2022年狂人日记小学生读后感10篇.docx

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1、2022年狂人日记小学生读后感10篇 狂人日记是出自鲁迅之手的闻名白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容。下面是我为大家整理的狂人日记读后感,希望对大家有帮助。 读狂人日记有感 众所周知狂人日记是中国现代文学史上的第一篇现代白话文小说,被认为是中国五四新文学的第一篇总序,体现了中国现代文学反封建的总体倾向。 鲁迅,用他的笔深刻的记录下了20年头的思想作为一个中国现代文学的开拓者之一,鲁迅,专心灵的震撼来描绘对将来的呼喊。 狂人日记读后感 成牧春 鲁迅借用狂人的身份,以日记的形式深刻地批露了封建礼教的吃人本质。表面上看似一个狂人的疯言疯语,如此的令人惊异、慨叹

2、,但这又何尝不是鲁迅自己打从心底里认清那吃人的本质,想唤醒国民大众的良知,却只发觉人们麻木不仁时内心的苦痛与挣扎。 在鲁迅的大部分作品中,都表现了当时社会的黑暗,人们的不觉醒,剧烈地抒发了读当时社会的生气,尤其在狂人日记中,这简直是一个活生生吃人的地狱,可俗话说“由爱生恨”,正是因为鲁迅对中国有着不行形容的大爱,才会有如此类似于“恨铁不成钢”的大恨。 在最终的一节,我认为那是画龙点睛的一笔。“或者”二字既表现了作者不愿全盘否定整个国民,又表现了作者一种难以名状的悲。“救救孩子”是对大众的号召,是竭力的呼喊,也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力气绞死在吃人的旋涡中,不要让中国的将来陷入深深的黑暗泥

3、沼中不能自拔,“”简简洁单的六个点,引人无限的深思。 狂人日记读后感 薛名扬 他,是一位宏大的文学家,同时,他也是一位以笔为武器,与黑暗社会作不懈斗争的革命家。他的作品,看似只是轻描淡写的杂文,但细细品尝,便觉其中奥妙寥寥几笔便勾画出当时社会的动荡、人性的变诈,可谓套用郭沫若的一句话“写人写事高人一筹,刺贪刺虐入骨三分”。他,就是鲁迅。 提及鲁迅,即可想到他开创中国白话文新篇章之作狂人日记。它主要记叙了在黑暗的封建社会,“我”站在一个狂人的角度,凭空觉得周边的人都要吃自己,而自己则是这个“吃人集团”爪下的一头“猎物”。而这个“吃人集团”的老大就是自己的哥哥,自己就算哪一天要被吃了,也得背负着“

4、吃人的人的弟弟”罪名。后来,“我”还发觉连小孩子和想吃人,也吃过人。 从这篇小说的表面来看,“我”肯定是一名狂人,一位名副其实的狂人。但,只要稍经思索、体会,就会发觉:这篇小说蕴含着深深的讽刺意味。所谓“吃人的人”,实指当时的贪官污吏、腐败的政治条款;“狂人”,当时受其压迫的平民百姓;“吃人”,可想而知,指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百姓,令老百姓生不如死。在这暗无天日、民不聊生、贪官污吏横行无忌的旧社会里,用“狮子似的凶心、兔子似的软弱、狐狸似的狡猾”这句话来形容是最恰当不过了。 小说的结尾,是意味深长四个字,发人深省:“救救孩子”仅仅四个字,便道出了鲁迅先生的心声:对祖国的将来,对未经

5、玷污、不知世风污浊的孩子的深深担忧。由此可见,鲁迅先生不仅是一位救国英雄,还是一个特别重视孩子的教化和孩子的将来的伟人。 他自谓:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”正是他一生的写照。鲁迅先生虽然已经不在了,但他的精神恒久活在我们心中。 狂人日记读后感 贾睿庆 作为中国新文学史上的第一篇现代短篇白话小说的狂人日记,初中时就曾被老师要求读过,但那时尚小,不曾懂得鲁迅先生的意图。头一回看的时候,都觉得背后阴阴阵阵,有一种看十宗罪的感觉,上了中学,再读此文,感觉自己读懂了一部分。 我觉得小说主子公“狂人”,从现代人的角度看来,他就是一个精神病患者,胆怯,多疑。用现在的医学术语来说,也叫作“迫害妄想症

6、”患者。医生给他看病,让他静养,他认为那是把他养肥好吃肉。其实,从某种角度来说,他只是个心理变态。然而,鲁迅先生并不是在写一个精神病人的犯病史。“狂人”事实上是一个敢于向传统挑战的学问分子,一个反封建的民主主义者,这些才是“狂人”形象的真正。 据鲁迅先生说,这篇小说“意在暴露家族制度和礼教的弊害。”何为“弊害”?乃在“吃人”。对于这篇文章,我最敬佩的是鲁迅先生的构思,竟能想出用“吃人”来表现封建制度的害人之处。也的确,那时候的社会就是“吃人不吐骨头”的社会。黑暗覆盖,人们成天惶恐担心,他们无法起来抗拒,因为在日夜不停的恐吓下,双腿早已发软,内心也丢失了站起来抗拒的志气,只能听从地任人宰割,什么

7、时候,自己的肉被吃完了,血也被喝光了,骨头都没剩下多少,才是一种解脱。 狂人日记读后感 黎芯仪 我妈妈很喜爱鲁迅先生写的书,所以买了一些鲁迅的书摆在书架上。 小时候我听妈妈讲鲁迅先生的故事,但那时我对他并不感爱好。现在我读初中了,老师说我们应当看一看鲁迅先生的作品,于是有许多同学买来看。我很新奇,问了问看过这些书的同学,他们都说看不懂,很无聊。我心里觉得特殊惊奇:这些书很难吗?怎么会看不懂呢? 回家后,我翻开妈妈的书来看,刚起先看了几页觉得还可以,可是看久了就觉得没意思。为什么会这样呢?因为我看了大半天也没看懂,特殊是狂人日记中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一 回 事。 吃晚饭的 时候,

8、我问妈妈那是怎么一回事。妈妈一时也说不上来,后来她说狂人日记里说的“吃人”,是鲁迅先生对当时他所处的封建社会种.种不合理的制度、社会风俗的一种说法,但把这一切指出来的人却被年作是疯子。体现了鲁迅先生不被世人所理解的苦痛。妈妈又说:你一下子看这个是看不懂的,我挑一 些比较易懂的你看,渐渐你就会观赏鲁迅的作品了。 读了呼喊有感 前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集呼喊。 书中的第一个故事是狂人日记,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是信任将来社会

9、“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喊。 这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主子公的胆怯,使我大致了解封建社会的可怕与可恶,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小,不能完全读懂,可至少我知道在那个黑暗的年头,人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年头,人们的平安得不到保障! “救救孩子。”,最终四个字在我脑中出现。这四个字的意思肯定不是那么简洁吧?应当不只是肉体上的挽救吧?还有什么呢?心灵上的挽救?或许还有更多我不懂的 读狂人日记有感 真正专心读完狂人日记之后我特别庆幸自己生活的是一个开明的新时代,20年头的旧中国,文化环境也是极其的困难,既有传统文化的束缚又有西方工业文明的冲击文

10、学观念也深受时代的呼喊要求破旧立新。 那样的一个黑暗、动荡的时代青年学问分子用自己手中的笔来换性思想愚昧的国人。用文字来表达对现实的的不满和批判,以及对将来的美妙向往和志向的渴望、不懈的追求。 读了狂人日记有感 近几天,我拜读了鲁迅先生写的狂人日记这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。 这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很惊奇,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的争论着他,好像怕他,好像又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此

11、残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告知大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。直到最终,鲁迅最终明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。 我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒.唐的谣言,就去忍心去损害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。 狂人日记读后感 狂人日记是出自鲁迅之手的闻名白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容。 狂人是一个迫害症患者,惧恐多疑

12、,逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写,不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害,也不是写一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧,哀叹民族的黑暗堕落。 鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他奇妙地借用“我”这一角色,描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说,文章色调过于晦暗,当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”,真的是吃人么?鲁迅这样说,只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”,天下谁部位兄弟啊?所以,这里的“我”并不是一个人,而是整个“民族”,“吃人”的民族,合适能觉醒,何时能认清?鲁迅借狂人之口,向世人发泄着

13、愤懑。但是,社会的黑暗之深之广,湮灭了一切,只有先生不愿固步自封,向着苍天不断地发泄着。 小说以很少但又精致的笔墨写出了当时没有友情、没有关爱、没有亲情,唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的社会环境下,不会相互合作,不知道奋勉图强,也不知道怎么叫“团结友爱”,跟不会去帮助别人,怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会? 鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子”最终的省略号使整篇文章意味深长。或许这只是“我”无助的呼喊,但“我”代表着一类人,代表着内心充溢着对美妙社会憧憬的一类人。那些无忧无虑生活的孩子们,原来可以有一个欢乐的童年,儿现在也加入了吃人的行列,也起先变得冷酷无情,他们肮脏的心灵再也洗

14、涤不清,无法再回到以前纯真的模样。 但是!他这一声“救救孩子”的呼喊,让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己,也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望! 狂人日记读后感 何沂轩 虽然这篇文章是有关“吃人的”,但在文中并没有血腥的画面,而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。 “我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”,也就是封建社会的历史,就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥,也与他们有勾结,想吃掉“我”,可以看出在自己的利益(只是一个可以壮胆的鬼话)面前,亲情已不复存在,全部人都想有更多的好处,所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为

15、了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉,想尝尝鲜”这一愿望,竟可以把自己的儿子蒸了献给君王吃,可以望见人性在利益之下已不复存在,什么事都可以做得出来。 文中提到的“徐锡林”先生,为了攻占军械局,让混乱的清末得到变更,被卫队发觉,心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊!本是同根生,为何还这么惨绝人寰!为了自己,小团体的利益,做出这么羞辱人类的事,是中国人的耻辱!封建社会竟还有这样愚蠢,令人唾弃的事,是必需让我们知道的! “大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是始终敬重他的弟弟?!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”,然后顺理成章就可以吃人了吗?还好,“我”站出来了,用激扬的声音向全部

16、的“想吃人的人”大声呼喊,想让他们觉醒。但是,在更早的封建统治中,有多少人被他人这种“欺压”所跪下?!有多少人为了自己让自己的挚友甚至亲人受害?!现在是该抗拒了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们,大声的呼喊,想变更他们的心灵呢? 但是 “我未必无意之中,不吃了我妹子的儿片肉,现在也轮到我自己”无意中,你受到的一点小恩小惠,但最终,你还是会被他人拿来当利益的。获得不正值利益的人,终究会被人知道,收到应当的惩处。 “没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子”现在的社会,看似没有以前的封建统治,却有更多令人心寒的事。为了中国的将来,放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉体吧 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页

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