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1、（行者无疆）读后感范文5篇（行者无疆）读后感范文5篇光宁020年更版修订。在自序介绍：这次修订，比第一版删去了三分之一的篇幅，文字也有较大的改动，使之愈加干净。单从字面上看：行者，行走的人;无疆，杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。全文主要分为四个板块(中欧、南欧、西欧、北欧)，详尽描绘到古建筑、古城堡、古文化遗址、出色人物、艺术、饮食等方面的文化风韵。有令人震撼的庞贝古城，文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族，以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达middot;芬奇、拉斐尔、伽利略等出色人物;法国的饮食，瑞士的钟表，西班牙的斗牛场等等。当然，文化不是空洞的华美的辞藻，不
2、是华丽堂皇的建筑，而是那种真正能抨击人心的事物。（行者无疆）一书，虽每记篇幅不长，却耐人寻味，给人颇多咀嚼的空间。每一方异土似乎在余秋雨笔下都包含着深邃的文化气息，授人以探索、启迪;使人在行走中夹带思考，在思考中让人明智，脱俗于一般轻描淡写的游记散文，抑或是走马观花式的长篇累牍。遗憾的是，至今我无缘前行欧洲，对欧洲文化有的仅仅是片断、浅薄、妄自的判定，很难有深层次的造诣。直至看完余秋雨先生的（行者无疆），欧洲才在我的脑海里有了声色，用一种尤为奇特的角度将我置身于欧洲魅力之中。在赞叹可惜、羡慕悲悼过后，我便会就中欧文化暗暗地进行冷静的比拟，在比拟中进行反思，反思我国现有的文化为什么与西方存在那么
3、大的差距，我国文化为什么不被西方文化所包容、所理解。书文首篇以（南方的毁灭）为背景，讲述了庞贝古城废墟的景象所带给读者的思考;而结尾（大雪小村）则记录了在偏远的奥卢火车站边，余秋雨和友人在木屋中与村民的简短真诚的沟通;巧妙地托人性光芒之美躲避了历史更迭之残酷，一大一小，相得益彰。谈起罗马，多数人脑海中浮现的便是（罗马假日）这部经典浪漫的电影。在第一卷访南欧（罗马假日）一文用清奇的眼界告诉读者：罗马人对于休假这件事情十分重视，五千八百万的意大利人竟然在休假时有三千万到了国外，商店大门紧闭，街上空荡荡的，仿佛一座空城。也是，一向安平静静与世无争的罗马人，自然乐于享受生活带来的美妙，休假便是他们使杂
4、务中断，焦灼凝冻，肢体回归的最好办法。正如文中的最后一句mdash;mdash;那么罗马，你的每一次空城，必然都会带来一次人格人性上的重大增补.罗马是一座永久之城，它有着悠久的历史积淀，岁月蹉跎注定了它在欧洲乃至全世界都具有崇高无上的地位和超凡脱俗的价值。从书中走进罗马，那种伟岸的气象从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕纹溢出，从每一束老藤溢出。罗马蕴含着历史的深厚，宁谧与和谐，其本身就成为了历史的映照。这样的城市，常令其他城市与之相比黯然失色，自叹弗如。文艺复兴大概拯救了欧洲中世纪的黑暗。在这一时期，欧洲出现了大量被人们所称颂、所记忆的拯救者们，这些拯救者也被称作大师。（大师与小人
5、）一节中讲的便是人们耳熟能详的大师mdash;mdash;米开朗琪罗，他是一个画家，也是一个雕塑家。大师是与众不同的，他们等待着本人的唯一无二，却又更等待拥有对手，他们需要一个肩并肩竞争的人。但在他们的路上总有一些被称为小人的人群，那些人被世俗所羁绊，同样身体力行地去羁绊着大师。大师们一边要完成本人的著作，一边又要抵抗着外界的干扰，他们从不惧怕艺术家之间的斗气，由于一旦提到作品，他们都能够尽释前嫌;可一旦碰到小人，无论怎么辩白，语言都似乎显的苍白无力。余秋雨以为，文艺复兴运动退潮的标志，应该是米开朗琪罗之死吧!这恐怕也是时代的警钟。米开朗琪罗的故事让我深有感触，（漂泊的本义）一文又赋予了我新的
6、考虑mdash;mdash;巴塞罗那，这座城市的主题是漂泊。乍一看，漂泊是触目惊心的一个词，一个会让我想起贫困群众的词，甚至是弱者的一部分。然而，我错了，在巴塞罗那漂泊者几乎是旅行者的意思，是艺术家的意思。他们每一个人几乎都有高雅的生活追求，不为物欲困扰，选择自由自在的生活旅行，他们追求自由、追求快乐。他们向往远方、向往诗意的栖居。漂泊者大街是他们艺术的展现，也许他们迫于生活在这里卖艺卖物，但他们所表现出的艺术的气息，所覆盖的文明的秩序，所融合的主客一体，一个让文化行者mdash;mdash;余秋雨深深喜欢的漂泊之地。在真人雕塑这一小部分中，当人扮演的塑像追上小气的偷拍客时，仍然那么有礼有节：
7、能不能再与你拍一张,一句多么委婉的话，既不会让偷拍客尴尬，又能够到达收取费用的目的，侧面体现出了人文关心与真人塑像的高素质。领略了南欧的人文气息后，接下来是令人惊叹绝伦的建筑mdash;mdash;阿汗拉布拉宫。在（死前细装）一章中，余秋雨对阿汗拉布拉宫这样描绘：今天我们一行来到这里，首先惊诧它的宏大，层层进去，对于能否在一天之内走完它，已失去自信心。阿汗拉布拉宫，就是在绝望的安静冷静僻静中完成的精细雕刻。之所以有阿汗拉布拉宫的建成，都是源于西班牙人和摩尔人的土地之争。不受地域限制的祖先们在博得土地、又在百年后即将失去领地时，留下一批没有地域安身的子孙。在格拉纳达这座孤城，对峙了两百年的战争显
8、得空寂、安静冷静僻静，摩尔人在绝望中趋于安静冷静僻静，在安静冷静僻静中细细修饰着阿汗拉布拉宫。最准确的比喻应该是死前细装，知道死期已临，却还有一点时间，本人仍然精神充沛，耳聪目明，于是就细细打扮起来。余秋雨在文中写道。也许他们早已不在乎明日，不在乎外界，一切只为了更好的生活。与其讲这是一种无奈，不如讲这是一种豁达，毫无意义地殊死搏斗换来的只会是哀鸿遍野的惨象，而趋于安静冷静僻静、趋于祥和的生活，最后得到的还可能会是流传千古的创举。除此之外，书中蕴含很多哲理，如（古江本先生）一节中，最好的文化建设是机制，是气氛，是吐纳关系，而不是一堆已有的名字和作品。（仁者乐山）中水边让我们享受脱离长辈怀抱的刺
9、激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。（北极印痕）揭示了只要避其锋芒、泄其杀气才能驾驭事物的道理hellip;hellip;（行者无疆）这本书，是旅行日志，是文化追溯，是历史重任。余秋雨在自序中讲：花那么长的时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结?是啊，无论余秋雨站在哪一座城市，他都在思考着一座城市的文化历史，它绝不仅仅是一份记录，每一处古迹，都有它独有的特点，都有它本人的灵性。一切达观，都是对悲苦的省略人生之于历史，不过是沧海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此苍白，如此无助。然而有意义的人生决不仅限于此，我们都能够成为行者mdash;m
10、dash;忠诚地去拜见那些遥远而陌生的城市;不竭地去思考那些深邃而神秘的文化;狂热地去追逐那些沧桑而又光芒的岁月。（行者无疆）读后感范文5篇(三)记得买这本书的时候还是在去读大学前几天，那时候特别喜欢读余秋雨的文章，所出的每一本都不会错过，刚知道本人被大学录取，便急匆匆的买了这本书，恰巧的是这本书的名字与我当时的境况是那么得类似，一个为着将来而远行的学子，就好似是一个行者，在不断地向前方，不知道尽头在哪儿。伴轰隆的火车声，读着一篇篇文章，当时的感觉如今已经模糊，总觉得似乎有些做作，是被大学录取的欣喜和故作姿态的平静吧。浑浑噩噩的大学四年，少了几分安静冷静僻静，多了几分浮躁，很少再去读一些平静的
11、文章，或许安静冷静僻静已经远去了。繁忙的工作也让本人很少再去浏览，前几天突然从书箱中翻出这本书，便乘着晚上的闲暇，开场读了起来，或许是想找回以前的那一份宁静吧。这本书的名字很好，初一看这本书的文章，就好似是一篇篇游记，然而这里很少风景的描写，有的只是对历史的介绍和探问，行者不仅是在空间上游动，在时间上也在转动。几千年的文化历史游历于几天的时间中，该用怎样的姿态去面对。重读亦有重读的乐趣，就好似十几年不见的故友，重谈起以前的琐事，才恍然记起本人以前还发生过那样的事情，好似既熟悉又陌生。读着一篇篇文章好似本人特别熟悉，又记得不是那么清楚，有的其实在本人的脑子里已经根深蒂固了，如今猛然一看才觉察原来
12、是从这里获得的，比方米第奇家族、比方米开朗琪罗。由于本人知识和经历的有限，很难体会的一些感受，也就不所为什么共鸣了，权当作一本对欧洲城市历史文化的介绍来读了。印象最深的要数庞贝古城了，刹那间，被毁灭的那么彻底，人世间的一切世态，无论善恶，无论丑美，全在那一刻凝固，成为历史。我们赖以生存的大自然，偶然也会向我们展示一下本人的气力，而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。就像所讲的，将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人，实在是太不道德，有些自然的气力我们总是不能抗拒，有时候去抗争，总是没有结果的，比方中国的楼兰古城。（行者无疆）读后感范文5篇(四)26国，96城。欧罗巴之行终于结束。是该出去走走了，于是，
13、我们看到余秋雨先生不远万里，孤单却又不孤单的渐渐从东方走向西方。我料想，先生一定是先摸着中华文化那盘踪交织的虬根，喃喃叹道：“我太理解你了，你那五千年的光芒，使我着迷，我竟然久久沉醉不能自拔，我不停的在时代交汇点处彷徨彳亍着，想想以前我是那么努力的去窥探你，发现你，摩挲着步伐去接近你，我愈加自豪的是你是属于我的，我也是属于你的，由于，你是我的精神家园，我是你的孩子，你哺育了我，成就了我。但是我mdash;mdash;讲到这，先生先是抬起头，向西方眺望了一下，然后又低下头讲：“我是那样爱你，可正是我太了解你，如今竟然有些许审美疲惫般的无聊，所以我的母亲，我想出去走走，去西方世界，去拿同样迷人却未
14、知的欧罗巴大陆去转转。寒山寺的钟声给了先生最好的回答，于是，去吧。先生先是来到了意大利的庞贝，他讲：“废墟，大海，漂泊，历史经常从这里出发。不错的，先生竟然来到了西方文明之一的古罗马，把第一站选在这里也是有深入含义的，2000多年前，当东方的赛里斯国的丝绸第一次辗转多时来到了这片名叫大秦的土地上，历史也漏出了一丝不为人知的微笑，在笑什么呢?是，这比丝绸交易酝酿了一段传奇，还是在背后另有一段美妙故事?嗬，先生倒是不去追查，由于他早已被庞贝古城的遗迹所震撼，完善的市政设施，有条有理的道路路痕以及，城门口那个尽职尽责的卫士，直到火山灰覆盖了全城，他仍然精神抖擞的站着最后一班岗。欧洲总体给人来讲是一种
15、自由散漫，散漫的都有一点懒惰，罗马人的举家出行，巴塞罗那漂泊大街的人声鼎沸，布达佩斯城内古堡中，那成年美酒散发出的香味使人醉意朦胧。弗罗伦萨庄园，但丁在美第奇家族的宴会之中朗读（唐璜），威尼斯的船头，一代代歌剧家们一直演绎着不朽的传奇。在美酒与美景中，欧洲人一次次沉醉，迷离，接着又醒来沉醉hellip;hellip;威尼斯总是那么静谧，温婉，如一个温和老者，诉讲着古城的前世今生，同样的水上人家，同样的橹板梦里寻花，甚至默契到跨过时差在同赏迷人晚霞。这，又何不拭苏城在欧洲的同胞姐妹?就是这么有意思，就像罗马对西安，巴黎对上海，柏林对北京，我们看到，中西文明的相契融合的和谐。再看的远一点吧，我们该
16、谈谈其他方面的问题了，先讲教育方面，欧洲的大学之多是世界所叹为观止的，不可否认的是欧洲的思想家们对各个大学的建立发展有不可磨灭的功绩，如黑格尔，马克斯韦伯等人，他们用毕生心血，凝聚成欧洲文化史上一个个灿烂的锈，这又是何等伟大，又何等高尚啊。我们需要道德，但是我们更需要法律，固然我们的社会主义道德法制建设上升到了一个新的高度，但是这还远远不够。那么，就跟着先生的步伐到北欧去走一程吧，你会无比惊讶，由于你会发现由维京海盗建立起来的国家法治程度极高，好似展开后仿佛就是一副大同社会蓝图。或许，原始法律意识是海盗们在早期的行动约定之中而逐步建立的，又或许，是_文明同海盗内部基本法则契合而成吧。不管怎么讲
17、，他们的法律思维确实能够给我们提供借鉴。毕竟，我们的法律体系成型太晚，况且，中国社会是一个固化的人情社会，就像柏杨先生讲的一样，中华文化是一个大酱缸，我们被腌渍的太久，沉淀的杂质也过多。所以，我们应该出去走走了，这一走，不仅是为本人清理思维，更为了学习借鉴，为中华文明提供活力制造源泉。先生从南欧开场，北欧结束，一路上风尘仆仆，用敏锐的双眼，扫描着欧洲文明的密码，一支笔，写尽社会百态，人间精华。正如先生的书名（行者无疆）含义一样，路，是走不完的，一个人的路靠我们本人去探索前进，国家民族的路，还要我们大家一起前行。（行者无疆）读后感范文5篇(五)一个人，天地间，于茫茫无垠中探索前行;一个人，山水间
18、，于海枯石烂中抛却悲喜。天地静寂，山水悄然，他一人上下求索。历史是一条浑水河，蜿蜒久了才似乎透亮。也许罗马盛衰无常，可美第奇家族的符号照旧光亮;也许威尼斯的水道学会了自嘲，可佛罗伦萨的雕像犹然完好;也许庞贝古城的灵魂已经散去，可阿勒河河水仍然滚滚不息。我们从中看到了历史的欢笑与昂扬、冷清与孤寂，听到了历史的尖叫与悲泣、细语与欢歌。历史疯疯颠颠，充满嘲讽，既变也不变，只要它的离去，才能带给我们明晰的“模糊和“模糊的明晰。除了辛酸悲喜，我们更应该考虑，怎样在“模糊的历史中追寻明晰，在明晰的历史中求索真理。漫漫征途上，我们不仅要学会求索过去，也要懂得求索如今、静待将来。监狱和一战前局势紧张的德国，两
19、者本应拼接出阴森与恐惧。但德国海德堡大学的学生监狱却特别不同。当初因顽皮被关押的学生，完全不像惩罚的施加者想象的那样悲戚、痛苦。相反，他们在这里挥洒热血与青春，任张狂的涂鸦紧紧黏在墙上。假使开始太过严肃，也不妨喜剧收尾。曾经的瑞士人因贫穷而受雇打仗。两方交战，与本人厮杀的，可能就是邻家腼腆的男孩。他们是忠实的，受雇于人就要坚持到最后一刻。欧洲大地被无数瑞士人的鲜血染红。历史心软了，终于让瑞士永远保持了中立、告别了战争。曾经受过的伤，也许就是不久后的宝藏。历史总是半边苦涩，半边蜜糖。神秘的手拨弄着世界，冷酷之中仍有温情。我们应宽容地、诙谐地，用柔软的心去看待历史。经历过风雨跌宕的老人，往往是很安
20、然平静的。历史也像一位饱经风霜的老人，不需要同情、不需要哀叹。它抒袤无垠国土上的一条大河，我们把握不了它的方向，却能触摸到它流淌的痕迹。要明白世界上没有强者，也没有弱者，无论属子手，还是白天使，都是我们所造就的。好与坏只是我们拟定的评判标准，但它们都有存在的理由。因而，同情每一个人、尊重每一个人、谨记每一个人，安静冷静僻静对待、平等对待。该走的已走，就别揪住不放。我们的怨恨与谢意，确实需要有一人一物去当容器，如华盛顿，但真正该指责或赞扬的是我们本人。历史走本人的路唱本人的歌，我们也应走本人的路唱本人的歌，过去的爱恨情仇知道就好，何必沉溺其中;面前的盛衰变化，模糊就好，何必忧患重重。“不在乎明日，不在乎观者，不在乎评论，一切只给本人看。既然看不透过去与将来，就不如把握好如今。历史是无垠，无疆却有路，但却只要一条路。我们应以不喜不悲的心态，来面对这部悲喜剧，也应以不喜不悲的心情，来演好这部悲喜剧。漫漫无垠中，我们只要把握如今、静待将来，在历史的长河中求索。