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1、2022年梁实秋作品读后感 梁实秋是一个独特的人物,他的文艺理论中带有着深厚的保守、抽象、形式主义等倾向。你读过梁实秋哪些作品呢?对他的那部作品比较有特殊的感受呢?下面就是学习啦我给大家整理的梁实秋作品读后感，希望大家喜爱。 梁实秋作品读后感篇1：梁实秋谦让读后感 梁实秋的语言雅致，作品行调高雅。高雅主要表现在描写的景雅、物雅和事雅。作品的意蕴从容隽永。梁实秋雍容高雅的气质，闲逸潇洒的风度和城市性格多元化发展的需求酝酿成一种雅致文化。而雅致也正是作者高雅的追求。梁实秋的语言幽默，幽默是一种心里状态，是一种对人生的看法。同是近现代散文大家的幽默，各自有独特的风格。丰子恺的幽默是自然幽默，纯朴风趣
2、，既形象生动，又使道理平易亲切，但少凝重厚实感;林语堂的幽默是闲适幽默，有时犀利深刻，但深邃的道理有时让人难以读懂;周作人的幽默是清涩幽默，和谐静穆，但有时偏于消闲小品的玩笑。而梁实秋则从不赞同低级趣味;钱钟书的幽默是冷峻幽默，富于思辩，比方丰富，但构思偏于怪诞，;鲁迅的幽默是批判性幽默，尖锐讽刺，富于进攻性、抨击性，是投枪、匕首。而梁实秋的幽默温情闲适、凝重厚实、善意讽刺。所以他的幽默可以称为宽容幽默。此幽默风格与丰子恺、林语堂和周作人的相像，可称为软幽默。 讽刺常人的某些劣根性。如谦让中： 考证座之风之所以如此地盛行，其故有二。第一，让来让去，每人总有一个位置，所以一面谦让，一面稳有把握其
3、次，所让者是个虚荣，原来无关宏旨，凡是半径都是一般长，所以坐在任何位置(假如是圆桌)都可以享受同样的利益。一语道破地指出人性的弱点：虚伪、虚荣、功利。文章的雅致是平淡的，幽默是宽容的，人生才智是平和的。它们的共同点就是梁实秋为人处世的核心精神，即闲适和超然。梁实秋的闲适是一种追求绝俗人格并不躲避世俗意趣的大闲适’。他的超然可以说是美化人生的基本动力，而且也是使一个胸襟博大，度量宽宏，成大事业，造福人群，有利世界的最深厚的基础。梁实秋融恬淡、细腻、幽默于一炉，使文章透出一种婉约而淡雅的美。他追求绚烂之极趋于平淡的艺术境界，追求愉悦性情的意趣。他以非功利性的眼光来对待生活，以永恒的人性
4、为视角，在琐碎的人情世故的描写中透出了宽容和才智的光线。所以，他的文章魅力无限，始终长盛不衰。 梁实秋作品读后感篇2：梁实秋文集读后感 自己躲在安逸的所在，赏识极端严厉的自然的美这也许是一切浪漫主义者的享乐罢。 喜爱躲在家的庇护下，看窗外雷雨轰鸣，夏日的台风是我对家乡的回忆的必不行少的因素。这是不知人间百味，不知愁为何物的少年才有的轻狂不羁。成长，就是将自己扔进社会的淤泥，再也无法安心地躲在安逸的所在，去赏识极端严厉的自然的美，这令人欣慰，亦使人感伤。 悲观主义者反对悲观。悲观是从坏的一方面来视察一切事物，从坏的一方面着眼的意思。悲观主义者无时不料想事物的恶化，惟其如此，所以他最主动地生活，最
5、不为虚的希望所误入歧途，最努力地设法来应付这着丑恶的现实。 我是一个悲观主义者，我担忧一切可能发生的事情，有时，我觉得自己很愚蠢，庸人自扰最终是累了自己，还落下个无知的骂名。惴惴担心地生活着，尽管照旧希望明天做一个华蜜的人。有时，尝试着去做一个潇洒的人人，船到桥头应当会直，我如是劝慰自己。尽管试验时间不长，但成效也看不出几分。今日见梁实秋所说，悲观主义折的华蜜就是削减苦痛。悲观主义者眼里没有华蜜的童话，没有王子公主，他的头脑里的天堂就是削减苦痛而已。有时，做一个悲观主义者亦挺好，当心翼翼地前进，避开荆棘，避开悬崖，不为山峰上炫目的金羊毛所迷惑，主动地生活，华蜜伴随。 梁实秋作品读后感篇3：梁实
6、秋谦让读后感 最早接触梁实秋先生的文章不是已经被选入人教版语文课本的记梁任公先生的一次演讲，而是一篇叫做谦让的散文。好了，老师说这篇文章写的很好于是对所谓的文学完全不知的那时的我就觉得很好并且很没出息地完全不记得这篇谦让的作者就是梁实秋先生。后来才知道，为什么长到这么大了才真正的接触到梁实秋的文章，因为他跟【左翼的文学家们】稍有(?)过节被鲁迅先生批判而后批判鲁迅先生，也最终得知为什么梁先生可以写得一篇叫做骂人的艺术的文章，观后果真受益颇多唯恐也是多年舌战(笔战)而成的阅历之谈。现不妨少许摘录如下： 何者该骂，何者不该骂，这个选择的标准是极道德的。 骂人是一种高深的学问 一、知己知彼;二、无骂
7、不如己者;三、适可而止;四、旁敲侧击;五、看法冷静;六、出言高雅;七、以退为进;八、预设埋伏;九、小题大做;十、远交近攻 其实，梁先生之所以会对骂人的艺术深有体会也不过是应鲁迅先生之战而成，而鲁迅先生之所以会斥之为资本家的泛’走狗也不过是因为梁先生没有共产主义的热忱罢了，并且归根究竟，梁先生其实只是没有政治和革命的热忱罢了，这就为一腔愤恨之胸臆的鲁迅先生所不容。然而这的确也是一个问题，是想在当年的年头一个文人原委应当有怎样的情操和作为才能算得上是对得起自己和国家?这本集子里面其实在这方面根本就未能涉及到，集子的内容多是些先生对人生的看法，可是透过其对人生和世间万物的看法进而能看到这
8、个组作者的本尊，所以说散文能透露出的作者之性情远比小说来得地道，就犹如现代一个小说作者的博客内容往往比小说内容更能呈现他/她的人格魅力。 其中印象最深刻地莫过于他的一个孩子女人男人中年老年系列(我把它们称之为系列是因为它们在书目里被放在了一起)，于其中又最让人不得不赞扬其文笔之诙谐幽默又讽刺惊人又且到实处的中年篇，其中有文道： 哪个年轻女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子?哪个年轻女子不是玲珑矫捷得像一只燕子，跳动得那么精灵?到了中年全变了牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑，最暴露在外的是一张脸，从鱼尾’起皱纹撒出一面网，纵横辐辏、疏而不漏，把脸渐渐织成一幅铁路途最
9、发达的地图 所谓言简意赅精简到位生动形象也就是这个意思了吧，即使是在怎样淳朴于纯朴中所见的幽默唯恐才是最让人会心一笑。有时候会想着是不是那个时代的作者们常有的文风，汪曾祺(早期)文如此，林语堂文亦如此，总是能让人会心一笑却又不能只凭笑的人那张嘴传达出去，即便是照着念出来也不见得可达到这样的效果，定要他想传播的对象亲自看了这些字才觉得幽默。于是我们知道了口头表达和文字表达的最重要的区分，于是我们进一步看到了现在的写作者们正在用他们的方式来变更我们对文学的看法，于是，有一天，我们就真的对文学的看法变更了(口胡，无责) 人到中年相识攀挤到了最高峰，回头看看，一串串小伙子正在头也不回阿汗也不揩地往上爬
10、，再细致看看，路上又好多绊脚石曾把自己磕碰得鼻青脸肿，又好多处陷阱，使自己做了若干年的井底之蛙。回想从前，自己做过扑灯飞蛾，惹火焚身，自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心想奔光明结果却落到粘苍蝇的胶纸上!这种种景象的视察，只有站在最高峰上才有可能，向前看，前面是下坡路，好走得多。 读到此段时不免有稍许怀疑自己的一腔少年热血最终原委能换来什么东西，可是思索来思索去突然发觉原本的自己就没有想过要通过一番苦苦地奋斗肯定要获得多大的成就，原本的自己唯恐也是为了在自己人生之秋时回过头来看看我的春天和夏天，原本的自己唯恐也是为了在自己长到有以【想到年】为符号打头说话的时候可以有话说而已，原本的自己唯恐也是为了在自
11、己的而立之年等在最高峰看着曾经磕碰过自己的石头和作弄过自己的陷阱好好地调侃一番梁先生饱读诗书的话，青少年的他莫非还不知道人到中年即使如此么?可他照旧在青少岁月去碰那些个石头去踩那些个陷阱去扑向火焰 一句前面是下坡路，好走得多竟让人莞尔，缘由的话，自然还是说不出来，须得细细意会。 一本书翻完后还是觉得收在雅舍小品里的最值得回味。只是到后来总觉得老先生的生活中好像缺了什么，于是文字中也好像缺了什么，视察的锋利和思想的跳动以及情感的饱满度好像有所变更嘛，看书嘛，很正常。 看过梁实秋作品读后感的人还看了： 1.梁实秋散文读后感3篇 2.梁实秋散文读后感 3.梁实秋散文集读后感3篇 4.梁秋实散文集读后感3篇 5.梁实秋散文集读后感 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页