旅游文化创意下民间剪纸的发展商机(共4234字).doc

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1、旅游文化创意下民间剪纸的发展商机(共4234字)摘要:满族文化遗产旅游资源在民族遗产旅游快速发展的今天,作为我国优秀民族文化遗产资源的代表,必然成为极具发展潜力的旅游资源。因此,满族文化遗产旅游的发展应该放在品牌化战略发展的高度予以研究。本文将对针对四平地区的旅游资源与剪纸艺术的结合提出一些促进发展商机的建议。关键词:满族;民间剪纸;旅游;商机四平市隶属于吉林省,叶赫那拉城位于四平市,是重要的省级文物保护单位,3A国家级森林公园。此城是清初皇太极生母孝慈高皇后的出生地,也是清慈禧太后,隆裕皇后的祖籍地,叶赫景区内现建有度假村、古城乐园等服务设施。由于叶赫是满族的发祥地之一,此景区完全可以根据其

2、历史、人文优势打造旅游品牌项目。1四平地区民间剪纸与旅游开发结合的必要性在旅游开发内容上,因为叶赫那拉城景色宜人,同时又是满族的重要发祥地,因此开发的重点也放在自然景观和人文历史的开发,而忽视了对于满族文化纪念品的发掘。在去旅游的游客所购买的旅游产品中,基本都是当地的土特产,当地人对于旅游开发的认识也只是局限在四平在风景秀丽的叶赫城设立了一个收费景点,这就算是旅游开发了,而认识不到深层次的开发价值和商业机遇。随着社会的发展,人们的消费观念也发生了改变,旅游除了景色和服务之外,更多的追求景观的人文性。并从一般性的商品消费向品牌消费转变,逐渐追求商品的内在文化涵义。因此,我们应该更好的继承满族文化

3、遗产,并进行遗产开发,将此文化与旅游相结合,使满族文化遗产成为旅游资源,但要形成一定的品牌特色。在文艺座谈会上的讲话指出“要虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造。”满族剪纸是广大劳动人民在生产和生活实践中产生的一种艺术样式,东北的白山黑水是这门艺术产生摇篮,在北方独特自然环境和物质条件下产生了东北文化,东北地区剪纸艺术的造型除了生活中的草木鸟兽的自然形象,还有“嬷嬷人”“拉手娃娃”等具有特殊含义的形象。由于宗教信仰和自然环境与其他地区不同,东北人形成的民族性格也很独特。四平剪纸多用民间大剪刀直接剪成,具有刚

4、劲有力的造型特征。当代剪纸具有更多的写实性,装饰性,实用性。我们可以将剪纸艺术与旅游产品开发结合,既可以传承发展传统文化,又可以为四平市经济文化健康持续发展做贡献。2利用本土文化、剪纸艺术建立品牌化旅游的策略民间剪纸是历史悠久风格独特的艺术样式,容易操作,有审美基础,艺术性和实用性都很强。但是剪纸不仅仅是剪窗花,应通过剪纸的风格样式的研究结合民俗、宗教、文化内涵发挥出这种艺术形式的潜在价值。2.1加强剪纸艺人与高校跨学科专业(美术、中文、历史、旅地等)相关人才的交流与合作吉林省四平市是满族文化的主要发祥地之一,有叶赫满族旅游景区,优秀的民间剪纸艺人,同时也有集科研与教学于一体的吉林师范大学满族

5、文化研究基地。吉师中文学院的松辽满族剪纸成功进入吉林省非遗行列,传承人李秀云老师带动了一批几代新生力量投入满族剪纸的实践活动当中,承担过国家级、省级等多项剪纸研究项目,并多次成功举办剪纸展览,对于满族神话传说都比较熟悉,对于剪纸技术都有着一定的实践经验,但是因为专业特点和关注点的差异,在剪纸画面的原创性上还有待开发;美术学院近几年来开设民间美术剪纸课程,学院曾聘公主岭八屋镇中心小学退休女教师孙丽荣(剪纸艺人)进入课堂,鉴于现在传统文化的回归,基础教育教科书中也涉及剪纸等民间美术的内容,学生们对于民间剪纸的形式和技艺热情很高。民间艺人走进大学课堂为传承中国传统艺术探索新途径。美术学院也陆续有教师

6、投入剪纸项目的研究当中。四平地区的剪纸艺术在民间也有很多传承人,例如闫雪玲,她是公主岭市的民间剪纸艺术家,2015年国家广电总局主办,中国国际广播电台策划实施的你好,中国栏目组来采访她,她的片子也送往到国外播出,让国外的人们也了解中国的剪纸艺术;叶赫镇董秀艳的剪纸艺术,是中国满族的一项非物质文化遗产,在叶赫镇仅此一人。她继承了满族剪纸艺术的精华,作品也随着时展而不断丰富,在吸收民间传统剪纸艺术精华的同事,又融入了浓厚的现代生活气息,镇文化站也对她的剪纸艺术作品给予支持,并且对她的文化遗产也给予了保护。为更好地传承民间技艺与传统文化,作为高校教育工作者与民间剪纸研究人员来说,可以整合各学科相关领

7、域人力资源,加强中文、美术、历史、旅地专业人才的分组合作。绘画专业组可以通过理解中文、历史组提供的满族文字素材将剪纸初稿定稿,由有经验的剪纸人定二稿,产品设计专业和平面设计专业着重于对产品的立体与平面的设计与开发,再由设计专业组与旅地组根据当地旅游特色,消费群体联合定位产品的展示形式、价格等。理论与实践若能建立在高一层平台,拉动高校相关领域教师、学生进入与产业合作的平台,真正让大学生在校期间与社会实践接轨。通过满族旅游创意人才培养的实践,就能让更多的文化创意和旅游项目获得孵化和增值,实现预期价值的资本化。2.2政府及文化部门应加大宣传力度这种旅游创意人才的培养与专业、产业的合作,还更多的需要校

8、级领导与政府相关部门的支持与合作。品牌建设需要合力建设,依靠政府和企业的介入来提升地区品牌的知名度。统一规划发展策略,既要做到保护,有要大力开发,通过市场,打造和延伸文化产业链,用时尚创意的满族旅游产品来增添四平旅游市场的活力与文化内涵,改变四平旅游现状,形成品牌化、差异化的产品消费,让游客形成难忘的旅游体验,吸引更多的游客来到四平叶赫游玩。部分产品还可以推广到火车站、美术馆、体育馆等公共场所进行四平旅游项目的宣传。与银行等金融企业可以建立合作,提高影响力,旅游刷卡消费可以参加馈赠活动,为四平旅游业获得资金支持,实现“共赢”。2.3为满足市场需求,设计特色满族剪纸旅游文化创意纪念品剪纸艺术是传

9、统的民族文化,在现代急速发展的社会里,如何更新并与时俱进地发展很重要。我们可以组织专业设计人员,进行产品深度加工,设计出能够满足不同层次市场需求的旅游文化创意纪念品。比如有丰富人文内涵的满族剪纸图案的桌布、桌旗、抱枕、拉手娃娃等形象的设计应该会迎合现在家居生活用品的个性化趋势。传统剪纸旅游纪念品之外,为了吸引消费者,可以尝试开发具有满族特色图案的剪纸书签,可以是单个形象,也可以是连载神话传说;剪纸挂画;有满族特色图案和形制的亲子服装;相框、请柬、商标、明信片、礼品包装、盖章本等多种形式的旅游产品,并且可根据需求定制。另外建立微信公众号,及时旅游产品更新信息与定制信息,让游客在游览结束后仍然可以

10、在有需要的时候订购所需产品,进行礼品馈赠和珍藏。2.4开设体验型满族剪纸旅游文化创意园可以在四平叶赫景区创立剪纸文化创意园,培育具有核心竞争力的特色文化创意园区;投资建设满族剪纸博物馆,收集、收购剪纸艺人的剪纸、撕纸作品。目前对水墨动画的研发不少,但是剪纸动画却寥寥无几,满族剪纸动画更是没有。我们可以将传统文化与现代科技融合,运用声、光、电的剪纸动画形式展示满族剪纸的发生、发展、现状,将单色与彩色剪纸结合,介绍满族神话大闹天宫等经典神话传说,保护传承满族特色文化。介绍剪纸形式的多样性,非纸材料作品的形成;建设旅游产品(满族特色产品)文化街;开发剪纸创意工作室,为游客提供剪纸工具和材料,亲自体验

11、和参与手工原创剪纸的乐趣,并为有孩子的家庭游的游客单独提供安全剪刀和材料,锻炼孩子的手脑协调能力,和激发对传统技艺的热爱。并将游客的作品进行二次加工,制成工艺品书签、抱枕或者文化衫图案等。把文化创意元素融入叶赫旅游的开发中来。让游客真正有所收获,并能吸引更多的以家庭为单位的亲子游。2.5依据品牌消费与市场定位进行产品开发四平满族文化与满族工艺品设计定位关系很大。首先,四平人对满族文化的认识和开发程度决定了所设计工艺品的价值,产品的市场反响也影响了满族剪纸文化进一步发展的动力和传承;其次,在市场中出现的问题也会放映出四平剪纸文化的发展问题。我们应该传承和合理发展地区民间剪纸文化,而不是静态的保护

12、。充分了解当地剪纸文化的现状和所占有的资源,再进行开发。(1)坚持工艺品的品质和内在文化价值。(2)市场定位在具有满族文化内涵的旅游纪念品,让游客对此地此景有一定的文化认同感,并与其他的旅游品牌形成文化上的差异。(3)用微信公众号来进行评价反馈,通过游客的反馈进行产品服务的整改。让我们的产品和服务始终鲜活的为广大游客服务,推陈出新,为当地旅游经济注入新鲜的活力。相信在四平各界的共同努力下,不仅民间剪纸艺术得到传承与开发,叶赫满族文化旅游区的发展也会为四平的经济发展助力。参考文献1林德春.“叶赫之墟”的历史影响与发展当地市场经济的对策研究J.满族研究,2007(4):93-97.2苗学玲.旅游商品概念性定义与旅游纪念品的地方特色J.旅游学刊,2004(1):27-31.3谷亚光,谷牧青.少数民族文化旅游区发展思路探析以吉林省四平市叶赫满族文化旅游区为例J.管理学刊,2013,26(2):49-53.4陆慧.中国民俗旅游M.北京:科学出版社,2009.5于富业.本溪满族民间故事的教育保护与传承J.沈阳大学学报:社会科学版,2015,17(1):139-142.第 8 页 共 8 页

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