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1、孟子(生于忧患死于安泰)原文及翻译孟子(生于忧患死于安泰)原文及翻译生于忧患,死于安泰(生于忧患,死于安泰)出自中国著名儒家典籍(孟子),题目是后人所加。文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深化地论证了“生于忧患,死于安泰的观点。生于忧患,死于安泰)一文选自(孟子告子下)。孟子公元前372前289,名轲,字子舆。战国时期邹人,鲁国庆父后嗣。中国古代著名思想家、教育家,文学家,战国时期儒家代表人物。著有(孟子)一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣之称,与孔子合称为“孔孟之道。原文舜shn发于畎qun亩之中,傅讲yu举于版筑之间,胶鬲g举于鱼盐之
2、中,管夷吾举于士,孙叔敖o举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(f)乱其所为,所以动心忍性,曾zng益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂b士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安泰也。常见错误“故天将降大任于是人也常被写为“故天将降大任于斯人也。“是人的意思是:这样的人。而“斯人的意思是:此人。原文中为“是人。注释1.本文选自(孟子告子章句下)。标题是编者加的。2.发:起,指被任用。3.于:从。4.畎亩:田间、田地。畎:田间小沟。5.举:被举用选拔。6.版筑:古人筑墙时,在
3、两块儿板中间放土,用杵捣坚实。筑:捣土用的杵。7.举于士:从狱官手里释放出来并得到任用。士,这里指主管狱囚的法官。8.故:所以。9.任:责任,责任。10.于:给。11.是:这。12.苦:使痛苦。13.劳:使劳累。14.饿:使受饥饿。15.空乏:使他穷困缺乏。空,形容词用作动词,使动用法,使穷困缺乏。16.行:指每一行为,每做一件事。17.拂:违犯。乱:使颠倒错乱。18.所以:用这些来。19.动:使惊扰。20.忍:使坚强。21.曾:通“增,增加。益:增加。22.恒:常。23.过:过失。这里用作动词,指犯错误。24.然后:这样以后。25.衡:通“横,梗塞,不顺。26.作:奋起,指有所作为。27.征
4、:征验、表现。28.发:抒发。喻:晓喻,明白。29.入:在里面,指国内。30.法家:指坚持法度纪律的大臣。拂士:辅佐君主的贤士拂:同“弼,辅佐。31.出:在外面,指国外。32.敌国外患:指相抗衡的国家和外来的祸害。33.生于忧患:忧愁患害能鼓励人发奋,使人能够生存。34.死于安泰:安闲享乐能使人死亡。解释:舜从田野之中被任用,傅讲从筑墙的劳作之中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,用这些方法来使他们内心惊扰,使他们的性格坚定,更增加他们本来所没有的才能。人经常犯错误,然后才能改正;在内心中有困扰,在思想上有阻碍,这样以后才能发奋;一个人憔悴枯槁表如今脸上,吟咏叹息之气发于声音,看到他的脸色,听到他的声音,然后人们才了解他。一个国家在国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,那么这样的国家经常会灭亡。这样以后人们就会明白,在忧患的环境里能够生存发展,在安泰的条件下会衰亡。