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1、八年级(下)语文第一单元检测卷班级姓名成绩第一部分基础知识 (24 分) 1根据拼音写出汉字。(4 分) 主 (z i)_ 飞(cu n)_ 不折不 (r o)_ 无边无 (y n)_ 2下面的句子中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4 分) 人生何其短暂,如流星之于夜空;生命何其悲微,如尘埃之于苍穹。而我们又何其短视,如盲人之黑天摸象。总以为今天很长,明天就是永远;总以为自己很高,登顶既即为山峰。在有限的人生里极度挥霍;在浩缈的宇宙中肆意践踏。对时间要珍爱,对生命要警畏,我们才能找回本真的自己。错别字改正3默写古诗文名句,并在括号内填上相应的作家、作品名(8 分) _,高斋闻雁
2、来。( 韦应物闻雁)巢成雏长大,_。(葛天民迎燕 ),乱群鸡里有风标。(_ 池鹤)海燕叫喊着,_,_,_,_。但是它伟岸,_,_,_,也不缺乏温和,_ ,它是树中的伟丈夫。4请仿照示例,在下面事物中任选两个,各写一句咏物寓理的话。(4 分) 示例:浪花一虽没有鲜花的艳丽,但心中时刻充满了热情。白帆风筝小桥落叶_ _ 5阅读下列三则材料,说说你的感想。(4 分) 材料一 :在我国古代祖先的图腾中,有凤凰、鹏鸟等鸟类。现在,许多国家仍用鹰类象征勇猛、权利和战争,天鹅和鸽子象征善良与和平,鹤类象征长寿等等。在文学和艺术的领域,很多传世之作都以鸟类为主题。鸟类曾出现在器物纹饰、雕塑、建筑及建筑装饰上。
3、而在音乐、舞蹈等方面,以鸟类为题材寄托和表达人类的美好愿望的作品更是不胜枚精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 举。材料二 :应用鸟类的仿生学,人类发明了飞机、防震帽等。而鸟类在防治森林虫害、鼠害,在环境监测等方面的作用也正日益受到重视。材料三 :在我国,尽管“保护鸟类”的呼声越来越强烈,有关法规、措施也相应出台,但残害鸟类的恶劣行径仍时有可见(如在菜场附近, 就常有出售被打死的野鸡、野鸭等鸟类的人 ),吃野味更是成了一种时尚。人类捕
4、杀鸟类除金钱驱使之外,还有就是从根本上没有认识到鸟类在维护生态平衡和给人类带来欢乐中的作用。我的感想: _ _ 第二部分阅读理解 (36 分) 阅读甲乙两段文言文,完成6 一 10 题。 (12 分) 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不:常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道, 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之, 曰: “天下无马 !”呜呼 ! 其真无马邪 ?其真不知马也。(选自韩愈马
5、说) 【乙】 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉。云,龙之所能使为灵也。若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤。异哉!其所凭依,乃其所自为也。易曰:“云从龙。”既日精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 龙,云从之矣。(选自韩愈龙说) 【注释】茫洋:同“徜徉”,自由自在往来。汩:水奔流的样子。6解释下列加点词。(2 分
6、 ) (1)且欲与常马等不可得 ( ) (2)薄日月,伏光景 ( ) 7下列加点词意思和用法相同的一项是(2 分) ( ) A食之不能尽其材若龙之灵B然龙乘是气是马也,虽有千里之能C执策而临之策之不以其道D云固弗灵于龙也只辱于奴隶人之手8用现代汉语翻译下面的句子。(4 分) (1)食马者不知其能千里而食也。_ (2)失其所凭依,信不可欤。_ 9甲乙两文都是“说”的文体,它们分别论述了什么观点?(用原文语句回答)(2 分) _ 10读了甲乙两文,你得到怎样的启示?用自己的话说说。(2 分) _ _ 阅读白杨礼赞选段,完成(1113 题)(7 分) 然而刹那间, 要是你猛抬眼看见了前面远远有一排不
7、,或者只是三五株, 一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - -
8、- - - -第 3 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。11第段中破折号后的“不,或者只是三五株,一株”,如果删掉并不影响句子的连贯,作者这样写有什么用意?(2 分)_ 12选文第段中,哪个词最能概括白杨树的特征?联系整段文字,说说它的这种特征主要体现在哪两个方面。 (2 分)_ _ 13请将、两段文字作一比较,找出作者在用词上的变化,说说这样的变化能取得怎样的表达效果。 (3 分)_ _ 阅读下列文章,完成1
9、416 题。 (7 分) 玉, 积山川之精, 人文之美。 玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。管子说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。玉,致密坚硬,滑润光莹,古
10、人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 五德,故有“君子比德于玉”之说。玉和金一样,是宝贵的象征。“玉楼”、 “玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。玉,是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉
11、,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zh)文化” ,到了唐代、
12、宋代开始盛行。特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。玉,凝聚着中华文化的精髓,它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化,且大有发掘光大之必要。(选文有删改)精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页,共 10 页 - - - - - -
13、- - - - 14请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。(2 分)_ 15第段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,为什么?(2分)_ 16结合第段的相关知识,请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并作简要的说明。(3 分)_ 阅读下列文章,完成1721 题。 (10 分)生命赋孙荪我常常在大自然中看到种种生命的奇观。挺拔的巨树,葱茂的森林,绿色的草原,成熟的庄稼,盛开的鲜花,望着它们,或徜徉其中,那种洋溢着的博大的生命力,常常催发我爆发我的生命激情,在体内蔓延,奔涌,激荡。但是,有一些更细微更不显眼的现象,往往特别作用于我的心尖和神经末梢,引起我异常深刻
14、的震颤。早春,当冰尚未完全消融、万物尚未苏醒的时候,柳树的枝条还是铁灰色,可如小米粒般的新芽已经顶着严寒冒出来。它就是报春的最早的使者,万木峥嵘的自然之春就是从它开始的。当柳芽发出不久,在棉花地里,可以看见棉芽冲破柔韧的壳子,一个个钻出地面,遍地都写着两个字:突破。麦收过后,麦地里新播种的大豆,不几天工夫,从薄薄的透明的外衣中露出茁壮的一点胚芽,探头顶破地表,满地像是用五线谱写成的生命第一乐章。它预示着,也开始演精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页,共 10 页 - - - - - -
15、- - - - 奏着一部生命交响乐:活泼泼的胖乎乎的豆苗,无边无际的宜人眼目的豆绿色波浪,成熟的金黄色的小山。我害怕见花蕾。特别是那种已露出一点亮色,将要绽开的花蕾。我一看见它,就如痴如醉,就完全被它吸引,不顾一切地去做生命瑰丽峰巅的想像:经过长久的默默经营、吮吸、积累,所蓄积的全部精华、神采、光辉,就要在一刹那间展现,这是怎样激动人心的时刻!恰如刚刚构思好一篇十分得意的文章,将要展纸挥笔的当口,也恰如自己崇拜的球员,在终场前得到一个绝佳的射门机会,即将起脚攻入致胜一球的那一刻,我有时有一种喘不过气来的感觉。我还有一个执拗的习惯:好在贫瘠的荒凉的山间沙漠流连。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的
16、怪柏奇松,荒漠中的一株或一丛“沙打旺”或骆驼草,石板上的一片黄绿浅灰的苔藓,我都向它们注目。这些景象剥落了我热烈的情感,凸现出严峻的理性,它们并不可怜,我是敬仰它们!这是怎样坚忍不拔的生命追求!在极端恶劣的条件下,它们全都生长得很顽强,很自信,很精神!外在的温度、湿度、肥沃度等条件,对它们都不重要;它们几乎全靠自己内在的生命力。如果条件再恶劣一点,别的茂盛的生命可能化为死亡的尘埃,而它们却能依然故我,生机盎然;如果条件好一点,那它们该是一副怎样的葱茂!还有比生命现象更瑰丽更丰富的吗?有幸获得一次生命,就让生命庄严地展示吧。17文章至段所写的“细微不显眼的事物”有哪些?(2 分)_ 18文章第段
17、“我害怕见花蕾”这句话中,“害怕”一词表现了作者怎样的心情?(2精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 分)_ 19第段中,对奇送怪柏、苔藓、骆驼草等,作者为什么说“它们并不可怜,我应该敬仰它们”?(2 分)_ 20将画线的句子换成“世上再也没有比生命现象更瑰丽更丰富的了”,你认为好不好?为什么?( 2 分)_ 21文末“有幸获得一次生命,就让生命庄严地展示吧”对你有什么启示?(2 分)_ 第三部分作文(40 分) 22观赏优美的景色,
18、是感受生活;聆听悦耳的音乐,是感受生活;享受浓浓的亲情,是感受生活;拥有纯真的友谊,是感受生活;追求远大的目标,是感受生活;体验奋斗的苦乐,是感受生活;遭遇痛苦的挫折,是感受生活。请围绕“ 感受生活 ”这一话题,写一篇文章,文体不限,不少于600 字。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 8 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 参考答案1宰窜挠垠2错别字悲既缈警改正卑即渺敬3略4示例:白帆一一颜色算什么,重要的是能让船航行。落叶一一下落的姿势算什么,重要的是能告知人们秋天的
19、来到。5示例:鸟与人类的关系密切,鸟具有丰富的文化内涵,但如今残害鸟类的现象依旧猖獗,为了我们的地球,请爱护鸟类。6(1)等同。一样(2)接近,7B(A 它;的B这;这C马鞭;驱使D比;在 ) 8(1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(2)失去它所凭借的云,实在是不行的啊。9甲文:世有伯乐,然后有千里马。乙文:异哉!其所凭依,乃其所自为也。10示例:我们要把握好机遇,自强不息;施展个人才能的机会和条件并不会从天丽降,丽是要靠自己去创造。【乙参考译文】龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - -
20、- - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 茫的太空中自由自在往来,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷里的水奔流,这云也是很神奇灵异的呢。云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这,样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。多么奇怪啊!龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。周易说: “云跟随着龙。 ”那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊。11在黄土高原上猛然看见白杨树,不管是一排还是三五株,哪怕就是一株,都能让人一
21、洗恹恹欲睡的情绪,惊讶不已。加入这一句的话,更能突出作者看到白杨树时的感受,以此表现白杨树的不平凡。12力争上游,主要体现在白杨树的外形特征和内在气质两个方面。13第段中的“实在是不平凡”在第段中改成了“绝不是平凡”,一个是肯定句,一个是否定句,既避免了句式的重复,又加强了语气,句子的两处变化,表现了作者对白杨树认识的深入,突出了由衷的赞美之情14 (1)玉是君子的象征; (2)玉和金一样,是宝贵的象征;(3)玉,是权力的象征; (4)玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。15. 不能,如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了,与实情不符,体现了语言的准确性
22、。或“之一”是说代表中国文化特色的不只是玉文化,还有其他的形式。语言准确。16象征义:连年有余说明:示例:玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,“莲”与“连”谐音, “鱼”与“余”谐音, “莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足,所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。17柳芽、棉芽、豆芽、花蕾18表现了我即将看见花蕾时既激动惊喜又紧张不安的复杂心情。19因为它们生存条件极端恶劣,却仍保持着顽强、自信和坚忍不拔的生命追求,显示出强劲的生命力。20不好。因为画线句是反问句,更能强化对瑰丽丰富的生命现象的赞美之情;并能引起读者思考、回味。21要点:要珍视生命或“ 要尊重生命 ” 。要顽强追求或“ 要努力展示生命光彩” 。22略精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 10 页,共 10 页 - - - - - - - - - -