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1、中秋祭月作文5篇又是一年中秋到，在这月圆圆，人圆圆的好节日里，我们都沉浸在团聚的节日气氛里，让我们一起来看看吧!今天在这里我共享了中秋祭月作文，希望能帮到你。中秋祭月作文1“祭月是我家乡的一种传统风俗。每逢中秋前一天，母亲总是烙下大大小小各式各样的饼，大的叫“锅魁，小的叫“果子，做成狮子、狗、老鼠等形状，真是栩栩如生。我们小孩子嘴馋，还未隔夜，狮子和狗已缺腿少头。第二天黄昏母亲要准备祭品，才发现“动物们已遭了浩劫，便拿起笤帚到里屋找我和弟弟。这时，我们早已乖乖地趴在板凳上写字。母亲看到我们认认真真的样子，就轻轻掩上门，继续去准备祭月的物品。妈妈前脚刚出门，弟弟便站起来，跑到门边，将门渐渐推开一
2、条缝，斜着眼看妈妈在堂屋侍弄那些祭品。弟弟挤眉弄眼，叫我一起去看，我也关心着我们的“杰作，快速凑过去。只见妈妈将那些面目全非的祭品左挑右拣，摇头叹息，最后总算选好了一盘。她闭着双眼，两手合十，嘴里还念念有词：“阿弥托fo，请月亮姑姑不要责怪，不知是哪里的馋猫野耗子偷吃了圣品。阿弥托fo。然后才将盘子端到庭院中。我和弟弟相视而笑，掩上门，在屋里又笑又闹，在地下炕上滚来滚去。月亮上来了，准确地讲，是月亮越过了我家的屋顶。妈妈在院子里大声喊我们，我们不情愿地从电视机前挪到院子里的供桌边。妈妈吩咐我们坐在供桌周围，坐端正，闭上眼，听她讲故事。我们高兴极了，立即按妈妈的要求，摆出一副忠诚的样子。平静的大
3、院落，蝉噪声声。妈妈轻柔的声音，将我们带入了另一个世界。很久以期，有一个女子，名字叫嫦娥，由于吃了灵药，她从人间飞到了月亮上。这里四处是沙漠，偶然看到一棵树，也是光秃秃的。她天天面对着沙漠，思念着人间的美妙生活，以及给她带来无限乐趣的白兔。也不知这样站了多长时间，忽然那只她朝思暮想的白兔来到了她身边。她抱起白兔，才发现兔子的双眼已被风沙刮红了，嫦娥哭了。奇怪，那些眼泪滴在沙漠上，立即变成了一条清澈的小溪和一棵棵馨香的桂花树不知什么时候妈妈的故事讲完了，我们仍然两肘支在桌子上，眼睛微闭着，似乎也飞上了月亮，提着水桶，跟着嫦娥，浇那些桂花树。树林里四处跑着狮子、狗等各种动物，树上挂着一个个“锅魁。
4、我的童年，是母亲亲手编制的梦幻，我的将来母亲也正在为我编制着。如今的晚上我仍然做着同样的梦：母亲抱着两只白兔，而两只白兔又变成了我和弟弟。中秋祭月作文2唐代初步构成了中秋节，但是这时候人们过中秋节主要是饮酒赏月，没见到关于中秋节拜月的记载。宋代中秋节有了拜月的民间风俗，不过当时的拜月在中秋节风俗中并不重要，也不普遍，仪式远不如后世郑重。根据目前所见资料，宋代拜月主要是少男少女对月祝祷、许愿。据宋代金盈之所写的（新编醉翁谈录）卷四“八月记载："中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂
5、，女则澹伫妆饰，则愿貌似嫦娥，员(圆)如皓月"。当时有人作诗讲：“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。意思是讲大家不要惊讶别人考取功名太早，那是由于嫦娥喜欢少年。书里还记载了一个传讲：战国时期，齐国有个叫无盐的女子，是天下最丑的女人，由于幼年拜月，后来因德行好被选人皇宫，但皇帝没有宠幸她，就是由于她貌丑，没有跟她同房。又一次，皇上在赏月时看到她，见她姿色异常美丽，就很喜欢她、宠爱她，并立她为皇后。宋代诗人刘辰翁（虞美人壬午中秋雨后不见月）词有“笑他拜月不曾圆一句，是写中秋节下雨，雨后天上阴云不散，看不到月亮，儿女要拜月而不能。按以上记载，宋时祭月与后世颇有不同，一是拜月者是少男少女，明清
6、以后男不拜月，而以成年妇女为主;二是这时拜月仪式比拟简单，没有准备食物做供品。而且拜月是在赏月活动中发生的事.不是像后世那样专门搞的拜月仪式，也不是各地普遍都搞的仪式。宋代拜月没有见到婚后妇女祈子的记载，但是宋时金盈之（新编醉翁谈录）里有这样的话：“旧传是夜月色明朗，则兔弄影而孕，生子必多，海滨老蚌吐纳月影，则多产明珠，比明年采珠捕兔者，此夕为验。讲那些养兔采珠的人，在这晚上占卜，很灵验：兔子在月光下玩耍而受孕，将来定生很多小兔子;海滨老蚌在月影下张合吐纳，就能产很多明珠。这里也是讲月神主生殖的意思，不过没讲主管人的生育，而是管兔子和蚌的生育，这可能是由于月中有玉兔的传讲和圆月如明珠的缘故。中
7、秋祭月作文3中秋节，是传统的团聚节日，也称“秋收节、“祭月节。听妈妈讲，在西汉年间，人们每年这个时候都祭拜月神，希望月神能够保佑他们来年能五谷丰收，过上好日子。中秋节作为节日，早在唐朝、宋代就盛行起来了。中秋节有很多美丽的传讲：（嫦娥奔月）、（吴刚伐桂）、（玉兔捣药）。中秋节赏月、吃月饼更是必不可少的风俗。在今年八月十五那天，我们一家人来到了公园赏月。我抬头仰望，发现了刚刚在东方升起的那个又大、又圆、又亮的月亮，真像一个银色的玉盘!我不禁吟诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。再看看明月发出的光亮，照射在树叶上，被风一吹，一闪一闪的，如同一颗颗绿宝石。哎?今天月亮周围为什么没有星星呢?我猜一定是星
8、星觉得月亮华美的服装太美丽了，都不敢出来了!啊，我好似看见了月亮里隐隐约约有人活动，好似嫦娥在跳动优美的舞蹈。;玉兔在旁边一边捣药，一边欣赏着嫦娥的舞姿。这时，我仿fo就是那只玉兔，痴痴地、呆呆地欣赏着舞蹈。我忽然发现我身边的那口浅浅的水井和平常相比有点不同。我往水井里一看，里面还有一个小而朦胧的月亮呢!它跳跃着，像一个淘气的孩子在玩蹦床。一阵微风吹来，水面上泛起了波纹，像一堆碎银洒在水面上。远处飘来了一片薄云，渐渐遮住了月亮，像给月亮蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄云变得越来越厚重，渐渐地升高，遮住了月亮的半边脸。固然月亮似乎想逃出黑云的包围，但几次都没能成功，终于，黑云把月亮给吞没了。我又欣
9、喜又有些失望，欣喜的是看到了云遮月的奇观了，失望的是月亮不见了。当我们拾掇东西准备回家的时候，突然从天边远处闪出一道白光，然后越来越大，半边天开场亮堂起来，噢，月亮又露出脸来了。它完全摆脱了云的包围，比刚刚愈加亮堂、愈加圆润，美丽的嫦娥、勤劳的玉兔的舞蹈表演又重新开场了、愈加明晰动人了。大地重新披上了一层银光，赏月的人们欢声笑语从远处不断传来。我都有点醉了。吃着月饼，讲谈着幸福。“花好月圆人团圆，我与家人共婵娟。呀!我也会作诗了。我可真盼望明年的中秋节呀!中秋祭月作文4我国人民在古代就有"秋暮夕月"的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，
10、摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因而，“民间拜月成为人们渴望团圆、康乐和幸福;以月寄情。中秋祭月作文5在我国是一种特别古老的风俗。据史书记载，早在周
11、朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。（礼记）记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐步影响到民间。中秋节的风俗很多，形式也各不一样，全国各地也有不同，但是都寄托着人们对生活无限的热爱和对美妙生活的向往。其中吃月饼风俗最为普遍。我国城乡群众过中秋都有吃月饼的风俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼一词，最早见于南宋吴自牧的（梦梁录）中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐步把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在（隋园食单）中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料讲究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精巧的图案，如“嫦娥奔月、“银河夜月、“三潭印月等。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故土，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。中秋节借月饼寄托对团聚之意。中秋祭月作文5篇