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1、连贯专项强化练1在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()记得数年前第一次踏上徽州这块土地，但见烟树葱茏，掩映着栉比而立的黛瓦粉墙，将徽州民居衬托在山光水色之中，_。_，_。_，_，_。勾勒出疏树寒村的山水胜境犹如丹青妙手在用枯笔淡墨强烈地吸引着我深入画境寻幽探胜而陶然忘返呈现出一派清新野逸的田园风光那种“柳暗花明又一村”的牵人情思A BC D答案C解析根据文意的理解，前面语段内容是介绍景物的，所以不难得出为领起句，可以排除A、B两项。根据对文意的理解，可以得出中间总结句应该是，是对以上景物进行总结，不能紧接着，可以排除D项。故选C。2在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当
2、的一项是(3分)()第二天一早，我便向祠中走去。_我只能静听自己的脚步在回廊间回响，从模糊走向清晰，又从清晰走向模糊。祠为粉墙灰瓦，回廊构架，中庭植松柏，东厢是碑廊。所立石碑皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文已不可辨识。石塑背后不远处是罗池，西侧乃柳侯祠，祠北有衣冠墓。时值清晨，祠中寥无一人。映入眼帘的一尊石塑近似昨夜梦境，底座镌刻的荔子碑剑铭碑皆先生手迹。由此想到，柳宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道也已坍圮散落。A BC D答案C解析解答此题，结合“石塑”分析，在的后面；主要介绍祠，中“由此想到”的“此”，应该是“碑文已不可辨识”，结合后面“只能静听自己的脚步在回廊间回响”分析，为末句
3、。综合以上分析，故选C。3在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()文化的形成与发展，总会受到一定地理环境的影响，总以一定的地域空间作为背景，_，_，_；_，_，_。使不同地域之间的文化得到交流、融合文化的这种地域性，是文化的本质属性之一但同时，文化也并不完全局限于地理环境它作为一种强制力量，制约着不同地域的文化性质类型、发展方向和速度它也通过种种方式突破空间地域的限制，向其他地域传播因而文化总是具有地域性特点A BC D答案B解析本题所给材料谈的是文化要受到一定地理环境影响的话题。是对上文的总结，应排在首位，中的“这种地域性”指中的“地域性特点”，应排在的后面；中的“它”是
4、指中的“这种地域性”，应排在的后面；中的“但”表转折，说的是文化不局限于地域性的表现，是对的进一步解释，应排在的后面；是的结果，应排在的后面。故选B。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()傅国涌在其演讲民国教育的花开花落中说：我觉得民国的教育是成功的，_，_，_，_，_，让我们在这块土地上不仅享受祖祖辈辈传承下来的最优秀的文化，同时能享受来自全球的最优质的那些资源，这就是民国时代曾经做到的。民国，是中国的乱世，它们的影响有好有坏一个时代不能因为它是乱世，就说它是失败的但是在教育上走出了一条真正融合中西的道路将世界上最美好的东西本土化“诸子百家”不是产生在秦始皇大一统的中
5、国，而是产生在春秋时代A BC D答案B解析是概括句，应当放在最前面。是对的举例，是具体针对，是对的转折，与后面的文字相连。故选B。5在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()悲和崇高都是审美范畴，它们之间有联系。_在现实中，悲的领域比崇高的领域要窄得多，悲只涉及行为世界，而崇高既包括行为世界，又包括对象世界。然而，悲和崇高的区别十分明显。悲剧的崇高特征，是通过社会上新旧力量的矛盾冲突，显示新生力量与旧势力的抗争。只有行为人的行为或者艺术中所描绘的行为才可以具有悲的性质。悲不说明对象本身的性质，只说明过程的性质。悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高的美。崇山峻岭、汪洋大海可以是崇
6、高的，但不可能是悲的。A BC D答案A解析文段首句说悲和崇高之间有联系，下面句子中只有是说悲和崇高之间的联系的，所以紧承首句，放在最前面。中说悲剧是一种崇高的美，紧接着解释“悲剧的崇高特征”。内容都是谈“悲”，及“悲”与“崇高”的区别，应放在的前面，起过渡作用。而在中，对应中的“对象本身”，对应中的“过程”，顺序应为。故选A。6在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()金山和焦山本来都是江中的岛屿，如今金山与北固山一样和陆地相连了。_。_。_。_。_。_。这里的好处是静中寓动，幽深中见雄伟山巅的郑板桥读书处别峰庵也是游人流连的地方朝暾月色，断崖石壁，以及晓风涛声，都曾博得古
7、人赞美焦山在江中，面对象山，背负大江，漫山修竹，终年常青而今吾人登临此山，望滔滔大江东去，巨轮渔艇往来，则又有一番意境而山寺中的明代木结构建筑与石坊，山间的摩崖石刻，更为此山生色不少A BC D答案B解析观察备选选项的首句是或，所以首先要在中排除，中出现了“而今”“又”，但前面并没有表示转折的句子，排除在第一空的位置。所以排除C、D两项。然后分析后接还是接。中写道“古人”，中写道“而今吾人”，两相对比，应放一起。排除A项。故选B。7在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()月光洒满庭院，_，_，_，_。_，_，_。她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声地在她脚下延展。泛
8、着皎洁的月光承载着银色的光华在那里荡漾喷水池里的微波远处枝叶扶疏的桂树轻逸而静寂烘出淡灰的影A BC D答案B解析作答本题，先阅读所有语段内容，了解大意。然后再仔细看七个选句，这七个句子可分为两组，一组是写“桂树”，另一组是写“微波”。根据“她脚下的绿茵和近旁的花草”可知，是近景，因此前面应该是远景，所以，第一句为，排除A、D两项。再根据中的“微波”可判断紧承其后的应该是，排除C项。故选B。8在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()在中国思想史上，不止一次出现过这样的情形：不仅仅是避世的道家，就是貌似与道家严重对立、注重事功的儒家，_，_；_，_，_。在那种情形中，人格的审
9、美理想严重偏离道德的伦理理想，这种偏离使得道家超凡脱俗的个人修行和儒家至大至刚的“兼济天下苍生”都蜕变为“明哲保身”的犬儒哲学。这类人被视为高洁之士而忧天下之患者反被视为俗人往往被嘲讽与讥笑也极为推崇避世风流、个人逍遥他们的行为也往往被歪曲A BC D答案C解析本题前面文字有这样的关联词语：不仅仅是就是，后面应接关联词语“也”，因此，应放在第一位置与上文衔接，中的“高洁之士”与中的“避世风流”相呼应。 前面的“而”是转折，后面说的另一种情况，即“忧天下之患者反被视为俗人”，他们“往往被嘲讽与讥笑”()，他们的行为“也往往被歪曲”()。由分析可知，衔接最恰当的是。故选C。9在下面一段文字横线处填
10、入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()什么叫做想象呢？_。_，_。_，_，_。这种回想或凑合以往意象的心理活动叫做“想象”。这种从外物摄来的影子就是意象想象就是在心里唤起意象眼睛看不见寒鸦时，仍然可以想到寒鸦的样子也可以凑合已有意象推知大概甚至于从来没有见过寒鸦比如看到寒鸦，心中就印下一个寒鸦的影子A BC D答案B解析作答时，先确定第一句，横线前是问句，紧承上句中的“想象”，与之构成一问一答的设问；引出举例说明，承接中的“影子”，是递进关系，应排在一起，故选B。10在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()小品文是散文之一种。“小品”这个名词，晋代就有了，指的是佛经的简本。
11、_。_。_。_。_。_。这就和晚明公安、竟陵的小品大不相同了。现代小品文又和晚明小品文不同直到晚明时代，才有所谓小品文还强调要用平易的语言，讲出高深的道理它受西洋随笔的影响很深，往往有幽默感宇宙之大，苍蝇之微，无一不可以写既强调要写出作者的个性，又强调要描写社会生活的各个方面A BC D答案A解析中的“幽默感”与前文“佛经”衔接不当，排除C、D两项；由中的“还强调”和中的“既强调”“又强调”可知，在后，排除B项，故选A。11在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()在保护湿地的众多标题和字眼中，我只看到“保护”湿地，而始终未见“敬畏”湿地；_，_。_，_。_，_。当保护湿地的
12、动作和欣赏、敬畏的情感牵手时在精神上却对湿地无动于衷我只看到湿地对于人类安全重要性的列举这样的保护才真正深入人心而始终未见对湿地的生命审美人类的关切只是出于利己的安保考虑A BC D答案B解析解答此题，既要注意文段中横线处的上下文语境，又要注意分析题中六句话之间的逻辑关系。根据横线前语句及分号的提示，前两处应选与横线前的转折复句相似且构成并列关系的句，就此排除A、C、D三项；又因是对前面句子的小结，所以应紧随后；与构成转折，应紧随；中“这样”代指中的“动作”与“情感牵手”，所以在前。故选B。12在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()_比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以
13、砍来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。这几个人反应不同，都由于感受力有强有弱。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。这两个字涵义极广。见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。眼见颜色，耳闻声音，是感受。人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。A BC D答案A解析从所给语境来看，语段以观看苍松为例来说明感受力不同所带来的不同结果，由此可知，这段文字的中心话题是“感受”，“人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受”是总领句，引出“感受”这一话题，应放在第
14、一处，可以排除C、D两项，“所谓感受”是对话题“感受”的解说，应放在第二处；“这两个字涵义极广”中“这两个字”指的就是前面的“感”和“受”，是举例解释“感受”，且中说“也是感受”，一个“也”字说明应在后；“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美不同”又与下文所举的观苍松的例子相连，可以排除B项。故选A。13在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨其公共文明：_，_，_。_，_。什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得
15、明明白白以至日本媒体写社论提醒国民要尊重对方国家的风俗、习惯、礼仪一丝不苟的垃圾分类、不留一片垃圾的体育赛场、井然有序的公共场所等究其源头，1948年出台的轻犯罪法功不可没即便如此，上世纪80年代，日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的不文明现象A BC D答案D解析第句和“公共文明”衔接更紧密，第句是第句的因，且轻犯罪法与第句的“恶小”“法律”等词语衔接；第句是第句更深层次的表达。故选D。14在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家。_，_，_，_。_，_，你看英国到现在有什么事，大家还是会读莎士比亚的著作，不
16、断吸取一些新的东西。放眼全世界来看他的思想不但具有原创性比如说英国的莎士比亚而且具有这个民族精神的源泉性任何一个民族都有这样极少数的作家莎士比亚是超越一般的戏剧家的A BC D答案A解析从题干来看，这是属于有语境的排序题，且从所给语境来看，这段文字出自钱理群：鲁迅是具有民族精神源泉性的作家，从标点符号来看，六个句子分为两个部分，前四句为一个整体，后两句为一个整体，全语段分为两层。先看横线前面的内容，“鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家”，这是说鲁迅“不一般”“不简单”，从语义连贯的角度来看，后面应也是说“不一般”“不简单”；再看横线后面的内容，后面说“你看英国到现在有什么事
17、，大家还是会读莎士比亚的著作，不断吸取一些新的东西”，可见前面应是说“莎士比亚和他的作品受到英国人的高度敬仰”；分析所给的句子，是第一层，是说鲁迅这样的作家不简单，故应放在前面，是第二层，说的是莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰，应放在后面。15在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()置身于传统之外，没有人能够成为思想者。做一个思想者，_，_。_，_，_，_。成为其中积极的一员意味着以自己的方式参与到人类精神传统中去而阅读经典便是“占为己有”的最基本的途径他必须去把它“占为己有”对于每一个个体来说这个传统一开始是外在于他的A BC D答案B解析语段前面说“置身于传统之
18、外，没有人能够成为思想者”，而第一处说“做一个思想者”，相对于前面的“置身于之外”，那么后面应是说“参与其中”，这就确定第句为下面第一句，排除C、D两项；第句中的“他”是代词，那么前面应该出现代指的对象，应该是第句中的“每一个个体”，故应放在前；再看和，是“占有的途径”，应放在后面，排除A项，故选B。16在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()既然使用计算机异乎寻常得便宜，而计算机又占据了我们生活的每个角落，_。_，_，_，_。_，它们就将形成被称作“信息高速公路”的网络体系。为我们而存在并和我们交流将这些计算机在全球范围内连接起来所以可以说我们正处于一场革命的前夜这场革命
19、将使得通信价格降低到前所未有的程度而且所有的计算机将连为一体A BC D答案B解析句中的“所以”引导的结果由前两个分句而来，应放在“每个角落”后的横线上，句中的“这场革命”字面上紧承句的“革命”，以“而且”在意思上再递进一层，而且和紧承句强调“革命”对“我们”的影响，句中的“在全球范围内连接”正是后面形成“信息高速公路”的条件。17在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()石磨，如胎盘一样深埋在家乡的土地上。磨是蛮撩人的，尤其撩鼻涕虫。_小眼神牢牢盯住磨，咂着嘴巴，甚是可爱。它一出场，乐坏的通常是小屁孩，这时他们在堂屋里到处乱窜，又蹦又唱。要么是逢年节，要么是要办喜事，要么是
20、家里请了帮工做农活。大人还在磨呢，他们就馋得不得了，好似香喷喷的粑已到了嘴。小村庄里，一年之中，谁家都难得看到它转几回。在这需要改善生活的日子，磨才大姑娘坐花轿般被人请出。A BC D答案D解析中的“他们”指的是“小屁孩”，所以应紧跟在后。中的“它一出场”承接中的“磨才被人请出”，中的“这”指代的是的内容，具体解释中“难得看到它转几回”的情况。所以正确顺序应是。18在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()_。故荀子修身又言“君子役物，小人役于物”，认为人类利用万事万物来改造世界，只是手段，而不是目的。对一般人而言，要通过修身养性成长为具有健全人格的人，是为立身人们通过学习而假于物，目的在于获得人的自由与发展因而把立德、立功、立言作为人生至高追求这就需要博学、审问、慎思、明辨来了解外物，来理解、参与世界，这就是假于物儒家认为，人生的终极意义，是要取得现实的实现A BC D答案D解析与之间存在因果关系，要放在一起。中的“这”指代的内容在中，所以在前面。中的“假于物”承接结尾的“假于物”，故应紧跟在后面。据此分析即可得出答案。