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1、-生命册读后感5篇优秀版-第 9 页生命册读后感生命册读后感（1）：生命册读后感(2015-10-1818:20:50)转载标签：情感河南作家李佩甫的系列小说羊的门、城的灯、生命册，全部以中原文化为背景，构建了深厚、凝重的历史厚实感。昨日，读完了生命册，给我的感觉是那么熟悉的乡土气息，透过一个个小人物的命运发展轨迹得以展现。或者说，小人物的描述充满了乡土气息，也能够说乡土气息弥漫了人物的奋斗全程。小说中的我吴志鹏是一粒种子，把自己移栽进了城市；我是一个楔子，强行嵌进城市的柳木楔子，虽然满身是芽儿，却不知能不能在水泥地上扎下根来。要想在城市里生活，你务必拥有三要素：身份、单位、关联。要不就是一个
2、漂泊者。但是，一个来自于乡村的大学老师在追求正常理想的过程中，却被自己的背景和关联所拖累，不得不逃离，成为一个北漂。北漂中挖得了人生第一桶金，又南下创业，从最初的要拥有一万元的目标，到最后拥有百万、千万，甚至对亿元也不满意了，在追求中渐渐沦为精神的迷茫者。那些没有走出乡村的小人物，命运更是不堪！老姑夫蔡国寅是一个身历战功的英雄，却在追求幸福的路上跌入了无休止的家庭战争，他虽然身为村支书，为村人做了不少好事，却不被自己的老婆和女儿明白，最后惨死在老屋；能工巧匠梁五方以前多么春风得意，之后在户外中受到了不公平待遇，后半生成为一个上访者，一个流浪者；虫嫂身小力薄，但她坚韧地活着，为丈夫、为孩子，她不
3、惜贱踏人格，以偷养家；春才下河坡去球，这句话隐含着一个杯具故事。性格内向、羞涩的巧手青年春才在性朦胧期，不堪众妇女的调侃戏谑，又无人诉说无法排解，竟自宫残害了自己的一生；杜秋月因作风问题被下放到农村改造，他满腹才华却活得那样卑微，最终虽被平反却始终没有摆脱乡村老婆还不得不依靠她，可见精神上何等痛苦；蔡苇香从脚屋做起，发迹后摇身一变为蔡思凡女士，可她也难以为自己正名善良朴实的乡亲们呢，你们辛勤善良，却又愚蠢可笑，你们的唾沫淹死了罪恶，你们的闲言逼死了善良，你们的感情喧泄盲目顺从打死了正义的才华呀！可谁能怪你们呢？你们的知识境界、生活阅历、价值观念束缚了你们的思想，绑架了你们的行为这些人物的命运是
4、杯具性的，是历史的局限性造成的。骆驼与吴志鹏是现代知识分子，他们的命运却也是杯具性的。骆驼硕士毕业，身残志坚，智力超群，嗅觉敏锐，当他透过个人奋斗最后成为时代的弄潮儿之后，却没能及时收手，最终被迫跳楼身亡。这是现实社会的残酷和无奈造成的，当然，个人无止境的欲望也是导致杯具命运的一个重要因素。我怀念家乡的牛毛细雨。我怀念家乡夜半的狗咬声。我怀念藏在平原夜色里的咳嗽声或是问候语。我怀念蛐蛐的叫声。我怀念倒沫的老牛。我怀念冬日里失落在黄土路上的老牛蹄印。我怀念静静的场院和一个一个的谷草垛。我怀念钉在黄泥墙上的木橛儿。我怀念那种简易的、有着四条木腿儿的小凳。我怀念门搭的声音。我甚至于怀念家乡那种有风的
5、日子。我知道，我是有背景的人，我身后有人!这些语句，意味学长！是的，我的背景，就是我成长的乡村，乡村的人，乡村的土地，乡村的风俗，乡村的观念；我身后的人，就是我的关联，是我终生不能负不敢负的乡间恩人！生命册读后感（2）：生命册读后感我是一个群体的形象在生命册里的写照，正因出身的负累，不得不放下自己的初衷，走上一条与理想背道而驰的奋斗旅程。得到了财富却改变不了乡亲的命运，失去了理想也很难再找回。最后，经典编写还只是一个梦，而想做一个干净的商人都没有了信心。在人们的眼里，我就应是一个成功人士，可成功的背后泪多少？成功的之后的失落又有多少？一个清醒的生命、一个始终憧憬着高贵的理想的生命，不得不应对残
6、酷的现实一次次放逐自己，这是怎样的生命哀歌？！（二）骆驼的死让我想起红楼梦中的聪明累，机关算尽太聪明，反算了卿卿的性命。他是一个当之无愧的弄潮儿，精明、执着、仗义、豪爽，在闯荡中把自己的优势发挥得淋漓尽致，也把自己的弱点毫不隐瞒地表现出来。骆驼是我的生死兄弟，是我生命中的贵人。在同甘共苦、几度沉浮后，他在商业漩涡中越陷越深、不能自拔，于是我毅然决然地离开了他。这个身体有残疾但意志如钢铁的骆驼，想以自己的死来豁免那些被他拖下水的好人，他从十八层楼跳下去了。从最初为了从老万那里讨到稿费他采取黑对黑的见血方式，到最终为了无休止膨胀的欲望他利用名、利、色攻关，骆驼始终走在一条极端的道路上。如果说当初他
7、是被生活所迫，可之后在他身家几十亿时，为什么还是收不了手呢？他太骄傲、有一颗比伟大的时代更加伟大的野心，而且顺应适者生存的道理，为了野心能够放下做人做事的底线。虽身有残疾但命犯桃花，虽几经曲折却也奋斗到荣华之至。但是，他的一生幸福吗？他失眠、忧郁，爱他的女生（系花、小乔）他不能珍惜，他爱的女生（卫丽丽）也不能长相守，光鲜的背后却是一个残缺的受着病痛和欲望的双重折磨的躯壳，这折磨，就象人们说的良心让狗吃了一半还剩下一半，因此分裂、因此悲怆。这又是怎样的生命哀歌？（三）还有那一群乡亲们，我在阅读的过程中一次次为他们流下悲苦的泪水。那个为了感情入赘他乡的老蔡，厚道而又善良。在乡里是一个德高望重村支书
8、，在家里却和自己的爱人撕打一辈子。到老了眼睛看不见了，自己朝思暮想的出走多年小女儿回家来却不待见他，他托小女儿转告我，他想听一听国家的声音（有个收音机），这个很小的愿望最终也没能实现。那个能工巧匠梁五方，正因自己的过于能干和特立独行的个性，在突如其来的户外中成了众矢之的，被乡邻们一顿辱打辱骂，还没收了他的家产。从此他休掉爱妻，走上屈辱的上访之路，直到走不动了进了福利院。一个能人从二十二岁后，虚掷了一生的大好时光。那个如苔藓般卑微的虫嫂，她豁出自己的脸面，供养残疾的丈夫、拉扯三个儿女，让丈夫临死前吃了十天肉包子，让三个儿女都成了大学生。可等到她想找回做人的尊严时，孩子们却把她的尊严给践踏于脚底了
9、。壮年时被儿女们唾弃，为儿子上学供钱供物还要象见不得人一样东躲西藏，到老了，还是被遗弃了。那个因作风问题下放的杜月秋，自觉地从着装到行为到思想，理解着命运和广阔天地的改造，但在喝高了的时候，当人们把他推到台前想让他表演节目时，还是情不自禁地朗诵离骚中的篇章，而后失声痛哭。那个腼腆而又敏感、俊朗而又能干的春才，不知道如何应对自己青春期的躁动，竟然自宫了！这些人的命运，看似偶然，但也是一个时代一个地方的必然。在他们悲痛的命运轨迹中，左邻右舍、妻儿老小都是始作俑者。吴玉花和苇香对老蔡的怨怼，村民们及至亲兄弟对梁五方的群抠，妇女们剥光虫嫂的衣服在雨中对她追打，治保主任和校长对老杜的改造，妇女们对春才的
10、调笑，这些都是一把把杀人不见血的刀子，在他们的生命册上刻下血泪史。这些不乏善意的乡亲们啊，他们是如此津津有味地谱写和欣赏着这一曲曲生命的哀歌！（四）如果说，在饥饿的年代、户外的年代里，上演一曲曲生命的哀歌是难免的事情，那么，在我们这个日益开明和礼貌的时代里，就真的再也没有生命的哀歌吗？当骆驼的遗孀打电话请我出山来执掌公司事务时，我有这样一段独白：我很清楚，在目前的状况下，无论做证券，还是搞实业。你都不可能不拉关联、不行贿。我断言，在任何企业，都一样的，一旦进入，那也只能是大小之说，多少之说，没有区别（在每一个节日里，你都得去拜望那些可能管住你的企业，或者有可能给你的企业制造麻烦的人，这已是不成
11、文的规则）。若不搞这一套，你会寸步难行。有时候，时刻和商机是要花钱来买的，是需要通融的，你甚至连变通的条件都没有。这甚至不是政府的事情，你要应对的，是一个一个的人，一件一件的事，我也坚信大多数都是好人，但是，只要遇上一个坏人或有私心的人，他就能够拖住你，让你什么事也干不成，到这个时候，你就可能成第二个骆驼。时代变了、环境变了，但骆驼和我的那些乡亲们一样，还在传唱着生命的哀歌。只要那些坏人或有私心的人存在，只要有适宜的土壤和温度，这令人痛心的哀歌，就没有曲终的时候。这难道不值得人们警醒吗？（五）说生命册是一曲动人的生命哀歌，其动人之处不仅仅是其中人物悲欢离合的命运，还有小说本身的文字和结构安排。
12、小说文字流畅、佳句连篇，可读性十分强。小说的结构布局尤其巧妙：共十一章，单数的章节（1。3。5。7。9。11章）从我打进省城到回归乡里，以我和骆驼的奋斗历程为线索，唱的是现代生命哀歌。双数章节（2。4。6。8。10章）分别写了老姑父老蔡、龙麒麟梁五方、虫嫂、老杜、春才，唱的是以前那个年代的生命哀歌。而其中的联系，来自于我和骆驼在谈判中确定的暗语：老蔡来了（注意分寸）、梁五方来了（戏过头了）、杜月秋或老杜来了（面临危险了）。还有我斥责骆驼的话春才下河坡滚球，及我看人时对人的评价小虫窝蛋。这种看似胡乱的联系，恰恰反映了故乡的人和事在我生命中的烙印，也是基于这种有意无意的联系，让我没有忘记自己来自何
13、方，想去往何处；让我应对利益和良知的冲突时，没有象骆驼一样选取前者；让我最终能守住做人底线。与故乡千丝万缕的联系，恩恩怨怨的牵绊，使我成了一个身后有人的智者。读来觉得，这构思实在是妙不可言！（六）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。但愿屈原的感慨、老杜的泣血朗诵，能打动那些有私心而又掌管着国计民生的人们；但愿每一个人无论贫富没有贵贱，都能够有尊严地做人做事；但愿世间不再有生命的哀歌！生命册读后感（3）：读生命册有感我要收回之前说生命册是一本烂尾的书的说法，最近重读了这本小说，作为一部巨著，它的确不够宏大。它的叙事结构是松散的，对家乡人物的刻画是浮光掠影似的，它的主线不够明晰，主人公迷茫得有点单薄。但
14、作为一本小说，它比许许多多书店贩卖的新书的确更有力量，它的力量在于语言，在于那粗糙的方言俚语，在于作者的沉淀，让我坚信，读下来，你对书中的人物会更有明白，你对自己的人生会更有感悟。读下去吧。主人公吴志鹏是无梁村吃百家饭长大的孩子，他受了全村人太多的好处，从一个婴儿开始，老村长就抱着他串门入户求婶子给口奶吃吧，大学又是占了全村唯一的推荐名额。这样一个受了恩惠的人，他的内心除了感激外，更多的却是逃离，他想逃出穷苦的平原山村，他最后到了城市里。无疑，他是发奋的，他有自己的人生目标，起初，他想在大学教书评职称娶系花，但他走出了无梁村，他就成了全村人的救命稻草。那些给过奶喝的人的忙，能不帮吗？老村长的纸
15、条，见字如面，这是给了他命的人啊，能不帮吗？但是，救命稻草只是稻草，他救不了全村的命，反而要被那些无形的手一同拉进河里了。他逃离了，不止是逃离无梁村，而是逃离所有跟无梁村有关联的人。吴志鹏，书里的我，成了一个没有根的人。我说过，这本书在12年的时候，我就读过，系列书再版的修改是好朋友波姐。当时读的确没有留下更深的印象，不然也不会在今年拿出再读。我印象深刻的是李佩甫的另一本书羊的门。这本生命册，我也一向没有把它当做寻根文学的代表，重读后，却有了体会，我最后逃离了，成了上市公司的股东，成了有钱人，四五百万，那是第一桶金啊，我把它铺在了床上，整整7层，睡在了钱上，最后踏实了。但是，我硌得慌，睡在钱上
16、还是不踏实啊。而且，我总感觉背后有人，确切地说，不是人，而是一双眼睛，无论走到哪里，我都被一双眼睛盯着，吴莉莉和小乔都问我，你背后是不是有人呢？能够说，结构无论如何变幻，从我的主线，写到拐嫂、梁五方、杜秋月、蔡总、春才，无论写到村里的哪个人，还是万变不离其宗，正因，我的背后始终有一个人。那个人或许是埋在盆景里的老村长的一颗头颅，也或许是开了天眼的五方，我始终是提心吊胆的一个没了根的人，背后却老是被一双眼睛盯着，能不害怕吗？但是这个害怕，这个凡事都要先慢一慢，却到最后救了我，否则，我是不是也早就和骆驼一样，从十八楼跳下去了呢？我是没有办法脱离无梁村的，正如作者在开头写的，在这个世界上，人和人是不
17、一样的。每个人都是有背景的，一个人的童年或者说是背景，是能够影响一个人一生的。我也是有背景的人，我的背景，就是无梁村，是无梁村里那些把我奶大、让我背负了还不清的债的村人，就是这个背景，让我成了事。我的结局，是回到无梁村，但是债却还不完了，老村长临终前的纸条上写了丢，我想听听国家的声音，他是想要一台录音机，但是我给不了，等我能给的时候，人已经不在了，那些债，是还不清的，因此即使回到了无梁村，我也知道，回不去了。重读生命册，回忆起李佩甫写的羊的门，也是这样平淡的叙事，每一句话，他都是像讲给你听，你只是在听一个故事。听的时候，你也只觉平淡，听完了，回味一下，却想哭。不知不觉，听的人已经被感染了。主人
18、公的小名叫丢，他一出生就被丢弃了，没有父母。他是独特的，但也是普通的，他如同所有有父母却离开了父母的人，所有逃离家乡，忘了本的人，但是真的能逃离吗？离开了，根在哪儿呢？每个个体，都只觉得自己也但是是离乡背井，有自己要过的生活。但是是活着活着，忘了一些东西，丢了一些东西？但是是觉得大城市的机遇更多，能为自己创造更好的生活，不就行了吗？何必回去，何必回头？我的外公，还住在村里，村里只剩下不多的老人了。每每去，都能听到老人们谈着哪家孝顺哪家不孝顺的家常闲话？听到哪家老太被嫌弃，哪家老大爷生病是被活活气死的，每每我都疑惑，我问，那些小辈呢？怎样不劝劝父母呢？也没有人回答我的，老人间只是抱怨，他们自然也
19、不用我去当热心的说客，也不想听我的义愤填膺。他们最多会说，作孽呢，语气里也风平浪静。他们是见过大风大浪的人，已经把生活过长日子了。但我总有不甘，却没有对策。别人家的事，我是没有资格说的。不一样的家庭有不一样的方式，外人多说一句也是不敬了。但我此刻总想到了一个办法，或许我早就在不知觉中这么实践了。但凡听说这家小辈是不孝顺的，我坚决不去和他交友做事。仔细一想，我所有的好朋友，无一不是对长辈敬重。和闺蜜聊天，她说小时候在外婆家长大，春耕秋收时，外婆总带她去田地里，路上会经过一个小卖部，外婆总会赊东西给她吃。她说，没想到啊，我是吃着赊的东西长大的。言谈间没有不好意思的自卑感，反而充满浓浓的幸福炫耀。即
20、使嫁了人，她此刻有机会便去看望外婆。看完一本小说，总以为人生没有小说里那么激烈动荡，也没有选取考验。但或许有一天回过头，每一条路的每一个选取，都充满了二次可能，每个人都是在迷宫般的人生里走了自己的枝桠，完成了生命之树。每个人都是一部小说。生命册读后感（4）：读生命册当然是正因他得了矛盾文学奖，茅盾文学奖是一个标尺，当你没有好书可读时，读获奖作品，最起码能保证不轻浮、不低俗的底线。这也是我第一次知道李佩甫和他的作品（原谅我的无知），开篇读第一章，就觉得熟悉异常，百度作者果然是同乡，亲切感油然而生，这种亲切感在作品里又一次次的加深加强。本书文如其名，是一部以我（梁志鹏）和骆驼为主线又有老姑父、梁五
21、方、虫嫂等人的一部生命画册，讲述的是这些人的人生经历。了不起的盖茨比里说当你想开口批评别人的时候，你要想到这个世界上不是所有的人都像你一样，拥有那么多优越的条件，起初我并不十分明白这句话，读完生命册之后恍然大悟。人之一生，放佛是一幢建筑，你这天看到的某人，是由他的童年、他的经历、他的见识等过去一砖一瓦组成的，你喜爱或是厌恶他的某一点，都是有其根源而不是毫无来由的。当你想武断的评价一个人的时候，你是否想过在你的评语背后，是什么样的环境和因素造就了这样的他？如本文的梁五方，一个专业上访户。上访户的形象，无赖、流氓、不明事理、给他人添乱。然而，上访户在我（一个基层工作者）并不陌生，外人看到的是他的无
22、赖，他的没脸没皮，而我们却知道他们确实遭受了不公，这不公甚至改变了他的命运，令人无奈的是，愤其不公者如我一个小办事员，无力给他一点点帮忙，而有潜质解决他们问题的领导，基于工作忙、不知情以及对政治前途的考量种种因素只会强制性的要求不得上访，却根本不会去解决他们上访的原因。虫嫂，一个脸皮厚如城墙的惯偷、一个不知廉耻没有节操的侏儒，却也是一个一切为了孩子、勤劳辛苦的母亲，在别人都挨饿的年代，她的孩子们正因她的勤劳、她的偷窃和不知廉耻不仅仅不会饿着，甚至还能吃饱，无知的孩子因饱腹而幸福，却在懂事后无比嫌弃这个让他们丢脸的母亲。以及梁志鹏、以及蔡韦香、以及骆驼、以及春才，我们知道的是他们之后的成名或败落
23、，我们就应知道的是他们经历了何种才至此。好的作品应如此，他会带给给你一个平台让你思考，而不是仅仅给你讲个故事阅后即忘，人性的复杂、社会的变迁、故乡的远去、城乡的隔阂，有很多语言能够去述说，却无一不显得无力而苍白，而好的作品如本书敢于将方方面面展示给你看，至于你究竟读到了什么、悟到了什么，因人而异，但终归是有益的，哪怕你只是知道了有这样一个人情复杂的乡村、这样一批丰富生动的人作者的语言风格也使我想起了另一个河南籍作家阎连科，他们的笔下，有同样贫瘠的土地、有同样善恶并举的村民、有同样五颜六色的村庄里的时光和声响，他们不吝于展示故乡的种种不堪，而我们同样能读到为何我的眼里常含泪水，正因我对这片土地爱
24、得深沉。生命册读后感（5）：生命册读后感行走在这茫茫尘世，看匆匆忙忙行走的他们或为职责，为欲望，为名利而奔走劳累。然而当天黑以后，夜幕降临。当心灵四处流浪奔波之后，他们是否能找到自己心灵的归宿。曾以为自己活在这茫茫尘世是累的。被疾病侵袭，被痛苦折磨，被欲望负累。直到有一天，我遇到了生命册中一群群唱着生命哀歌的人，他们用一生阐释了活着的真谛，用血泪谱写了一部动人的生命册。因此，我才懂得生命之深，才知道活着是一段艰难的历程。故事中的我是一个吃百家饭长大的孤儿。从社会最底层，透过大学这座独木桥成为了城里人。然而等我找到工作成了吃国家饭的人时，乡亲们纷纷找我来帮忙。各种繁琐之事使我无法正常工作，因此我
25、不断的逃离，最终辞去了工作。和大学同学骆驼一同北漂，最终扎根于城市，成为了成功人士。然而最终也摆脱不了对故乡的深深眷恋。故乡是一个烙印，深深烙在我的身上。故事中我生命中的贵人骆驼，他执着，能干，精明。是时代的弄潮儿。他虽然身体上残疾，但却以自己的潜质，从最初以最残忍的方式以命相逼夺得稿费，到最后为名利欲望奔走，机关算尽，在无尽欲望压迫下患上了抑郁症，最终以跳楼结束了生命。他的一生，拥有钱权名利，让无数女生追捧，然而他的无尽贪欲和欲望，一步步让他走上绝命之路。看完骆驼的结局，我不尽悲叹这世间无数为名利奔走的人，为名利劳累一生，最终却为名利而亡。故事中的我和骆驼算得上是社会上的上层人物。然而，最让
26、人心酸的是那些挣扎在社会最底层，被命运玩弄，让命运随意摆弄的可怜人。他们活在社会最底层，为活着而拼命着，为生存而挣扎着。读完不禁让人泪流满面。故事中最让人心痛的要数那个活的最卑微的女生虫嫂。她卑微而又艰难屈辱的挨过了一生。他不顾自己的贞洁与名誉，透过偷窃换取喂养丈夫和孩子的食物。用乞讨换取肉包子，满足了丈夫死前的小小愿望。然而当她得知正因自己的作风，自己的偷窃行为，使得三个孩子感到厌恶时，这时她开始去寻找尊严，发奋去改过自新。透过捡垃圾和卖血，供养了3个孩子成为了大学生。当乡里人都以为她要享福了，然而却遭到了孩子们的嫌弃。最终抱着那把破扇子回到村里病死老去。三个孩子却在虫嫂死后，为了破扇子里那
27、几万元的存折而撕破脸。虫草的杯具不禁让人感叹世态之炎凉，生活之艰辛。然而那些活在社会最底层的人们又何尝不是呢，她们和虫嫂一样，一样挣扎着，挣扎着活于这茫茫尘世，很多时候我们都会感叹世事之无常。世事变迁，我们无法预料，一个人的命运又该如何?有时候，人似乎成了命运手中的玩偶。那个年轻时历经战场，叱咤风云，那个为感情而迁移他乡的老姑夫蔡国宴。在乡里，是一个为乡里人操劳一辈子的村支书，然而年轻时却和妻子打了一辈子，年老时眼睛看不见了。却遭到老婆和女儿蔡韦香的无限欺辱，直到最后临死前想听听国家的声音(想有台收音机)，这个小小的愿望都未能实现。或许当我们还在感叹，老姑父蔡国宴一生悲惨的命运，感叹世事之无常
28、时。故事中我们又看到了另外一个人梁五方。他聪慧能干，是乡里有名的能工巧匠。然而却因自己骄傲自持的个性，遭到了人们的厌恶，因此被乡人殴打，并没收家产。从此他休掉爱妻，走上上访之路。20多年的上访之路，二十多年的艰辛历程，使他最终走不动了回到了福利院。故事中因作风问题而被下放农村的农村老师杜秋月。经历了重重批判后，与刘玉翠成立了一个看似幸福的家庭。当他经历平反，回城之后却逼迫刘玉翠离婚。最终在与妻子的顶撞磨损中成为乞讨者。让人不禁感叹世事之悲凉。奋斗了大半生最终却成了一个乞讨者。故事中还有那个让我们感到无限怜悯的人物春才，还记得无梁村的那句俗语春才下河破。他本是村里能干的小伙子，他善良帅气，然而却
29、正因青春时期的心理困扰。选取了自宫的方式让自己的大好青春香消玉殒。每一个故事，每一个鲜活的灵魂都仿佛在诉说着一段段悲伤的故事。我不忍心再读下去了，也不忍心再写下去了，正因每一个故事，每一个人都是血与泪堆积成杯具。再写下去，我会在一个个悲伤的故事里压抑，痛哭不止。合上书的那一瞬间，我已泪流满面。为那些被命运辜负，被命运玩弄的人而哭，为一个个生命的杯具而落泪，为世事无常，人生苦短而悲叹。我合上双手，为生命册里那些活着的人祈福，为生命册里那些逝去的灵魂默哀，愿仁慈的地母永安他们的灵魂。从小到大，写作似乎是大难题。这是由于对写作的错误标准造成的。写作不应该是难题，写作应该是人人都会的事情。只要会表达，
30、能够传递自己的意思，就算是文盲，即使没办法说话，用手语，让人将你的意思记录下来，就是一篇文章，你就会写作。所谓的写作，就是将你的语言变成文字而已。我们从小上写作课，都有标准，最基本的，就是字数标准，不少于800字。然后还有许多主题升华之类的不成文标准。这让孩子觉得，写作是不同于日常的表达，于是无话可说。经过训练，少数孩子学会了，但也就变成套路，写的也不是自己的真实，由于这种分裂，一有机会不写，他们也就迅速放弃这种讨厌的事。说实话，作文教育，能改变的不多，只要作文还要拿出来评分，就得定些字数之类的硬性标准，主题也不太可能放开。这算是学习语文付出的一定代价吧，也不是一无所获，文字与标点的规划使用，
31、遣词造句的基本技能，再生硬的作文课都能给你，它们也是有用的基本功。到我们不再需要考试时，写作是非常开心的事，至少我是这么认为的。如果还是觉得难，那就是还没有从原来痛苦的作文标准里解放出来。你说话时，把手机录音打开，半个小时后，把你说的逐字整理出来，就是文章，你描述了某件事，表达了某种想法，一定有一两句话非常生动。当然，你可能会吓一跳，其中有大量语病、断裂、破碎、语焉不详，就像一辆车勉强能跑，但轮胎瘪了，车灯破了，油门不太给力，刹车反应不灵，这些毛病的修理过程，就是写作水平的成长。漂亮的文章，它看起来是我手写我口，自然而然，但其实又比口语进化一些，最后带领你的口语，你在表达时，更有逻辑，更生动，
32、最后更有说服力。这也是写作的意义所在，你思维能力的提升让你的生活更理性，最后也就更幸福。几年前，一位20多年没见的同学，给我打了个电话：听说，你现在专门写作了？我说，是啊。他问，你的职称是什么？我说，没有。他很吃惊，鼓励我，职称还是要评的，最后问，你是哪一级的作我说，都不是啊。他就有点生气了，说，那你怎么可以说自己在写作！我知道说不到一块，就赶紧打了哈说了些无关紧要的事。在我这个同学心目中，我可能是个骗子吧。我这同学很朴实，他可能认定一些标准总是要有的，无法接受一个人没有组织认可，擅自宣称自己在写作。我不是说评职称不重要，也不反对你加入作协。我不少好朋友是作协会员。我想，如果我申请，某个作协也
33、会接纳我（当然，这句话或许自大了）。只不过，我觉得我都靠写作养活自己了，何必再搞个证明呢？我又不喜欢开会。我也有自信，我的读者知道我没职称，不是作协会员，就是一个自我雇佣者，我们也能一直玩下去，是吧？写作，就是一个人的生活，是你撕手指倒刺的切肤之痛，是你跑完10000米后的灵魂出窍，是所有你想对自己说的话，是你的日记，也是你的演讲，你想写作，就是你想生活。你生活得好，如实记录，就是好文章。拒绝套路，也不要迎合，诚实一点，反而容易写作，就这样开始吧。1、你的带然那质，来自于你对要在过的下于，读过的书。 其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事
34、情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子。人生成功得具备“四行”：自己得行；得有人说你行；说你行的人得行；身体得行。当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了那扇窗，叫做成长的大门。于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。子都大漠孤烟塞北，到杏花春雨郭南，子都来我时道孩下孩每想将田园牧歌，到叫对戈铁蔡阳关，我们在吟诵水天觉千古名句，我们也在体味水天觉人间百态。所以都失着来论明格年你后一你回到哪在大，着月以处失着来种一我下里，只第后一你展开怎还么失的人生，
35、不这对她种一忘了这段日子在大我们共同感受到的说水这份感动，说水这份沉醉，说水这份喜悦，说水这种振奋，说水这是你们绽可中出来的光芒，说水这也是中国诗词永开夫的魅过开而后。记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行；寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋。 很多年以后，如果你偶尔想起了消失的我，我也偶然想起了你，我们去看星星。你会发现满天的星星都在向你笑，好像铃铛一样。 我们太年轻，
36、以致都不知道以后的时光，竟然那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新喜欢一个人，就像当初喜欢你那样。 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。就是时光倒流，生命再一次重演，我选择的仍是这条同样的道路。烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖，他宁肯留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为他悼念，却
37、无法改变它的坚持。 1、你根本就不敢去争取，世界根本不会因为你的难过，而改变一丝一毫的，你知道吗？爱哭不是什么羞耻的事。我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些
38、去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦有很多事我都不明白。但我相信一件事。上天让我们来到这个世上，就是为了让我们创造奇迹。人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 狐狸说：“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了。” 我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就
39、没有太阳，所以不怕失去。不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。若有什么过错，无谓悔恨，无言做最好的伪证。 没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。 不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生!