《师说--重点文言现象课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《师说--重点文言现象课件.ppt（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、A1A2师说师说重点文言现象重点文言现象 文文A3文言现象文言现象 特殊句式特殊句式 文言实词文言实词 文言虚词文言虚词 词类活用词类活用 古今异义古今异义 通假字通假字A4 1.1.者，者，也也 2.2.者，者， 3.3.，也也 4.4.，者也者也一、判断句一、判断句陈胜者，阳城人也陈胜者，阳城人也陈涉世家陈涉世家（1 1）夫战，勇气也）夫战，勇气也曹刿论战曹刿论战（2 2）环滁皆山也）环滁皆山也醉翁亭记醉翁亭记二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼我所欲也鱼我所欲也 当立者乃公子扶苏。当立者乃公子扶苏。陈涉世家陈涉世家师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也
2、道之所存，师之所存也道之所存，师之所存也非吾所谓传其道解其惑者也非吾所谓传其道解其惑者也A5 5.5.无标志判断句无标志判断句 6.“6.“乃、必、亦、即、诚、皆、则乃、必、亦、即、诚、皆、则”等副等副词表示判断肯定，用副词词表示判断肯定，用副词“非非”表否定判表否定判断断刘备天下枭雄。刘备天下枭雄。赤壁之战赤壁之战此诚危急存亡之秋也。此诚危急存亡之秋也。出师表出师表此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记岳阳楼记一、判断句一、判断句二、倒装句二、倒装句 1.1.主谓倒装主谓倒装 2.2.宾语前置宾语前置 3.3.定语后置定语后置 4.4.状语后置（介宾短语后置）状语后置（介宾短语后置
3、） 甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠愚公移山愚公移山蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强劝学劝学战于长勺战于长勺曹刿论战曹刿论战学于余学于余师说师说 不必贤于弟子不必贤于弟子 师说师说耻学于师耻学于师 师说师说A7倒装句之宾语前置句倒装句之宾语前置句1.1.反问句中，当需要强调宾语时，用反问句中，当需要强调宾语时，用“之之”（或（或“是是”）字使名词（或代词）宾语前置。）字使名词（或代词）宾语前置。2.2.疑问句中，疑问代词作宾语时一律要前置。疑问句中，疑问代词作宾语时一律要前置。3.3.否定句中，代词充当宾语时一般也要前置。否定句中，代词充当宾语时一般也要前置。何陋之有？何陋之有？陋室铭
4、陋室铭吾谁欺？欺天乎？吾谁欺？欺天乎？论语论语我无尔诈，尔无我虞。我无尔诈，尔无我虞。左传左传句读之不知，惑之不解。句读之不知，惑之不解。师说师说A8三、被动句三、被动句不拘于时，学于余。不拘于时，学于余。师说师说 l.l.用用“为为所所”、“为所为所”表示被表示被动。动。2.2.用用“为为+ +动词动词”表示被动。表示被动。 3.3.用用“见见”、“于于”，“见见.于于.。”表被动。表被动。 A9师说师说特殊句式特殊句式 判断句判断句1.1.师者，所以传道受业师者，所以传道受业解惑也解惑也2.2.人非生而知之者人非生而知之者3.3.道之所存，师之所存道之所存，师之所存也也4.4.非吾所谓传其
5、道解其非吾所谓传其道解其惑者也惑者也 倒装句倒装句1.1.句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解 2.2.学于余学于余3.3.耻学于师耻学于师4.4.不必贤于弟子不必贤于弟子 被动句被动句不拘于时，学于余不拘于时，学于余 A10（一）作代词（一）作代词 （二）作动词（二）作动词（三）作助词（三）作助词 1.1.用于定语和中心语之间，相当于助词用于定语和中心语之间，相当于助词“的的” 2.2.用于定语和中心语之间，为定语后置的标用于定语和中心语之间，为定语后置的标志志文言虚词文言虚词之之执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马。天下无马。”（马说马说）吾欲之南海，何如？（吾欲之南海，何如？（
6、劝学劝学）小大之狱，虽不能察，必以情。小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战曹刿论战（1 1）蚓无爪牙之利）蚓无爪牙之利 （劝学劝学） （2 2）马之千里者（）马之千里者（马说马说）A11 3.3.用于主语和谓语之间，取消句子的独立用于主语和谓语之间，取消句子的独立性性 4.4.用于宾语和动词之间，为宾语前置的标用于宾语和动词之间，为宾语前置的标志志 5.5.补足音节，使语句音节匀称补足音节，使语句音节匀称文言虚词文言虚词之之则无望民之多于邻国也则无望民之多于邻国也 何陋之有？（何陋之有？（陋室铭陋室铭）填然鼓之填然鼓之A12 择师而教之：择师而教之： 郯子之徒：郯子之徒： 古之学者：古之学者：
7、 道之所存，师之所存也：道之所存，师之所存也： 句读之不知：句读之不知： 六艺经传，皆通习之：六艺经传，皆通习之：代词，指代人代词，指代人指示代词，相当于指示代词，相当于“这些这些”、“那些那些” 结构助词，结构助词，“的的”结构助词，结构助词，“的的”。结构助词，表示宾语前置结构助词，表示宾语前置凑足音节，无意义凑足音节，无意义A131.1.其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾2.2.其为惑也，终不解矣其为惑也，终不解矣3.3.古之圣人，其出人也远古之圣人，其出人也远矣矣4.4.夫庸知其年之先后生于夫庸知其年之先后生于吾乎吾乎5.5.圣人之所以为圣，其皆圣人之所以为圣，其皆出于此乎出于此乎6.6
8、.今其智乃反不能及，其今其智乃反不能及，其可怪也欤可怪也欤代词，他代词，他代词，那些代词，那些代词，指圣人代词，指圣人代词，指代词，指“闻道先乎吾闻道先乎吾”的的人人语气词，大概语气词，大概前指士大夫，后表示反问语前指士大夫，后表示反问语气气文言虚词文言虚词其其A14文言实词文言实词师师 古之学者必有师：古之学者必有师： 巫医乐师百工之人：巫医乐师百工之人： 吾师道也：吾师道也： 师道之不传也久矣：师道之不传也久矣： 则耻师：则耻师： 吾从而师之：吾从而师之：名词，老师名词，老师名词，作名词，作“专门技艺人专门技艺人”讲讲动词，学习动词，学习动词，从师动词，从师动词，动词， 拜师拜师意动用法，
9、以意动用法，以为师为师A151.1.其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾2.2.吾师道也吾师道也3.3.道相似也道相似也4.4.师道之不传也久矣师道之不传也久矣文言实词文言实词道道A16（二）无（二）无1 1 无贵无贱无贵无贱2 2 圣人无常师圣人无常师（三）（三）1 1 吾从而吾从而师师之之2 2 而而耻耻学于师学于师3 3 其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣4 4 是故是故圣圣益圣，益圣，愚愚益愚益愚A171.受受业解惑业解惑 通通“授授”，传授，传授2.句句读读 通通“逗逗”，句中停顿，句中停顿3.或或不不焉焉 通通“否否”，不，不 一、通假字一、通假字A18二、古今异义词二、古今异义词 古之
10、古之学者学者必有师：必有师：所以所以传道受业解惑也：传道受业解惑也： 无无贵贵无无贱，贱，无无长长无无少：少： 吾吾从而从而师之：师之： （古）泛指求学的人。（古）泛指求学的人。 （今）指有专门学问的人。（今）指有专门学问的人。 （古）用来（古）用来的。的。 （今）表因果关系的连词。（今）表因果关系的连词。 （古）从：跟从。而：连词（古）从：跟从。而：连词, ,而且。而且。 （今）合成连词，表因果关系。（今）合成连词，表因果关系。 （古）无论，不论。（古）无论，不论。 （今）没有。（今）没有。A19今之今之众人众人： 圣人之圣人之所以所以为圣：为圣： 小学小学而大遗：而大遗：士大夫之士大夫之族
11、族： （古）一般人。（古）一般人。 （今）许多人。（今）许多人。 （古）小的方面。（古）小的方面。 （今）跟中学、大学相对。（今）跟中学、大学相对。 （古）（古）的原因。的原因。 （今）表因果关系。（今）表因果关系。 （古）类。（古）类。 （今）民族、家族。（今）民族、家族。A20是故弟子是故弟子不必不必不如师：不如师：好好古文古文： （古）不一定。（古）不一定。 （今）不需要。（今）不需要。 （古）秦汉时期风格古朴的散文。（古）秦汉时期风格古朴的散文。 （今）五四以前的文言文的统称。（今）五四以前的文言文的统称。A21 名词名词老师：老师： 有专门技艺的人有专门技艺的人：三、一词多义词三、一
12、词多义词1.师师 26次次古之学者必有古之学者必有师师师师者，所以传道受业解惑也者，所以传道受业解惑也道之所存，道之所存，师师之所存也之所存也圣人无常圣人无常师师是故弟子不必不如是故弟子不必不如师师，师师不必贤于弟子不必贤于弟子巫医乐巫医乐师师百工之人百工之人A22u动词动词学习：学习：从师：从师：以以为师：为师：吾吾师师道也道也 不耻相不耻相师师师师道之不传也久矣道之不传也久矣师师道之不复可知矣道之不复可知矣于其身也，则耻于其身也，则耻师师焉焉吾从而吾从而师师之之 师师郯子郯子A23 道理：道理： 风尚：风尚： 道德学问：道德学问： 2.道道 11次次师者，所以传师者，所以传道道受业解惑也受
13、业解惑也吾师吾师道道也也道道之所存，师之所存也之所存，师之所存也闻闻道道有先后有先后师师道道之不传也久矣之不传也久矣师师道道之不复可知矣之不复可知矣彼与彼年相若也，彼与彼年相若也，道道相似也相似也A24 代词：代词： 指示代词：之人、之族、之徒指示代词：之人、之族、之徒 助词助词 “的的”： 3.之之 27次次人非生而知之者人非生而知之者吾从而师之吾从而师之择师而教之择师而教之授之书而习其句读者授之书而习其句读者则群聚而笑之则群聚而笑之古之学者古之学者 古之圣人古之圣人 今之众人今之众人夫庸知七年之先后生于吾乎夫庸知七年之先后生于吾乎A25u主谓之间，取独：主谓之间，取独：u宾语前置的标志：宾
14、语前置的标志： 道道之之所存，师所存，师之之所存也所存也师道师道之之不传也久矣，欲人不传也久矣，欲人之之无惑也难矣无惑也难矣圣人圣人之之所以为圣，愚人所以为圣，愚人之之所以为愚所以为愚师道师道之之不复可知矣不复可知矣句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解A26 代词：代词： 语气副词语气副词 表猜测（大概）：表猜测（大概）： 表反问（难道）：表反问（难道）： 4.其其 17次次其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣其闻道也固其闻道也固/ /亦先乎吾亦先乎吾非吾所谓传其道解其惑者也非吾所谓传其道解其惑者也余嘉其能行古道余嘉其能行古道其其皆出于此乎皆出于此乎其其可怪也欤可怪也欤A27 传授：传授： 流
15、传：流传： 传文：传文： 5.传传所以所以传传道受业解惑也道受业解惑也师道之不师道之不传传也久矣也久矣6.则则 表转折：表转折： 连词连词“就就”： 于其身也，于其身也，则则耻师焉耻师焉则则群聚而笑之群聚而笑之三人行，三人行，则则必有我师必有我师六艺经六艺经传传皆通习之皆通习之A281.名词作动词名词作动词2.意动用法意动用法 四、词类活用四、词类活用吾吾师师道也道也 学习学习其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣 低于低于君子不君子不齿齿 同等看待，提及同等看待，提及吾从而吾从而师师之之 以以为师为师而而耻耻学于师学于师 以以为耻为耻A293.形容词作名词形容词作名词是故是故圣圣益圣，益圣，愚愚益愚益愚圣人；愚人圣人；愚人小小学而学而大大遗遗小的方面、大的方面小的方面、大的方面A301.判断句判断句2.状语（介词结构）后置状语（介词结构）后置 五、特殊句式五、特殊句式师师者者，所以传道受业解惑，所以传道受业解惑也也道之所存，师之所存道之所存，师之所存也也生生乎吾前乎吾前/后后而耻学而耻学于师于师不拘不拘于时于时，学，学于余于余师不必贤师不必贤于弟子于弟子A313.宾语前置句宾语前置句句读句读之不知，之不知，惑惑之不解之不解之：宾语前置的标志之：宾语前置的标志4.被动句被动句不拘不拘于于时时