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1、竹石教学设计教学目标1认知目标：学习郑燮的竹石，理解诗中“破岩、磨、坚劲、任尔”等词。2能力目标：能用自己的话解释竹石，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。 3情感目标：了解诗人郑燮，联系他的生平事迹体会诗中表达诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、做人要有骨气，不能随风倒。教学重点体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。教学难点体会表达诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、做人要有骨气，不能随风倒。教学过程 一、由竹石图导入，介绍作者（配古琴乐）同学们好！上课前老师来考考大家，大家请看这幅图（出示竹石图），你看到了什么？（指名回答）同学们，像这样有画有诗的，把诗题在画上的
2、诗我们把它称为题画诗。题画诗是一种艺术形式。在中国画的空白处，往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容可以抒发作者的感情、可以谈论艺术的见地、可以咏叹画面的意境。今天我们要学的这首诗竹石就是一首题画诗，这首诗的作者是谁？他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？指名回答，幻灯出示。郑燮16931765，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，
3、用汉八分杂入楷行草，自称“六分半书”。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，“接近文何”。有郑板桥全集、板桥先生印册等。二、讲授新课1.同学们，我们已经了解了这首诗的作者，下面老师给你们朗读一遍，请大家边听老师读边画出节奏。(幻灯出示全诗并配乐。) 竹石清 郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。2.请同学们自由朗读这首诗，指名学生朗读，全班齐读。3.理解诗题。（同学们，这首诗的题目是竹石是什么
4、意思？那这首诗是写竹还是写石？）板书：竹石竹石，扎根在石缝中的竹子。4.集体交流，理解诗意。（同学们真棒！那就请同学们以学习小组为一组，合作交流学习诗句的意思，指名说说。下面老师和大家一起学习这首诗。）（一）“咬定青山不放松”1.这个“咬”字让你想到了什么？抓住一个“咬” 字，想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。你还能想到用其他词来形容吗？（如“抓、攀”等。）“咬”：像用牙齿咬住一样，极为有力咬定：这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。2从咬定这个词你体会到了什么？（竹子的刚毅性格）（二）“立根原在破岩中”1.理解“立：站立，扎根。立根（把根扎在）”。讨论交流：“破岩
5、”是什么？体会竹子生长环境的艰险、贫瘠。破岩：山岩的裂缝处。2.通过朗读表现竹子生长环境的艰险、贫瘠。3.把一、二两句诗联系起来读，你又读懂了什么？（体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但依然坚强地生长着，让人佩服。）4.用一个词来形容这立根破岩、咬定青山不放松的竹子。（坚韧不拔。）5.朗读，读出竹子的坚韧。6.读着读着，你对这样的竹子产生了怎样的感情？（肃然起敬。）7.朗读，读出对竹子的崇敬之情。8.这两句诗中用了一个“咬”字，极为有力。充分表达了竹子的刚毅性格。“立根原在破岩中”表明了竹子对生活条件并没有过高的要求，显示出它的生命力极强。9.请学生用自己的话说说诗意。这两句诗的意思是：牢牢咬
6、住青山决不放松，竹根扎在碎裂的山岩之中。（同学们，生活在破岩中的竹子会遇到怎样的磨难呢？我们一起来看看。）（三）“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 1.同学们，生活在破岩中的竹子遇到了怎样的磨难？（千磨万击、东西南北风） 2.理解“磨、坚劲、任、尔”3. 这两句诗的意思是：遭受无数的磨难打击，它还是那样坚韧不拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。 4.这两句进一步写出了恶劣环境对竹子的磨练以及它不屈不挠的精神。“千磨万击”、“东西南北风”，指的是无数的磨难，恶劣的环境。面临着如此多的磨难，进一步表现出了竹子顽强的精神。5.同学们，风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗？（不
7、害怕，哪些诗句可以表达竹子的立场？再来读一遍。）6.同学们展开丰富的想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？（霜冻、雪落、烈日的暴晒）三、总结诗的写作特点1. 同学们，这首诗写出了竹子的坚韧顽强，但诗人仅仅是在表达竹子的坚韧顽强吗？不是的，还表达了诗人的情感。那表达了诗人怎样的情感呢？2. 大家请看：（幻灯出示郑燮开仓赈粮的资料）郑燮曾经在范县作县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理得很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿得到了吃人的地步。郑燮开官
8、仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一人承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食，当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉，潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。 3.同学们，假如我就是郑燮，你就是我救活的人，你想对我说什么？4.同学们，此刻，你认为郑燮是个怎样的人？（爱百姓、坚定立场，不能随风倒。师相应板书） 5.这首诗作者是借赞美竹子的坚韧顽强说明做人要有骨气，不能随风倒，这种写作方法是借物言志。四、想意境，悟诗情，总结升华（1）在你的生活中，你喜欢竹子吗？你认为竹子具有
9、哪些品质？为什么？说说你的理由。（如：竹是空心的，很谦虚；竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记；竹不开花，朴素，保持本色；竹扎根很深，打好了坚实的基础。我们小学生现在也要像竹子扎根一样把文化知识的基础打牢固，将来长大了才能经得起社会各行业的磨练，才能有顽强的拼搏精神）（2）诗人喜欢竹子吗？为什么？作者是如何表达的？（诗人非常喜欢竹子。用质朴的语言，形象生动地写出了竹子坚忍不拔、不屈不挠的精神。寓意十分深刻。这首诗借物喻人。通过咏诵立根破岩之中的劲竹，含蓄地表达了自己决不随波逐流的高尚的思想情操。）以诗人的身份，怀着对竹子的敬佩之情朗诵全诗。五、朗读指导读诗1. 学生齐读。（有感情朗读）2. 师
10、总结：同学们，朗读古诗除了在理解诗句的意思能把诗读好之外，老师还可以告诉你们诗还可以这样读：（幻灯出示诗词朗读技法歌诀） 一二声平三四声仄，入声归仄很奇特。平声吟长仄声短，韵字平仄皆回缓。3. 师范读，配乐。（注意平仄规律、押韵是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。）4. 学生自由读，生齐读。六、古诗除了可以这样读，我们还可以这样吟诵（播放竹石吟诵视频）七、拓展延伸同学们，当我们面对学习中的一道道难题，准备放弃的时候告诫自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”当我们正为学习才艺感到困难时，我们鼓励自己：“千磨万击还坚劲，任尔东西
11、南北风。”当我们遇到生活中突然降临的灾难时，我们坦然的迎接他，一起背背竹石。八、作业有感情地背诵竹石。收集与竹有关的诗句。板书设计 竹石 清 郑燮 借物 （ 竹子 ） 坚韧 顽强 言志 （ 做人） 要有骨气，不能随风倒竹石教学反思在这次教学活动后，我细细思考：我有何收获？我的成功之处或失败之处在哪儿？我还可怎样做会更好？我一直认为：思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。我对竹石这节课的教学进行了自我反思。一、用真心用智慧渗透课堂一直以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感，在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考，关注学生现在的同时更要关注学生的未来；所以我的课中有学
12、生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作智慧在课堂中轻吟浅唱。而顺利地完成了教学任务。当我看到竹石这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成“尊重文本”到“超越文本”的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界，如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了四个步骤：“了解作者、理解诗意之读”、“情景心境之读”、“平仄押韵之读”、“吟诵之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。“了解作者、理解诗意之读”时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。其中有一女生在评价一男生读时讲“他的节奏
13、不太准确，语气也不是很好”；我就启发“你来挑战他，好吗？”结果，这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问：“为什么这样读？”“因为这首诗中的竹是刚劲挺拔的！”听到这学生的回答，教室里顿时想起一阵掌声。之后，我又启发全班学生思考“从哪些词可以读出它的刚劲挺拔？”“坚劲、任尔”学生在读的基础上互相讨论，通过抓重点词等方法，用心感受、很快就体会了诗意。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。“情景心境之读”时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧于是我设计了“假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么？”“你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说
14、什么？”“我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗？”这三个问题。也许我的问题问的太突然；也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难；也许是学生们还没放松，不敢说真是“落花有意，流水无情”，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我清楚：诗歌教学必须创设一定的情境，让学生有身临其境之感，想说、敢说、主动说；这样，智慧才会在课堂里自由流淌。“平仄押韵之读”时我想让学生再次理解古诗还可以这样读，体会古诗的美，感受古诗的韵味，提高学生的审美能力。“吟诵”时我想让学生知道古诗还可以像歌曲一样吟诵，还可以唱得那么动听，激发了学生的兴趣，改变了学习古诗的枯燥的氛围。其实，公开课的效果，除了取决于执
15、教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础；公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。二、易碎的课堂仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为大多数学生有些紧张，因为我害怕没有新意，而成了易碎的课堂。语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。“原境之读”时，让学生读了，但还是读的太少。“诵读”是语文学习之本，“诵到极致就是说”，诵读理解之后自然有话可说了。我失落了学生，没有给学生“尽情吟诵”的时间。诗歌教学，我用课件，创设情境，让学生用心灵去感受。“意境之读
16、”时，我虽借助了图片，自己口头演示了诵读但学生的思维还是没调动起，想象能力还是没有激活。其实，这时，我应积极地、快速地调整自己的思路去适应学生。让学生自己读，自己边想象边画竹石图，用足够时间引导他们创作，他们的画上可加狂风暴雨，甚至可加坚强的竹子的语言让学生自己去感受后发现问题，放手让学生自己在探究中提问解疑。可引导学生互评画，根据画引导学生提问，这样，学生才会学得有张有驰，才会表现出他们的灵性和创造力。没有给学生“质疑”的时间，评价的时间这是一大遗憾。其实，“课堂是学生的”，作为教师，我们都清楚，但作为公开课的执教者，应该更清楚。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎学生的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落学生，才会根据学情调整教学设计，这课堂才是永远的精彩。