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1、鉴赏文学作品的鉴赏文学作品的形象形象、语言、表达技巧；、语言、表达技巧；评价文学作品的思想内容。评价文学作品的思想内容。 （能力层级（能力层级E级）级）考试说明对文学鉴赏的要求形象 “形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。语言n关键词句的理解n（炼字）动词、形容词等n诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。n修辞手法的判断n一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张
2、、借代、对偶、排比、设问、反问等。n活用形式直接抒情（直抒胸臆）间接抒情抒情手段借景抒情托物言志怀古伤今 表达方式表达方式描写、议论、抒情、叙事描写、议论、抒情、叙事其中抒情和描写是高考重点其中抒情和描写是高考重点表达技巧（）描写方式：描写方式： （表现手法）（表现手法）动静结合、点面结合、动静结合、点面结合、烘托渲染、虚实相生烘托渲染、虚实相生修辞手法比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。表达技巧表达技巧（）n典故n典故的来源极其含义n用典的作用：怀古伤今、咏史言志n风格n浪漫主义/现实主义n豪放/婉约n缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤n意境n诗人的“情”与“理”n事物的“
3、形”与 “神”思想内容n思想感情n情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨）n情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）n内容主旨n涉及的文化常识、历史典故、神话传说等n某一诗句的大意或内涵n诗人的思想倾向、政治主张、志向追求n时代背景、社会现实借景抒情或情景交融借景抒情或情景交融 诗人对某种景象或某种客观事物诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹
4、、梅、兰、山石、溪流、沙漠、松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生”借借“原上草原上草”的顽强抗争，尽情抒发对的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。自然规律不可抗拒。 借景或借物抒情借景或借物抒情寓情于景寓情于景(或物或物)，情景交融情景交融 这种方式将感情融汇在特定的自然这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情
5、，是一种间或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声物细无声”，写景之中包含着对春雨的，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。寓着诗人的离愁别恨。 一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑谢亭谢亭送
6、别送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以上联以“红叶青山红叶青山”这这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。姜斋诗话姜斋诗话说：说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。 诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景他需要写景自然界的或周围的景，来引起情，把情自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，感传达给读者。情与
7、景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。诗就写得好，能动人。 情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术，则情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术，则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。一般是情与小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。一般是情与景配合。拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将景配合。拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。当电影中男女二人热恋，心理准
8、备，预感未来的灾祸。当电影中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在电影或开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在电影或其他艺术中与写诗时相类似。这叫做其他艺术中与写诗时相类似。这叫做“情景陪衬情景陪衬”或或“情景交融情景交融”。 在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。功地处理情与景配合或交融的例子。 先以中国诗为例：先以中国诗为例： 渔家傲渔家傲(秋思秋思) (宋宋)范仲淹范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四
9、面边塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想到雁南飞
10、，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀这些在边疆卫戍的人的情怀 .下面两首词都是情与景配合得很成功的下面两首词都是情与景配合得很成功的 风人松风人松(题酒肆题酒肆) （宋（宋)俞国宝俞国宝 一春长费买花钱，一春长费买花钱， 日日醉湖边。玉日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。中歌舞，绿
11、杨影里秋千。 暖风十里丽人天，暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。钿。 这里写春光明媚时，在杏花和绿杨这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。使读者充分感觉到春游的愉喜。使读者充分感觉到春游的愉喜。 这是一首写乐景的词这是一首写乐景的词 也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤 华兹华斯在华兹华斯在两个四月的早上两个四月的早上这首诗里讲他和他的朋这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到友
12、马修在四月的一个早上一同到LU里去玩。那天是大好春里去玩。那天是大好春光，艳阳普照，芳草和流水使人欢喜，但是马修停下来叹光，艳阳普照，芳草和流水使人欢喜，但是马修停下来叹息。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快，息。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快，问马修为什么叹息。马修盯着东边的山顶看，然后说，这问马修为什么叹息。马修盯着东边的山顶看，然后说，这么好的天气，这仫美的云彩，使他回忆起整整三十年前的么好的天气，这仫美的云彩，使他回忆起整整三十年前的一天来。三十年旧，天气和现在一样好，云彩和现在一样一天来。三十年旧，天气和现在一样好，云彩和现在一样美，他拿了钓竿，阳教堂墓地，到
13、他女儿的坟头去看看。美，他拿了钓竿，阳教堂墓地，到他女儿的坟头去看看。他女儿爱玛还不到他女儿爱玛还不到 十九岁，她长得很可爱，全村的人都喜十九岁，她长得很可爱，全村的人都喜欢她，而且她唱歌唱得象夜莺一样好听。但是她已躺在墓欢她，而且她唱歌唱得象夜莺一样好听。但是她已躺在墓地里。那天马修看了他女儿的坟墓出来，在墓地一棵紫杉地里。那天马修看了他女儿的坟墓出来，在墓地一棵紫杉的旁边，看见一个面颊红润的女孩，她眉目秀美，头发上的旁边，看见一个面颊红润的女孩，她眉目秀美，头发上还有露水，正挽着一只篮子，轻快地走路。马修说：我苦还有露水，正挽着一只篮子，轻快地走路。马修说：我苦痛地叹息，情不自禁。我对她看
14、了又看，但不想把她当我痛地叹息，情不自禁。我对她看了又看，但不想把她当我的亲人的亲人自己的女儿去世，别人的女儿再好也不能代替。自己的女儿去世，别人的女儿再好也不能代替。 诗中哀伤女儿去世，而写艳阳天，芳草流水和美丽的诗中哀伤女儿去世，而写艳阳天，芳草流水和美丽的云彩，这是情景反衬。在大好的春光下回想哀伤的事，增云彩，这是情景反衬。在大好的春光下回想哀伤的事，增加了他的悲哀。面对着欢乐的景物，诗人觉得愈加悲哀。加了他的悲哀。面对着欢乐的景物，诗人觉得愈加悲哀。这是以乐景反衬哀景。这是以乐景反衬哀景。 题金陵图题金陵图 (唐唐)韦庄韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空
15、啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈梁、陈(公元公元 317-589年年)。这六个朝代都建都南。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，
16、十分伤感。但想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华人事全非，往日的荣华-去不复返，另有一番哀去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。感染力和效果，是很成功的作品。 比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同比喻象征：本是一种把一事
17、物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当。诗词当中经常运用这一手法以达到中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚形象生动和化实为虚的艺术效的艺术效果。如唐代朱庆余果。如唐代朱庆余近试上张水部近试上张水部巧借新妇拜见公婆前巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章希望得到赏识的心态。贺知章咏柳咏柳：“碧玉妆成一树碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。刀
18、。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的
19、事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。经历和处境。 夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如中，夸张的手法随处可见。如“天台一万八千丈，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。”(李白李白梦游天姥吟
20、留梦游天姥吟留别别)“白发三千丈，缘愁似个长白发三千丈，缘愁似个长”(李白李白秋浦秋浦歌歌)。又如。又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白李白侠客行侠客行)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；“轻言托朋友，面对九凝峰。轻言托朋友，面对九凝峰。”(李白李白箜篌箜篌谣谣)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。 古诗词中还常用对比、借代、互文古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌如王昌龄龄出塞出塞“秦时明月汉时关秦时明月汉时关”、白居易、白居易琵琶琵琶行行“主人下马客在船主人下马客在船”)、双关、比拟等用法双关、比拟等用法，特
21、点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。另外，古诗中常见的一些再赘述。另外，古诗中常见的一些艺术辩证艺术辩证的手法，也要注意。如的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。到了较好的艺术效果。 描写：描写： （1）动、静（）动、静（2）点、面（）点、面（3）正）正面描写、侧面描写（面描写、侧面描写（4）远、近、）远、近、高、低高、低 动静结合动静结合 例：明月松间照，清泉石上流。例：明月松间照，清泉石上流。王维王维山居秋暝
22、山居秋暝 前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光，以及月光穿过前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子，都给人以明净清幽的感受树叶的缝隙在林间留下班驳的影子，都给人以明净清幽的感受这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声足，流势增大，从石上流过，淙淙有声这是动态描写，以动衬这是动态描写，以动衬静，更反衬出山中的宁静。静，更反衬出山中的宁静。 在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态，往往不在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态，往往不能给人以深刻
23、的印象。若能将动态描写与静态描写结合起能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。象。 正面描写与侧面描写相结合正面描写与侧面描写相结合 在在林教头风雪山神庙林教头风雪山神庙中，作者对雪景的描写可谓一绝，用的就是正面中，作者对雪景的描写可谓一绝，用的就是正面描写与侧面描写相结合的艺术手法：描写与侧面描写相结合的艺术手法：“正是寒冬天气，彤云密布，朔风渐起，却正是寒冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷扬扬卷下一天大雪来早纷扬扬卷下一天大雪来”，“仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚却下得紧仍旧迎
24、着朔风回来。看那雪，到晚却下得紧了了”，这是从正面入手，直接突出雪大风猛；，这是从正面入手，直接突出雪大风猛；“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动又被朔风吹撼，摇振得动”，“那间草亭已被雪压倒了那间草亭已被雪压倒了”，“火盆内火种都被雪火盆内火种都被雪水浸灭了水浸灭了”，这是从侧面入手，通过写草屋的摇振、倒塌，火种的浸灭来间接突，这是从侧面入手，通过写草屋的摇振、倒塌，火种的浸灭来间接突出风雪之猛烈。两种描写手法的结合，使风雪的特点更为突出了。出风雪之猛烈。两种描写手法的结合，使风雪的特点更为突出了。 景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，
25、使人一目了景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然然 ；也可以用侧面描写的手法，通过对其它事物的描写，来揭示该；也可以用侧面描写的手法，通过对其它事物的描写，来揭示该事物的特点，而且还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合事物的特点，而且还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使被描写的景物的特点，更加鲜明更加突出。运用，可以使被描写的景物的特点，更加鲜明更加突出。 点面结合点面结合 例：千山鸟飞绝，万径人踪灭例：千山鸟飞绝，万径人踪灭 。孤舟蓑。孤舟蓑笠翁笠翁 ，独钓寒江雪。，独钓寒江雪。 柳宗元柳宗元江雪江雪 运用了点面结合的方式。运用了点面结合的方式。“蓑笠
26、翁蓑笠翁”在画在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，诗的中心，“孤舟蓑笠翁孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前属于点的描绘；前两句两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺属于面的铺陈，诗句从陈，诗句从“鸟飞绝鸟飞绝”、从、从“人踪灭人踪灭”写尽了写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在人物处境的苦寒与孤寂，并在“山山”“”“径径”前前冠之以数量词冠之以数量词“千千”“”“万万”，对突出人物坚忍，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。用。 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在
27、的，被万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。 远近高低相结合远近高低相结合 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不
28、同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，现千姿百态，变化万千。从不同角度描写， 会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。获得更完美的感受。 李健吾的李健吾的雨中登泰山雨中登泰山在描写紧十八在描写紧十八盘时，运用的便是这种手法：远眺盘时，运用的便是这种手法：远眺“紧十八盘紧十八盘仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中”；仰望；仰望“紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口”；近看近看“新砌的石级窄窄的，搁
29、不下整脚新砌的石级窄窄的，搁不下整脚”；俯；俯视视“低头望着新整然而长极了的盘道低头望着新整然而长极了的盘道-” 总之，景物描写，只有不拘一格，不一总之，景物描写，只有不拘一格，不一而足，多角度，全方位地进行观察，详尽描摹，而足，多角度，全方位地进行观察，详尽描摹，才能塑造出生动活泼的艺术形象。才能塑造出生动活泼的艺术形象。 联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的会打成一片，他的梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别以飞越的以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所
30、描神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。的理想世界。“小时不识月，呼着白玉盘小时不识月，呼着白玉盘”“”“我我寄愁心与明月，随君直到夜郞西寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“”“我歌月徘徊，我歌月徘徊，我舞影凌乱我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。神来之笔。 烘托：本是中国画中的一种技法，用水烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描用于诗
31、歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如可以是人烘托人，如秦罗敷秦罗敷中借中借“行行者者”“”“少年少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门僧敲月下门”“”“月出惊山月出惊山鸟鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如等以闹衬静。更多的是物烘托人，如琵琶行琵琶行中三次写江中之月，分别烘托了中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独
32、、悲伤的心情。孤独、悲伤的心情。 虚与实虚与实 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚知为实，未知为虚等等。等等。 首先，介绍一下诗歌中的首先，介绍一下诗歌中的“虚虚”。 在中国画的传统技法中，在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空画稀
33、疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。画的这种方法。诗歌的诗歌的“虚虚”，是指直觉中看不，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。空灵的境界。具体说来，诗歌中的具体说来，诗歌中的“虚虚”包括以包括以下三类：下三类： （1）、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这）、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如例如梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别仙境就是一个
34、虚象。诗仙境就是一个虚象。诗云：云：“日月照耀金银台日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”。李。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。实的黑暗。 （2）、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经）、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜在眼前。例如李煜虞美人虞美人中中“雕栏玉砌应犹雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改在，只是朱颜改”，句中，句中“故国故国”的的“雕栏玉砌雕栏玉砌”
35、存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌雕栏玉砌”与与“朱颜朱颜”对照着写，颇有故国凄对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀赤壁怀古古中云：中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。是虚景。 （3）、设想的未来之境。这类虚境是还没有发）、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写
36、乐将倍增其乐。例如柳故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永永雨霖铃雨霖铃中云：中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在残月高挂柳梢。在西厢记西厢记长亭送别长亭送别中崔莺莺中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜 中中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。 再看看诗歌中的再看看诗歌中的“实实” 在中国画中，实是指图
37、画中笔画细致丰富在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，的地方。而在诗歌中，“实实”是指客观世界中是指客观世界中存在的实象、实事、实境。存在的实象、实事、实境。例如例如梦游天姥吟梦游天姥吟留别留别中的黑暗现实；中的黑暗现实；虞美人虞美人中的中的“春花春花秋月何时了秋月何时了”；念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古中上阙的中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤，写赤壁险峻的形势；壁险峻的形势；雨霖铃雨霖铃中上阙所写的两人中上阙所写的两人分别的情形，如分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚寒蝉凄切，对长亭晚”“”“执执手相看泪眼，竟无语凝噎。手相看泪眼，
38、竟无语凝噎。”等。等。 “虚实相生虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。实人们的审美趣味。 虚景和实景的关系，有时是相反相成虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。例如形成强烈的对比，从而突出中心的。例如姜夔姜夔扬州慢扬州慢中的虚景是指中的虚景是指“春风十春风十里里”，写往日扬州城十里长街
39、的繁荣景象；，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是实景是“尽荠麦青青尽荠麦青青”，写词人今日所见，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的。如欧阳修的渲染烘托，从而突出的中心的。如欧阳修的踏踏莎行莎行：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚
40、。平芜尽处是柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春上阙写实，通过初春景象反衬景象反衬“行人行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过的离愁别绪。下阙实虚。通过设设“行人行人”想妻子凭栏远望，思念想妻子凭栏远望，思念“行人行人”的愁的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。 用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增
41、加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。表现力和感染力。如辛弃疾如辛弃疾永遇乐永遇乐京口北固京口北固亭怀古亭怀古中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。古人常用典故又充分地表达了自己的思想感情。古人常用典故在作品中或鲜明强烈，或含蓄曲折地表达自己的在作品中或鲜明强烈，或含蓄曲折地表达自己的感情，增强作品的表
42、现力和感感情，增强作品的表现力和感 染力。把握典故染力。把握典故的思想，就需要了解作者的身世，熟悉典故的来的思想，就需要了解作者的身世，熟悉典故的来历。历。如辛弃疾的如辛弃疾的永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古就就用了用了5个典故个典故(孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇颇)。这些典故就因为都是京口这地方的历史掌。这些典故就因为都是京口这地方的历史掌故，典故的思想和这首词的思想情紧密联系的，故，典故的思想和这首词的思想情紧密联系的，所以，辛弃疾来北固亭就很容易想起这些典故，所以，辛弃疾来北固亭就很容易想起这些典故，并借用它们来表达自己的思想感情并借用它们来表达自
43、己的思想感情 三、诗歌鉴赏题的表述三、诗歌鉴赏题的表述 灵活运用常见的古诗鉴赏术语，准确灵活运用常见的古诗鉴赏术语，准确得体地表述自己得体地表述自己“就诗论诗就诗论诗”的心得的心得 “写什么写什么”方面：方面： 写景抒情；咏物言志（情）；怀古写景抒情；咏物言志（情）；怀古咏史；即事感怀；边塞征战；山水田咏史；即事感怀；边塞征战；山水田园；意象；意境；背景；主旨。园；意象；意境；背景；主旨。 “怎样写怎样写”方面：方面： 浪漫主义；现实主义；诗眼；借景浪漫主义；现实主义；诗眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虚实相济；抒情；融情于景；直抒胸臆；虚实相济；绘形绘声绘色；动静结合；化静为动；绘形绘声绘
44、色；动静结合；化静为动；炼字；起承转合；赋比兴；夸饰；用典；炼字；起承转合；赋比兴；夸饰；用典；含蓄；对仗；韵脚。含蓄；对仗；韵脚。 “为何写为何写”方面：方面： 抒发抒发的思想感情；反映的思想感情；反映的的社会现实；表现社会现实；表现的情趣；寄托的情趣；寄托的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等）；表达等）；表达的追求；流露的追求；流露的倾的倾向；发出向；发出的感慨；袒露的感慨；袒露的心迹；的心迹；造就造就的情致。的情致。 四、四、诗歌意象诠释诗歌意象诠释 1、 树木类：树木类： 树的曲直：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：黄叶：凋零凋
45、零 成熟成熟 美人迟暮美人迟暮 新陈代谢新陈代谢 绿叶：绿叶：生命力生命力 希望希望 活力活力 松柏：松柏：坚挺坚挺 傲岸傲岸 坚强坚强 生命力生命力 竹：竹：气节气节 积极向上积极向上 梧桐：梧桐：凄苦凄苦 柳：柳：送别送别 留恋留恋 伤感伤感 春天的美好春天的美好 2、 花草类：花草类： 花开：花开：希望希望 青春青春 人生的灿烂人生的灿烂 花落：花落：凋零凋零 失意失意 人生、事业的挫折人生、事业的挫折 惜春惜春 对美好事物的留恋、追怀对美好事物的留恋、追怀 菊：菊：隐逸隐逸 高洁高洁 脱俗脱俗 梅：梅：傲雪傲雪 坚强坚强 不屈不挠不屈不挠 逆境逆境 兰：兰：高洁高洁 牡丹：牡丹：富贵富
46、贵 美好美好 草：草： 生命力强生命力强 生生不息生生不息 希望希望 荒凉荒凉 偏僻偏僻 离恨离恨 身份、地位的卑微身份、地位的卑微 禾黍：禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）黍离之悲（国家的今盛昔衰） 3、动物类、动物类 子规：子规：悲惨悲惨 凄恻凄恻 猿猴：猿猴：哀伤哀伤 凄厉凄厉 鸿鸽：鸿鸽：理想理想 追求追求 鱼：鱼：自由自由 惬意惬意 (孤孤)雁：雁：孤独孤独 思乡思乡 思亲思亲 音信音信 消息消息 鹰：鹰：刚劲刚劲 自由自由 人生的搏击人生的搏击 事业的成功事业的成功 狗、鸡：狗、鸡：生活气息生活气息 田园生活田园生活 (瘦瘦)马：马： 奔腾奔腾 追求追求 漂泊漂泊 乌鸦：乌鸦：小人小
47、人 俗客庸夫俗客庸夫 哀伤哀伤 沙鸥：沙鸥：飘零飘零 伤感伤感 4、风霜雨雪水云类、风霜雨雪水云类: 海：海：辽阔辽阔 力量力量 深邃深邃 气势气势 海浪：海浪：人生的起伏人生的起伏 海浪的汹涌：海浪的汹涌：人生的凶险人生的凶险 江湖的诡谲江湖的诡谲 江水：江水：时光的流逝时光的流逝 岁月的短暂岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势绵长的愁苦。历史的发展趋势 烟雾：烟雾：情感的朦胧、惨淡情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭理想的落空、幻灭 小雨：小雨：春景春景 希望希望 生机生机 活力活力 潜移默化式的教化潜移默化式的教化 暴雨暴雨：残酷残酷 热情热情 政治斗争
48、政治斗争 扫荡恶势力的力量扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量荡涤污秽的力量 春风：春风：旷达旷达 欢愉欢愉 希望希望 东风：东风：春天春天 美好美好 西风：西风：落寞，惆怅落寞，惆怅 衰败衰败 游子思归游子思归 狂风：狂风：作乱作乱 摧毁旧世界的力量摧毁旧世界的力量 霜：霜：人生易老人生易老 社会环境的恶劣社会环境的恶劣 ，恶势力的猖狂，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折人生途路的坎坷、挫折 雪：雪：纯洁纯洁 美好美好 环境的恶劣环境的恶劣 恶势力的猖狂恶势力的猖狂 露：露：人生的短促人生的短促 生命的易逝生命的易逝 云：云：游子游子 飘泊飘泊天阴：天阴：压抑压抑 愁苦愁苦 寂寞寂寞 天晴：天晴
49、：欢愉欢愉 光明光明 5、器物类、器物类 玉：玉：高洁高洁 地重游地重游 脱俗脱俗 珍珠：珍珠：美丽美丽 无瑕无瑕 簪缨簪缨 (冠冠)：官位官位 名望名望 6、颜色类、颜色类 白：白：纯洁纯洁 无暇无暇 丧事丧事 红：红：热情奔放热情奔放 青春青春 喜事喜事 绿：绿：希望希望 活力活力 和平和平 蓝：蓝：高雅高雅 忧郁忧郁 黄：黄：温暖温暖 平和平和 紫：紫：高贵高贵 神秘神秘 黑：黑：黑暗黑暗 绝望绝望 庄重庄重 神秘神秘 对死者对死者 的怀念的怀念 命途的多舛命途的多舛 7、其它类：、其它类： 英雄：英雄：追慕追慕 自愧自叹自愧自叹 小人：小人：鄙夷鄙夷 明志明志 自省自省 鞭挞鞭挞 古迹
50、：古迹：怀旧明志怀旧明志 昔盛今衰昔盛今衰 (国家国家) 衰败衰败 萧条萧条 （古迹一（古迹一 般和古人密切相联般和古人密切相联) 破晓：破晓：初现希望初现希望 时段时段 深夜：深夜：愁思怀旧愁思怀旧 乡村：乡村：思归思归 厌俗厌俗 田园风光田园风光 生活气息生活气息 纯扑美好纯扑美好 安逸宁静安逸宁静 草原：草原：辽阔辽阔 人生境界人生境界 人的胸襟人的胸襟 城市城市 (市井市井)：繁荣热闹繁荣热闹 富贵奢华富贵奢华 仙境：仙境：飘逸飘逸 美妙洁净美妙洁净 忘尘厌俗忘尘厌俗 月亮：月亮：人生的圆满、缺憾人生的圆满、缺憾 思乡思乡 思亲思亲 朝阳：朝阳：希望希望 朝气朝气 活力活力 夕阳：夕阳