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1、敬业与乐业,梁启超,学习目标,1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。,自学指导（一）预习与交流,朗读课文，圈画文中生字词。厌恶（ ） 禅师（ ）佝偻（ ） 咽气（ ）骈进（ ） 哭丧着脸（ ）佛门（ ） 强聒不舍（ ）,w,chn,gu lu,yn,pin,sng,f,gu,词语解释。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理
2、。亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。,经典词句积累。,（1）安其居，乐其业。（2）饱食终日，无所用心，难矣哉。（3）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。（4）主一无适便是敬。（5）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。（6）用志不分，乃凝于神。（7）素其位而行，不愿乎其外。（8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（9）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。,梁启超（18731929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。,他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，
3、所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字。,作者简介,演讲的基本知识,演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几方面：,语言准确，形象生动。,认清对象，确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。,思维清晰，节奏明快。,感情充沛，例证动人。,背景链接,敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的
4、一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。,3、你认为这几个问题的关系怎样?,整体感知：让学生速读课文，回答问题：1、找出本文的中心论点。,我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。,2、作者围绕中心论点，先后谈了几个问题?,有业; 敬业; 乐业.,有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。,自学指导（二）合作与探究,第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第28段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。第三部分(第9段)：
5、总结全篇，勉励人敬业乐业。,划分文章的结构，并概括每一部分的意思。,深层探究,1“有业之必要”的3个主要论据是什么？,孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫,2、阅读25段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的？,作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。,3、用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？,敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
6、唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。,4文章是怎样论述乐业的？,(身入其中)在工作中寻找快乐。(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。(比较骈进)在竞争中体味快乐。(省却烦闷)在投入中享受快乐。,5、文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。,居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有因为抱怨而想放弃。(其他符合要求的表述也可以),6说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。（1）“有业之必要”运用什么论证方法？,引证：引用孔子言论。
7、举例论证：也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。 反面论证：不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫,（2）“敬业”一节，运用了什么论证方法？,引证：引用朱子言论。 道理论证：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。 举例论证：当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国。,（3）“乐业”一节运用什么论证方法？,道理论证：“凡职业都是有趣味的”四条理由。 反面论证：天下的第一等苦人、第二等苦人。 引证：孔子的两句话。,一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）,二：论述敬业和乐业的重要性。（28）,三：用“责任心”和“趣味”勉
8、励人敬业乐业。（9）,论述“有业”的重要性。（2-5）,论述“敬业”的重要性。（6、7）,论述“乐业”的重要性。（8）,文章结构,拓展延伸积累有关敬业乐业的名言。,使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。罗素人在履行职责中得到幸福。罗佐夫业精于勤，荒于嬉。韩愈以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。宋濂成功的真正秘诀是兴趣。 杨振宁 天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。 木村久一 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。 陶渊明 学而时习之，不亦乐乎？ 孔子,第二课时,1.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗？,直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。 直捷：直截了
9、当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。,语言品味,2.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。“消化面包的机器”是什么意思？3.为什么用“机器”之喻？,幽默、风趣，有讽刺意味。,不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。,4“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改动可以吗？为什么？,改为:“倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。”,不可。原文是反问句，语气更肯定。,5.人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四
10、肢、五官都搁起不用。删除划线的文字可以吗？为什么？,不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。,文本探究,1思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明理由。,人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。 人生在世，是要天天劳作的。 劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 从劳苦中找出快乐来。 每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ,v,2.学了本文，我们有什么体会，在生活学
11、习中应该怎么做？,那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？(学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。),即兴演讲,课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？,板书设计,敬业与乐业 梁启超 总（第1段） 有业（前提）（2-5） 分（28段） 敬业（基础）（6-7） 乐业（最高境界）（8） 总（第9段）,下列名言能证明课文中的什么观点？1.人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。吴玉章 2.成功的真正秘诀是兴趣。 杨振宁 3.经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。佚名 4.百事之成必在敬也。荀子 5.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。陶渊明,拓展延伸,1、3、4句可以证明要敬业的观点,2、5句可以证明要乐业的观点,同学们再见！,