论孔子伦理道德思想对当代大学生人际交往的启示.docx

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1、论孔子伦理道德思想对当代大学生人际交往的启示论孔子伦理道德思想对当代大学生人际交往的启示一、孔子伦理道德思想的内涵伦理道德范畴,是指那些反映和概括人类伦理道德的现象与本质,体现一定的道德要求并对人们行为发生影响的基本概念。孔子的伦理道德思想在我国流传了两千年,其伦理道德范畴,主要体如今下面四个方面。(一)仁(吕氏春秋不仁篇)曰:孔子贵仁。仁是孔子伦理道德规范体系中的中心范畴和最高准则。孔子所倡导的仁爱精神,是中国古代伦理道德的宗旨与根本,是立身处世、为政治国的指南与规范,为中华民族璀璨的文化揭示了人性的灵光,提升了人生的价值,展示了人格的伟大,在人类文明史上具有普遍意义。孔子讲:夫仁者,己欲立

2、而立人,己欲达而达人。((论语雍也)下引同书,只注篇名)。己欲立而立人,己欲达而达人的另一方面,则是己所不欲,勿施于人((卫灵公))所以,仁包含忠、恕两个方面,其本质就是推己及人地爱人。(二)孝孔子以孝统摄诸行(蔡元培:(中国伦理史)第20页)孝乃人伦之始。它是中国社会最基本的伦理道德规范。孔子首创私学,设帐授徒,最强调弟子,入则孝,出则悌。((学而))他以为孝乎维-孝。友于兄弟,施于有政今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。((为政))孔子以为爱人的道德感情首先是从孝敬父母开场的。因而,他讲:孝悌也者,其为仁之本与!((学而))(三)礼孔子日不学礼,无以立。((季氏))礼仪

3、约束着人们的行为。孔子日:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。((颜渊))礼仪促进人际和谐。孔子讲:安上治民,莫擅长礼。孔子培养学生,是从教学生修礼开场的。要学生通过学礼,来规范行为,美化形象,养成良好的习惯,最后到达高尚的人格。礼作为对人的行为的一系列外在规定,是详细而周详的。但在行为中只重礼的末节形式,必会导致虚伪,所以孔子在施行礼教时十分注重强调礼的内在精神和人的内心的真诚。孔子以为礼是到达仁的条件,即所谓复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。((颜渊))(四)信孔子对信更是高度重视。孔子讲:子以四教:文,行,忠,信((述而))主张与朋友交,言而有信((学而))道千乘之国,敬事而有信(

4、(学而))孔子以为,人们只要遵守信的道德规范,才能处理好人际关系,使本人的行为获得满意的效果;否则,假如不讲信誉,虚伪欺诈,就会寸步难行。他讲:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?((卫灵公)。)二、现代中国大学生人际交往的现实问题大学是人际关系走向社会化一个重要转折期,大学生作为这个社会中一个特殊的群体,正值思想活跃,精神旺盛,兴趣广泛,对人际关系的需要也极为强烈的时期,他们渴望建立良好的人际关系,从中得到鼓励、自信和归属感,然而由于种种原因大学生人际交往存在着很多问题。(一)自己为中心如今的大学生大多是独生子女,其一大弱点是依靠性强,独立性解决问题能力差,

5、再加上应试教育的弊端,因此严重影响了学生的交往能力。在与同学的相处中,有些人容易过分强调以自己为中心,过高评价本人,妄自尊大,孤芳自赏。习惯于从本人的立场、观点去对待周围的人和事,一味地要求别人理解尊重本人,对别人期望过高,要求过严,难以认同、宽容、理解别人,缺乏与人合作的观念和换位考虑的能力,经常以本人的思想、情感和需要为出发点,不顾及别人的感受,这种自己为中心的态度,给他们的人际交往造成一定的负面影响。(二)诚信的缺失诚信一个人与外界更好交往的基石。在人际交往中,大学生作为一个整体,给人的印象应该是有朝气、讲诚信,体现着较高的素质和良好的个人修养。但是,一些学生在人际交往中不再把诚实守信、

6、互相信任、信守承诺作为本人做人的基本原则。欺诈、虚伪、狡猾等丑恶现象被部分同学奉为圣明。以为本人要有这种本事,才能适应社会成为人上人。经常表现出的是冷漠、高傲、盛气凌人,迟到、早退习以为常,承诺的事情,经常是不能兑现,不了了之。(三)亲情的疏离亲情是人最基本的感情联络,也是人最基本的人际关系,它需要的是现实生活中的维系。然而在网络环境下,很多大学生过分沉溺于网络交往,造成热衷于各种网事,踏着铃声进出课堂,宿舍里面不声不响,互联网上大述衷肠。这些沉迷于网络虚幻情感世界的同学对现实感情比拟冷淡,他们游离在大学生的主流群体的边缘。由于对网络虚幻情感的沉迷,对近距离的关系反而疏远了的情况。十分是家庭的

7、关爱对他们来讲更是成为?一种束缚和负担。很多大学生宁愿在网吧不分昼夜地上网,也不愿意给父母打或是写信。还有些学生除了要生活费外,和父母无话可讲。(四)礼仪的缺乏礼仪是人际交往中的无声名片。然而,今日的大学生在人际交往中的礼仪知识方面极度缺乏。在日常生活中,很多大学生乱穿马路,争相挤乘电梯,随地吐痰、乱扔杂物。在大学校园里,有的同学讲话夹枪带棒,敲敲打打;有的出语尖酸刻薄,言外有意,或者冷嘲热讽,冷言冷语。在仪容方面,很多大学生不会打扮本人,穿衣奇形怪异、头发五颜六色,穿着不分场合。女生为追求所谓的新潮、潇洒而穿着暴露,男生穿着不整,穿背心、短裤、拖鞋进出教室、图书馆、食堂。在求职中,很多学生更

8、是饱尝不懂礼仪的苦果。三、孔子伦理道德思想对现代大学生人际交往的启示人际关系在一定的群体内起着调节工作或学习效率的功能。大学生只要擅长与人相处,才能体验到生活的快乐。而孔子伦理道德思想中的仁、孝、礼、信等,内含着人际交往基本原则的思想精华,是现代大学生在人际交往中能够汲取的思想源泉。(一)己所不欲,勿施于人人际交往中的仁爱之心天地间我不能独存,人字的构造需要互相支撑。而仁爱的真理就是尊重、理解、善待别人,与人平等交往。因而大学生在人际交往中学应该会正确认识自己,更应该学会以开放的胸襟接纳别人,不以恶意猜想人,勿求全责备。崇人之德,扬人之善,师人之长。应该培养宽厚待人的作风,尽已为人,推己及人、

9、设身处地,将心比心。那种一心只为本人的人最终会被识破并远离,只要拥有一颗仁爱的心,才能冲破个人狭小的圈子,建立良好的人际关系,为个人发展带来更多的条件,真正实现自己的价值。(二)事父母,能竭其力人际交往中的孝悌之心天下之本在国,国之本在家。家庭是社会的细胞,亲情是人际关系的主要内容。孔子讲:夫孝,德之本也,教之所由生也,入则孝,出则弟,谨而信,汛爱众。人道孝为先,孝是建立在对父母等亲人的自然情感基础上的,是发自内心的真诚的孝心和孝情。这种亲亲之爱是能够扩展和延伸的,老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼、亲亲而仁民,仁民而爱物((孟子尽心上))有这种爱心的人,必然会爱别人、爱社会、爱自然界的一切生

10、命。现代大学生不应使本人最亲近期的人渐渐变成本人最熟悉的陌生人。一个人对本人的父母都不爱,不会爱,又怎能会爱别人,怎能拥有和谐的人际关系呢?只要发扬中华民族特有的父慈子孝,兄友弟恭,才能更好地发扬扶弱济困、尊老爱幼的传统美德。(三)不知礼,无以立人际交往中的礼让之心中国具有五千年文明史,素有礼仪之邦之称。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。知礼,是一个人自处于社会的一个行为准则。礼的在内在精神是情、是爱、是敬,是人格的尊严。在人际交往中,知礼自然是大学生必备的素质之一。一个知礼的学生,应该为人谦恭,虚心礼让,不自满,不盛气凌人。应该有敬畏之心,遵守社会的基本规范和秩序,懂得去尊重别人。应

11、该恰当地修饰白己的容貌,扬长避短,注意在不同场合下选择样式和色彩符合白己的服装,构成本人独特的气质和风度。应该注意追求外在美和内在关的协调一致,真正做到诚于中而行于外,慧于心而秀于言。(四)言必信,行必果人际交往中的诚信之心人而无信,不知其可也,((为证))在大学生的人际交往中,诚信是维持朋友关系最重要的纽带,是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,更是大学生为学和立业的根本。讲诚信的人才能博得别人的信任。无诚则无德,无诚则事难成。只要作到诚,才能感动别人,获得别人的理解和信任,增进相互问的团结和友爱。步入大学,大学生的人际关系要较以前复杂很多,开场接触各种各样的人,新朋友们来自不同的地方,

12、有着不同的经历,怎样与别人建立和保持友好的人际关系,有很多客观因素,但最重要的因素是朋友间的互相信任。孔子的伦理道德思想是古代世界文化宝库中一颗璀璨的明珠,包含着处理人际关系的原则和方法态度,对于大学生的人际交往着积极的调节、启导、借鉴和教育作用。现代大学生应该应该坚持古为今用和批判继承的原则,从孔子的伦理道德思想中汲取营养,不断的学习和实践,把握处理人际关系的原则方法,加强处理人际关系的能力,努力建立一个良好、和谐的人际关系。论孔子伦理道德思想对当代大学生人际交往的启示一、孔子伦理道德思想的内涵伦理道德范畴,是指那些反映和概括人类伦理道德的现象与本质,体现一定的道德要求并对人们行为发生影响的基本概念。孔子的伦理道德思想在我国流传了两千年,其伦理道德范畴,主要体如今下面四个方面。(一)推荐度:

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