《内蒙古鄂尔多斯2020年中考语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《内蒙古鄂尔多斯2020年中考语文试题.docx（27页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、内蒙古鄂尔多斯2020年中考语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_1补写诗句。（1）乡书何处达？_。（王湾次北固山下）（2）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）（3）角声满天秋色里，_。（李贺雁门太守行）（4）_，一览众山小。（杜甫望岳）（5）四面歌残终破楚，_。（秋瑾满江红）（6）我是你河边上破旧的老水车，_。（舒婷祖国啊，我亲爱的祖国）（7）行路难中“长风破浪会有时，_”表现了李白一往无前的奋发精神；卜算子咏梅中“_，只有香如故”正是陆游独立不倚、坚持正义的人格写照。2花语中学开展“珍爱汉字，传承文化”语文综合性学习活动，请你参与活动并完成以下任务。有一种符号，万千个方块，数千年发展，
2、传承着中华文化，傲视着世界文明这就是汉字。_，_，_，_。数千年来，它为国人提供精神支chng，丰盈着我们的灵魂，d砺着我们的情操， 。汉字是中华文化的载体。珍爱汉字，写好汉字，传承文化是我们义不容辞的责任。（1）根据文中拼音写出汉字，并给文中加点字注音。（2）“义”字第一画是_。（3）填入文中横线处，顺序最恰当的一项是（ ）作为记录中华文化的载体，汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介即便到了计算机时代，依然是中华文化勇于变革、积极进取精神的缩影汉字是音、形、义“三位一体”的精巧符号，创生至今，不管语音如何变化，结构都基本稳定不仅如此，汉字还是充满活力的文字系统，它经历了各种字体的发展演变A B
3、 C D（4）在波浪线上补写一个句子，使之与前两句构成一组排比句。为了激发学生参与活动的兴趣，学校邀请本市教研室的刘老师为同学们做讲座。下面是拟好的邀请函，但是有些问题，请按要求修改。邀请函尊敬的刘老师：您好！为了增强学生规范汉字书写的水平，我将于2020年6月15日下午3点在阶梯教室举办“珍爱汉字，传承文化”的讲座，特邀您担任主讲嘉宾。请勿缺席。花语中学2020年6月10日（5）画线句子有语病，请作修改。（6）邀请函中有一处格式不正确，还有一处用语不得体，请依次分别改正。本次讲座中，刘老师以“稳”字为例，讲述了汉字字体发展演变的过程，希望同学们不仅要欣赏汉字的“形之美”更要领悟汉字的“义之深
4、”。（7）下列“稳”字的书体顺序依次是（ ） A篆书 楷书 隶书 行书 B隶书 篆书 楷书 行书C篆书 隶书 楷书 行书 D隶书 篆书 行书 楷书（8）“稳”字当选为“汉语盘点2019”年度国内汉字。请写一段话谈谈你对“稳”的理解，用上一个含“稳”字的四字词语，至少使用一种修辞。（50字左右）阅读下面宋词，完成下面小题。清平乐独宿博山王氏庵辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江上。（注释）作者遭弹劾后，闲居上饶带湖时所作。3这首词上片通过饥鼠、蝙蝠、_、急雨、_这些意象，描绘出词人闲居上饶时_的生活场景。4任选一个角度赏析
5、下片画横线句子阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）（乙）元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五
6、，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（秦观龙井题名记）（注释）辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。篮舆（y）：竹轿。天宇开霁：天空晴朗，雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。5解释下列句子中加点的词语。（1）月色入户 （2）但少闲人 （3）以书邀余 （4）谒辨才于朝音堂6下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A濯足于惠因涧 尝射于家圃B得支径上风篁岭 横柯上蔽C殆非人间之境 马之千里者D明日乃还 乃不知有汉7翻译文中画横线句子。憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。8甲、乙两文都写了月夜
7、之景，但写景观察的角度不同，请作具体分析。阅读下面说明文，完成下面小题。中国古代餐桌上的分与合“天下为一家，而无私织私耕，共寒其寒，共饥其饥。”（尉缭子）在原始社会，人们将食物平分后，各自进餐，这就是原始的分餐制。先秦时期，饮食的礼仪尤为重要，礼记中有“夫礼之初，始诸饮食”的说法。那时人们的就餐方式是席地而坐，每人前面摆放一张低矮的食案盛放餐具及食物。孔子曰“席不正不坐”，人们要规矩地坐在席子上，吃自己面前的食物，这就是典型的分餐制。汉代著名的“鸿门宴”上，项王、项伯东向坐这种分餐制的场景在汉代壁画及画像砖中均有体现。如在河南新密市打虎亭汉墓出土的描绘宴会场面的壁画中人们跪坐在席子上，每人面前
8、都摆放着一张食案就餐。南北朝时期，民族交融使得人们的生活方式产生了较大的变革。首先是用餐家具的改变，方凳、胡床、椅子等高足坐具逐渐取代了席子。其次，频繁的战乱冲击了传统礼制。“席不正不坐”的要求失去了存在的意义。这时期人们的就餐制仍以分餐制为主。世说新语记载，顾荣有一次参加宴会，看到端烤肉的人露出想吃烤肉的神情，“因辍己施焉”，说明当时的宴席确是一人一份食物。到了唐代，各种高足坐具已非常流行，中国人已基本上拋弃了席地而坐的方式，高足的餐桌应运而生，称为“食床”。这一时期的壁画中出现了很多使用高桌高椅进餐的场景。宾客共同坐在一个食床旁边，但主要的菜肴和食物是由厨师或仆人“按需分配”的。只有主食或
9、羹汤食物才合餐，由进食者或仆人、庖厨添加，有学者称之为“会食”。分餐制向会食制的转变有一个过程，有时候人们还会遵循古制。五代韩煕载夜宴图中，韩熙载及其他几位贵族子弟面前摆着几张小桌子，反映了当时分餐制依然存在。宋代是“围桌而食”合餐制形成时期。东京梦华录记载，开封城内人家如要举办酒席，一切桌椅陈设、餐具器皿，厨师伙计都可以租赁或雇佣。以至于“托盘，下请书，安排坐次，尊前执事，歌说劝酒”都有专人负责，称为“白席人”。陆游在老学庵笔记中描述，如果贵宾动筷子吃了某种菜肴，白席人便高唱一声某人吃了什么，请众客同吃。不过，一些重要场合，如宫廷宴会上，还会采用分餐制。明清时期，国人以合餐为主，但并不绝对。
10、葡萄牙传教士曾德昭在大中国志写到，中国人喜欢用餐桌的数量来显示宴会盛大，一般是一桌坐四人，或两人。但对于大人物来说，他们安排一人一张桌子。即便是合餐，也可以用公共餐具防止交叉污染。红楼梦中林黛玉进贾府第一次吃饭时，李纨和王熙凤二人就“立于案旁布让”，为别人布菜自然得用公共餐具。据考证最早使用公共餐具的是宋高宗赵构。明代田汝成的西湖游览志馀中记载，宋高宗“每进膳必置匙箸两副”。吃饭之前，“择取欲食者以别箸取置一器中，食之必尽。”“饭则以别匙减而后食。”吴皇后问他为什么要这样，他回答说“不欲以残食与宫人食也”。（选自北京晚报，有删改）9仔细阅读全文，先填写表格中空，再纵向比较，写出探究结果。朝代资
11、料出处主要餐制坐式/坐具原始社会尉缭子分餐（2）_/席子先秦礼记汉代“鸿门宴”南北朝世说新语围桌而坐/高足的凳、椅唐代/五代韩熙载夜宴图会食 分餐宋代东京梦华录老学庵笔记（1）_明清大中国志红楼梦西湖游览志馀10下列对文章内容理解有误的一项是（ ）A“因辍己施焉”意思是把自己的那份烤肉给了端烤肉的人。B唐代出现的“食床”是指高足的餐桌和高足的凳椅。C“会食”中的主食或羹汤可自取，也可由仆人或庖厨添加。11第段画横线句子说到宋高宗的哪些用餐细节值得我们学习。阅读下面议论性文章，完成下面小题。那一代人的读书功夫苗振亚谈到读书，我最佩服二十世纪前半叶那一代文化名人。他们读书多，读得精，动不动一部大厚
12、书就能背下来，是读书功夫成就了一代文化巨人。从八十忆双亲里，知道钱穆九岁就能背诵三国演义。此事值得一录：那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背三国演义，是真的吗？”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗？”钱穆又点头。于是，按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。他一面背诵，一面表演，把诸葛亮等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。第二天，钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时，父亲问：“认得桥字吗？”钱穆点头。又问：“桥字是什么旁？”答：“木字旁。”再问：“木字旁换成马字旁是什么字？”再答：“是骄字。”父亲又
13、问：“骄是什么意思，知道吗？”钱穆答：“知道。”父亲步步紧逼：“你昨晚的行为有这个骄字吗？”钱穆这时才明白父亲的意思，顿时如闻雷霆，俯首不语。在父亲眼里，即便是九岁的儿子，即便是能够背诵三国演义，也不准你骄傲。从张恨水的山窗小品里，知道他在十四岁之前，就能够背诵以下典籍：论语孟子左传诗经古文观止等。显然，这并不是他可以背诵的全部。从他很小的时候就写一些酷似聊斋的小说，可以证明他把聊斋读得烂熟了。从他二十世纪三十年代写的水浒人物论赞中，又可以看出他对水浒传的烂熟。原因是，在连载这部水浒人物论赞时，他每天既要出报，还要同时为几家报纸续写连载小说，他不可能有时间翻查原著，只能凭年幼时的阅读记忆去撰写
14、。即使达不到背诵水浒传全书的程度，也应该是差不多了。作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在中国学术思想史随笔里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：读红楼梦赶不上俞平伯，但也先后读了七十多遍；聊斋读了四五十遍；水浒传读了二十多遍；史记读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的。一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私，因而，更多人的读书功夫我们就不得而知。例如，不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵红楼梦；不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候背过纲鉴的。遗憾的是，当我们惊叹那一代人的读书功夫时
15、，我们无论如何也做不到。由此，导致我们缺乏那一代人的扎实功底，更不会有那一代人的杰出创作。（有删改）（链接资料）全国人均图书拥有量 我国国民倾向的阅读形式 12读完全文，说说第段在文中的作用。13仔细阅读第段，分析画横线句子的作用。14文章第段画波浪线句子发人深省，请结合文章内容和链接资料具体谈谈你的认识，做到有理有据。（70字左右）阅读下面小说片段，完成下面小题。不觉到了六月尽间，这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头道：“你自己只觉得中了一个相公，就癞蛤蟆想吃天鹅肉来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意
16、，舍与你的你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这样尖嘴猴腮，也该撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因此瞒着丈人，到城里乡试。出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿。范进不看便罢，看了一遍又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌将几口开水灌了过来，他展将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳
17、。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”众邻居来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。范进因这一个嘴巴，却也打晕了，昏倒于地。众邻居道：“老爷，恭喜您高中广东乡试第七名
18、亚元。快请回家打发报录的人。”范进说道：“是了。我也记得是中的第七名。”胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我大胆，我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”众人一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”张乡绅四面将眼睛望了望，说道：“世先生果是清贫。弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。这华居，其实住不得。弟有空房一所，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生，早晚也好请教些。”范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我
19、年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣，口里说道：“也罢，你而今相与了这个张老爷，何愁没有银子用？”（选自范进中举，有删改）15本文选自清代小说家_的长篇讽刺小说_。16仔细阅读选文第段，推断画波浪线词语的含义。攀谈17小胖和你共同阅读选文，发现许多值得探究的问题，建议你作专题精读。（1）梳理范进中举前后发生的四件事情。范进考前借盘费被骂_范进挨打后清醒_。（
20、2）选文运用多种表现手法达到讽刺效果，请结合选文第段作具体解说。（3）下面是小胖专题精读之后写的张乡绅人物形象分析读书报告提纲，请你参照示例并从选文所刻画的人物形象（胡屠户、范进、众乡邻）中任选其一，写出你的人物形象分析专题报告提纲。（4）走进中国古典小说，汇总人物形象。下面人物形象出自同一部小说的是（ ）A孙行者 罗刹女 黄风怪 镇关西B公孙胜 白 胜 顾大嫂 杨 志C刘玄德 曹孟德 张翼德 宋公明D王玉辉 史 进 严监生 王 冕18小作文。范进中举，掀起轩然大波。请你穿越时空，为（敏轩梦忆）专栏写一则消息。要求：自拟标题。消息的情感倾向要与原著的主题保持一致。字数200字左右。19大作文。
21、有位成功的企业家，每天早起半小时，上班先走一步，避开上班的高峰。每天他坐在公共汽车上，车厢里空空荡荡，没有上班高峰时那种沙丁鱼罐头般的窒息感，他呼吸着新鲜空气，迎着晨风观看街头人生百态，内心充满了愉悦。他不仅每天比别人多做一些，而且舒畅的心情也带来充沛的精力和丰富的创造力如果不先走一步，就没有领先世界的中国华为5G技术；如果不先走一步，就没有世界一流的中国北斗卫星系统；如果不先走一步认真阅读上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论性文章。不套作，不抄袭，不泄露个人信息。参考答案1归雁洛阳边 不畏浮云遮望眼 塞上燕脂凝夜紫 会当凌绝顶 八年风味徒思浙 数百年来纺着疲惫的歌
22、 直挂云帆济沧海 零落成泥碾作尘 【解析】【分析】【详解】诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：雁、不畏、燕脂、凌绝顶、徒思浙、纺着疲惫、济沧海、碾作尘。【点睛】2（1）撑 砥 yng zi （2）“、”或“点”（3）D（4）语意连贯，句式一致即可。（5）把“增强”改为“提高”/把“水平”改为“意识”（6）称呼语（尊敬的刘老师）要顶格 把“请勿缺席”改为“欢迎您的到来”/期待您的到来（7）C（8）符合题意即可。【解析】【分析】【详解】（1）本题作答时，要注意易错音的积累，掌握汉语拼写规则，规范拼音书写，不要写成英语字母；根据拼音写汉字，除了根据具体的语境，还要注意同音
23、字、形似字的辨析，避免混淆。注意“砥”的字形和多音字“载”字的读音。词语中“载”字有载物或有承载之意时读“zi”；词语中“载”字有记录或年的意思时读“zi”。（2）“义”的正确笔顺：点撇捺。所以答案为：“、”或“点”。（3）这是一段介绍“汉字”语段。句介绍了叙写的对象“汉字”，应该是领起文段内容；可按时间来排序：了解祖先发展演变到了计算机时代。据此，正确的顺序是：。故选D。（4）仿写作答时，首先分析结构找到仿点。每一个仿写题给出的例子都有一定的格式，确定句式仿格调；然后要研究例句仿修辞，看例句运用了什么修辞手法；看清要求定主题。仿写句子在内容上要与例句相一致。本题作答要仿照“丰盈着我们的灵魂，
24、砥砺着我们的情操”，写出“汉字”对人产生的影响。如：丰腴着我们的生命。陶冶着我们的性情等。答案不唯一。（5）语句“为了增强学生规范汉字书写的水平”是词语搭配不当，“水平”不能“增强”，可把“增强”改为“提高”或把“水平”改为“意识”。（6）邀请函一般包括五个部分：称呼。第一行顶格写，后面加冒号。正文。第二行空两格写起，转行顶格。写明活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。结尾。正文写完，可另起一行空两格写“此致”“祝”等词语。然后另起一行顶格写“敬礼”“进步”等祝颂语。署名。一般在祝颂词下行的后半行。日期。写在署名下一行。本题中的称呼语没有顶格写。另外“请勿缺席”的说法太
25、过生硬且不符合邀请函的用语，应该改为“期待您的到来”。（7）楷书：横平竖直，规矩整齐。行书：介于楷、草之间，书写时必须连绵不断，挥洒自如。隶书：蚕头燕尾，形体扁平、工整、精巧。篆书：以结构到运笔都是以圆为主。本题中的“稳”字的字体依次是：篆书隶书楷书行书。故选C。（8）根据题目要求，写一段话谈谈你对“稳”的理解，要用“稳”字的四字短语且要用一种修辞手法来写。如：由“禾”和“急”组成，其可理解为像禾苗生长一样，不知不觉，不急不躁。在学习中，只有我们稳扎稳打，稳如磐石，砥砺前行，才能到达成功的彼岸。3 松风 破纸窗 萧瑟/破败/落魄/凄凉等 4虚实结合/联想、想象/借景抒情，实写作者秋夜从梦中醒来
26、，联想到中原万里河山仍未收复抒发壮志难酬的悲愤之情/表达爱国之情。【解析】【分析】3考查对诗文内容和意象的理解。这首词的上片通过饥鼠、蝙蝠、松风、急雨、破纸窗等意象，写出了夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响的情景，描绘出词人闲居上饶时萧瑟、破败的生活场景。4体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。古诗词句子的赏析，要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。赏析可以从诗句的特色，或修辞，或表达方式，或遣词造句，或表现手法，或表现的情境等方面分析，并要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出
27、表达效果。诗句“布被秋宵梦觉，眼前万里江上”的意思是：布被单薄，疾风骤雨的秋夜，从梦里醒来，眼前依稀还是梦中的万里江山。从写作手法看，将梦境与现实联系在一起，采用了虚实结合的写法，抒发作者壮志难酬的悲愤之情，从而表现虽处境悲凉但雄心不减的爱国之志。本题也可以从借景抒情的角度来赏析。5（1）门 （2）只/只是 （3）信/书信 （4）拜见/拜访6A7（我们）在龙井亭休息，舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上喝（舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上然后喝水）。8答题角度一:甲文运用定点观察，写出月色空明空灵澄澈，疏影摇曳的美妙境界。乙文采用移步换景，交代行踪游踪，写从普宁到寿圣院沿途的景色。答题角度二:甲文
28、从视觉角度写出月色空明空灵澄澈，疏影摇曳的美妙境界。乙文从听觉角度写出夜晚环境的幽寂/幽静。【解析】【分析】5本题考查文言实词。（1）月色入户：月光从门里射进来。户，古今异义词，门。 （2）但少闲人：只是缺少两个闲人。但，古今异义词，只，只是。 （3）以书邀余：用书信的方式邀请我。书，书信。 （4）谒辨才于朝音堂：在朝音堂拜见辨才大师。谒，拜访。6本题考查文言词语的意义和用法。A介词，在/介词，在； B动词，爬上/名词作状语，在上面； C结构助词，的/助词，定语后置标志； D副词，便/副词，竟然； 故选A。7本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：憩，休息；于，在；酌泉：舀取泉水；据石
29、：靠着石头。8本题考查写作手法和内容分析。（1）感官角度。结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这句具体描绘了庭中的月色，运用比喻手法，写出了月色的空明澄澈，描绘了疏影摇曳的美妙境界。是眼前所见，视觉角度的描写。结合乙文“天宇开霁，林间月明，可数毫发”可知，有视觉角度的描写，突出月色的清澈；结合“自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”可知，也有听觉角度的描写，用流水的声音侧面烘托了夜晚环境的幽静。（2）观察角度。结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者描绘的只有庭院中的月夜景色，属于定点观察。结
30、合乙文“自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”可知，作者一路前行，所感知到的景色是不断变化的，庐舍、灯火、草木、流水、佛寺十五座等，属于移步换景，通过交代游踪，展现了从普宁到寿圣院沿途的景色。【点睛】译文：（甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没
31、有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（乙）元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井有位辨才大师，用书信的方式邀请我到山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说：“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”这天晚上，雨后的天空格外晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，
32、斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。9（1）合餐（2）席地而坐跪坐在席子上。探究结果：a.采用时间顺序；b.主要运用举例子、引用（引资料）的说明方法；c.介绍了我国古代餐制由分餐到合餐的发展演变过程/中国古代餐桌的由分到合；d.坐具、坐式的变化引起餐制的变化；e.本文引经据典，语言生动，文化味儿浓。10B11使用公筷、公勺/公共餐具，防止交叉污染；倡导光盘
33、行动。【解析】【分析】9本题考查信息筛选和探究。（1）结合第七段“宋代是围桌而食合餐制形成时期。东京梦华录记载，开封城内人家如要举办酒席，一切桌椅陈设、餐具器皿，厨师伙计都可以租赁或雇佣”等内容可提炼信息：合餐。（2）结合第二段“那时人们的就餐方式是席地而坐”和第三段“人们跪坐在席子上”可概括：席地而坐跪坐在席子上。（3）探究结果。纵向探究，纵向信息有朝代、资料出处、主要餐制、坐式/坐具，分别探究。a.结合“朝代”一列，从原始社会、先秦、汉代、南北朝、唐代/五代、宋代、明清可知，是按照由古到今的时间顺序在介绍。故探究结果一：采用时间顺序。b.结合“资料出处”一列可知，文章引用了多部著作，这是引
34、资料说明方法的运用，结合第八段“红楼梦中林黛玉进贾府第一次吃饭时，李纨和王熙凤二人就立于案旁布让，为别人布菜自然得用公共餐具”等内容可知，在引用资料时，还举出了资料里的具体的例子，这是举例子说明方法的运用。故探究结果二：主要运用举例子、引用（引资料）的说明方法。c.结合“主要餐制”一列可知，按照时间顺序，餐制由分餐演变为会食和分餐共存，又演变成合餐。故探究结果三：介绍了我国古代餐制由分餐到合餐的发展演变过程/中国古代餐桌的由分到合。d.结合“坐式/坐具”一列可知，人们由席地而坐到围桌而坐，又到坐在高足、高凳上。故探究结果四：坐具、坐式的变化引起餐制的变化。e.结合“资料出处”可知，本文引用了尉
35、缭子礼记世说新语韩熙载夜宴图东京梦华录老学庵笔记大中国志红楼梦西湖游览志馀等多部著作，文章展现了深厚的古文化功底和文学色彩。故探究结果五：本文引经据典，语言生动，文化味儿浓。10本题考查内容分析。结合第五段“到了唐代，各种高足坐具已非常流行，中国人已基本上拋弃了席地而坐的方式，高足的餐桌应运而生，称为食床”可知，“食床”指的是高足的餐桌，不包括高足的凳椅，故B错误，选B。11本题考查内容分析。（1）结合“择取欲食者以别箸取置一器中，食之必尽”可知，作为皇帝，宋高宗会把自己动过的食物都吃光，非常的节俭，启示我们应该学习这一点，倡导光盘行动。（2）结合“每进膳必置匙箸两副”“择取欲食者以别箸取置一
36、器中”“饭则以别匙减而后食”可知，宋高宗会把用公筷把自己要吃的食物单独取出，然后进食，剩下的饭菜可能要赏赐给宫人，他不希望宫人们吃自己筷子、勺子碰过的食物，看出宋高宗一方面体恤宫人，另一方面通过使用公共餐具来保持卫生。这启示我们：使用公筷、公勺/公共餐具，防止交叉污染。12开门见山，提出观点中心论点读书功夫成就了一代文化巨人/读得多、读得精、背下来的读书功夫成就了一代文化巨人。13连用两个否定句，起到加强语气的作用；突出强调那一代人“书背得多”的读书功夫；照应上文/照应前文，表现那一代人读书态度的谦逊/谦虚。14那一代人读书：背得多；烂熟于心，会用；书读百遍，其义自见/读得精。“我们”读书：虽
37、然拥有图书多，但是背得少，烂熟于心的更少；阅读形式丰富，但大多是电子化、碎片化的浅阅读，读得不够精/深，没有内化为思想。【解析】【分析】12本题考查首段作用。议论文首段作用一般和论题/论点、论证方法、论据、效果等内容相关。结合题目“那一代人的读书功夫”可知，本文的论题是“某一代人的读书功夫”，首段开篇就提到了读书功夫，并且表达了自己的观点：是读书功夫成就了一代文化巨人。故可知，首段开门见山，提出了中心观点。13本题考查句子作用。（1）句式。结合两个“不是，也不会知道”可知，划线句从句式上看，是否定句，否定句在语气上起到突出强调的作用。（2）内容。这两个句子举出了茅盾、鲁迅两人的事例，证明了段首
38、“一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私，因而，更多人的读书功夫我们就不得而知”的观点，进而突出强调那一代人“书背得多”的读书功夫。（3）结构。通过举出茅盾、鲁迅的例子，和前文第五段“在父亲眼里，即便是九岁的儿子，即便是能够背诵三国演义，也不准你骄傲”和第七段“史记读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的”的内容相照应，表现了那一代人虽然读书多，但是态度非常谦逊，不张扬的特点。14本题考查句子理解。（1）“我们缺乏那一代人的扎实功底”指我们当代的大部分不能像那一代人那样读那么多的书，不能像那一代人那样把书读上几十遍，能够背诵全书，烂熟于心，也就没有那么
39、深的知识的积累。而积累是创作的基础，结合第六段“原因是，在连载这部水浒人物论赞时，他每天既要出报，还要同时为几家报纸续写连载小说，他不可能有时间翻查原著，只能凭年幼时的阅读记忆去撰写”可知，那一代人正是因为读书扎实，才能够有大量的、优秀的创作，故“更不会有那一代人的杰出创作”指当代人因为缺乏丰厚的积累、扎实的功底，所以在创作上很难达到那一代人的水平。（2）链接材料里通过两个展示了当代人图书拥有数量，和网络、手机等多种阅读方式，然而这些便利条件都不能帮助当今的人养成扎实的读书功底。（3）示例：那一代人读书肯下笨功夫，通过背诵、熟读把书内化为思想的一部分，故能够在想使用的时候就使用，故能够创作优秀
40、的作品。而今天的人通过网络、手机等方式阅读，碎片化阅读，导致读过就忘，不能内化，最终不能运用，所以很难有更好的作品产出。15 吴敬梓 儒林外史 16“攀谈”在文中指张乡绅得知范进中举后，与其交谈套近乎/攀附/拉拢/巴结/讨好等。17（1）范进中举喜极而疯 范进收房收银/收受贿赂（2）用夸张手法虚构“范进中举喜极而疯”的情节用细节描写刻画人物形象/生动地描写了范进中举发疯时的语言、动作、外貌神态写出范进发疯时的丑态/揭露科举制度对读书人的迫害，达到讽刺效果。（3）示例：胡屠户：A.嫌贫爱富/唯利是图/趋炎附势的市侩/小市民的代表B.前倨后恭C.批判嫌贫爱富唯利是图趋炎附势的社会风气范进：A.醉心
41、功名热衷科举/可笑可悲的读书人/儒生的代表范进B.中举前低眉顺眼/忍气吞声中举后趾高气扬C.批判科举制度对读书人的迫害众乡邻：A.嫌贫爱富/趋炎附势的平民百姓的代表B.中举前冷漠，中举后巴结/讨好/逢迎C.批判世态炎凉趋炎附势的社会风气（4）B【解析】【分析】15考查对文学常识的识记。范进中举是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说儒林外史中的故事情节。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可
42、耻的社会风气，对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。16考查对词语的理解。解题时要解释词语本义，并结合上下文推断出在文中的意思，做到“词不离句，句不离段”。从前文看，此时的范进已经高中举人；从后文看，张乡绅又是送钱，又是送房，还和范进套近乎。据此可知，这里“攀谈”是说张乡绅得知范进中举后，与其交谈套近乎、巴结和讨好范进。17（1）考查对文章内容的梳理和概括。选文的14段叙写的正是范进中举前后发生的四件事：第一段重点写范进考前向老丈人借盘费被骂；第二段叙写范进因中举而喜极而疯，并在集市上疯跑；第三段叙写的是范进遭胡屠户打后而清醒，同众人一起回家；第四段叙写范进得到张乡绅的讨好而收银子、收房子
43、。据此内容，可以范进为叙写对象，采用“人+事”的方法概括填写作答。（2）考查对文章表现手法的理解。从文章第二段的内容看，首先用夸张的手法叙写了“范进喜极而疯”的情节，并运用语言描写和反复的修辞手法，如“噫！好了！我中了！”，还运用了动作描写和肖像描写，准确而传神地刻画范进因中举发疯时的语言、动作、外貌、神态，活画出范进发疯时的丑态，作者用大胆的夸张、细致准确的描写，准确传神地刻画了人物，揭露科举制度对读书人的迫害，从而达到讽刺效果。（3）考查对人物形象的理解与分析。根据题目要求，从胡屠户、范进、众乡邻三个任意选择一个，仿照给出的示例拟写人物形象分析专题报告提纲。从给出的示例看，提纲分三项内容：
44、人物类型；人物行为态度；批判的内容。选择一个人物按照这三项内容列写提纲即可。如范进：A.醉心功名、热衷科举封建社会里的读书人的代表；B.中举前忍气吞声、逆来顺受，中举后趾高气扬；C.批判科举制度对读书人的毒害。（4）考查对小说人物的识记。A.“孙行者、罗刹女、黄风怪”是西游记中的人物；“镇关西”是水浒传中的人物。B.“公孙胜、白胜、顾大嫂、杨 志”四个人物都是水浒传中的人物。C.“刘玄德、曹孟德、张翼德”是三国演义中的人物；“宋公明”是水浒传中的人物。D.“王玉辉、严监生、王冕”是儒林外史中的人物；“史进”是水浒传中的人物。故选B。18示范：范进中举，喜极而疯某年某月某日，落魄文人范进考中举人，欣喜若狂，竟至疯癫。范进得知自己考中举人，当场昏厥倒地，不省人事。其母用开水将其灌醒，醒来后，只拍手大笑、大呼“中了”，跑出家门，在街上披头散发、满身泥污的大笑大叫，癫狂至极。后在其母及乡邻的拜托下，其岳父胡屠户凶神恶煞地斥责范进，告诉他没考中，打了范进一个嘴巴，范进再次晕倒。醒来后终于恢复正常，原谅了胡屠户的“冒犯之举”，并接待了其他老爷们，在其他老爷送来贺礼之后，范进马上由赤贫进入了有房、有钱一族。【解析】【分析】【详解】本题考查消息写作。消息由题目、导语、主体、背景、结语五部分构成，其中背景和结语有时包