活动，比如第三段中的“中国革命中国革命的历史的历史”和和“第一个驻外使馆大使临行前匆忙买一双旧皮鞋第一个驻外使馆大使临行前匆忙买一双旧皮鞋上路的情形上路的情形”，这都是因为作
44、者观看了鞋墙而引发的联想；，这都是因为作者观看了鞋墙而引发的联想；想象想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息（平常观察是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息（平常观察的事物和知识经验），构筑新的形象的心理活动，比如第三的事物和知识经验），构筑新的形象的心理活动，比如第三段中农村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情景。段中农村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情景。【答案答案】从鞋墙联想到中国革命的历史，联想到第一个驻外从鞋墙联想到中国革命的历史，联想到第一个驻外使馆大使临行前匆忙买一双旧皮鞋上路的情形。使馆大使临行前匆忙买一双旧皮鞋上路的情形。想象农村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情景想象农
45、村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情景等。等。这些联想与想象，拓宽了思路，丰富了内容，深化这些联想与想象，拓宽了思路，丰富了内容，深化了主题。了主题。 6作品结尾说“鞋墙不朽”，这句话的含意是什么？作品以这句话结尾有什么用意？请简要分析。(6分)第一问：鞋子所象征的艰苦奋斗的精神，所代表的社会进步，所象征的乡愁、亲情、家等应永远缅怀，永远传承。(3分)第二问：照应题目与开头，使作品结构严谨；揭示作品的主题，表达了作者对万鞋墙的赞美之情。(3分)第一步，指出表现手法是什么。 第二步，说明这种手法在原文中是怎么运用的。 第三步，指出这种手法的表达效果。主要分析评价其在表现主旨、塑造人物形象、抒发感
46、情、营造意境和布局谋篇方面的表达效果。鉴赏散文的表现手鉴赏散文的表现手法法阅读下文，完成题目。 湖殇熊久红 当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。 我说的是，在西部腹地，看着被 戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。 对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥，
47、总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。 青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静旷远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲怆。 在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一种补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境。而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。 那是八十年代中期，一直对巴金的海上日出心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远，使只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，
48、邀几位同学，骑车六十多里，去艾比湖看日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。 由于道路的崎岖，到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一段浪漫的行程。 二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都在重新涂一遍色
49、彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。 但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。 多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！ 但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数量最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于 1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是
50、从我们眼中一个一个消失的。 那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而泯灭了。 通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖掘着墓穴。 时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。 我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能