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1、山羊兹拉特山羊兹拉特艾萨克艾萨克什维斯什维斯辛格辛格美美作者简介作者简介 艾萨克艾萨克什维斯什维斯辛格，美国著名犹太辛格，美国著名犹太作家，作家，19041904年，辛格生于当时在沙俄年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。统治下的波兰。19351935年，辛格追随哥年，辛格追随哥哥来到美国。辛格在美国以当编辑和哥来到美国。辛格在美国以当编辑和写作为生，写作为生，19431943年他加入了美国国籍。年他加入了美国国籍。辛格一生出版了九部长篇小说、十部辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，故事集。曾先后两次荣
2、获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。辛格被称为当代最会讲故事的作家。19781978年获诺贝尔文学奖。年获诺贝尔文学奖。19911991年，辛年，辛格去世。格去世。 主要作品主要作品n傻瓜吉姆佩尔傻瓜吉姆佩尔卢布林的魔法师卢布林的魔法师庄园庄园冤家，一个爱情故事冤家，一个爱情故事萧莎萧莎n获得诺贝尔奖的理由：获得诺贝尔奖的理由：因为他的充满因为他的充满激情激情的叙事的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍处境。又反映了人类普遍处境。字词识记 硝硝(
3、 (xioxio) )皮匠皮匠 撮：撮：1.1.（cucu) )用簸箕等把东西聚集起来：垃圾；用簸箕等把东西聚集起来：垃圾； 2.(2.(zuzu) )专用于丛状的毛发：一儿毛。专用于丛状的毛发：一儿毛。 戏谑（戏谑（xx xuxu）：意思是用诙谐有趣的话开玩笑。）：意思是用诙谐有趣的话开玩笑。 凛冽凛冽( ( lnln lili):):严寒刺骨。严寒刺骨。 温驯温驯( (xnxn）：温和顺从。）：温和顺从。 寒风怒号（寒风怒号（hoho) )：大声号叫：大声号叫( (多形容风势猛烈多形容风势猛烈) ) 。 狞笑（狞笑（nngnng）：凶狠恶毒的笑。）：凶狠恶毒的笑。 游弋游弋( (yy) )
4、：1.1.泛指在水中游动，几只野鸭在湖心游弋；泛指在水中游动，几只野鸭在湖心游弋； 2.2.（舰艇等）巡逻。（舰艇等）巡逻。 雪橇雪橇( (qioqio) ) 陀陀( (tutu) ) 螺螺( (lulu) ) 冰雹冰雹( (bobo) ) 羊圈羊圈( (juju n n) ) 呱呱直叫呱呱直叫(gu) 呱呱而泣呱呱而泣(g） 捋捋着兹拉特着兹拉特(l) 捋捋胡须胡须(lu )简单概括小说情节简单概括小说情节(主要人物、主要事件主要人物、主要事件) 勒文家想卖掉山勒文家想卖掉山羊兹拉特，在卖羊羊兹拉特，在卖羊路上遭遇暴风雪，路上遭遇暴风雪，兹拉特帮助阿隆战兹拉特帮助阿隆战胜暴风雪并安全回胜暴风
5、雪并安全回家，勒文一家最终家，勒文一家最终把山羊兹拉特当作把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故一个家庭成员的故事。事。情节结构情节结构n开端开端（1-4） 节前决定卖羊节前决定卖羊n发展发展（5-10） 卖羊途中遇暴风雪卖羊途中遇暴风雪n高潮高潮（11-28）风雪中相互救助风雪中相互救助n结局结局（29-33）安全回家不再卖羊安全回家不再卖羊情感分析情感分析1.1.硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？特？n因为兹拉特因为兹拉特“老了，挤的奶也很老了，挤的奶也很少少”；n家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开食油、孩子们的衣物及其他
6、必要开支）。支）。情感分析情感分析2.2.要卖掉兹拉特，他们全家要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？有什么反应？n勒文勒文“经过很长时间的犹豫经过很长时间的犹豫”n阿隆的母亲阿隆的母亲“不禁泪流满面不禁泪流满面”n安娜、米丽昂安娜、米丽昂“也哭了起来也哭了起来”n阿隆阿隆“只得听从父亲的命令只得听从父亲的命令”n全家人都出来向兹拉特告别全家人都出来向兹拉特告别 不不 舍舍情感分析情感分析3.3.对被卖掉，兹拉特有什么反应？对被卖掉，兹拉特有什么反应？n一无所知，一如既往地表达对主人的信任。一无所知，一如既往地表达对主人的信任。n兹拉特的兹拉特的“信任信任”与主人全家的与主人全家的“不舍不舍”互互
7、为照应。为照应。n但这并无法改变它被杀的命运但这并无法改变它被杀的命运 这是一场情感与贫困的较量，它显这是一场情感与贫困的较量，它显示了人类在物质和情感之间的选择。示了人类在物质和情感之间的选择。情感分析情感分析4 4、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境? ? 风雪交加风雪交加 迷失方向迷失方向 年纪小年纪小 孤身一人孤身一人 5 5、阿隆如何解决这些困境、阿隆如何解决这些困境? ?n1 1、物质上：兹拉特给予帮助、物质上：兹拉特给予帮助n2 2、精神上：兹拉特给予安慰、精神上：兹拉特给予安慰情感分析情感分析6 6、你觉得暴风雪来得突然吗？、你觉得暴风雪
8、来得突然吗？从前面自然环境的交代从前面自然环境的交代从从大自然对人的惩罚大自然对人的惩罚的角度的角度从从考验人考验人的角度的角度情感分析情感分析7 7、失踪归来，兹拉特的命运失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？心目中的地位有无变化？n改变了，再也没人主张要卖掉它。改变了，再也没人主张要卖掉它。n从此，它像一个家庭成员一样，有着从此，它像一个家庭成员一样，有着与孩子们同样的待遇。与孩子们同样的待遇。情感分析情感分析n因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。使小因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。使小说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为
9、说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为它赢来了人们的敬重与友爱，也为它赢来了与人它赢来了人们的敬重与友爱，也为它赢来了与人平等的生命权力。平等的生命权力。n卖山羊时卖山羊时不舍（人流向动物）不舍（人流向动物）n天降大雪时天降大雪时维持生存（动物流向人）维持生存（动物流向人） 情感分析情感分析 历经历经“生离死别生离死别”和失而复得的情感之后，和失而复得的情感之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能进而真正具有了平等的可能。爱在人与
10、动物之间爱在人与动物之间的这种互动，的这种互动，使小说的情感主题不再单调乏味，使小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。而是呈现出和谐完整的独特格局。内容与题旨内容与题旨 作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终把作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，描摹出山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，描摹出人与动物间有可能恒久存在的人与动物间有可能恒久存在的亲情状态亲情状态，可以，可以超越任何时代的窘迫，成为一个物质匮乏的世超越任何时代的窘迫，成为一个物质匮乏的世界里界里人与动物之间永远温情的慰藉人与动物之间永远温情的慰藉。形象分析形象分析n阿隆：聪明、能干、
11、临阿隆：聪明、能干、临危不惧、有爱心危不惧、有爱心 n兹拉特：温驯、信任人、兹拉特：温驯、信任人、善解人意、善良善解人意、善良由由“走出困境走出困境”你想到了你想到了什么？什么？爱拓展体悟拓展体悟 有人说有人说“爱爱”这一情感要素是推进这篇这一情感要素是推进这篇小说情节发展的动力。你同意吗？为什么？小说情节发展的动力。你同意吗？为什么？n情感情感有时有时是小说的表现对象，作为题材出现。是小说的表现对象，作为题材出现。n有时有时是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调。是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调。n有时有时是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料。是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料。n有时有时是小说结构
12、的动力，推动情节的发展。是小说结构的动力，推动情节的发展。n情感情感也能也能像雾一样笼罩在小说里，营造小说的氛围像雾一样笼罩在小说里，营造小说的氛围和基调。和基调。 辛格笔下辛格笔下的的山羊兹拉山羊兹拉特特，把羊看，把羊看成是人类的一成是人类的一部分，对羊充部分，对羊充满了深厚的感满了深厚的感情，像对待有情，像对待有生命的人类一生命的人类一样去对待山羊。样去对待山羊。 忠犬八公忠犬八公（日语：忠犬（日语：忠犬公，公，19231923年年1111月月1010日日19351935年年3 3月月8 8日），为日本历史上一条具日），为日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬。其品种为秋有传奇色彩的忠犬。其品种
13、为秋田县大馆市的秋田犬。田县大馆市的秋田犬。“八公八公”是一只日本秋田犬，于是一只日本秋田犬，于19241924年被年被主人上野英三郎带到东京。每天主人上野英三郎带到东京。每天早上，早上，“八公八公”都在家门口目送都在家门口目送主人上班，傍晚时分再到附近的主人上班，傍晚时分再到附近的涩谷站接他回家。一天晚上，上涩谷站接他回家。一天晚上，上野英三郎并没有像往常一样回到野英三郎并没有像往常一样回到涩谷站，他在工作时突然心脏病涩谷站，他在工作时突然心脏病抢救无效去世，抢救无效去世，然而，然而，“八公八公”依然忠实地在涩谷站前一等就是依然忠实地在涩谷站前一等就是9 9年，直到年，直到19351935年
14、年3 3月月8 8日去世。日去世。20092009年改编成电影忠犬八公的年改编成电影忠犬八公的故事，由理查故事，由理查基尔主演。基尔主演。 动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人动物与人爱爱最高尚的情感最高尚的情感 爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘
15、记自己的伤痛。本文作者不仅将人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛。本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。 随着社会网络时代的到来，随着社会网络时代的到来， 现代人正面现代人正面临着临着“情感的暖死亡情感的暖死亡”，“嗜新症嗜新症” 使人类使人类毫无保留地抛弃一切毫无保留地抛弃一切不止是物品，而且包不止是物品，而且包括亲情、友情与故土。括亲情、友情与故土。 （康得拉（康得拉洛伦茨洛伦茨文明人类的八大罪孽文明人类的八大罪孽）拓展体悟拓展体悟布置作业布置作业 活动：为保护动物、关爱动物拟一份切活动：为保护动物、关爱动物拟一份切实可行的计划并实施实可行的计划并实施 。