《人教初中语文九上《5敬业与乐业》PPT课件 (12).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教初中语文九上《5敬业与乐业》PPT课件 (12).ppt(41页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、,敬业与乐业,梁启超,教学目标,1、理解“敬业与乐业”的主旨。2、了解议论文的三要素和基本结构。初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3、经典语句、格言的积累。4、演讲和口语特色的体会。,梁启超(18731929)近代思想家,维新派领袖、学者,字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。,作者简介,演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事
2、理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:认清对象,确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动。,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论),(引论),(结论),事实论据 道理论据,举例论证道理论证对比论证比喻论证,1、检查预习:生字词积累 旁骛( ) 解剖( ) 亵渎( ) 强聒( ) 骈进( ) 佝偻
3、( ) 教诲( ) 禅师( ) 容赦( )承蜩( ) 根据句意说出相应的词语: A:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽( ) B:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句( ) C:比喻最好的或独一无二的方法 ( ) D:道理极容易明白 ( ) E:唠唠叨叨说个没完 ( ) F:语言和行为相照应 ( ),w,pu,xi d,gu,pin,gu lu,hu,chn,sh,tio,敬业乐群,断章取义,不二法门,理至易明,强聒不舍,言行相顾,读悟课文,2、快速阅读课文,完成下列任务,(2)课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一用横线划出这些论述,结合注释理解其意思。,(1)圈点勾画,找出
4、作者在文章中提出了有关敬业与乐业的观点、看法的语句。,一、帮梁启超回顾到开始写文章的提纲中去,用不超过十句话压缩全文。,二、把以上这些不连贯的中心句,采取何种办法连接起来,加上书中适当语言使其成为一篇短小的议论文。,三、如果老师只允许你说五句话,你会说哪五句?,四、用一句话说出本文主要内容,“敬业乐业”是人类生活的不二法门,谁能说说这五句话的关系是怎能样的?,敬业乐业是人类生活的不二法门(本文中心论点),有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界,平行并列,服务,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(1),(28),(9),揭示全文论述的中心敬业与乐业,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,
5、(2-5)论述“有业”是敬 业乐业的基础(铺垫),(6、7)论述“敬业”的重要性。,(8)论述“乐业”的重要性。,4、依据议论文的基本结构划分文章结构。,总结:学习议论文的方法:,妙找中心句巧加关联词浓缩全文意脉清见层次,作业:,课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄写这些论述,并借助书下注解写出其含义。,以小组为单位交流,在找出的观点中,你最信服的是哪一点?将不同意见在小组内进行交流,谈谈自己的理由。,小组活动,一、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因:有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正
6、面论证,正面 :人人都要有正当的职业 ,人人都要不断地工作.反面 :沒有职业的懒人 , 是社会上的蛀米虫 ,是掠夺別人勤劳成果的盗贼.,结论:,二、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?两段各运用了哪些论证方法?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,“主一无适便是敬”集中精力在自己工作上,不旁骛,人们因自己的地位和才力认定 一件事去做, 都是可敬的。凡正当的职业皆神圣可敬。要把职业做得圆满必须敬业。,3、如何做到敬业?秘诀就是忠实.专注.,忠实:(正面)庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。 (语例/事例)
7、当木匠的.政治家的.挑粪的.军人的都是替社会做事,都有同一价值 , 都是可敬的. (举例、对比)专注(反面)曾文正说:坐这山,望那山,一事无成。 (语例/引据),引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,结论:不敬业的恶果从学理方面来说,便是亵渎了职业的神圣。从事理方面来说,一定把事情做糟,結果害了自己。庄子说:用志不分,乃凝于神。孔子说:素其位而行,不愿乎其外。(语例/引据),三、作者是怎样论述“乐业”的?,论据一 :人生劳苦是免不掉的,只有从劳苦中找出快乐.(事例.設例)不乐业的人是天下的苦人。,论据二:在职业中寻求快乐,一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:
8、在投入中享受快乐。,结论:以孔子的话作结知之者不如好之者,好之者不如乐之者(孔子) (語例.引据)其为人也,发愤忘食,乐以忘憂,不知老之将至云尔(孔子) (語例.引据),结尾引用孔子的名言,目的是什么?,证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”,總結:敬業是責任心,樂業是趣味,是人類合理的生活態度。,思考研讨,1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?,2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写
9、法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。,3、课后研讨第四题。,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?,有业 敬业 乐业,业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。,怎样深入理解“敬业”精神?,我
10、们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以论证(举例论证);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列
11、举了四个原因加以论证(道理论证)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业或(学习)都是有趣味的”提供几个例子。,“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。,“凡职业都是有趣味的”: 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯
12、燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。,凡学习都是有趣味的,凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然发生。为什么呢?第一,因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,要想学有所成,离不了奋斗;一步步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量增加。第三,学习,常常要和其他的同学比较、骈进,好像赛球一样,因竞胜而得快乐。第四,当你专心致志学习时,会把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。,课文作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好
13、,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。,3、课后研讨第四题。,拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位
14、是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。,礼记:敬业乐群老子:安其居,乐其业论语:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬庄子:佝偻丈人的故事,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专
15、心,就可以达到目的的道理,5、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。,“合理的生活”:首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。对于所做的事情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;二是要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。,语言特色,内容论证方面:,【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】,(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。,演讲语言方面:,大量引用经典、格言,增强说服力;,口语特色,举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。,结合你的学习生活,谈谈学习本文的收获;说说哪段(句)话给你留下了深刻印象,为什么?,如第6段:“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。”,带着自我反思的态度去阅读思考。作为学生,学习便是大家的职业。反思自己在学业中的种种态度和现象,来进一步解读文中的语句。,联系后一句理解:“人类不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。”,人类劳动不只是为了活着,还应不辜负上天赐予的才能,尽可能在各种劳动中去发挥他的智慧,体现他的价值。,