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1、中秋节的风俗30字中秋节的风俗30字_中秋节有哪些风俗小邱月宫符：彭蕴章（幽州土风吟）描绘讲：月宫符，画成玉兔窑台居;月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。“中秋节的风俗30字篇3拜新月：唐代流行每当新月初生，妇女们便在深夜拜祷，希望本人青春永存，韶华常驻。此只能妇女拜，团扇，又叫月扇。返回目录中秋节的风俗100字范文4篇中秋节的风俗100字篇1荡秋千，饮酒，月下男男或女女结伴出走，又叫“踏月(采月，滨江采月)在月下踏歌吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥(见顾禄（清嘉录卷八）)。上海也有此俗(见玉鱿生（海陬冶游录）)。“
2、中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓(（东京梦华录）)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。中秋节的风俗100字篇2拜月：妇女拜月。少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月。（拜月亭）设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。拜月全家拜还是只要妇女拜。（新编醉翁谈录）记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。陆启泓（北京岁华记）载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于
3、庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。中秋节的风俗100字篇3抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传讲这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传讲月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因而天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并讲：“假如你砍倒桂树，就可获仙术。但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因而吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断的砍下去。中秋节的风俗100字篇4吉祥物兔爷(兔君)：在老北京，每逢八月十五中秋节都有拜兔爷的习惯。
4、兔形玩具，穿人的衣服。或用泥，或用面做。（花王阁剩稿）：京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。“到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。“返回目录中秋节还有哪些经典风俗1.吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的风俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼一词，最早见于南宋吴自牧的（梦梁录）中，那时
5、，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐步把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在（隋园食单）中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料讲究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精巧的图案，如“嫦娥奔月、“银河夜月、“三潭印月等。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故土，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。2.赏月在中秋节，我国自古就有赏月的风俗，（礼记）中就记载有“秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案
6、，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据（东京梦华录）记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在本人的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团聚子女，共同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗照旧，很多地方构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。3.观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗
7、来历已久，早在汉代枚乘的（七发）赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕（增补武林往事）和宋吴自牧（梦粱录）也有观潮记载。4.燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃（闲情试讲时节事）一文讲：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖
8、一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。5.猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着很多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，由于是大多数年轻男女喜欢的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因而中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。返回目录中秋节的传讲故事中秋节的传讲故事(一)嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正
9、的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据讲，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道本人不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人间近期的月亮上成了仙。黄昏，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲哀欲
10、绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁亮堂，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平常爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋节的传讲故事(二)吴刚折桂南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，假如吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派
11、乌鸦来到月亮树旁,唰的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。从此，每当吴刚快要砍光大树的时候，乌鸦就站在树上哇哇大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。吴刚天天伐树不止，千万年过去了，那棵神奇的桂吴刚伐桂树仍然如旧，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。中秋节的传讲故事(三)玄宗故事据讲，在天宝初年某一个中秋节的夜晚，玄宗正在宫中赏月，那位被玄宗请到宫廷教授神仙之术的叫罗公远的大师，过来对玄宗讲：“陛下能否和臣到天上月宫中一游呢?玄宗马上表示同意。于是，罗大师取过一根桂树枝(有讲是手杖)向着空中掷
12、去，桂枝化作了一座银白色的天桥。罗公远邀玄宗与他同登此桥，走了好远，眼前忽然出现了华美壮观的宫殿，罗公远告诉玄宗这就是月宫。这时，数百名仙女在广庭翩翩起舞，而且伴有美妙的音乐。玄宗一下子被吸引了，不知不觉上前询问：“这是什么曲子啊?仙女们回答：“此（霓裳羽衣）也。玄宗自我陶醉，他本来精通音律，于是把曲调默记于心。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，本人又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲。中秋节的传讲故事(四)月饼起义元朝末年，中原广大人民不堪忍耐元朝统治阶级的残酷统治，各类对抗活动纷纷涌现。朱元璋借此时机，便联合各路对抗气力准备起义。但朝庭官兵搜寻很
13、严密，传递消息特别困难。军师刘伯温便想出一计谋，命令属下把藏有“八月十五夜起义的纸条藏入饼子中，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚同时起义响应。到了起义的那天，各路义军果然一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义大获成功。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，将当年起兵时以机密传递信息的“月饼，作为季节糕点赏赐群臣。后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，自然愈加重视吃“月饼的风俗，每到中秋佳节，必定分发月饼，让全体将士与民同乐。此后，中秋节吃月饼的风俗便在民间流传开来。这许很多多中秋节千年流传的故事，很多被渐渐淡忘，节日的气氛也变了味道!开心的我希望这些美妙而古老的传讲能够永久的流传下去!返回目录中秋节的风俗30字_中秋节有哪些风俗