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1、最新（人与永久）读书笔记（人与永久）读书笔记第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：读书笔记爱心永久第二篇：人与永久第三篇：人与永久读后感第四篇：（人与永久）个别片段第五篇：人与永久-读后感更多相关范文正文第一篇：读书笔记爱心永久爱心永久读（教海漫记）有感于永正教师的（教海漫记）在我的书架上已经躺了4年之久了，是我2020年去上海听课时买的，读过的时间也久了。这次要写读后感，又重新翻了一遍，使我感动不已。（教海漫记）全书分四部分：教育篇、教学篇、修养篇及其它篇。这本书没有高深的理论，玄妙的新名词，全部是于教师用一个个小故事，讲叙了他对教育，对人生的感悟，处处折射出理性的光芒和人格的魅
2、力。一篇篇读来，似一杯茗茶在手，清谈高雅，给人以气若神闲之感觉；一次次重读，又会有新的感受在心头。于教师崇拜考虑，“人是在考虑中成熟的，教学也是在考虑中日臻完善的，给予我很大的启发。我时常在考虑，于永正教师成功的秘诀在哪里？爱心永久！这是我在读完（教海漫记）后蓦然闪如今脑海中的4个大字。于教师了解儿童，理解儿童，信任儿童。他经常换位考虑：假设我是一个六七岁的孩子。他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲。他能敏锐地发现孩子的闪光点，懂得用最美的语言去鼓励孩子。在（目中有人）这个小故事里，于教师告诉我们，在上课前，他会用目光扫视一遍全班学生，对个别思想不集中，或者随意讲话的人，他会立即做出反响，但不会直接
3、批评，往往是以表扬同桌来到达警告他的目的。于教师讲这是“敲山震虎。好一个，敲山震虎哦，教育的艺术就在这里。作为教师，就应该像于教师一样，做到目中有人，要公正，要像爱本人的孩子一样包涵他们。于教师懂得宽容。他在（忍受宽容）一文中讲到：花朵是色彩斑斓的，学生是五彩缤纷的。有一年，他接了一个5年级的班，前任班主任就告诉他，这个班“不好教。果然不出所料，第一天上课，就有学生搞怪，于教师没有大发雷霆，而是送给学生一个坦诚的微笑，化解了危机。在他的引导下，班级渐渐走上轨道，与以前大不一样。于教师谨记赞可夫的话：“老师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求自制。在你叫喊以前，先忍受几秒钟，想一下：你是
4、老师。这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。是呀，我也要谨记于教师的话：“发脾气很容易，忍受却很难。固然，只需要几秒钟。像于教师一样，在发脾气之前，先想想，退一步海阔天空。爱，是一种艺术，于教师和学生也有很多磕磕碰碰，也曾有过苦恼和困惑。正是对学生的爱，是他“吃一堑，长一智，使他成为全国著名的特级老师。于教师有很多值得我学习的地方，他懂得批评的艺术，表扬的艺术，懂得利用小纸条的魔力，会在作为本上画一只翘起的大拇指。爱心永久，请让我们记住冰心老奶奶的话：“爱是老师的源泉，有了爱便有了一切。让我们真心的爱护学生，关爱学生吧！王长寿2020416第二篇：人与永久周国平
5、是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜欢。（人与永久）是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和考虑，包括人、自然和生命、爱、孤单、人生、美、超脱、幸福和痛苦、诙谐、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永久等26个话题，内容精辟而深入，文字优美而富哲理。本书是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的雕琢气，少却了老于世故的圆滑，处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把本人十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家共享，文章关于爱情、生活、孤单、诗、生死等人生常碰到的问题，固然作者是一位哲学博人
6、，但是书中并没有艰深的哲学术语，相反都是浅白的词语，用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑，也许其中就有你所想的！这本书贯穿着对人生重大问题的哲学考虑，诸如生命，痛苦，爱?周国平的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。他的这本随感集被评为陶冶性情最应阅读的十本书之一，也在于其中谈到很多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴近一个有着痛苦心灵的人的哲学。正如在书中所讲：“人是唯一能追问存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。人是万物
7、的尺度。人把本人当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是当他寻找本身的意义时用什么尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈服他物，这本身就贬低了人的存在价值和意义。意义的寻求使人陷入二律背返。周国平在谈到（人与永久）时讲：“我本人喜欢它，是由于它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。它记录的仿fo是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着考虑着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正由于此，就也获得了读者的喜欢。作者简介周国平，1945年7月生于上海。1962-1968年就学于北京大
8、学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。1996年以怀念夭折女儿为主题的（妞妞，一个父亲的札记）而出名，但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主，出版各类著作20余种，几百万字。其中（人与永久）、（守望的距离）、（尼采：在世纪的转折点上）、（迷者的悟）等产生了极大的反响，近日出版有心灵自传（岁月与性情）。除了哲学著作和翻译，周国平还写了大量的散文随笔，并产生了广泛的影响。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，忠诚探索当代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程
9、与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。而他的散文随笔充满了人生的智慧和哲学的美丽，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深入。他的作品以其文采和哲思博得了无数读者的青睐，无论是花季少年还是耄耋老人，都能从他的文字中获得智与美的启迪。周国平是国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中（人与永久）是他最受读者欢迎，也是他最喜欢的一本书。这本书是周国平的一本随感录，也是他的第二本书，对于周国平具有重要的意义。在1987年出版以后即长销不衰，在广大青年学生和知识分子中间，产生了持久和深远的影响。新版序一版序二版序人自然和生命爱孤单真实哲学艺术诗美人生幸福和痛苦超脱诙谐读书
10、写作天才女人和男人婚姻感觉态度思想信仰精神现象世态人情死时间和永久（人与永久）人人是唯一能追问本身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。“人是万物的尺度。人把本人当做尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，当他寻找本身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈服他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的经过之中。我们读英雄探宝的故事，吸引我们的并不是最后找到的宝物，而是探宝途中触目惊心的历险情境。寻求意义就是一次精神探宝。
11、维持和繁衍生命是人的动物性，寻求生命的意义则是人的神性。但人终究不是神，所以，意义是一个悖论的领域。其中，生与死、爱与孤单是两项最大悖论。人渴望完美而不可得，这种痛苦怎样才能解除？我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。在极其无聊的时间，有时我会忽然想到造物主的无聊，是的，他一定是在最无聊而实在忍耐不下去的时候，才造出人来的。人是他的一个恶作剧，造出来替他本人解闷儿。他午休无止地活在一个无始无终的世界上，当然会无聊，当然需要解闷儿。假设我有造物主的本领，当我无聊时讲不定也会造一些小生灵给本人玩玩。让我换一种讲法这
12、是一个荒唐的宇宙，永远存在着，变化着，又永远没有意义。它为本身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。我想，人生种种大谜，谁也不可能找到最终的谜底。讲不定每个谜都有无数个谜底，因此也就没有谜底。我的兴趣在猜谜，而当我每次似乎猜中了谜底，却发现真正的谜底似乎又离我后退了一步之时，我就觉得这谜愈加有趣了。我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱很多次。?你是深谷，一次爱情就像一道江河，很多次爱情就像很多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，很多次爱情也只是很多泡沫。自然和生命1每年开春，仿fo无意中忽然发现土中冒出了椎嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时
13、候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花子，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了?唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。2如今，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把本人关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永久和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地
14、的悲壮和美丽。这熟悉的家，街道，城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会忽然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永久的土地，思念一切生命的原始的家乡。3久住城市，偶然来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，假使在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。人及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞。千古如此的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。前者是生命本身的寂寞，后者是野心的寂寞。那种两相权衡终于承受不了前一种寂寞的人，最后会选择归隐。当代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业
15、因之兴隆。第三篇：人与永久读后感（人与永久）读后感周国平先生的（人与永久），是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字巧妙的排列组合竟浸透出如此的人生真理，人与永久读后感。人是唯一能追问本身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。由于意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤单，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永久的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的讲解，使我不断的考虑。定理一：幸福是一种一开场人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢讲本人已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍耐不可忍耐的痛
16、苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍耐的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开场的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。我会由于作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会由于一次考试的成绩不好而担忧一周。我会由于一大早起来带着瞌睡，顶着严寒上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍耐的，何不在忍耐过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着严寒回家后桌上热水带来的暖和，和同学们一起为班级的付出，家人团圆后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，
17、给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求过多，由于我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶过多，幸福会填补这片空白聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不成认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。幸福会藏在将来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到，读后感（人与永久读后感）。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍擅长舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！提笔之前，我重温了一遍周国平先生的（人与永久）。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深入。文字巧妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真理，正如哲学家生活在永久中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老。在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永久是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤单，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永久相沟通的形式与体