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1、中考课标文言文学问归纳重点词句翻译1 出师表1. 先帝创业未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此诚危险存亡之秋也；重点词：崩殂：指帝王之死；崩,古代称帝王、皇后之死；殂,死亡；疲弊：困苦穷乏；诚：实在；秋：时候；先帝开创统一大业仍没有完成一半,就中途去世了；现在天下分成三国,我们蜀汉人力疲乏、民生凋敝,这实在是形势万分危险、打算国家生死存亡的紧要时刻啊；2 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同；重点词：陟：提升,提拔；臧否：评论人物的好坏；臧：好；否：恶；皇宫中和朝廷中,都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应当（因在宫中或府中）而有所不同；3 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,
2、此后汉所以倾颓也；重点词：小人：人格卑鄙的人；倾颓：衰亡、衰败；靠近贤良的忠臣,疏远奸佞的小人,这是前汉能够兴盛的缘由；靠近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败的缘由；4 此悉贞良死节之臣；重点词：贞良：忠良,忠正诚信；死节：为保全节操而死；这些都是坚贞牢靠,能够以死报国的忠臣；5 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰；重点词：布衣：平民；躬：亲自；苟全：苟且保全；卑鄙：低微鄙陋；枉屈：指屈尊就卑；我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显 贵；先帝不介意我身份低微
3、,学问短浅,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来看我, 征询我对时局大事的看法,因此我深为感动,于是答应为先帝奔跑效力；6 受任于败军之际,奉命于危难之间；重点词：受任：接受任务；奉命：奉命出访；在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任；7 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也；先帝知道我谨慎当心,所以在临死的时候,把国家大事托付给我；8 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也这是我用来报答先帝,并忠心于陛下的职责本分；9 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效就治臣之罪,以告先帝在天之灵；重点词：不效：没有成效；治：惩治；期望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我,假如没有成效,就请惩治我的罪过,
4、以告先帝在天之灵；10 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也；重点词：菲薄：轻视；引喻：称引比如；忠谏：忠心规劝；不应当任凭看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路；2 北魏.郦道元1、自非亭午夜分,不见曦月；重点词：自非：假如不是,亭午：正午；夜分：半夜；曦x ：日光；这里指太阳假如不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮；2、至于夏水襄陵,沿溯阻绝；重点词：襄,上；陵,大的土山,沿：顺流而下；溯,逆流而上；到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻断了,不能通航；3、或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵重点词：或：有时；宣：宣布,传达；有时遇到皇帝有命令必需急速传达,早
5、晨从白帝城动身,傍晚就到了江陵；4、虽乘奔御风,不以疾也；重点词：虽：即使；奔：奔腾的快马；御风：驾着风；疾：块；即使骑上快马,驾着风,也没有这样快；5、素湍绿潭,回清倒影；重点词：素：白色,湍：急流；潭：深水；回清：回旋的清波； 白色的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子；6、绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间；重点词：绝 巘:极高的山峰； 巘,山峰；漱：冲荡；极高的山峰上多生长着姿势怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡；7、清荣峻茂,良多趣味；重点词：清荣峻茂：水清,树荣,山高,草盛,良：实在水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生；8、空谷传响,哀转久绝；重点词：响：回声,绝,消
6、逝；空旷的山谷里传来回声,悲伤动听,很久才消逝；1、斯是陋室,惟吾德馨；3 陋室铭唐 刘禹锡重点词:斯：这,惟：只,馨,指品德高尚这间简单的房子,只是我有美好的德行； 2、苔痕上阶绿,草色入廉青；苔痕碧绿,长到阶上；草色青葱,映入帘中；3、谈笑有鸿儒,往来无白丁；重点词:鸿儒,学问渊博的高校者；鸿：大,白丁：没有学问的人；和我谈笑的是学问渊博的人,和我交往的没有无知的人；4、可以调素琴,阅金经；重点词:调,弹奏；素琴,不加装饰的琴；金经：佛经可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经；5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形；重点词:丝竹,这里指奏乐的声音；案牍,官府的公文；乱：扰乱,劳：使劳累；形, 形体,身
7、体；1、出污泥而不染,濯清涟而不妖；4 爱莲说宋 周敦颐重点词：予,我；染：沾染,濯：洗涤；清涟：这里指清水；妖：妖媚,美丽而不端庄；从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过却不妖媚；2、中通外直,不蔓不枝；重点词：通：空,（茎）中空外直,不牵牵连连的,不枝枝节节的；3、香远益清,亭亭静植；重点词：远：远播,益：更加,清：暗香,亭亭：直立的样子,植,直立；香气远播,更加暗香,笔直地干净地立在那里；4、可远观而不行亵玩焉；重点词：亵 xi 玩：玩弄；亵,靠近而不庄重；可以远远地观看但是不能贴近去轻慢地玩弄啊； 5、 予谓菊,花之隐逸者也；重点词：谓：认为；我认为,菊花是花中的隐士；6、牡丹,花之
8、富贵者也； 牡丹,是花中的富贵者；7、莲,花之君子者也； 莲花,是花中的君子； 8、菊之爱,陶后鲜有闻；重点词：鲜：少,闻：听说；对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了；9、莲之爱,同予者何人；对于莲花的爱好,像我一样的人仍有什么人呢？10、牡丹之爱,宜乎众矣；重点词：宜：当然；对于牡丹的爱好,人数当然就很多了；5 小石潭记唐.柳宗元1、隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之；重点词: 篁:竹林 乐:以为乐译文：隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里感到很兴奋；2、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽；重点词:见:同“现”,显现；清冽;凉爽；冽,冰冷；译文：砍了一些竹子,开出一条
9、小路,下面便出见一个小潭,潭水特殊凉爽；3、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂；译文：青葱的树木,翠绿的藤蔓,掩盖 , 缠绕, 摇动, 连结,参差不齐,随风飘动；4、潭中鱼可百许头,皆如空游无所依；重点词：可：大约,许：表示数目不确定,左右；依：依靠；译文：潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什么依靠似的；5、日光下澈,影布石上,佁然不动；重点词：澈：穿过,透； 佁然：愣住的样子；译文：阳光直射潭底,鱼的影子映在石上,呆呆地一动不动；6 、俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐；重点词： 俶尔：突然；译文：突然间又游到远处去了；来来往往轻快灵敏,好象在与游人一起逗乐；7、潭西南而望,斗折蛇行,明灭
10、可见； 重点词：斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样译文：顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折,又象蛇爬行那样弯曲,一段看得见,一段又看不见；8、坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃； 重点词：环合：围绕合抱；悄怆：安静得让人感到悲伤；邃：深；译文：坐在潭边,四周竹子围绕合抱着,静静静的没有一个人,使人感到心境凄凉,寒气透骨,安静极了,幽深极了；9、以其境过清,不行久居,乃记之而去；重点词：以：由于； 之：代词,指景致； 去：离开译文：由于这里环境过于冷清, 不能长时间地停留, 于是就把当时的景致登记来便离开了；6 记承天寺夜游宋.苏轼1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民；重
11、点词：念：想；遂,就；译文：想到没有和我一起游乐的人,于是就到承天寺找张怀民；2、怀民亦未寝,相与步于中庭；重点词：相与：一起；译文：张怀民也没有睡觉,我们一起走到庭院中漫步；3、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹拍影也；重点词：交横：纵横交叉；盖： ：原先,表示估量；译文：月关布满庭院,似乎积水那样清亮透亮,水中水草纵横交叉,原先是竹、柏的影子；4、但少闲人如吾两人者耳；重点词：但：只是；如,像；耳,罢了； 译文：只是缺少像我两个这样的“闲人”罢7 生于忧虑,死于安乐孟子1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨；重点词：故：所以；是：这样；苦：使受苦；劳;使劳累；译文：所以,上天将
12、要把重大使命交给这样的人,肯定要先使他的心愿苦恼,使他的筋骨劳累；2、饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为；重点词：体肤：身体；拂：违反、阻止；译文：使他忍饥受饿,使他穷困缺乏,让他做事受到阻止、干扰；3、所以动心忍性 ,曾益其所不能；重点词：所以：用这些来动：打扰；忍：坚忍；曾同“增”,增加；译文：用这些来鼓励的心志,使他性情坚忍,增加他所缺乏的才能；4、人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；重点词：恒 ;经常；过：犯错；衡同“横” ,堵塞；译文：人经常会犯错,然后才能改正,内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起；5、征于色 ,发于声,而后喻；重点词：征：证验,表现；色：脸色；喻：知晓；译文：憔悴
13、枯槁表现在脸色上,吟咏叹息之气发于言语中,然后人们才明白；重点词：6、入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡；重点词：入：指国内；拂同“弼” ,辅佐；出：指国外；译文：假如在国内假如没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外没有敌对的国家和外来的祸害,国家经常灭亡；7、然后知生于忧虑,而死于安乐也；译文：然后才知道在忧虑中得以生存进展,而在安逸享乐中就会萎靡死亡；1、肉食者谋之,又何间焉？8 曹刿论战左传重点词：肉食者：当政的人；间：参加；译文：当官的人会谋划这件事的,你又为何要参加进去呢？2、肉食者鄙,未能远谋；重点词：鄙：鄙陋、目光短浅；译文：当官的人目光短浅,不能深谋远虑；3、衣食
14、所安,弗敢专也,必以分人；重点词：安：养；弗：不；专：独自占有；译文：衣服食物这些养身的东西,我从不敢独自享有,肯定会拿来分给大家；4、小惠未遍,民弗从也；重点词：遍：遍及、普及；译文：小恩小惠不能普及,人民不会跟从你的；5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信；重点词：牺牲：指猪、牛、羊等祭品；加：虚夸、谎报；信：诚恳；译文：用来祭神的牛、羊、猪、丝织品等的数目从不敢虚报,对神肯定说实话；6、小信未孚,神弗福也；重点词：孚：使人信服；福：赐福；译文：这只是小信用,不能被人神所信服,神是不会赐福给你的；7、小大之狱,虽不能察,必以情；重点词：狱：案件；虽：即使；察：明察；情：实情；译文：大大小小的案件,
15、即使不能一一查清,也会根据实情来判定；8 、忠之属也,可以一战；重点词：忠：尽力做好本分的事；以：凭、靠；译文：这是尽了本职的一类事情,可以凭此来作战,9、夫战,士气也；一鼓作气,再而衰,三而竭；重点词：作：振作；再：其次次；衰：低落；竭：尽；译文：作战,靠的是士气；第一次击鼓能振作士气,其次次士气就低落了,到了第三次士气就衰竭了；10、彼竭我盈,故克之；重点词：盈：布满；译文：齐军士气衰竭,我军士气正旺盛,所以我们战胜了他们；11、夫大国,难测也,惧有伏焉；重点词：测：估量、预料；惧：唯恐；伏：潜伏；译文：他们是大国,很难估量他们,唯恐他们有潜伏；12、吾视其辙乱,望其旗糜,故逐之；重点词：
16、靡：倒下；译文：我见他们的车轮印很乱,旗子也倒下了,所以才下令追赶他们；9邹忌讽齐王纳谏战国策1、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽；重点词：修,身高, 昳丽,光荣美丽；邹忌身高八尺多,形体容貌光 彩美丽；2、我孰与城北徐公美？重点词：孰与,与比谁更,孰,谁我与城北徐公比,谁更美丽？3、君美甚,徐公何能及君也？重点词：甚,极,及,比得上您美丽极了,徐公哪能比得上您呢？4、忌不自信,而复问其妾重点词：复,又邹忌不信任自己会比徐公美丽,就又问他的侍妾；5、孰视之,自以为不如； 重点词：孰,认真邹忌认真端详他,自己觉得不如徐公美丽；6、窥镜而自视,又弗如远甚；重点词：窥镜,照镜子,弗,不再照镜子看看自己,觉
17、得远不如徐公美丽；7、吾妻之美我者,私我也；重点词：美,认为美,私,偏爱我妻子认为我美丽,是偏爱我 ；8、臣诚知不如徐公美；重点词：诚,的确,实在；我的确知道自己不如徐公美丽；9、皆以美于徐公；重点词：以,认为,于,比他们都认为我比徐公美丽 ；10、今齐地方千里,百二十城；重点词：地方,土地方圆,如今齐国 的土地方圆千里,有一百二十座城池 ；11、由此观之,王之蔽甚矣；重点词：蔽,受蒙蔽由此看来,大王您受蒙蔽很深啦 . 12 、宫妇左右莫不私王；重点词：左右,侍从,莫,没有谁,宫中的嫔妃、近臣,没有不偏爱您的；13、群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏； 重点词：面刺,当面指责,受,授予,全体大臣
18、、 官吏百姓能够当面批判我的过错的, 授予上等奖赏；14、上书谏寡人者,受中赏； 书面劝谏我的,授予中等奖赏；15、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏；重点词：谤讥,指责,讽刺,谤,指责,讥,讽刺,市朝, 公共场合,闻,使听到在公共场所批判谈论我的过失、被我听到的,授予下等奖赏；16、令初下,群臣进谏,门庭如市；重点词：如,像命令刚下达那段时间,百姓、群臣都来进谏,皇宫内部像集市一样；17、数月之后,时时而间进；重点词：时时,有时候,间,有时, 几个月以后,仍有时有人来进谏； 18、期年之后,虽欲言,无可进者；重点词：期年,满一年,一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了；19 、此所谓战胜于朝
19、廷；重点词：谓,说这就是所谓不 必用兵,在朝廷上就战胜了 别的国家 ；1、缘溪行,忘路之远近；重点词： 缘：沿,沿着；10 桃花源记东晋 陶渊明有一天他顺着溪水划船走,遗忘了路程有多远；2、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷；重点词： 夹岸,两岸,鲜美,明艳美丽,落英：落花,缤纷,繁多而杂乱的样子；突然遇到一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步,中间没有其他的树, 花草明艳美丽,地上的落花繁多；3、渔人甚异之,复前行,欲穷其林；重点词： 异,认为 古怪,穷,穷尽,走到林子的终点, 渔人对此感到很古怪,又往前走,想走到那片林子的终点； 4、初极狭,才通人；复行数十步,豁
20、然开朗；重点词：才,仅仅,通,通过,豁然,开阔的样子,开朗,开阔而光明 开头洞口很窄,仅容一个人通过；又走了几十步,突然变得开阔敞亮了；5、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属；重点词：俨然,整齐的样子,属,类；这里土地平整开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类6、阡陌交通,鸡犬相闻；重点词： 阡陌,田间小路,交通,相互通达田间小路交叉相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音；7、其中往来种作,男女衣着,悉如外人；重点词： 其中,这里面的人,悉,都这里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人；8、黄发垂髫,并怡然自乐；重点词： 黄发：指老人；垂髫 ti o ：指
21、儿童；老人和小孩都闲适开心,显出得意其乐的样子； 9、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之；重点词： 乃,竟然,具,都 桃源中人 观察渔人,竟大吃一惊,问渔人从哪里来, （渔人）详尽地回答了他；10、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋；重点词： 乃：竟然；无论：不要说、更不必说；他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了；11、此人一一为具言所闻,皆叹惋；重点词： 具言,陈说,述说,叹惋,叹息,这渔人一个一个地为他们具体说出自己知道的情形,那些人听罢都感叹惋惜；12、既出,得其船,便扶向路,到处志之；重点词： 既,已经,扶,沿着,向,从前,志,做标记渔人出来后,找到了他的船,就沿着
22、旧路回去,一路上到处作了标记；13、及郡下,诣太守,说如此；重点词： 及,到了,诣,拜望,回到（武陵）郡里,去拜见太守,报告了这些情形；14、未果,寻病终；后遂无问津者；重点词： 未果,没有实现,寻,不久,问津,问路没有实现,不久因病而终；后来就再没有问路探访（桃花源）的人了；11岳阳楼记宋 范仲淹1、越明年,政通人和,百废具兴；重点词：越明年,到了其次年,具,都,兴,兴办到了其次年,政事顺当,百姓和乐,很多已废弛不办的事情都兴办起来；2、乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上；重点词：制,规模；于是重新修建岳阳楼,扩大它原先的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋；3、予观夫巴陵胜状,
23、在洞庭一湖；重点词：胜状,胜景,一,全我观看那巴陵郡的美好景色,全都在洞庭湖之中；4、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千；重点词：衔,包含,吞,容纳,际涯,边,晖,日光,它含着远处的山,容纳长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照射、傍晚阴气凝聚,景象千变万化；5、此就岳阳楼之大观也,前人之述备矣； 重点词：大观,雄壮壮美的景色,备,详尽；这就是岳阳楼的雄壮的景象；前人的记述已经很详尽了；6、览物之情,得无异乎？观看自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢？7、去国怀乡,忧谗畏讥, 重点词：国,国都,离开国都怀念家乡,担忧奸人的诽谤、可怕坏人的讥笑；8、上下天光,一碧万顷；上
24、下天色湖光相接,一片碧绿,宽阔无边；9、而或长烟一空,皓月千里；重点词：或：有时,一：全都,有时大片的烟雾完全消散了,光明的月光一泻千里；10、浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极！ 重点词：璧,圆形的玉,极,终点浮动的月光如跳动着的碎金,安静的月影像沉入水里的白璧,渔夫的歌声相互唱和,这种欢快哪有穷尽！11、心旷神怡,宠辱偕忘重点词：偕,都心情畅快,精神爽快,荣耀和屈辱都忘了；12、予尝求古仁人之心,或异二者之为；重点词：尝,曾经；求,探求；仁人,品德高尚的人；心,思想感情；我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种思想感情；13、不以物喜,不以己悲； 重点词：以,由于；不由
25、于外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；14、居庙堂之高就忧其民,处江湖之远就忧其君；重点词：庙堂,喻指朝廷；江湖,泛指四方各地；在朝廷做官就为他的百姓担忧；处在僻远的江湖间做官就为他的国君忧愁；15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐在天下人的忧愁之前就先忧愁,在天下人的欢快之后才欢快；16、微斯人,吾谁与归？重点词：微,无,没有；归,归附；假如没有这种人,我同谁一道呢12醉翁亭记宋 欧阳修1、山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也；沿山路行走六七里,慢慢听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,是酿泉；2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也；山势回环,路也跟着拐弯,有一座四角翘起,
26、像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上,这就是醉翁亭；3、太守与客来饮于此,饮少辄醉,重点词：辄,就；太守同来宾来到这里饮酒,喝少量的酒就醉了；4、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也；重点词：意,乐趣醉翁的乐趣不在酒上,而在秀丽的山水之间；5、山水之乐,得之心而寓之酒也；观赏山水的乐趣,领悟在心里,寄托在酒上；6、日出而林霏开,云归而岩穴暝；重点词：霏,雾气；暝,昏暗；太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷显得得昏暗7、晦明变化者,山间之朝暮也；重点词：晦明,有时昏暗,有时光明；或暗或明,变幻不定之时,就是山间的早晨和傍晚；8 、野芳发而暗香,佳木秀而繁阴；重点词：野芳,野花,发,开；佳木,美
27、好的树木,秀,茂密；野花开放,散发出一股清幽的香味,树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴；9、山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也；重点词： 肴,荤菜,蔌,蔬菜,杂然,杂乱的样子；陈,摆放；山中的野味野菜杂乱地在面前摆着,这是太守举办酒宴；10、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也；重点词：颓然,精神不振的样子一个脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守；11、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也；重点词：已而,不久；不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,来宾跟在后面；12、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；但是鸟儿只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,13、醉能同其乐,醒能述以
28、文者,太守也；喝醉了能同大家一起欢快,酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人,是太守；13 论语十就1. 曾子曰: 吾日三省吾身 : 为人谋而不忠乎 ？与伴侣交而不信乎？传不习乎 ？重点词：省,反省；身,自己；谋,谋划；忠,诚意诚意；信,诚恳；传,老师教的学问；曾子说: 我每天多次地反省自己 : 替别人办事是不是尽心尽力呢跟伴侣往来是不是诚恳呢 老师传授的学业是不是复习过呢？2. 子曰: 见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也 .重点词：贤,贤明的人；齐,看齐；孔子说: 观察贤明的人 , 要想着向他看齐 , 观察不贤明的人要反省有没有跟他相像的毛病；3. 子贡问曰 : 有一言而可以终身行之者乎 子曰:
29、其恕乎. 己所不欲 , 勿施于人； 重点词：一言,一个字；行,遵守；其,大约；子贡问道 : 有没有一句可以终身奉行的话 孔子说: 那大致是 恕 道 吧. 自己所厌恶的事情, 不要施加在别人身上 .4. 曾子曰: 士不行以不弘毅 , 任重而道远；重点词：弘毅,理想远大,意志顽强；曾子说: 读书人不行以不胸怀宽广 , 意志坚决 , 由于他肩负着重大的使命 , 路程又很遥远； 5. 子曰：“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也,贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也；重点词：道,方法；处,据有；孔子说： 发财做官是人人都想得到的,不用正值的方法得到的,不要接受；贫困和位置低贱是人人厌恶的,不
30、用正值方法摆脱的,就不要摆脱；6. 子贡问君子；子曰：先行其言而后从之；子贡向孔子请问君子之道；孔子说：先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来；7. 子曰：“君子成人之美 , 不成人之恶；小人反之；” 重点词：美,好的,恶,不好的,君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反；8. 子曰：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之；如不行求,就从吾所好；” 重点词：而,假如,求,追求,孔子说：“如能致富,哪怕是赶车,我也干；如不能,就随我所好；”9. 孔子在齐闻韶,三月不知肉味,曰,“不图为乐之至于斯也；” 重点词：图,料想,孔子在齐国听到了韶乐,有三个月进食不知肉味,
31、说,“想不到这乐曲竟达到了如此的境地；”10. （点）曰：“莫春者,春服既成；冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归； 夫子喟然叹曰 : ”吾与点也 . ”重点词：“莫”同“暮”,晚,冠着,成年人,咏,唱歌,与,称赞暮春季节,春天的农事已做完,与五六位成年人和六七个小孩子一起在沂水河边洗个澡, 上舞雩台吹吹风,一路上唱着歌儿回来 , 夫子叹了口气说：“我称赞点的观点；”14鱼我所欲也孟子1、二者不行得兼,舍生而取义者也；重点词：得,能；假如这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了；2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；重点词：于,比；苟,苟且；生命是我所
32、宠爱的,但我所宠爱的仍有赛过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事；3、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也；重点词：患,祸害；避,躲避；死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的仍有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避；4、如使人之所欲莫甚于生,就凡可以得生者何不用也；重点词：如使,假如,假使；莫,没有；就,那么；凡,一切；假如人们所宠爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不行以采纳呢 .5、使人之所恶莫甚于死者,就凡可以避患者何不为也！假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避灾祸的坏事,哪一件不行以干呢.6、由是就生而有不用也；由是就可以避患而有不为也；重点词：
33、由是,因此；采纳某种手段就能够活命,可是有的人却不愿采纳；采纳某种方法就能够躲避灾祸,可是有的人也不愿采纳；7、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者；重点词：是故,因此；由此可见,他们所宠爱的有比生命更珍贵的东西；他们所厌恶的,有比死亡更严峻的事；8、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳；重点词：非独,不仅仅；是,这样；心,思想,丧,散失,耳,罢了；不仅贤人有这种思想,人人都有,不过贤人能够不丢失罢了；9、呼尔而与之,行道之人弗受；重点词：呼尔,不行一世喊叫的样子；与,给；弗,不； 蔑视地、呵叱着给别人吃,过路的饥民也不愿接受； 10、蹴尔而与之,乞人不屑也；重点词：蹴尔,践踏食物的样子；用
34、脚踢着（或踩过）给别人吃,乞丐也不情愿接受；11、万钟就不辨礼义而受之,万钟于我何加焉！重点词：万钟,优厚的俸禄；辩,辨论,于,对；加,增加,指带来好处12、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤？ 重点词：得,同“德”,感谢；是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感谢我吗.13、向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之；重点词：向,从前；从前（有人）宁肯死也不愿接受,现在（有人）为了熟识的穷人感谢自己却接受了；14、是亦不行以已乎？此之谓失其本心；重点词：是,这种做法；已,停止；谓,叫做；本心,天性、天良；这种做法莫非不应当停止了吗 .这就叫做丢失了人所固有的天性；15马说唐 韩愈1、
35、故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也；重点词：故,所以；虽,即使；祗,只是；骈,两马并驾；枥,马厩；以,由于,称,出名；所以即使有了千里马,也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里,和一般马一同死在马厩里,不由于日行千里而出名；2、马之千里者,一食或尽粟一石；重点词：食,顿；或,有时能日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食；3、食马者不知其能千里而也；重点词：食,同“饲”,喂养；饲养马的人不知道它能日行千里把它当一般马来喂养；4、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见；重点词： 是,这样；能：才能；见,同“现”,表露；这样的马,虽然有日行千里的才能,但因吃不饱,而力不
36、足,才能和优点不能显现出来；5、且欲与常马等不行得,安求其能千里也？重点词： 且：尚且；等：等同；安,怎么能；想要和平常马一样尚且办不到,怎么能够要求它日行千里呢？6、策之不以其道,食（ s）之不能尽其材,鸣之而不能通其意；重点词： 策：鞭打；以,根据；道,规律,方法；材,材,同“才”,才能；通,通晓； 不用驾驭千里马的正确方法来驾驭它,没有根据千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能,不能明白它鸣叫的意思；7、执策而临之,曰：“天下无马！”重点词： 策,马鞭；临,面对拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马. ” 8、其真无马邪？其真不知马也？重点词： 其,莫非其,唯恐；莫非真的没有千里马吗？唯恐
37、是不识千里马吧！16送东阳马生序明 宋濂1、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以仍；重点词：无从,没有方法；致,买到；以,来；每,经常；假借,借； 于,向；录,抄录；家里贫困,没有方法买书来读,经常向藏书的人家去借,（借来）就亲自誊写,运算着日期按时送仍；2、天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠；重点词：怠,放松；弗,不；天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指（冻得）不能屈伸,也不因此松懈；3、录毕,走送之,不敢稍逾约；重点词：毕,完；走,赶快；逾约,超过商定的期限； 写完了,赶快送仍借书,不敢稍稍超过商定的期限； 4、以是人多以书假余,余因得遍观群书；重点词：以是,因此；以
38、,把；因此人家多情愿把书借给我,我于是能够阅读很多书；5、既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游；重点词：既,已经；道,学说；患,担忧；硕师,大师；游,游学；到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担忧没有才学渊博的老师和名人相交往（请教）；6、尝趋百里外,从乡之先达执经叩问；重点词：尝,曾经；趣,跑；先达,有德行学问的前辈；叩问,问；7、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色；重点词：填,布满；未尝,从来没有,色,脸色；前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些；8、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请； 重点词：援,引述,质,询问；请,询问；我尊敬地站在他旁边；提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教；9、故余虽愚,卒获有所闻；重点词：卒,最终；所以我虽很笨,最终获得很多教益；10、寓逆旅主人,日再食,无鲜肥味道之享；重点词：寓,寄住；逆旅,旅社；日,每天；食,两次；在旅社里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受, 11、余就缊袍敝衣处其间,略无慕艳意；重点词： 慕艳,仰慕；而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无仰慕的心思；12、以中有足乐者,不知口体之奉不如人也；重点词：以,由于；奉,供养；由于我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了；13、盖余之勤且艰如此；重点词：盖,大致；如,像；我求学时的勤恳艰辛情形大体如此；