《2022年《论语十则》教学设计2.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年《论语十则》教学设计2.docx(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精品学习资源论语十就教案论语十就教案目标:1 、积存、懂得“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲,勿施于人”等成语;2 、能精确流畅地朗读并娴熟背诵课文;3 、懂得、运用论语中关于学习的名言警句;4 、培育文言注释才能;5 、感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养;6 、联系自身学习经受,体会课文丰富出色的内蕴,端正学习态度,改进学习方法;教案重点:1 、朗读、背诵全文;2 、评点论语十就内容;教案难点:深层懂得论语十就内蕴;教案时数:3 课时;教案步骤:第 1 课时【教案要点】认读论语十就,整体感知,析读十就内容,就其语言材料进行充分有效的 分类整理的实践;
2、一、导入同学们,谁能告知我,今日是几月几日?9 月 28 日,很好!有谁知道今日是什么日子呢?今天是一个“圣人”的诞辰!说到圣人,我们想到的是谁呢?中国人说“圣人”,就确定是说孔子!每年的今日,都会有许多人去到山东省曲阜市 “朝圣”,今年已经是孔子诞辰2556 年了;今日我们仍要上课,就不行能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子了,但我们可以通过学习第10 课十就来纪念孔子诞辰 2556 年;连续将孔子的儒家思想发扬光大,才是对孔子最好的纪念!二、检查预习,积存文学常识1 、提问关于孔子的资料收集;强调识记:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人;我国闻名的思想 家、训练家,儒家学派的创始人,公认的世界文化
3、名人之人;政治上,孔子主见仁义,主见以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,怜悯人民疾苦,俗语说“孔曰成仁,孟曰取义”,就是这个意思;他的政治主见具有肯定的开 明态度,所以孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为“圣人”、 “至圣”;训练方面,他是我国历史上致力于训练事业的第一人,所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国老师节;他首创私人讲学之风,主见“有教无类”(一视同仁),因材施教,相传有弟子三千,贤人七十二;板书:政治上:主见仁义孔子:儒家学派创始人训练上:主见有教无类、因材施教2 、提问关于论语的资料收集;论语是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20 篇,是儒家经典著作之一,也是争论孔子思想的
4、主要资料;从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,论语始终是学童们的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中;论语的体式有三种;板书:语录体(格言体)论语的体式 对话体叙事体语录体(格言体),只指明是孔子的话,不写出说话环境和对象,内容大多是关于学习、道德修养、为 人处事的一般原就;课文的 19 就都属于语录体;对话体,记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答,他写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景, 课文第 10 就属于对话体;叙事体,其中多少有一点情结,但也往往是以记录孔子的话为主;南宋时,朱熹把论语和高校、中庸、孟子合称“四书”;而“五经”就是指诗、书、礼、易、春秋
5、,即诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传;“四书五经”是我国古代科举考试的内容;板书:四书论语、高校、中庸、孟子五经 诗、书、礼、易、春秋三、反复诵读课文1 、听课文录音前先欢迎下载精品学习资源齐读课文前方框内的提示,标出“求知态度”、“学习方法”、“修身做人”三词;2 、听课文录音,完成两项工作:( 1)听清字词读音;( 2)摸索这十就论语分别属于课前提示的哪一类内容;3 、总结三个通假字;古汉语中,有些字可以用读音相同或相近的字来代替,这种语言现象叫“通假”;但由于语言的演化,有些借用字和本字之间,现在已不同音了,朗读中要读本字的音;板书:学而时习之,不亦说乎?通“悦”,开心;由,诲女知之乎!
6、知之为知之,不知为不知,是知也;通“汝”,你;通“智”,聪慧,聪慧;4 、全班朗读,订正字音,提示字义;5 、提问朗读;一个小组,每人读一就;再提问一男一女朗读;6 、全班跟录音读;“书读百遍,其义自现”;四、小组争论,合作探究1 、领悟大致意思,试着用自己的话来表述;不必花太多时间在有注释的词语上,争论、弄清晰没有注释的词语的意思;2 、把十就论语依据求知态度、学习方法、修身做人分类,留意一些句子是兼而有之的;3 、小组不能解决的问题举手提出;4 、提问 10 人,任凭讲自己对哪一就的懂得;讲出大致意思就行,只讲求懂得,不追求精确翻译;五、课外作业1 、誊写课文及注释;2 、背诵课文;第 2
7、 课时【教案要点】具体分析,具体探讨;六、逐句翻译、懂得1 、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”时:副词,经常;也可懂得成“以时”,即按肯定的时间,按时、准时;习:实习、演习;孔子讲的功课,包括礼 礼节 、乐 音乐 、射 射箭 、御 驾车 、诗、书,既要学书本学问,又要实习各种技能,仍要跟德育结合;如礼、乐、射、御等都需要实践才能把握;但另一些功课如讲经,那就只能是温习或复习了;朋:旧注“同门曰朋”,即同学、同班;句中指志同道合的人;知:明白愠:怨恨,愤怒;君子:有道德修养的人,高尚的人;【固定句式】“不亦乎?”译作“不也是吗?”【翻译】孔子说:
8、“学习了(学问),然后按肯定的时间去实践、温习它,不也兴奋吗?有志同道合得人从远处(到这里)来,不也欢乐吗?人家不明白(我),我却不怨恨,不是君子(的所为)吗?【懂得】第一句讲学习的方法,其次句讲学习的乐趣;第三句讲为人的态度,属于个人修养范 围;不断实习,方能坚固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐;自求 进步,不怨他人,提高修养;2 、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?吾:我;日:每天;三:多次;文言文中的“三”、“九”都指“多”,不是确数;省:检查、反省;为:替;谋:办事;忠:尽心尽力;交:交往;信:真诚、诚恳;传:老师传授的知识;习:复习;【翻译】
9、曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟伴侣往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”【懂得】争论思想品德修养;朱熹认为,重在为学, “传”指受之于师,“习”就熟之于己,而“忠”、“信”为“传习”之本(内容);由此可见古代治学之人特别重视品德修养;3 、子曰:“温故而知新,可以为师矣;”故:旧的(学问);知:领悟;可: 可以;以:凭;以(此),凭借(这一点);为:做;【翻 译】孔子说:“在温习旧学问后,能有新体会、新发觉,就可以当老师欢迎下载精品学习资源了;”【懂得】争论正确的学习方法,强调独立摸索的必要性,由于只“温故”而不独立摸索,决然达不到“知新”的目的;
10、肯定要将学问融会贯通,能在温习旧学问中有所发觉,才“可以为师”;4 、子曰:“学而不思就罔,思而不学就殆;”罔:困惑而无所得;殆:危急、有害;【翻译】孔子说:“只读书却不摸索,就会困惑而无所得;只是空想 却不读书,就有(陷入邪说)的危急;”【懂得】争论正确的学习方法, 阐述学习和摸索的辩证关系,认为二者不行偏废,学习与摸索相结合,方能有所得;5 、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也;”诲:教导教导;知之:熟悉事物(的道理);为: 是;是:这(就是);【固定句式】“也”译作“ 是”【翻译】孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪慧聪慧;
11、”【懂得】争论正确的学习态度:要有谦逊的态度,不行强不知以为知;要言行谨慎,实事求是,不要夸大自己的学问和本事; 6 、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也;” 7 、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;”贤:贤人;齐:相同;内:内心;自省:自我反省;【翻译】孔子说:“观察贤人就向他学习,期望能和他一样;观察 不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相像的毛病;”三:虚数,几 个;行:走;焉:于此,在其中;其:代词,他们,指“三人”;善者:优点,好的方面;从:服从,学习;改之:改正自身同样的毛病;【翻译】孔子说:“几个人一同走路,其中必定有值得 我学习的,我要挑选他们的特长来
12、学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正;”【懂得】讲正确的学习态度,向一切人学习,随时随地都要留意学习,不但要学习别人的特长,仍要借鉴别人的短处,反省自己有没有根他类 似的毛病;要虚心求教,取长补短,改正不足;8 、曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远;仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”士:有学问有抱负的人或有特别社会位置的人;弘:胸怀宽广;毅:意志顽强;胸怀宽广,才能接受重任;意志顽强,才能长期坚持奋斗;仁以为己任:即以“以仁为己任”,把仁作为自己的任务;已:停止;【翻译】曾子说:“有志者不行以不胸怀宽广、意志坚决,由于他责任重大而且路程遥远;把实现仁的抱负看作自己的使 命,这
13、不也是很重大吗?为抱负奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?” 【懂得】争论思想品德修养,“仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是,勉励门人要为实现“仁”的抱负而奋斗终身; 9 、子曰: “岁寒,然后知松柏之后凋也;” 岁寒:比如社会现象,指在浊世;然:这;后凋:君子不同于凡人;【翻译】孔子说: “(碰上)冰冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的;”【懂得】争论思想品德修养;处于浊世,君子能洁身自好;10 、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人;”以:作为;行:奉行;其:副词,大致(就是);欲:想要的事物;加:施加;于:在,给;【翻译】子贡问道:“有没有一句可以
14、终身奉行的话?”孔子说:“那大致是 恕吧!自己所厌恶的事情,不要施加在别人身上;”【懂得】争论孔子思想体系的核心“仁”;“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方欢迎下载精品学习资源面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是正面要求; “恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,这是反面要求;其中都包含了相 互体谅的意思;七、课外作业1 、研讨与练习一(做到作业本上);2 、每日 5 分钟第 10 课;第 3 课时【教案要点】总结归纳,查缺补漏,在课堂上就完成背诵、默写;八、总结归纳(一)内容小结1 、谈学习方法的:学而时习之;温故而知新; 学而不思就罔,思而不学就殆;2 、谈学习态度的
15、:三人行,必有我师焉;知之为不知,不知为不知;日三省吾身;人不知而不愠;见贤思齐焉,见不贤而内自省也;3 、谈品德修养的:有朋自远方来,不亦乐乎;三人行,必有我师焉;吾日三省吾身;士不行以不弘毅;岁寒,然后知松柏之后凋;己所不欲,勿施于人;(二)课文中显现的成语不亦乐乎;温故知新;见贤思齐;三人行,必有我师;择善而从;任重道远;死而后已;己所不欲,勿施于人;(三)文言字词小结1 、而:( 1) 表示顺接;( 2)表示转接;学而时习之顺接人不知而不愠 转接为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?顺接温故而知新顺接学而不思就罔,思而不学就殆转接见不贤而内自省也顺接择其善者而从之,其不善者而改之顺接任重而
16、道远 顺接死而后已顺接有一言而可以终身行之者乎?顺接2 、为:读 wi时,多作介词;读 wi时,多作动词;为人谋而不忠乎? wi ,介词,“替”;可以为师矣 wi ,动词,“担任, 做”;知之为知之,不知为不知 wi ,判定动词,“是”;仁以为己任 wi ,作为;有一言而可以终身行之者乎? wi ,作为;3 、焉见贤思齐焉语气词,无实义;三人行,必有我师焉指示代词兼句末语气词,相当于“于是、于此、在其中”;4 、之:( 1)指示代词,“这”;( 2)第三人称代词,“它、它们”;( 3)结构助词,“的”;( 4)助词,放在主谓之间,取消句子独立性;(5)助词,在句中只起调剂音节的作用,无实义;(
17、四)固定句式1 、不亦乎?不是吗?2 、也;是;九、文言文翻译技巧(略略带过)(一)文言文翻译的原就1 、“信”忠实于原文,字字落实,句句落实,不随便增减;2 、“达”表意明确,语言通畅,语气不走样;3 、“雅”用简明、美丽,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格精确地表达出来;(二)文言文九字翻译法1 、留专出名词,人名等照译2 、补补出省略成分,如主语,宾语3 、删删去不译的词语4 、换把古词换成现代词5 、调调整倒装句句序6 、选依据上下文,选用恰当的词义7 、译译出实词、虚词、活用的词及通假字8 、固固定格式的固定译法9 、意文言文中的比如、借代、引申,直译不通,用意译十、小组争论
18、1 、你宠爱哪一就?为什么?2 、你觉得哪一就对你启示最大?3 、你觉得怎样才能真正学到学问?4 、你仍知道哪些指导我们如何学习的名言?十一、堂上默写 十就;十二、国庆假期作业1 、复习所学的课文, 10 月 8 日进行基础学问测试;2 、背诵课外古诗两首:题破山寺后禅院、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄;假后默写,基础学问测试中也有课外古诗默写的内容;3 、作文一篇,择优推选去参与中学校生“书香”欢迎下载精品学习资源作文竞赛;内容:与读书有关;体裁:可以是读书笔记、小说、诗 歌、散文等;题目:自拟,可以参考我最宠爱的一本书、书与我飞 翔、我始终想买的一本书、我与书的故事等等;字数: 800 1200;要求:写到每页 400 个格子的原稿纸上;4 、制作一份手抄报,假后进行评比;主题:漫游语文世界;内容:与语文或文学相关的任何内容,自由发挥即可;规格:最小要像试卷般大小,有爱好的可以做成报纸一般大小,单面;形式:可以独立完成,也可以小组合作,自由组合,每组 14 人;十三、教案反思欢迎下载