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1、最新汪曾祺小讲读后感读后感随笔汪曾祺小讲读后感引导语：汪曾祺以散文笔调写小讲，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、风俗民风，富于地方特色。作品在疏放中显露出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。下文是有关他的经典小讲的读后感，欢迎大家阅读学习。汪曾祺小讲读后感篇1：汪曾祺小讲（受戒）读后感汪曾祺的（受戒）是我非常喜欢的一篇小讲。汪曾祺是沈从文的学生，（受戒）一篇和沈从文的（边城），都是饱含诗情的小讲，歌颂了人性之美。秋水般的文字，纤尘不然的意境，汪曾祺的（受戒）一篇与沈从文一脉相承。都是让人感动的名篇。小讲描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充
2、满着人间烟火气或者讲世俗性的。聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来讲是一种谋生的职业，由于当和尚有很多好处，能够吃现成饭，能够攒钱，将来还能够还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充满了尘世的气氛。荸荠庵的小和尚过着很清闲的日子，连早课、晚课也不做，只是敲几声磐，然后挑水、喂猪。在为数不多的几个和尚中，大概只要一个老和尚最守规矩，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是“当家的，掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会“飞铙，还长于唱山歌小调
3、。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也举行宗教仪式，可那愉快的场面更像是人生的舞蹈。有时，“一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，跟和尚跑了。在对和尚们的生活风俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。小英子热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，“扌歪荸荠随着岁月流逝，
4、春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。（受戒）这个题目是带有反讽性的，“受戒本来是和尚表明接受空门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。小讲结尾处以写景暗示了性的成熟。作品中两个部分的内容是相通的，详细的联合就是明海的行动;不仅如此，两个部分还相互印证，流贯着共通的精神-中国人的求生意志。（受戒）有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起（诗经）和古代乐府中那些愉快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。汪曾祺小讲读后感篇2：平凡的人物，从中又折射出不平凡。作者
5、以朴实清新的笔触写那些平凡实在的人，写他们的生活，写他们的生，写他们的死，写他们的所想，写他们的所做，写他们的欢乐，写他们的悲戚生活中的点点滴滴，作者都写，天大的事儿，芝麻绿豆的小事儿。詹大胖子，连老大，八千岁，高阎王，王四海，陈四，陈小手嫁娶，生孩子，卖椒盐饼子西洋糕，卖米，唱戏，求雨，买奖券，卖艺作者写了很多“小人物，写了很多仿fo并“不值一提、“微乎其微的“小事儿，但从中却透露出生活的酸甜苦辣，人世的悲欢离合。作者正是以这样的人和这样的事去阐释生活，阐释人生。到底什么是真正的生活?这就是。什么是真正的人生?这就是。第一次读汪曾祺的小讲，我就被吸引住了，深深地。我只感觉他的小讲中充满了无穷
6、的生活的乐趣。我为小讲中的人物而哭而笑，而喜而悲。平凡的百姓永远是生活的主题，平凡的百姓永远是历史的主题。我很欣赏作者在（小讲三篇）之一（卖蚯蚓的人）中所讲的几句话：“我对所有的人都有兴趣，包括站在时代前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人“我要了解他们吃什么和想什么“我是个写小讲的人，对于人，我只想了解、欣赏，并对他们进行描绘，我不想对任何人作出论断“我对人，更多地注意的是他的审美意义。正如此讲，作者在他的每篇小讲中几乎不作议论，只是很自然地展示平凡的人、平凡的生活的原型，让读者去感受那种平凡而又不平凡的美。生活中处处都有美，我想这正是源于它的琐细，它的亲昵，它的真实。汪曾祺小讲读后感篇3：汪曾
7、祺（人间草木）读后感去图书大厦是奔着木心的（哥伦比亚的倒影）去的。可惜没找到，却意外发现汪曾祺的散文集（人间草木），这让我愈加惊喜。一直十分喜欢汪曾祺的散文，采集了他所有的集子，前不久网上一位朋友求他1985年的散文集（晚饭花集），我有，牛吧，买的时候1.4元。大学的毕业论文就是分析他的散文风格，不买书分析什么呢?他的语言很怪，拆开来没什么，连起来就有味道。“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，放在一起就像“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。喜欢的地方就在此：简单、流畅，不娇柔，一气呵成。汪曾祺作为现代著名短篇小讲家、剧作家已是公认的事实，十分是他执笔的（沙家浜）家喻户晓。而我从知道他的名字起
8、就把他当做散文家，读的第一篇文章是“大淖纪事，讲不出的散淡、精致，就连青石板的苔藓都滑爽地让人想念。（人间草木）从大量散文中优选而成，最早的写于40年代，大部分写于后半生，风格仍然朴实，技巧臻于至境，很多文章我第一次读到。分别写了花草景致、各地风物、故土美食、游记采风、难忘岁月、故人师长、平淡人生，篇篇都是精品。写景是汪曾祺的长项，不枯燥、不晦涩，伴随着时代的印迹，老宅的每个角落都有奇特的故事。固然过去了半个世纪，其声音、颜色、气味都已归于安静冷静僻静，但我们仍从字里行间看到从手心里滑过的岁月，想得起来都是暖和，怀旧的调子不可阻挡的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺写景怀旧的文章节拍缓慢，情景交融，
9、叙事方法有点像旧小讲。由于他熟读古文，文中比喻、怀旧、信手拈来，时不时跳出一些奇句、古句、拗句，风格如（梦溪笔谈）、（容斋随笔）。写人的文章却情绪活跃、调子轻快，是一种极简的水墨摹写人物传统形式。一个个至亲人物出场，链接了他背诗、临贴、品茶、作画、写文的成长足迹，并理解其淳朴文学功底的源泉。最喜欢他写美食和各地小吃的章节。偏偏他好象知道女性读者的喜好，只要提到美食，一定要细细介绍味道和制作经过，然后将成品认真形容一番，不但色彩斑斓还有立体感。汪曾祺曾自谦地讲写不了像伏尔泰、叔本华那样闪烁智慧的论著，也写不了蒙田那样渊博的长篇散文。他也不写抒情散文，觉得这个岁数感情过于弥漫，有点像老年人写情书，
10、“不好意思，所以他的散文都不长，“歪打正着适应这个“快餐年代的阅读习惯。短短的，散淡的小美文，读着不累，尤其合适春日午后散淡的阳光洒在身上，多数时候读着读着睡着了，在梦中体验“字字矶珠，句句灼灼的意境。好的文章是托着读者一路读下来“哟，完了，后来呢?意犹未尽是也，这本散文集就有这效果。汪曾祺的小讲有哪些?汪曾祺(19201997)：现、现代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开场发表小讲。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在（文学杂志）、（文艺复兴）和（文艺春秋）上发表（戴车匠）、（复仇）、（绿
11、猫）、（鸡鸭名家）等短篇小讲，引起文坛瞩目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑（北京文艺）和（民间文学）等刊物。1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。曾任北京剧协理事、中国作协理事、中国作协参谋等。出版作品集30多部，著有小讲集（邂逅集）、（羊舍的夜晚）、（汪曾祺短篇小讲选）、（晚饭花集）、（寂寞与暖和）、（茱萸集），散文集（蒲桥集）、（塔上随笔），文学评论集（晚翠文谈），以及（汪曾祺作品自选集）等。另有一些京剧剧本。（汪曾祺文集）(5卷)于1993年出版，（汪曾祺全集）(8卷)于1998年出版。短篇（受戒）和（大淖记事）是他的获奖小讲。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小讲，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、风俗民风，富于地方特色。作品在疏放中显露出凝重，于平淡当前位置：文档视界最新汪曾祺小讲读后感读后感随笔最新汪曾祺小讲读后感读后感随笔