2022秋语文版语文八上第29课《劳山道士》ppt课件3.pptx

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1、 第一页,编辑于星期三:十六点 分。作者作品简介作者作品简介蒲松龄:清代杰出的小说家。字留仙,又字剑蒲松龄:清代杰出的小说家。字留仙,又字剑 臣,别号臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。柳泉居士,世称聊斋先生。?聊斋志异聊斋志异?是一部优秀的、是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说集。全书约以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说集。全书约40万字,万字,431篇。主要内容包括:暴露当时政治的昏暗,篇。主要内容包括:暴露当时政治的昏暗,同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的对抗,对封建同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的对抗,对封建社会的不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露,对封社会的不

2、公平,特别是科举制度,作了深刻揭露,对封建礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追求建礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色人大快。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。彩。第二页,编辑于星期三:十六点 分。*邑邑:县。这里指本县,即山东省淄川县。有王生生:泛称邑邑:县。这里指本县,即山东省淄川县。有王生生:泛称读书人。,行行读书人。,行行(hng):排行。七,故家故家:世代作:排行。七,故家故家:世代作官的人家。子。少慕道慕道:爱慕

3、道教的修行和法术。,官的人家。子。少慕道慕道:爱慕道教的修行和法术。,闻劳山多仙人,负笈负笈闻劳山多仙人,负笈负笈(j):背着书箱。旧时士人出外求学都:背着书箱。旧时士人出外求学都背着书箱。往游。登一顶,有观宇观背着书箱。往游。登一顶,有观宇观(gun)宇:道士住的宇:道士住的宇。,甚幽幽:深,静。一道士坐蒲团蒲团:蒲草编宇。,甚幽幽:深,静。一道士坐蒲团蒲团:蒲草编的扁平坐具。上,素发垂领素发垂领:白头发垂到衣领上。的扁平坐具。上,素发垂领素发垂领:白头发垂到衣领上。而神观爽迈。叩叩:恭敬地问。而与语,理甚玄妙玄妙:而神观爽迈。叩叩:恭敬地问。而与语,理甚玄妙玄妙:深远高妙,不易领会。请师之

4、师之:以之深远高妙,不易领会。请师之师之:以之(道士道士)为师。,为师。,道士曰:道士曰:“恐娇惰不能作苦作苦:服苦役,作艰苦的劳动。恐娇惰不能作苦作苦:服苦役,作艰苦的劳动。答言答言“能之。其门人门人:学生,徒弟。甚众,薄暮薄能之。其门人门人:学生,徒弟。甚众,薄暮薄暮:黄昏。薄,迫近。暮,日没。毕集,王俱与稽首稽暮:黄昏。薄,迫近。暮,日没。毕集,王俱与稽首稽(q)首首叩头。遂留观中。叩头。遂留观中。 第三页,编辑于星期三:十六点 分。 *凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵采樵:采樵:砍柴草。砍柴草。王谨受教。王谨受教谨受教:恭敬地接受命谨受教:恭敬地

5、接受命令。令。过月余,手足重茧。过月余,手足重茧重重(ch(chng)ng)茧:很厚的茧茧:很厚的茧子。子。,不堪其苦,阴有归志,不堪其苦,阴有归志阴有归志阴有归志: :暗地里有回暗地里有回家的心意。家的心意。 。第四页,编辑于星期三:十六点 分。 王曰:王曰:“每每:往往。见师行处,墙壁所不能每每:往往。见师行处,墙壁所不能隔,但但:只。得此法足矣。道士笑而允之。乃隔,但但:只。得此法足矣。道士笑而允之。乃传以诀诀传以诀诀:咒语。咒语。 ,令自咒,毕,呼曰:,令自咒,毕,呼曰:“入之!入之!王面墙面墙:脸对着墙。,不敢入。又曰:王面墙面墙:脸对着墙。,不敢入。又曰:“试入试入之。王果沉着沉着

6、:缓慢地,不慌不忙地。入,之。王果沉着沉着:缓慢地,不慌不忙地。入,及墙而阻。道士曰:及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡逡俯首骤入,勿逡巡逡(qn)巡:巡:有所顾虑而徘徊不进的样子。!王果去墙数步去有所顾虑而徘徊不进的样子。!王果去墙数步去墙数步:离墙几步远。,奔而入。及墙,虚假设无物,墙数步:离墙几步远。,奔而入。及墙,虚假设无物,回视果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:回视果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持归宜洁持归宜洁持:回家之后,应当洁身自守。持,遵守戒归宜洁持:回家之后,应当洁身自守。持,遵守戒律。,否那么不验。遂助资斧资斧:旅费。,律。,否那么不验。遂助资斧资斧:旅费。,遣之

7、归。遣之归。 第五页,编辑于星期三:十六点 分。PPT模板:素材:PPT背景:图表:PPT下载:教程: 资料下载:范文下载:试卷下载:教案下载:PPT论坛: 1ppt PPT课件:语文课件:数学课件:英语课件:美术课件:科学课件:物理课件:化学课件:生物课件:地理课件:历史课件:分析分析本段分为三层:第一层本段分为三层:第一层“又一月又一月“明早当遣明早当遣汝行,写王生不堪其苦,向师傅辞行。王生本是汝行,写王生不堪其苦,向师傅辞行。王生本是一个纨绔子弟,哪能受得了这般苦楚呢?事情是明显一个纨绔子弟,哪能受得了这般苦楚呢?事情是明显摆在面前的,师傅自然是摆在面前的,师傅自然是“笑而遣行。笑而遣行

8、。第二层第二层“王曰王曰“道士笑而允之,写王生请求道士笑而允之,写王生请求师傅传一小术,师傅容许了。王生此行目的并未到达,当师傅传一小术,师傅容许了。王生此行目的并未到达,当然不死心,于是临走请求师傅授术,也不负此来也。师傅然不死心,于是临走请求师傅授术,也不负此来也。师傅同样是同样是“笑而允之。笑而允之。第三层第三层“乃传以诀乃传以诀“遣之归,师傅传授王生入遣之归,师傅传授王生入壁术,但告诫他:壁术,但告诫他:“归宜洁持,否那么不验。心不正,术归宜洁持,否那么不验。心不正,术就不灵。这一层为下文王生心术不正的行为作了铺垫。就不灵。这一层为下文王生心术不正的行为作了铺垫。第六页,编辑于星期三:

9、十六点 分。*抵家,自诩抵家,自诩自诩自诩(x):自夸。:自夸。遇仙,坚壁遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效所不能阻。妻不信。王效效:学,模仿。这效:学,模仿。这里有表演的意思。里有表演的意思。其作为,去墙数尺,奔而其作为,去墙数尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣入,头触硬壁,蓦然而踣蓦蓦(m)然而踣然而踣(b):一下子就倒了。蓦然,猛然。踣,摔倒。一下子就倒了。蓦然,猛然。踣,摔倒。妻扶视之,额上坟起妻扶视之,额上坟起坟起:鼓起,肿起。坟起:鼓起,肿起。,如巨卵焉。妻揶揄如巨卵焉。妻揶揄揶揄揶揄(yy):嘲弄。:嘲弄。之。之。王惭忿,骂老道士之无良王惭忿,骂老道士之无良无良:不好。无良:不好。而已

10、。而已。 第七页,编辑于星期三:十六点 分。翻译:翻译: 到了家,自夸遇见了仙人,坚硬的墙壁也不能阻挡自到了家,自夸遇见了仙人,坚硬的墙壁也不能阻挡自己。妻子不信。王效仿以前的做法,离墙几尺,跑着进入己。妻子不信。王效仿以前的做法,离墙几尺,跑着进入墙,头碰到坚硬的墙壁,马上扑倒。妻子扶起他一看,墙,头碰到坚硬的墙壁,马上扑倒。妻子扶起他一看,额头上像坟包一样鼓起个大包。妻子笑话他。王惭愧而愤懑,额头上像坟包一样鼓起个大包。妻子笑话他。王惭愧而愤懑,只有骂老道士缺德而已。只有骂老道士缺德而已。分析:分析:本层写王生由于心术不正,自食其果,本层写王生由于心术不正,自食其果,被撞得是被撞得是“额上

11、坟起,如巨卵焉,出额上坟起,如巨卵焉,出尽了洋相。尽了洋相。第八页,编辑于星期三:十六点 分。结构 全文共五段,分为三局部。全文共五段,分为三局部。 第一局部第第一局部第14段,一世家子弟王生听段,一世家子弟王生听说求仙学道能使人得到好处,因此跑去崂山说求仙学道能使人得到好处,因此跑去崂山求道。求道。 王生慕道,求师学法王生慕道,求师学法 第二局部第第二局部第210段,写王生因吃不了段,写王生因吃不了苦,学不成道,求之一术也足矣的过程。苦,学不成道,求之一术也足矣的过程。 看师演法,师父教法看师演法,师父教法 第三局部第第三局部第1017段,写王生因心术不段,写王生因心术不正,自食其果。王生回

12、家,演法失灵正,自食其果。王生回家,演法失灵第九页,编辑于星期三:十六点 分。 本文是一篇构思奇巧,意蕴深长的挖苦小说。从故事中可本文是一篇构思奇巧,意蕴深长的挖苦小说。从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?以看出,王生是一个什么样的人? 小说中的王生一心追求享受,但却小说中的王生一心追求享受,但却“不堪其苦,不肯付出艰不堪其苦,不肯付出艰苦的劳动,结果是尽出洋相、自食其果。他是一个想学法又怕苦的劳动,结果是尽出洋相、自食其果。他是一个想学法又怕吃苦,有了一点本领便忍不住要炫耀的人。小说通过王生的经吃苦,有了一点本领便忍不住要炫耀的人。小说通过王生的经历告诉人们,不可做心术不正的投机取巧者。

13、历告诉人们,不可做心术不正的投机取巧者。第十页,编辑于星期三:十六点 分。从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么启从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么启示?示? 做事要有恒心、有毅力。做事要有恒心、有毅力。 我们宜我们宜“洁身自守,不可骄傲自大。洁身自守,不可骄傲自大。 古人云:吃得苦中苦,方为人上人。古人云:吃得苦中苦,方为人上人。故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也曾益其所不能。曾益其所不能。 做事应该坚持到底,不能半途而废。做事应该坚持到底,不能半途而废。*生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:“赚钱不费力,费力不赚钱。你对此有何看法?赚钱不费力,费力不赚钱。你对此有何看法?第十一页,编辑于星期三:十六点 分。小结小结一、多音多义字 二、一词多义二、一词多义第十二页,编辑于星期三:十六点 分。

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