《32《新文化运动》课件(人民版必修3).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《32《新文化运动》课件(人民版必修3).ppt(7页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、时代风云的旋律,时代风云的旋律,思想启蒙的战歌思想启蒙的战歌经济:经济:民族资本主义的进一步发展,资产阶级要求实行民民族资本主义的进一步发展,资产阶级要求实行民主政治主政治民主共和观念深入人心;民主共和观念深入人心;新文化运动的兴起新文化运动的兴起兴起标志:兴起标志:代表人物:代表人物:指导思想:指导思想:活动基地:活动基地:19151915年年 陈独秀在上海创办陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志陈独秀陈独秀 李大钊李大钊 鲁迅鲁迅 胡适等胡适等西方的民主和科学思想西方的民主和科学思想北京大学北京大学二、二、提倡科学与民主,反对愚昧与专制提倡科学与民主,反对愚昧与专制民主:民主:指西方资产阶级民
2、主政治;指西方资产阶级民主政治;科学:科学:指自然科学及看待客观事物的指自然科学及看待客观事物的科学法则、科学精神科学法则、科学精神; ;目的:目的:以西方资产阶级文明批判中国的封建主义以西方资产阶级文明批判中国的封建主义评价:评价:反映了中国资本主义经济发展的要求和人民的迫切需要反映了中国资本主义经济发展的要求和人民的迫切需要。提倡新道德,反对旧道德提倡新道德,反对旧道德( (思想革命思想革命) )3 3、提倡新文学,反对旧文学、提倡新文学,反对旧文学( (文学革命文学革命) )(1)(1)文学形式:文学形式:新文化运动新文化运动“辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分辛亥革命以后
3、,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了实在是装满了帝制时代的旧思想帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。可。” ” 陈独秀陈独秀新在何处:新在何处:彻底批判封建思想彻底批判封建思想三、新文化运动的意义三、新文化运动的意义(一)意义(一)意义1 1、动摇了封建思想的统治地位、动摇了封建思想的统治地位, ,为新思想开辟了道路。为新思想开辟了道路。2 2、各种新思想的涌现
4、,形成了百家争鸣的现象。、各种新思想的涌现,形成了百家争鸣的现象。3 3、促进了民众的觉新,唤起人民对政治事务的关心,对、促进了民众的觉新,唤起人民对政治事务的关心,对五四运动的爆发起到了宣传动员作用五四运动的爆发起到了宣传动员作用4 4、后期传播了马克思主义,找到拯救中国、改造社会的、后期传播了马克思主义,找到拯救中国、改造社会的思想武器。思想武器。5 5、一场全面文化转型运动,有利于文化的普及,深刻影、一场全面文化转型运动,有利于文化的普及,深刻影响中国社会的各个方面。响中国社会的各个方面。(二)局限:片面性:(二)局限:片面性:由于新文化运动领导者的阶级局限由于新文化运动领导者的阶级局限
5、性和思想局限性,导致对东西方文化存在着绝对肯定或绝性和思想局限性,导致对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。对否定的偏向。 中国近代史上的政治派别中国近代史上的政治派别地主地主阶级阶级顽固派顽固派抵抗派抵抗派洋务派洋务派盲目排外,反对学习西方盲目排外,反对学习西方师夷长技以制夷师夷长技以制夷师夷长技以自强师夷长技以自强共同点:都维护清朝统治共同点:都维护清朝统治资产资产阶级阶级维新派维新派革命派革命派激进民激进民主主义主主义者者变法改革,实行君主立宪制,发展资本变法改革,实行君主立宪制,发展资本主义,挽救民族危亡主义,挽救民族危亡暴力革命,推翻清王朝,建立资阶共和暴力革命,推翻清王朝,建
6、立资阶共和国,发展资义国,发展资义提倡民主、科学,实行真正的民主政治提倡民主、科学,实行真正的民主政治陈独秀说陈独秀说“愚之信仰共和,必排孔教愚之信仰共和,必排孔教”。李大钊指出:孔子是。李大钊指出:孔子是“历代专制之护符历代专制之护符”。吴虞在。吴虞在说孝说孝一文中,提示一文中,提示“孝孝”的的真谛,是真谛,是“不犯上作乱,把中国弄成一制造顺民的大工厂。不犯上作乱,把中国弄成一制造顺民的大工厂。”鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说狂人狂人日记日记,提出了,提出了“将来容不得吃人的人活在世上将来容不得吃人的人活在世上”的社会理想。的社会理想。1 1、什么是旧道德?什么是新道德?、什么是旧道德?什么是新道德?2 2、为什么新文化运动会把矛头指向以孔子为首的儒家传统道、为什么新文化运动会把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?存在怎样的德?存在怎样的局限性局限性?该如何对待传统文化?该如何对待传统文化?