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1、劳山道士,蒲松龄,名人评“聊斋”,写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分 。-郭沫若,蒲松龄与聊斋志异,蒲松龄（公元16401715年），字留仙，号柳泉居士，淄川（现在山东省淄博）人，清代文学家。他早年热衰功名，但是多次参加科举不中，在家乡做了四十年的教书先生。坎坷的遭遇，贫困的生活，使蒲松龄同劳动人民有着密切的联系。他把长期积累和搜集的民间传说，经过精心地创作，写出了短篇小说集聊斋志异。,聊斋志异有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，
2、在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着封建伦理和因果报应思想。,学习目标：,1、理清故事发生发展的线索 ；2、质疑探究，加深对文章的理解 ；3、弄懂文章揭示的主旨。,你会了吗？,1、说说下面蓝色字的意思：（1）、请师之（2）、七八人，壶酒何能遍给？（3）、门人然烛来。2、试着翻译下面的句子（1）、少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。（2）、过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。,整体感知 理清文章线索,读第一段，思考这段落主要讲什么？请你用简练的语言概括。,求师学法,自读文章，结合下列几幅图画，理清文章线索：,看师演法,师父教法,演法失灵,文章线索,演法失灵,求师学法,看师演
3、法,师父教法,看谁讲得好！,这个故事生动神奇，请同学们按照文章的线索，并结合自己的理解，在四人小组内讲述这个故事好吗？,质疑探究,我们常说“提出一个问题比解决一个问题更为重要”。文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩，我们现在要同学们质疑，看同学们能提出哪些有价值的问题。 1、朗读最后一段，读中思考你最想提的一个有价值的问题是什么，并记在课堂笔记本上。 2、各抒己见，充分质疑，解答交流并记下自己喜欢的几点启示。,启示大家谈,A、王生学习了穿墙术，回家就向妻子吹嘘，结果出了丑：B、王生不原意下苦功砍柴，只想马上学仙术，结果什么也没学到：C、王生去学仙术，没有学到真正的仙术，就回家了：D、王生想回家
4、，看到道士的仙术，就留下来了。留下来又不能吃苦，又回家了：,根据以下提示或自选角度谈一谈自己获得的启示：,人们常说“失败乃成功之母”“吃一堑，长一智。”“知错能改，善莫大焉”。用你的价值观衡量判断，你最想对王生说什么？请写下来 。,说说写写：,不积跬（ku)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥(q j)一跃，不能十步；驽(n)马十驾，功在不舍。锲(qi)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(lu) 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯(o) ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,拓展阅读：,不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海
5、的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。,语文与生活,其实生活中能给我们教育与启迪的不只是小说，还有许多艺术形式，它们之间是相通的。王生求师学法，由于不能吃苦，学无所成，最终碰壁的故事使你想到了哪些歌词？,文章让我们获得了许多启示，明白了许多道理。作为中学生，我们更应该主动用这些启示为我们的人生导航，这样才不至于让我们的人生之舟搁浅。,收获,书籍我爱读,阅读聊斋志异中的一个故事，从篇名、故事情节、我的体会三方面做好读书笔记。,