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1、2022年精选复活读书笔记范文5篇 复活是列夫托尔斯泰晚年的作品，是在看尽了沙皇统治时期俄国的世态炎凉、思索了世间悲剧的根本缘由之后，在他的世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最终一部长篇巨著，被公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。文字洗尽铅华，境界却相当高尚。 复活读后感1 中学时学习鲁迅先生的家乡，其中少年闰土与中年闰土的对比让人深深震撼。封建制度毒害巨大，它侵入肌肤，钻入骨髓，嵌入神经，让一个活泼可爱聪慧伶俐的少年闰土变得呆滞木讷迟钝麻木，精神溃败，灵魂蒙霜，留给我们读者的只是无尽的惋惜。学习这篇课文的时候，我禁不住想，我们有什么方法可以挽救中年闰土，让他重新变回少年闰土那
2、样充溢朝气与灵性呢?近来读托尔斯泰晚年耗时十年而出巨著复活，我从中找到答案。 三十而立的世袭公爵聂赫留朵夫，勾引有夫之妇，混迹酒池宴会，无所作为如行尸走肉般过着糜烂的生活。作为万亩土地继承者，数千农奴的贵老爷，聂赫留朵夫无忧无虑，不为衣食所困，不因工作而扰，婚姻几成定居，工作毫无必要。他像大多数贵族一样，穿梭于女人和宴会之间，恣意于打猎和打牌之上，没有志向，没有追求。他的灵魂像琐碎的铁屑，被荒淫腐化的贵族生活磁体深深吸附着。 若不是一次偶然担当陪审员出庭审判，他的人生或许会像多数的贵族一样，在浩瀚的历史长河中激不起一丝涟漪。他会像常人那样目睹自然界的日出日落、花开花谢，人世间的悲欢离合、勾心斗
3、角，但死去之后，除了在斑驳倾颓的墓碑上，唯恐没有人再会记得起他的名字。 那一天，他很不情愿的去参与法庭陪审，因为当天晚上还要处理与私通已久的情妇的感情纠葛，出席对自己恩爱有加的公爵之女的家庭宴会。法庭的气氛肃穆中夹杂着枯燥无常，陪审人员都感到乏味，就在大家昏昏欲睡的时刻，一个毒杀嫖客的女犯人的出现隧然攫取了全部男人的目光，同时更让聂赫留朵夫心中大惊。这个人竟然是聂赫留朵夫十年前曾经诱奸而又抛弃的钟情少女喀秋莎。 那时，聂赫留朵夫十九岁，风华正茂，意气风发，在姑姑家庄园休假期间，结识了让他心动不已的喀秋莎。喀秋莎是姑姑家的婢女，豆蔻年华，青春靓丽，浑身荡漾着少女的天真烂漫、纯净无暇。二人相互仰慕
4、，彼此心照不宣。但随着假期的结束，聂赫留朵夫不得不与喀秋莎依依惜别。此后，聂赫留朵夫年龄渐长，高校毕业后随着不断的融入酒池肉林、荒淫骄奢的贵族生活，以前的世界观、人生观、价值观倏然大变，高校时爱情、正直、公允的理念全都被诱骗、扭曲、谎言代替，他起先将安安分分视为无能，将勾引女人看成荣耀，就这样，贵族生活骄奢淫逸的生活让急剧扭曲着聂赫留朵夫的性情。 与喀秋莎分别两年之后，聂赫留朵夫在奔往军营的途中，特意来到了姑姑家。分别两年，突然重逢，聂赫留朵夫欲火中烧，完全被生理所需冲昏头脑的他燃起了对纯真少女喀秋莎的浓烈情欲。在即将奔赴军营之际，聂赫留朵夫诱奸了照旧天真无知的喀秋莎。随后，他留下一百卢布，无
5、情离去。此后喀秋莎未婚而孕，被主子痛斥后逐出家门。举目无亲、山穷水尽的喀秋莎在极度困苦中生下儿子，将其抛弃后无奈成为青楼女子。经验了生活中的种.种困苦，人尽可夫的喀秋莎渐渐看透了世间的丑恶百态、人心的肮脏污浊，她起先变得冷酷、无望、谄媚、轻飘，曾经天真烂漫的她像鲁迅笔下的少年闰土一样一去不复返了。 两个灵魂扭曲的人就这样在法庭上相见了。喀秋莎被人诬陷用药死了嫖客，而由于陪审团的细小失误，她被判四年苦役。宣判之后，她先是声嘶力竭的哭喊，继而现出无望的死一般的安静。聂赫留朵夫看着曾经深爱的纯洁无暇的喀秋莎成了鱼肉般被人践踏的妓女，内心起先了极度挣扎。他认为，这都是他一手造成的，假如没有自己当时鲁莽
6、的诱骗、无情的抛弃，喀秋莎就不会被驱除，被逼入无望的死胡同，就不会成为妓女，也就不会继而遭受法庭上这凄惨的一幕。喀秋莎的一生是被自己生生毁掉的，而自己却人魔狗样般的坐在法庭上确定她的命运。深深的自责、艰难的选择之后，聂赫留朵夫确定要挽救这个落魄的灵魂，同时也无形中起先了自己的心灵救赎之旅。 他去监狱探望喀秋莎，虔诚痛心的向她忏悔，信念决绝的表示将不顾一切与她结婚来赎罪。然而满怀希望的他却接连收到喀秋莎的冷遇，喀秋莎不愿再回忆那苦痛的过去，她看透了这个毁掉自己一切的男人，看透了他的虚伪、无情与冷酷。她将每个人的行为都是利己主义的表现，她不再信任聂赫留朵夫，怀疑他真诚的面容背后掩藏着肮脏龌龊的灵魂
7、。她起先利用聂赫留朵夫，向他要钱，利用他的贵族身份要他为其它狱友上诉平冤。喀秋莎的冷酷让聂赫留朵夫更加自责，他愈发感觉到是自己毁了喀秋莎，让她失去了对生活的希望，对他人的信任。 在为喀秋莎上诉、告御状以及其他含冤的人奔波的过程中，聂赫留朵夫看透了司法的腐败、贵族的堕落、人心的冷漠，同时也深深体谅到了农夫的疾苦、百姓生活的艰辛。他高校时解放农奴的思想再次被激活，并尝试着在自己的庄园里打破土地垄断，租地给农夫，并减轻他们的赋税。在聂赫留朵夫的感召下，喀秋莎慢慢复原了曾经的爱心、慈爱，她被禁锢了十年的灵魂渐渐醒悟。 喀秋莎的错案没有得到订正，她须要被放逐到西伯利亚服苦役。而此时，聂赫留朵夫毅然决然的
8、伴同喀秋莎一起前往，并在放逐过程中全力帮助他人。慢慢地，他发觉自己的善心在逐步扩大，从关爱喀秋莎到关爱全部贫苦劳众，继而到全部须要帮助的人。 小说最终，喀秋莎得到减刑，并收获了与西蒙的爱情。喀秋莎与聂赫留朵夫的灵魂双双得到救赎，二人从帮助他人中感受到了从未有过的欢乐，起先以主动的看法迎接新的人生。 看完复活，想起家乡中的中年闰土的同时，又让人怀念起骆驼祥子中的祥子，醇厚恳切忠厚质朴的拉车夫祥子，在残酷的社会现实，生活的屡次波折和打击下，最终蜕变成一个堕落、自私、懒散、贪欲、麻木不仁、没有灵魂的行尸走肉。家乡和骆驼祥子中闰土和祥子最终的结局都很凄惨，读罢让人心中泛起淡淡的悲伤和隐隐的无奈。但人性
9、是相同的，自私、虚伪、骄奢的聂赫留朵夫和一度仇恨社会、冷酷、无望、谄媚、轻飘的喀秋莎能够复活，我信任闰土和祥子也能够复活。如何让他们复活，托尔斯泰在小说中认为，一个人灵魂的复活，关键在于有宽容心，爱世人，爱四周的一切。贫困不是道德沦丧的理由，甚至今日，许多生活在暴政、斗争、灾难下的赤贫老百姓，依旧淳朴和善。当你用爱的眼光去包涵一切，用切身行动去拥抱感恩时，你会发觉你的内心特别安静，无丝竹乱耳，无案牍劳行。 有时我们会埋怨生活环境让我们被迫变更，这一点不行否认，但大多数时候生活环境变更的只是我们的生活方式、受教化的程度、财产的多少，而把自私、冷酷、贪欲也归咎于环境，那只能说是个人的修行不够。当然
10、，我们不能求全责怪，一个人难免会犯错，一个人一生也难免会出现灵魂迷失的时候。记得自己高二的时候，有一个星期，我始终在想，我这样舍命、起早贪黑、没日没夜的读书，完全没有花季少年的应有的青春和浪漫，这究竟是为了什么?我这样做值得吗?那一个星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都觉得无关紧要，上课不听讲，作业也不做。后来直到母亲来看我，那时正好是非典，学校大门不开，家长探亲需隔着铁大门跟学生对话，当她从铁门缝儿中把沾有汗水的生活费塞给我的时候，看着她花白的头发和皲裂的双手，我突然间顿悟了，是的，为了爱，我了爱我的人和我爱人的人，我不能堕落。自此之后，我再也没有过堕落懈怠的念头。 堕落了不行怕，可
11、怕的是始终深陷其中反而还用各种各样的理由为自己粉饰。希望更多的人能够读一下复活，洗涤灵魂，迎接新生。 复活读后感2 长篇小说复活是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎玛斯洛娃，导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事务，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年头表性主题精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经验和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，慢慢突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔
12、斯泰的力气和弱点，在这里得到最集中最显明的表现。 托尔斯泰的晚期的世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农夫的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主子公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最醒悟的现实主义看法对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。 当卡秋莎想纵身跳到车轮下了此一生时，胎儿的蠕动激起了她母性的感情，这时的托尔斯泰倒是意识到了女性作为母亲的身份与宏大。这个傻瓜始终太宏大，最终宽恕了聂赫留朵夫对她的损害，并且
13、竟为他准备起来，胆怯自己的身份有损他的地位。“你今世利用我来作乐，来世还想利用我来赎罪”，既100个卢布的损害后，卡秋莎的这句话是看清了聂赫留朵夫的本质，也是想借此让他打消这个会辱没他身份的事情，更重要的是，卡秋莎认为，当年他的地位没有如今显赫，贪一时之快占有了她抛弃了她，如今，他也是一时兴起吧种.种冲突的纠结，让卡秋莎乱了分寸。人总是很难遗忘自己第一个喜爱上的人，所以她还是选择了宽恕，并且选择与西蒙松在一起。托尔斯泰彻底摆脱了贵族的气息，创建出了一个真正意义上纯净而和善，英勇追求爱情与自身解放，敢爱敢恨的女性形象，在这意义上来说，卡秋莎比安娜更有魅力，更具有人性的光辉。 聂赫留朵夫始终是一个
14、不讨我喜爱的人。他的思想摇摆不定，不论是生活还是爱情，他到最终都没有弄清自己想要的，最终尽然要寄予于宗教中企图得到救赎。“信任自己，他往往总会遭到人们的指责，信任别人，他却博得四周人们的赞扬。” 这句话倒是很具有划时代的意义，因为今日由此而变更的的人越来越多了。他从卡秋莎那里，得到过爱情与激情，也得到了宽恕与救赎，他由始至终的自私，从来没考虑过卡秋莎的感受。虽然，卡秋莎因为他而堕落，也因为他而复原美妙本性与人生看法，也算是“成也萧何败也萧何”，但在“复活”的过程中，聂赫留朵夫的层次远远低于卡秋莎。通过卡秋莎，他意识到了自己的错误，他看到了更多底层人民的生活，接触到了革命者的思想，唤醒了自己内心
15、的觉醒意识，在行动中碰壁冲突，可爱而又可悲。 复活读后感3 曾几何时，我热衷于西方文学。那对细微环节深化肌理的刻画，对人物本真性格的塑造勾画，对社会黑暗的有力鞭笞，以及对憧憬光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚，犹如在静静的时间中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡，既满溢着浓烈热切的情感，又在岁月喧嚣的时间中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。 多数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎，却在可怕的现实面前脆弱的犹如一只娇小的白蝶，在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花，纵使有敢于怒放的志气，最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容，为他们的结局而惆怅。莫非那些怀揣着希望与幻想的人们，最终只能成为社会的牺牲品，而不能在炼狱中重
16、生、觉醒吗? 被满腹的心绪困扰着，辗转于内心剧烈的呼喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了这本复活。或许这一次，人们才终是能够追求自己之所爱，探寻内心真正之所想?想象过他们在绝境中逆风翱翔，因挫伤而犹如死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。 透过这本书，我相识到了另一个社会，另一个时代。聂赫留朵夫，曾和一位伊人，姑妈家的女仆，玛丝洛娃，在禁断花园的一角，怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炙热中悸动，也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人犹如相依的鸳鸯，在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么华蜜。 华蜜的生活总是不能许久。聂赫留朵夫在贵族的生活中渐渐变得堕落而自私自利。他
17、最终抛弃了她。这沉重的打击，使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后，在一场平常的审判中，被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当时的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种，萌发了赦赎的幼芽。 正是这份志气使他迈出脚步，见识了监狱里人民的水深火热，人民遭遇社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级，背后却有嗜血成性，残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚，放弃贵族特权，和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来，请律师为卑微的玛丝洛娃辩护，陪伴她流放西伯利亚，同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农夫。纵使他放弃
18、了自己原来的生活，但他却收获了一种全新的灵魂上的解放，令人感觉无比的安逸。这样，玛丝洛娃和聂赫留朵夫，都通过这种方式过上了志向的日子，实现了精神上的复活。 曾经赎罪的种子绽放出和善的花朵，在犹如淤滩般的社会中，心灵有如浴火重生的火凤，洗尽满袖铅华愁尘，还原到人性原来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代，独自坚守那片心灵的净土。 我为他们终能触及华蜜的硕果而欢呼雀跃，却留下对自身无尽的思索。当我们天经地义地评判着社会不良风气的天经地义，又是否经常种下一棵赎罪的草种呢?在我们无意中做了被人所不齿的事的时候，当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候，我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩，为内心注入
19、道德的活水，浇灌出和善的花朵呢? 墙角的紫荆花沐浴着大好的春光，馥郁正浓。放下书本，内心只剩下如细雨浥过轻尘后的安静。打开窗，让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪耀的瞳仁对明天坚信不疑，和善之花正诉说着无言的花语。而当下的我们，肯定能听见青春的声音，正向着绚丽的明天飞奔而去。 复活读后感4 复活与斗争与和平、安娜卡列尼娜为列夫托尔斯泰的三部代表作。，讲解并描述了男主子公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主子公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心指责。他为她奔跑伸冤，并恳求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后
20、，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。 作者对人物的刻画可谓淋漓尽致，使我印象深刻的是对女主子公锒铛入狱后的颓苍白无力“这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，明显有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异样苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满颈项，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得特别乌黑发亮，虽然有点浮肿，但非常敏捷”。衬托出了男主子公犯下罪恶后导致的悲剧，仿佛是对后来他的“复活”先抑后扬。 有
21、人认为，复活是为玛丝洛娃而写，她从青春的漂亮年华到狱中被冤的阶下囚，再到法庭上的重逢，最终是男主子公对她的付出，她却不敢、不能接受男主子公的再次的爱，她变的成熟了，她不想拖累他，她经验了起起落落得意精神重塑。 也有人认为，复活也为聂赫留朵夫而写，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最宝贵的一点就是他的自我变更，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发觉后，做了很多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的方法就是深刻的检讨自己，担当自己所犯的过错，从而完成精神的重塑。 一个人做错了不行怕，可怕的是不去变更自己，不去进行一次精神的“复活”! 复活读后
22、感5 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫?托尔斯泰的又一大著作复活。 “复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着爱好翻开了这本书。 书中讲解并描述了一任贵族青年聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎?玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎?玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”，他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族
23、的压迫。最终“救助”终末胜利。于是，聂赫留朵夫确定与卡秋莎?玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。 读过后，我仍不大理解，在片刻深思后。才渐有所悟： 精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依旧永存于世，受到世人的仰慕。 在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在经验了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。 我曾经读过列夫?托尔斯泰的斗争与和平，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页