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1、2022年复活读书笔记500字范文 复活是俄国作家列夫托尔斯泰的著名之作。本书描写男主子公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓汝，因被指控谋财害命而受审判。男主子公深受良心指责，为她奔跑伸冤，以赎回自己的罪过。他陪她流放西伯利亚的故事。 复活读后感 对于列夫托尔斯泰的复活，在学生时代有粗略的读过，却没有耐性的去将它看完，至今仍是一个缺憾。工作后，借着学校所实行的读书活动的良好契机，我确定再一次领悟复活。 列夫托尔斯泰是俄国一位闻名的小说家。从近代欧洲乃至整个世界范围的文学来看，能与托尔斯泰比肩同声者，实无几人。复活是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的巨著，也是他一生
2、思想和艺术的结晶。复活的简要内容是：一次，法院审理一个妓女叶卡捷琳娜玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百卢布的案子，陪审团中有一青年德米特里伊万诺维奇聂赫留朵夫公爵，发觉被告竟是他多年以前在他姑姑家客居时诱奸的养女。于是他良心发觉，设法同她在狱中相见，并表示情愿和她结婚。后来，聂赫留朵夫和玛丝络娃的道德都“复活”了。有个好的结局。 小说名曰复活顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人原委是谁呢?是聂赫留朵夫?还是玛丝洛娃?抑或是两者兼而有之?对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，就会有所知晓。 聂赫留朵夫品性和善，且有理想。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一部分土地分给了农夫。起初，
3、他对姑母家的养女卡秋莎玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种状况下，他诱奸了自己当时曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚;此外，他已放弃否定土地私有的理论，打算接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那好像并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，起先走上精神“复活”的道路。 为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔跑上诉，并准备同他结婚。比如，他对不合理的社会现象感到不满并持指责看法;对
4、他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”进入了其次阶段，即从对自己的罪恶的相识上升到对整个统治阶级的相识，从对玛丝洛娃一人的怜悯转到对整个劳动阶级的怜悯。这时，他头脑中的贵族阶级思想渐渐为宗教制农夫思想所代替。他相识到，农夫贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，把自己的土地分给了农夫。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前辈安娜卡列尼娜中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律的本质的相识也达到了肯定的深度。他的精神渐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往
5、西伯利亚流放地的遥远路程。 在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了福音书，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前恒久承认自己有罪，因而既不行惩处他人，也不行订正他人。聂赫留朵夫从今起先了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。 同样，女主子玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当时的那个清清白白的自我而已，她那时
6、仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留朵夫其次次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃对往事的回忆和对他的仇恨;回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便渐渐从浑浑噩噩的生活中醒悟过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美妙往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为志向献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却
7、不愿因此耽搁他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎最终回来。她的纯净的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。 读完复活之后，我最终有所了解，最终明白了为什幺命名为复活。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗?其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个深厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫原来是一个和善的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被四周人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫思索、阅读、谈论上帝、真理、财宝、贫困的时候，他四周全部的
8、人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温柔的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家;可是当他读长篇小说，说的话语，上法剧院看轻松喜剧并快乐地讲剧中的情节的时候，大家反而赞扬和激励他。当他认为必需节约开销，穿旧外套，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和独树一帜，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间别出心裁的奢华书房的时候，大家却赞扬他的鉴赏力，送给他很多荒.唐的东西。当他是个童男，并想将童贞始终保持到结婚的时候，他的亲人担忧他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚至并不感到难过，反而兴奋。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，
9、想到他可能准备和她结婚，心里却感到恐惊。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费劲气，结果，聂赫留朵夫屈服了，不再信任自己了，而去信任别人。不行否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的，原来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们读文章时，特殊是小说，不要随意地去否定主子公，要把他们的命运和社会背景联系在一起。 复活不失为歌颂人类怜悯心的最华美的诗章之一，值得我们品尝。 复活读后感 托尔斯泰的这本小说，就语言风格而言，读起来简明易懂，让我感到轻松。而小说要表达的意义，却不是那么轻松，而是很肃穆的，并且我认为是多重的。这本小说应当说有两条主线。一条是围绕聂赫留朵夫与玛丝托娃之间的故事绽开的，带有
10、主子公个人的感情色调。这是一个曲折感人的故事;另一条则围围着男主子公对于这个社会法制和道德的思索绽开，有着普世的意义，作者在此对全人类抛出了各种各样的问题，同时也借主子公只口，给了我们他自己的思索和答案。当然，除了最重要的这两部分，我认为还有一些穿插于其中的一些关于人类的其他问题的思索(例如人的特性、信仰等问) 托尔斯泰为这部杰作起名叫复活，书中写到聂赫留朵夫的日记里有这样一句话”我觉得她的内心在改变，连我都不敢信任，可是我觉得她就是在复活。“看到这里，我就明白了为什么书名叫做”复活“。作者指的便是聂赫留朵夫和玛丝托娃两个人的复活，这是”精神“的复活。从在法庭上认出玛丝托娃，惭愧得回忆起自己做
11、过的无耻的事情，包括发觉自己目前生活圈是多么的卑鄙无耻，确定与之完全断绝关系;从他确定帮她上诉，到最终坚决信念要做”自己应当做的事情“来帮助她，为她的内心一丝一毫的波动，改变而感到忧虑，到最终明确自己是真的又像当年那样爱着玛丝托娃。这整整三个月的时间，他在一点点，一步步地完成自己”复活“的过程。玛丝托娃的“复活“，也是前而易见的：一起先她痛恨聂赫留朵夫，认为他将她当成玩乐的工具后，又想把她当成救赎自己的工具，但她也在内心里发生改变，她发觉他的真诚，便起先情愿做任何一件让他满足的事情-为了他她不再喝酒;去医院里仔细工作;不再与男人有任何关系; 在监狱里关切，帮助狱友;在与政治犯同赴西伯利亚的路途
12、中被感动，被影响;她原本的和善纯真又凸显出来;她宁愿牺牲自己的爱情，不情愿因为自己曾经的妓女身份让聂赫留朵夫受苦而最终拒绝与他结婚。她表现出的一切都说明她已经不再是那个卖弄风情，自甘堕落的玛丝托娃。 在聂赫留朵夫为玛丝托娃的案件上诉而奔跑的过程中，他四处求人，见到了各色人物如数位将军，公爵，还有将军夫人，小姐，他们丑恶的嘴脸，不光明的勾当让他生理上感到恶心，心里上感到鄙视。书中好几处有这样的细微环节，描写到聂赫留朵夫一觉醒来，就立即起先对自己昨天做过的事情和昨天的思想进行自我反思和鄙视，指责。他就是这样在这段时间里不断地悔过，不断地谛视自己，渐渐将心里的疑虑和困惑解开。 他在各大监狱里见到了太
13、多的囚徒，监狱里阴暗残忍的一切使他思索起这个世界的法制和道德问题。书中那些监狱外的官员，所谓的正义的人，说起监狱里那些“有罪”的人，都是用“他们就这号儿人嘛”，并且说起来还带着蔑视和讪笑。似乎他们自己本身是有多正义，多光明正大。殊不知这些制定法律，将那一号儿人绳之以法的人，其实也没什么差别，只不过他们隐藏得好，在官衔的庇护下，在上头“指示”下，他们也一样干尽坏事，甚至更加地残忍。就本书前半部分描写的陪审团审理案件这一情节，就很讽刺。顺便说一句，这让我想起十二怒汉这部电影。书中情节和电影里一样，陪审人员就根本不在乎自己的这个确定对被告意味着什么。还有庭长大人，由于急着去与情人约会，而想草草结束案
14、件的审理，即使陪审团提交的结论有冲突之处也想不了了之-这样的法庭，这样的裁决体制，从上到下都充斥着对人性的蔑视! 描写案件审理这一段还只是用间接的讽刺手法，让读者暗自感受到这样的荒谬。而本书的高潮和结尾部分，就是托尔斯泰借主子公之口，提出了自己对这种畸形的社会道德和漏洞百出的所谓法制体系的抗议。这样本身也有罪，本身也不正义的一部分人，怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因为社会上的各种腐败风气，许多人根本是无辜的，却进了监狱)而把这样一群人集中到一起，关押起来，那样恶劣，残酷的环境恰恰会使这一群“罪人”变得更加堕落，离光明越来越远。所以作者在担忧，要知道这样是根本不行能根治犯罪，使百姓真正华蜜的
15、。 最终，那个英国人到监狱里去传教，作者便让一本福音书解答了聂赫留朵夫的全部疑虑，给了他一个确定的答案。那就是要多数次的宽恕人。因为每个人在上帝面前都是有罪的。书中作者也多次写到有关宗教，信仰的问题。他讽刺而生气地写道，人们利用了宗教。官员利用宗教驯服百姓，愚弄百姓。这个问题在人类历史上存在了很久很久了。可以看出托尔斯泰赞同的是宗教本身，他赞扬宗教的圣洁思想，并且深信宗教思想里宣扬的真善美能够“挽救”全人类，让大家都像主子公一样能够“复活”，但不幸的却是，自从宗教诞生的那一天起，就有人打着它的名号，为自己敛财;甚至是为自己歼灭敌人，以上帝的名义进行各种圣战，实则为了自己的利益荼毒生灵。 聂赫留
16、朵夫弄明白了自己心中的怀疑，他复活过来起先了全新的生活。但是，在现在，我们的社会中还在不断地涌现只为自己享乐的行尸走肉，托尔斯泰忧虑的问题，到现在也没能在全人类范围内解决。 另外，我觉得，这本书给了我太多的信息量，许多其中的道理，我还须要时间渐渐汲取。 复活读后感 读着复活，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主子公，特殊是男主子公灵魂回来的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。 在男主子公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人华蜜的那种华蜜;一个是健康、精力充足、肉体的自我，它追求
17、的仅仅是个人的华蜜，而且为个人的华蜜不惜牺牲全世界一切人的华蜜。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争经常是不公允的。 信任自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松欢乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;信任别人，意味着无需处理任何问题，全部的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，信任自己，他往往总会遭到别人的指责-信任别人，他却博得四周人们的赞扬。'这样看来，信任自己比信任别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。 在生活中，我也经常会遇到两难的选择
18、：目睹无视红灯川流的人群，我在迟疑;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在迟疑;面对路中心可能造成的意外，我在迟疑然而，这些本无需迟疑的迟疑，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：'别人都这么干，何必太仔细呢?'或是'其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。'他成功了。不止一次的成功了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平常表现得静默无闻，醇厚沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢! 聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次
19、成功后，他总要为自己定下一些行为准则，并确定要遵循究竟;记日记，起先新生活，希望这种生活恒久不会变更-他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。 我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该始终这样沉沦下去，肯定要摒弃过去，起先一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮丽!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。 恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生全部恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行
20、为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有主动向上的思想，才能将一个人带上胜利的一面。 聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘-喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次苦痛的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上醒悟了，他不能不信任他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经醒悟的精神的人来说，一切都有可能。 聂赫留朵夫起先渐渐地复活了。以前他须要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围围着他一个人-他自己;不过尽管生活的全部爱好当时都在他一个人身上，但全部的事情都是枯燥乏味的，但如今全部的这些事都是
21、为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不行胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子刚好的时候，往往总是感到苦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到开心。 当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有亲密的合作，真诚的激励，赞许的目光，胜利的喜悦，共享的欢乐，你的价值也在帮助他人时得到确定，这是我们做一件事时获得最大的满意。 聂赫留朵夫为喀秋莎主动奔跑。在奔跑的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农夫、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深化的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不
22、休止地欺瞒自己和相互欺瞒，熬煎自己和相互熬煎，他们猥琐贪欲地玩弄着自己独创的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔跑，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最终说的：'从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活起先了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前迥然不同的意义。' 聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗?
23、不是，确定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的志气和信念，没有强大的精神动力，是不行能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必需充分相识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活 复活读后感 小说中的主子翁卡秋莎马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个高校生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱j了卡秋莎，其次天给她一百卢布的钞票就走了。 在过不就他发觉自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺当了。可是很不幸的是
24、那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必需把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。 后来卡秋莎复原健康后身边已经没有钱了，非找工作不行了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主子调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓汝。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。 在法院她遇到当时诱j她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多
25、夫后来认出被告就是他十年前诱j的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当全部的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。 这两个主子翁的经验可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。 复活读后感 其实。对于看这本书，自己是完全出于新奇，是谁复活了?之前死了吗?是如何复活的呢?然而，读罢全文我才明白，这里所说的复活不是肉体的复活。而是一个堕落的灵魂重回纯净灵魂的一次升华，一个冷漠
26、灵魂重返和善灵魂的一次救助。 整篇小说，讲的好比是一场战斗，精神人性的人与腐朽兽x的人的战斗，斗争异样艰辛，所幸的是精神人性的人赢了。 复活给人以真实的感觉，没有一点幻想的，虚构的编造的东西，一切都好像生活写照。 全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角绽开聂赫留多夫一个贵族青年引诱他姑母家的婢女玛丝洛娃，致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓汝，因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，认出她后深受良心的指责。他向法官申请准许同她结婚，以赎回自己的罪过并为她奔跑伸冤，上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她，但是为了不损害他的名誉地位，她最终拒绝了他。这样，男女主子翁都达到了精神和道德上
27、的“复活” 堕落是简单的，但想再次复活过来便很困难。然而，聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点，在一次回到那个精神而人性的人，真的很不简单，更何况，它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们，我很举荐大家看看这本书。 它弘扬人性，歌颂人性，能使我们更懂得和善又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富，然而依旧有很多精神徘徊不定，在利益金钱，权力与人性之间，因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见，不被客观因素干扰，同时，也要拥有一颗虚心地心和勇于自我谛视，检讨指责的志气。善与恶总是在于人的那么一念之间，只要人们在做事之前都能扪心自问一下，那么这世上就不会出现那么很多的错和不幸。 现在的我们要养成良好的习惯和坚决的意志，绝不“同流合污”，把握住自己，为自己的前途铺上一条光明之路。 第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页