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1、高考作文审题立意高考作文审题立意 张世鑫张世鑫 第一步第一步 审题，确定写作的重点与范围。审题，确定写作的重点与范围。(一一) 话题作文的审题：话题作文的审题： 话题作文一般由话题作文一般由“引入性材料引入性材料+阐释性话语阐释性话语+话题核心词话题核心词+写作要求写作要求”构成。构成。 “材料材料”主要用来引出话题，同时对话题的走向主要用来引出话题，同时对话题的走向起导向和提示作用；起导向和提示作用； “提示语提示语”主要是启发审题立意，打开写作思路主要是启发审题立意，打开写作思路； “要求要求”则是写作时注意的事项，写作时不可轻则是写作时注意的事项，写作时不可轻视。视。 话题作文审题包括：
2、审材料，审提示，审话题，话题作文审题包括：审材料，审提示，审话题，审要求。最关键的是审话题，包括审准话题的审要求。最关键的是审话题，包括审准话题的写写作范围作范围与与写作重点写作重点。单个词语型话题单个词语型话题： 其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义，引申义和比喻义。义，引申义和比喻义。 如：“脸”本义“人脸部”，引申义“表情，情感”（妈妈的脸指妈妈的关爱），比喻义“面貌”（城市的脸）。 形容词与动词话题，写作时根据立意，补出形容词与动词话题，写作时根据立意，补出主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的
3、方法确定写作范围与重点。方法确定写作范围与重点。审话题审话题p偏正短语型话题：偏正短语型话题：正部是写作的重点，偏部限定写作范围。如：生存的智慧，“智慧”是写作的重点，“生存”限定写作范围，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。p动宾短语型话题：动宾短语型话题：动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。如：战胜诱惑，“战胜”是写作的重点（为什么要战胜，怎么样战胜），“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。审话题审话题p主谓短语型话题主谓短语型话题：谓语是写作的重点，主语表示谓语论述的对象。如：答案丰富多彩，“丰富多彩”是写作的重点，“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”，而不是别的
4、事物。p并列短语型话题：并列短语型话题：主要是关系型话题，写作时以一者为主，两个方面对比贯穿全文。关系型话题的主要关系有：依存关系，如看到自己与看到别人；主次关系自我认识与他人期望；取舍关系，如材与非材；条件关系，如人文素养与自我发展。审话题审话题 完整句子型话题完整句子型话题：以谓语为写作重点，同时注意主语，宾语和修饰语对对象和范围的限制。如：细节决定成败，谓语“决定”是写作重点（为什么决定，怎么样决定），“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。p特别强调：审题时，要注意话题中的词语的本义、特别强调：审题时，要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘比喻义、引伸
5、义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义，往往会适使文章立意深远深刻。这些含义，往往会适使文章立意深远深刻。审话题审话题（二）命题作文审题与话题作文的比较：（二）命题作文审题与话题作文的比较： 命题作文和话题作文虽然不是同一概念，但二者有交叉的地方。 有些命题本身就是话题有些命题本身就是话题，如“安”（05北京）、“愿景”（06天津）、“谈意气”（06湖南）等等，这样的命题与话题作文，二者立意完这样的命题与话题作文，二者立意完全相同全相同。 有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已经是作者的观点或主张了经是作者的观点或主张了，如 “我想握住你的手”（06
6、上海），“今年花胜去年红”（05年辽宁）等，这样的命题作文，立意必须严格服从题目的题目的指向（作文的标题也不得改变）。指向（作文的标题也不得改变）。 注意注意 值得指出的是，如以“一枝一叶一世界”（05年浙江），“雕琢心中的天使”（06广东）为话题作文，尽管话题即观点，但也可以反过来反过来立意立意，“一枝一叶未必一世界”“心中的天使不需雕琢”（保持人的本真美）。 广东省作文评分标准中对这样的立意是认可的（05年“纪念”也可以立意为“无须纪念”），因为它符合“在话题范围内”的要求。（三）材料作文审题与话题作文的比较（三）材料作文审题与话题作文的比较： 请比较下面两则材料并加以区别： 材料1：“一
7、只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好了家。” “不，我们要上天!”它的孩子回答说。 请根据以上材料，写一篇议论文。 材料2：有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我”；另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁？” 请你结合成长中的亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。二者的区别 前一则材料，是文章立意的出发点出发点和归宿归宿点点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后才能构思写作。 后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指内容指向向，
8、其写作范围也要比前者大得多。 在写法上，材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(在选拔考试中，这种模式作文肯定占不了什么优势)。 话题式材料作文，除了明确限定性内容外，完全可以从简审题，突破传统材料作文所形成的种种程式，在它为同学们提供的最广阔的思维空间里，大胆地发表对事物的高见，不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷，写出自己的最精彩的故事。二者的区别第二步：作文的立意（中心观点的确立）第二步：作文的立意（中心观点的确立）（一）话题作文的立意（中心观点的确立）：（一）话题作文的立意（中心观点的确立）： 话题作文的立意应考虑的几
9、个方向： 一是使话题要表达的主题更加明确明确； 一是使话题要表达的主题更加具体具体； 一是使话题要表达的主题易于深化深化； 一是使话题要表达的主题更为新颖新颖。 话题分类立意话题分类立意 从话题作文的话题结构特点看，话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。 词语型话题词语型话题（包括独词类，偏正短语类）的立意： 词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。 对话题采用“前添加，后添加，中间添加前添加，后添加，中间添加”的办法（添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分），“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了
10、。 话题话题“脸脸”（05江西）江西）p扩展为短语：妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸；城市的脸，中国的脸，地球的脸；美化脸部，化装脸部；美丽的脸，丑陋的脸。p扩展为句子：我希望有一张天使的脸；笑容，写在脸上；三国史是一部“脸”史；请你收起伪善的脸；改革开放的成果展露在人们的脸上。2005年高考山东卷的话题年高考山东卷的话题“双赢的智慧双赢的智慧” 我们就可以造出这样一些句子来： 经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧；集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同发展 这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意
11、也就出来了。：句子型话题（包括主谓短语类，动宾短语类）的立意p句子型话题，其本身就是中心论点，但任须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。p从对象的角度添加： 谁雕琢心中的天使谁雕琢心中的天使？ 添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语（我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白-）雕琢心中的天使从办法（方式）的角度添加： 怎样雕琢心中的天使？怎样雕琢心中的天使？ 给谓语“雕琢”添加各种的方式状语（用爱，用奉献，用执着；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用坚强，用献身）雕琢心中的天使从原因的角度添加： 为什么要雕琢心中的天使为什么要雕琢心中的天使？ 给谓语“雕琢”添
12、加各个层面的原因状语因为（责任感，使命感；人生有追求，个人有理想；-）而雕琢心中的天使从宾语的类属角度添加: 雕琢心中的什么样的天使雕琢心中的什么样的天使？ 从宾语的类属角度添加定语雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大）的天使从后果（意义）的角度添加： 雕琢心中的天使就会怎么样？雕琢心中的天使就会怎么样？ 在话题后面添加词语或句子雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社会美好；天地宽广，人际和谐，社会进步-）：关系型话题的立意关系型话题的立意： 重在考查考生的思辨思辨能力。 故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系特定关系
13、。这种关系即为中心论点中心论点。：关系型话题的立意关系型话题的立意p1对立统一关系：就是各要素单一来看是对立对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式和谐统一。也可称之为无此无彼式。 “自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。 2是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一
14、是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式也可称之为有此无彼式。 对“自信自满自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。 3辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。必有彼式。 “痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。：关系型话题的立意关系型话题的立意4并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在
15、并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式也可称之为有此有彼式。 “和而不同”，须理解为“既要做到和，又要做到不同”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。5条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。：关系型话题的立意：关系型话题的立意（3）分论点的提炼与表述）分论点的提炼与表述 论证某一方面观点、某一事理，从不同角
16、度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：（3）分论点的提炼与表述）分论点的提炼与表述1追问原因法追问原因法即问一个即问一个“为什么为什么” 追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。 由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。 例1： 古训说：“不以规矩，难以成方圆”。
17、现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。 分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）: 没有规矩,难成方圆。 再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： 没有规矩，个人不能成才；没有规矩，集体不能稳定；没有规矩，国家不能发展。 例2：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。 提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。 对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：世界千变万化，事物是复杂的；人们看问题的方法、角度不同；评判事物时所持的标准不同。p2。追问办法法。追问办法法即问一个即问一个“怎么办怎么办” 所谓追问
18、办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。 这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。例例1： 06年湖南高考，题目年湖南高考，题目“谈意气谈意气” 提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点中心论点）：人要有意气。 然后追问追问：人怎样才能有意气？ 于是得到三个分论点分论点： 坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨； 勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲； 自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光例2：命题作文学会欣赏别人 提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。 围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题
19、的三个具体做法（亦即三个分论点）： 学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风； 学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能； 学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。 p3追问结果法追问结果法即问一个即问一个“会怎样会怎样”p追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。p例1：话题“答案是丰富多彩的”p提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。 这样我们可以想到：在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面
20、；在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。p例2：题目这山望着那山高提炼：题目这山望着那山高即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：这山望着那山高，人就会永不满足；这山望着那山高，人就会精益求精； 这山望着那山高，人就会进取开拓； 这山望着那山高，人就会力争上游。p4追问对象法追问对象法即问一个即问一个“关涉到哪些人事关涉到哪些人事物物”p追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），（事，物
21、），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。p例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”p提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：p丛飞用爱雕琢心中的天使；p李春燕用爱雕琢心中的天使；p洪战辉等用爱雕琢心中的天使。 p例2：以“最美的颜色”为话题作文p提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：p绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；p红色是最美的颜色，因为它象征热情；p白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。p5追问内容法追问内容法-即问一个即问一个“关涉哪些方面关涉
22、哪些方面”p 追问内容法，追问内容法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。p例1： 06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”p提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。p然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：p一代大家辛弃疾把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；p一代大家辛弃疾把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）p一代大家辛弃疾把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。p例2：拒绝窝囊废文题p提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个
23、分论点：p（1）拒绝平庸无能者（提倡德才兼备）；p（2）拒绝怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；p（3）拒绝鼠目寸光者（提倡志存高远）。分论点的表述：分论点的表述：1“扣得住扣得住”，是说所列的几个分论点应该从，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题同一角度回答同一问题；2“分得开分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系不互相交叉重叠，没有包容关系； 3“排得顺排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。辑，合乎情理。第三步第三步 确定文体与构篇确定文体与构篇p 选择自己最擅长的文体，文体要固定；p文体特征
24、要鲜明，文体不限不代表没有文体，要写什么象什么。p记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述，议论文反之。p写记叙文，最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，不喊口号，情真意切。p写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼应。第四步第四步 扣住话题（题目），写出亮点扣住话题（题目），写出亮点1、美化标题绚丽彩虹亮人眼：切忌无标题或以话题为标题。 题目要出新： 1.揭示主题；2.反映内容；3. 巧用修辞； 4.化用名句；5.借用歌曲；6.妙用符号；7.呼告抒情2、巧妙开头入目即感满眼春：切忌抄原材料。入题要快。要展示自己的文采，让改卷老师先入为主。p3、注重形式巧持彩练当空舞： 写好每一
25、段的首句，每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。p 4、扮靓语言语不惊人死不休： 多使用比喻、排比、对偶、拟人等修辞手法，遣词造句要用情感。p5、扣住话题任你东南西北风： 话题出现频率要高。话题在正文中要经常出现，尤其是开头结尾，以免有套题、偏题、脱题的嫌疑。 不要擅自将话题改变为其近义词，如将”纪念”改为”怀念”。将”感动”变为”激动”或感激”，将”困扰乱”变为”困难”或”困境”。在写作的过程中,至始至终要回视话题,以免走题。如果.写了一半甚至写完了,发现自己走题了一般不要重来(时间不够,又影响卷面),加一些含有话题中词语的句子即可,特别是在结尾一段。p1.
26、思想不要幼稚。对于学生来说，思想和情感上的幼稚虽无过错，但如果只停留在幼稚，满足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到达不了理想的彼岸，走不到风光壮丽、波涛汹涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成为一种悲哀，一种民族的悲哀。高考作文是为国选材，必定要挑选有眼光有水平的人进大学深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一个小学生，看不到一句有份量的话，引用的材料都是“我”，写的都是童话神话。更有甚者大谈恋爱，而且是赤裸裸的，心惊肉跳的，有位考生就大胆地用“情书”作高考作文的题目，他所写的恋爱亦无非是档次不高的“三角吃醋”式恋爱。p2.见解不要“皮相”。有些同学思想只停留在表面，看问题不具慧眼；有些只是感情用
27、事，文章缺乏力度。p3.态度不要“嬉皮士”。高考体现国家意志，而国家意志则重在以儒立国。有些同学喜欢唱反调，所唱的反调是用调侃嘲讽的口气来写，显得很不严肃。有一次高考模拟题的作文题目是“尊严”，有位考生就用“尊严这个词有点意思”做题目，让人大跌“眼镜”，大煞风景，你跟高考开玩笑，高考也会与你开玩笑，给你一个伤心落泪的分啊。p4.立意不能反动。高考作文中出现政治上反动已经没有了，但境界之低，思想之庸俗却大有人在，比如为希特勒唱赞歌，为恐怖分子叫冤，为小偷辩解，为尝试禁果开心，为尝试毒品叫好，等等。这些思想不仅要明避，而且要暗避。所谓暗避，即立意上也不能含蓄地体现出来。p1.生命角度生命角度。文章
28、写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存
29、在。之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间，有的人一辈子都没有走出来。p2.名著角度。所以能成为名著，必有其含金量在。心读名著、化用名著，在有限的时间和“面积”里，用名著之“佐料”，写生命之华章，文章的信息就多了。p 3.文人角度。文人往往多愁善感，一张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，常会萦绕于心而不去，所以他们表现得既缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，那就是有“梁山伯与祝英台”久唱之不衰；说其大气，那就有司马迁的史记“肠一日而九回”让人肃然；说其伤感，就像白居易那样，能和平民一
30、起发出“同是天涯沦落人”的无奈；说其彻悟，那就是脱离俗世的超然，便有苏轼“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”潇洒。 p4.心灵角度。从心上写文，往往是感人的。心就是魂，在“灵魂”深处闹革命，常能掀起阅卷者感情的涟漪。有人写“思念”，全是心的思念，读来让落泪：p思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜我知道，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵挂叫思念，有一种沉沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚的无奈，一种“只要你过得比我好”的隐忍叫思念。宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。p短短的一段话有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常会让人落下心的眼泪。