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1、生命册读后感5篇（生命册读后感）生命册读后感1：（生命册）读后感(2021-10-1818:20:50)转载标签：情感河南作家李佩甫的系列小讲（羊的门）、（城的灯）、（生命册），全部以中原文化为背景，构建了深厚、凝重的历史厚实感。昨日，读完了（生命册），给我的感觉是那么熟悉的乡土气息，透过一个个小人物的命运发展轨迹得以展现。或者讲，小人物的描绘充满了乡土气息，也能够讲乡土气息弥漫了人物的奋斗全程。小讲中的我吴志鹏是一粒种子，把本人移栽进了城市；我是一个楔子，强行嵌进城市的柳木楔子，固然满身是芽儿，却不知能不能在水泥地上扎下根来。要想在城市里生活，你务必拥有三要素：身份、单位、关联。要不就是一个
2、漂泊者。但是，一个来自于乡村的大学教师在追求正常理想的经过中，却被本人的背景和关联所拖累，不得不逃离，成为一个北漂。北漂中挖得了人生第一桶金，又南下创业，从最初的要拥有一万元的目的，到最后拥有百万、千万，甚至对亿元也不满意了，在追求中渐渐沦为精神的迷茫者。那些没有走出乡村的小人物，命运更是不堪！老姑夫蔡国寅是一个身历战功的英雄，却在追求幸福的路上跌入了无休止的家庭战争，他固然身为村支书，为村人做了不少好事，却不被本人的老婆和女儿明白，最后惨死在老屋；能工巧匠梁五方以前多么春风得意，之后在户外中遭到了不公平待遇，后半生成为一个上访者，一个漂泊者；虫嫂身小力薄，但她坚韧地活着，为丈夫、为孩子，她不
3、惜贱踏人格，以偷养家；春才下河坡去球，这句话隐含着一个杯具故事。性格内向、羞涩的巧手青年春才在性朦胧期，不堪众妇女的调侃戏谑，又无人诉讲无法排解，竟自宫残害了本人的一生；杜秋月因作风问题被下放到农村改造，他满腹才华却活得那样卑微，最终虽被平反却始终没有摆脱乡村老婆还不得不依靠她，可见精神上何等痛苦；蔡苇香从脚屋做起，发迹后摇身一变为蔡思凡女士，可她也难以为本人正名善良朴实的乡亲们呢，你们辛勤善良，却又愚笨可笑，你们的唾沫淹死了罪恶，你们的闲言逼死了善良，你们的感情喧泄盲目顺从打死了正义的才华呀！可谁能怪你们呢？你们的知识境界、生活阅历、价值观念束缚了你们的思想，绑架了你们的行为这些人物的命运是
4、杯具性的，是历史的局限性造成的。骆驼与吴志鹏是当代知识分子，他们的命运却也是杯具性的。骆驼硕士毕业，身残志坚，智力超群，嗅觉敏锐，当他透过个人奋斗最后成为时代的弄潮儿之后，却没能及时收手，最终被迫跳楼身亡。这是现实社会的残酷和无奈造成的，当然，个人无止境的欲望也是导致杯具命运的一个重要因素。我怀念家乡的牛毛细雨。我怀念家乡夜半的狗咬声。我怀念藏在平原夜色里的咳嗽声或是问候语。我怀念蛐蛐的叫声。我怀念倒沫的老牛。我怀念冬日里失落在黄土路上的老牛蹄印。我怀念静静的场院和一个一个的谷草垛。我怀念钉在黄泥墙上的木橛儿。我怀念那种简易的、有着四条木腿儿的小凳。我怀念门搭的声音。我甚至于怀念家乡那种有风的
5、日子。我知道，我是有背景的人，我身后有人!这些语句，意味学长！是的，我的背景，就是我成长的乡村，乡村的人，乡村的土地，乡村的风俗，乡村的观念；我身后的人，就是我的关联，是我终生不能负不敢负的乡间恩人！生命册读后感2：（生命册）读后感我是一个群体的形象在（生命册）里的写照，正因出身的负累，不得不放下本人的初衷，走上一条与理想背道而驰的奋斗旅程。得到了财富却改变不了乡亲的命运，失去了理想也很难再找回。最后，经典编写还只是一个梦，而想做一个干净的商人都没有了自信心。在人们的眼里，我就应是一个成功人士，可成功的背后泪多少？成功的之后的失落又有多少？一个清醒的生命、一个始终憧憬着高贵的理想的生命，不得不
6、应对残酷的现实一次次放逐本人，这是如何的生命哀歌？！二骆驼的死让我想起（红楼梦）中的聪明累，机关算尽太聪明，反算了卿卿的性命。他是一个当之无愧的弄潮儿，精明、固执、仗义、豪爽，在闯荡中把本人的优势发挥得淋漓尽致，也把本人的弱点毫不隐瞒地表现出来。骆驼是我的生死兄弟，是我生命中的贵人。在安危与共、几度沉浮后，他在商业漩涡中越陷越深、不能自拔，于是我决然决然地离开了他。这个身体有残疾但意志如钢铁的骆驼，想以本人的死来豁免那些被他拖下水的好人，他从十八层楼跳下去了。从最初为了从老万那里讨到稿费他采取黑对黑的见血方式，到最终为了无休止膨胀的欲望他利用名、利、色攻关，骆驼始终走在一条极端的道路上。假如讲
7、当初他是被生活所迫，可之后在他身家几十亿时，为何还是收不了手呢？他太骄傲、有一颗比伟大的时代愈加伟大的野心，而且顺应适者生存的道理，为了野心能够放下做人做事的底线。虽身有残疾但命犯桃花，虽几经曲折却也奋斗到荣华之至。但是，他的一生幸福吗？他失眠、忧郁，爱他的女生系花、小乔他不能珍惜，他爱的女生卫丽丽也不能长相守，光鲜的背后却是一个残缺的受着病痛和欲望的双重折磨的躯壳，这折磨，就象人们讲的良心让狗吃了一半还剩下一半，因而分裂、因而悲怆。这又是如何的生命哀歌？三还有那一群乡亲们，我在阅读的经过中一次次为他们流下悲苦的泪水。那个为了感情入赘他乡的老蔡，厚道而又善良。在乡里是一个德高望重村支书，在家里
8、却和本人的爱人撕打一辈子。到老了眼睛看不见了，本人朝思暮想的出走多年小女儿回家来却不待见他，他托小女儿转告我，他想听一听国家的声音有个收音机，这个很小的愿望最终也没能实现。那个能工巧匠梁五方，正因本人的过于能干和特立独行的个性，在突如其来的户外中成了众矢之的，被乡邻们一顿辱打辱骂，还没收了他的家产。从此他休掉爱妻，走上耻辱的上访之路，直到走不动了进了福利院。一个能人从二十二岁后，虚掷了一生的大好光阴。那个如苔藓般卑微的虫嫂，她豁出本人的脸面，供养残疾的丈夫、拉扯三个儿女，让丈夫临死前吃了十天肉包子，让三个儿女都成了大学生。可等到她想找回做人的尊严时，孩子们却把她的尊严给践踏于脚底了。壮年时被儿
9、女们鄙弃，为儿子上学供钱供物还要象见不得人一样东躲西藏，到老了，还是被遗弃了。那个因作风问题下放的杜月秋，自觉地从着装到行为到思想，理解着命运和广阔天地的改造，但在喝高了的时候，当人们把他推到台前想让他表演节目时，还是情不自禁地朗读（离骚）中的篇章，而后失声痛哭。那个腼腆而又敏感、俊朗而又能干的春才，不知道怎样应对本人青春期的躁动，竟然自宫了！这些人的命运，看似偶尔，但也是一个时代一个地方的必然。在他们悲哀的命运轨迹中，左邻右舍、妻儿老小都是始作俑者。吴玉花和苇香对老蔡的怨怼，村民们及至亲兄弟对梁五方的群抠，妇女们剥光虫嫂的衣服在雨中对她追打，治保主任和校长对老杜的改造，妇女们对春才的调笑，这
10、些都是一把把杀人不见血的刀子，在他们的生命册上刻下血泪史。这些不乏好心的乡亲们啊，他们是如此津津有味地谱写和欣赏着这一曲曲生命的哀歌！四假如讲，在饥饿的年代、户外的年代里，上演一曲曲生命的哀歌是难免的事情，那么，在我们这个日益开通和礼貌的时代里，就真的再也没有生命的哀歌吗？当骆驼的遗孀打电话请我出山来执掌公司事务时，我有这样一段独白：我很清楚，在目前的状况下，无论做证券，还是搞实业。你都不可能不拉关联、不行贿。我断言，在任何企业，都一样的，一旦进入，那也只能是大小之讲，多少之讲，没有区别在每一个节日里，你都得去拜望那些可能管住你的企业，或者有可能给你的企业制造费事的人，这已是不成文的规则。若不
11、搞这一套，你会寸步难行。有时候，时刻和商机是要花钱来买的，是需要通融的，你甚至连变通的条件都没有。这甚至不是政府的事情，你要应对的，是一个一个的人，一件一件的事，我也坚信大多数都是好人，但是，只要遇上一个坏人或有私心的人，他就能够拖住你，让你什么事也干不成，到这个时候，你就可能成第二个骆驼。时代变了、环境变了，但骆驼和我的那些乡亲们一样，还在传唱着生命的哀歌。只要那些坏人或有私心的人存在，只要有适宜的土壤和温度，这令人痛心的哀歌，就没有曲终的时候。这难道不值得人们警醒吗？五讲（生命册）是一曲动人的生命哀歌，其动人之处不仅仅是其中人物悲欢离合的命运，还有小讲本身的文字和构造安排。小讲文字流畅、佳
12、句连篇，可读性特别强。小讲的构造布局尤其巧妙：共十一章，单数的章节1。3。5。7。9。11章从我打进省城到回归乡里，以我和骆驼的奋斗历程为线索，唱的是当代生命哀歌。双数章节2。4。6。8。10章分别写了老姑父老蔡、龙麒麟梁五方、虫嫂、老杜、春才，唱的是以前那个年代的生命哀歌。而其中的联络，来自于我和骆驼在会谈中确定的隐语：老蔡来了注意分寸、梁五方来了戏过头了、杜月秋或老杜来了面临危险了。还有我呵斥骆驼的话春才下河坡滚球，及我看人时对人的评价小虫窝蛋。这种看似胡乱的联络，恰恰反映了故土的人和事在我生命中的烙印，也是基于这种有意无意的联络，让我没有忘记本人来自何方，想去往何处；让我应对利益和良知的
13、冲突时，没有象骆驼一样选取前者；让我最终能守住做人底线。与故土千丝万缕的联络，恩恩怨怨的牵绊，使我成了一个身后有人的智者。读来觉得，这构思实在是妙不可言！六长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。但愿屈原的感慨、老杜的泣血朗读，能感动那些有私心而又掌管着国计民生的人们；但愿每一个人无论贫富没有贵贱，都能够有尊严地做人做事；但愿世间不再有生命的哀歌！生命册读后感3：读（生命册）有感我要收回之前讲（生命册）是一本烂尾的书的讲法，近期重读了这本小讲，作为一部巨著，它确实不够宏大。它的叙事构造是松懈的，对家乡人物的刻画是浮光掠影似的，它的主线不够明晰，主人公迷茫得有点薄弱。但作为一本小讲，它比许很多多书店贩卖的
14、新书确实更有气力，它的气力在于语言，在于那粗糙的方言俚语，在于作者的沉淀，让我坚信，读下来，你对书中的人物会更有明白，你对本人的人生会更有感悟。读下去吧。主人公吴志鹏是无梁村吃百家饭长大的孩子，他受了全村人过多的好处，从一个婴儿开场，老村长就抱着他串门入户求婶子给口奶吃吧，大学又是占了全村唯一的推荐名额。这样一个受了恩泽的人，他的内心除了感谢外，更多的却是逃离，他想逃出穷苦的平原山村，他最后到了城市里。无疑，他是发奋的，他有本人的人生目的，起初，他想在大学教书评职称娶系花，但他走出了无梁村，他就成了全村人的救命稻草。那些给过奶喝的人的忙，能不帮吗？老村长的纸条，见字如面，这是给了他命的人啊，能
15、不帮吗？但是，救命稻草只是稻草，他救不了全村的命，反而要被那些无形的手一同拉进河里了。他逃离了，不止是逃离无梁村，而是逃离所有跟无梁村有关联的人。吴志鹏，书里的我，成了一个没有根的人。我讲过，这本书在12年的时候，我就读过，系列书再版的修改是好朋友波姐。当时读确实没有留下更深的印象，不然也不会在今年拿出再读。我印象深入的是李佩甫的另一本书（羊的门）。这本（生命册），我也一向没有把它当做寻根文学的代表，重读后，却有了体会，我最后逃离了，成了上市公司的股东，成了有钱人，四五百万，那是第一桶金啊，我把它铺在了床上，整整7层，睡在了钱上，最后踏实了。但是，我硌得慌，睡在钱上还是不踏实啊。而且，我总感觉
16、背后有人，确切地讲，不是人，而是一双眼睛，无论走到哪里，我都被一双眼睛盯着，吴莉莉和小乔都问我，你背后是不是有人呢？能够讲，构造无论怎样变幻，从我的主线，写到拐嫂、梁五方、杜秋月、蔡总、春才，无论写到村里的哪个人，还是万变不离其宗，正因，我的背后始终有一个人。那个人或许是埋在盆景里的老村长的一颗头颅，也或许是开了天眼的五方，我始终是提心吊胆的一个没了根的人，背后却老是被一双眼睛盯着，能不害怕吗？但是这个害怕，这个凡事都要先慢一慢，却到最后救了我，否则，我是不是也早就和骆驼一样，从十八楼跳下去了呢？我是没有办法脱离无梁村的，正如作者在开始写的，在这个世界上，人和人是不一样的。每个人都是有背景的，
17、一个人的童年或者讲是背景，是能够影响一个人一生的。我也是有背景的人，我的背景，就是无梁村，是无梁村里那些把我奶大、让我背负了还不清的债的村人，就是这个背景，让我成了事。我的结局，是回到无梁村，但是债却还不完了，老村长临终前的纸条上写了丢，我想听听国家的声音，他是想要一台录音机，但是我给不了，等我能给的时候，人已经不在了，那些债，是还不清的，因而即便回到了无梁村，我也知道，回不去了。重读（生命册），回忆起李佩甫写的（羊的门），也是这样平淡的叙事，每一句话，他都是像讲给你听，你只是在听一个故事。听的时候，你也只觉平淡，听完了，回味一下，却想哭。不知不觉，听的人已经被感染了。主人公的小名叫丢，他一出
18、生就被丢弃了，没有父母。他是独特的，但也是普通的，他好像所有有父母却离开了父母的人，所有逃离家乡，忘了本的人，但是真的能逃离吗？离开了，根在哪儿呢？每个个体，都只觉得本人也但是是离乡背井，有本人要过的生活。但是是活着活着，忘了一些东西，丢了一些东西？但是是觉得大城市的机遇更多，能为本人创造更好的生活，不就行了吗？何必回去，何必回头？我的外公，还住在村里，村里只剩下不多的老人了。每每去，都能听到老人们谈着哪家孝敬哪家不孝敬的家常闲话？听到哪家老太被嫌弃，哪家老大爷生病是被活活气死的，每每我都疑惑，我问，那些小辈呢？如何不劝劝父母呢？也没有人回答我的，老人间只是抱怨，他们自然也不用我去当热心的讲客
19、，也不想听我的义愤填膺。他们最多会讲，作孽呢，语气里也风平浪静。他们是见过大风大浪的人，已经把生活过长日子了。但我总有不甘，却没有对策。别人家的事，我是没有资格讲的。不一样的家庭有不一样的方式，外人多讲一句也是不敬了。但我此刻总想到了一个办法，或许我早就在不知觉中这么实践了。但凡听讲这家小辈是不孝敬的，我坚决不去和他交友做事。仔细一想，我所有的好朋友，无一不是对长辈敬重。和闺蜜聊天，她讲小时候在外婆家长大，春耕秋收时，外婆总带她去田地里，路上会经过一个小卖部，外婆总会赊东西给她吃。她讲，没想到啊，我是吃着赊的东西长大的。言谈间没有不好意思的自卑感，反而充满浓浓的幸福夸耀。即便嫁了人，她此刻有时
20、机便去看望外婆。看完一本小讲，总以为人生没有小讲里那么剧烈动乱，也没有选取考验。但或许有一天回过头，每一条路的每一个选取，都充满了二次可能，每个人都是在迷宫般的人生里走了本人的枝桠，完成了生命之树。每个人都是一部小讲。生命册读后感4：读（生命册）当然是正因他得了矛盾文学奖，茅盾文学奖是一个标尺，当你没有好书可读时，读获奖作品，最最少能保证不轻浮、不低俗的底线。这也是我第一次知道李佩甫和他的作品原谅我的无知，开篇读第一章，就觉得熟悉异常，百度作者果然是同乡，亲切感油然而生，这种亲切感在作品里又一次次的加深加强。本书文如其名，是一部以我梁志鹏和骆驼为主线又有老姑父、梁五方、虫嫂等人的一部生命画册，
21、讲述的是这些人的人生经历。（了不起的盖茨比）里讲当你想开口批评别人的时候，你要想到这个世界上不是所有的人都像你一样，拥有那么多优越的条件，起初我并不特别明白这句话，读完（生命册）之后恍然大悟。人之一生，放fo是一幢建筑，你这天看到的某人，是由他的童年、他的经历、他的见识等过去一砖一瓦组成的，你喜欢或是厌恶他的某一点，都是有其根源而不是毫无来由的。当你想武断的评价一个人的时候，你能否想过在你的评语背后，是什么样的环境和因素造就了这样的他？如本文的梁五方，一个专业上访户。上访户的形象，无赖、流氓、不明事理、给别人添乱。然而，上访户在我一个基层工作者并不陌生，外人看到的是他的无赖，他的没脸没皮，而我
22、们却知道他们确实遭受了不公，这不公甚至改变了他的命运，令人无奈的是，愤其不公者如我一个小办事员，无力给他一点点帮助，而有潜质解决他们问题的领导，基于工作忙、不知情以及对政治前途的考量种种因素只会强迫性的要求不得上访，却根本不会去解决他们上访的原因。虫嫂，一个脸皮厚如城墙的惯偷、一个不知廉耻没有节操的侏儒，却也是一个一切为了孩子、勤劳辛苦的母亲，在别人都受饿的年代，她的孩子们正因她的勤劳、她的偷窃和不知廉耻不仅仅不会饿着，甚至还能吃饱，无知的孩子因饱腹而幸福，却在懂事后无比嫌弃这个让他们丢脸的母亲。以及梁志鹏、以及蔡韦香、以及骆驼、以及春才，我们知道的是他们之后的成名或败落，我们就应知道的是他们
23、经历了何种才至此。好的作品应如此，他会带给给你一个平台让你考虑，而不是仅仅给你讲个故事阅后即忘，人性的复杂、社会的变迁、故土的远去、城乡的隔膜，有很多语言能够去述讲，却无一不显得无力而苍白，而好的作品如本书敢于将方方面面展示给你看，至于你究竟读到了什么、悟到了什么，因人而异，但终归是有益的，哪怕你只是知道了有这样一个人情复杂的乡村、这样一批丰富生动的人作者的语言风格也使我想起了另一个河南籍作家阎连科，他们的笔下，有同样贫瘠的土地、有同样善恶并举的村民、有同样五颜六色的村庄里的光阴和声响，他们不吝于展示故土的种种不堪，而我们同样能读到为何我的眼里常含泪水，正因我对这片土地爱得深沉。生命册读后感5
24、：（生命册）读后感行走在这茫茫尘世，看匆匆忙忙行走的他们或为职责，为欲望，为名利而奔波劳累。然而当天黑以后，夜幕降临。留神灵四处漂泊奔波之后，他们能否能找到本人心灵的归宿。曾以为本人活在这茫茫尘世是累的。被疾病侵袭，被痛苦折磨，被欲望负累。直到有一天，我碰到了（生命册）中一群群唱着生命哀歌的人，他们用一生阐释了活着的真理，用血泪谱写了一部动人的生命册。因而，我才懂得生命之深，才知道活着是一段困难的历程。故事中的我是一个吃百家饭长大的孤儿。从社会最底层，透过大学这座独木桥成为了城里人。然而等我找到工作成了吃国家饭的人时，乡亲们纷纷找我来帮助。各种繁琐之事使我无法正常工作，因而我不断的逃离，最终辞
25、去了工作。和大学同学骆驼一同北漂，最终扎根于城市，成为了成功人士。然而最终也摆脱不了对故土的深深眷恋。故土是一个烙印，深深烙在我的身上。故事中我生命中的贵人骆驼，他固执，能干，精明。是时代的弄潮儿。他固然身体上残疾，但却以本人的潜质，从最初以最残忍的方式以命相逼夺得稿费，到最后为名利欲望奔波，机关算尽，在无尽欲望压迫下患上了抑郁症，最终以跳楼结束了生命。他的一生，拥有钱权名利，让无数女生追捧，然而他的无尽贪欲和欲望，一步步让他走上绝命之路。看完骆驼的结局，我不尽悲叹这世间无数为名利奔波的人，为名利劳累一生，最终却为名利而亡。故事中的我和骆驼算得上是社会上的上层人物。然而，最让人心酸的是那些挣扎
26、在社会最底层，被命运玩弄，让命运随意摆弄的可怜人。他们活在社会最底层，为活着而拼命着，为生存而挣扎着。读完不禁让人泪流满面。故事中最让人心痛的要数那个活的最卑微的女生虫嫂。她卑微而又困难耻辱的挨过了一生。他不顾本人的贞洁与声誉，透过偷窃换取喂养丈夫和孩子的食物。用乞讨换取肉包子，知足了丈夫死前的小小愿望。然而当她得知正因本人的作风，本人的偷窃行为，使得三个孩子感到厌恶时，这时她开场去寻找尊严，发奋去改正自新。透过捡垃圾和卖血，供养了3个孩子成为了大学生。当乡里人都以为她要享福了，然而却遭到了孩子们的嫌弃。最终抱着那把破扇子回到村里病死老去。三个孩子却在虫嫂死后，为了破扇子里那几万元的存折而撕破
27、脸。虫草的杯具不禁让人感慨世态之炎凉，生活之艰苦。然而那些活在社会最底层的人们又何尝不是呢，她们和虫嫂一样，一样挣扎着，挣扎着活于这茫茫尘世，很多时候我们都会感慨世事之无常。世事变迁，我们无法意料，一个人的命运又该怎样?有时候，人似乎成了命运手中的玩偶。那个年轻时历经战场，叱咤风云，那个为感情而迁移他乡的老姑夫蔡国宴。在乡里，是一个为乡里人劳累一辈子的村支书，然而年轻时却和妻子打了一辈子，年老时眼睛看不见了。却遭到老婆和女儿蔡韦香的无限欺辱，直到最后临死前想听听国家的声音(想有台收音机)，这个小小的愿望都未能实现。或许当我们还在感慨，老姑父蔡国宴一生悲惨的命运，感慨世事之无常时。故事中我们又看
28、到了另外一个人梁五方。他聪慧能干，是乡里有名的能工巧匠。然而却因本人骄傲自持的个性，遭到了人们的厌恶，因而被乡人殴打，并没收家产。从此他休掉爱妻，走上上访之路。20多年的上访之路，二十多年的艰苦历程，使他最终走不动了回到了福利院。故事中因作风问题而被下放农村的农村教师杜秋月。经历了重重批判后，与刘玉翠成立了一个看似幸福的家庭。当他经历平反，回城之后却逼迫刘玉翠离婚。最终在与妻子的顶撞磨损中成为乞讨者。让人不禁感慨世事之悲凉。奋斗了大半生最终却成了一个乞讨者。故事中还有那个让我们感到无限怜悯的人物春才，还记得无梁村的那句俗语春才下河破。他本是村里能干的小伙子，他善良帅气，然而却正因青春时期的心理困扰。选取了自宫的方式让本人的大好青春香消玉殒。每一个故事，每一个鲜活的灵魂都仿fo在诉讲着一段段悲戚的故事。我不忍心再读下去了，也不忍心再写下去了，正因每一个故事，每一个人都是血与泪堆积成杯具。再写下去，我会在一个个悲戚的故事里压抑，痛哭不止。合上书的那一霎时，我已泪流满面。为那些被命运辜负，被命运玩弄的人而哭，为一个个生命的杯具而落泪，为世事无常，人生苦短而悲叹。我合上双手，为（生命册）里那些活着的人祈福，为（生命册）里那些逝去的灵魂默哀，愿仁慈的地母永安他们的灵魂。