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1、论领导者的胸怀 论领导者的胸怀 大江大河，缓流总比激流宽；大人大量，“宰相肚里能撑船”！这形象地说明白胸怀宽广的重要性。胸怀宽广从低到高可分成五个境界：容人之短；容人之异；容纳反对看法；容人之长。其最高境界是无私。无私来自内心的意愿和自律，来自成就伟业的信仰。胸怀是驾驭，也是激励！ 一般说到胸怀，指的是心胸，是气量，也是指志向、理想。进一步引申，胸怀是指人的心胸的容量，一个人的心里能容纳多少内容。从内容的性质来看，有自己喜爱的，也有自己不喜爱的。人要有胸怀，指的是人要胸怀宽广，心里能容纳更多的或不同的内容。 1.胸怀不宽广的缘由 有的人心胸狭隘，有的人则胸怀宽广。为什么许多人胸怀不宽广？初步分
2、析，大致有以下缘由。 （1）不知道胸怀宽广的重要性。 胸怀宽广的重要性包括：做人要有胸怀，干大事者更要有胸怀。有人说，有多大胸怀，就有多大舞台。做领导者更要有胸怀，领导者的事业与其胸怀成正比。胸怀确定了一个人发展的上限，确定了他事业和命运所能达到的高度。君不见，大江大河，缓流总比激流宽！ 正如南怀瑾所言，地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。 咱们国人常说，大人大量，“宰相肚里能撑船”，形象地说明白胸怀宽广的重要性，成就大事业者必需胸怀宽广。 （2）不情愿胸怀宽广。 对这样的人，特殊是领导者，让他明白上面所述胸怀宽广的道理，使其有所悟即可。 （3）不会胸怀宽广。 不知
3、道胸怀宽广所包括的内容，不知道怎么样才能做到胸怀宽广。这就须要了解胸怀宽广的内容，学会胸怀宽广的方法。 （4）不敢胸怀宽广。 一旦胸怀宽广了，影响了自己的利益。怎么办？要打消这种顾虑，就须要不断磨练自己的意志，；提高自己的实力，提高自己的素养。实力和素养的提高，会使自己更有自信，自信才会有胸怀。 2.胸怀宽广的内容 胸怀宽广包括许多内容：听自己不情愿听的话；容人之短；要容人之异，甚至允许别人提出反对看法，择善而行，这样才能避开和削减一些失误；要容人之怨，长期在一起工作的同事，不行避开地会有一些磕磕碰碰，要加强沟通协调，切不行结仇为敌； 还要容人之责（难），例如，正副职之间，作为正职，要知道，副
4、职在工作中难免会受到一些干部群众的指责，有的可能是误会，有的可能是非议，正职要有容责之量，不断省身自悟，总结教训，即所谓相互搭台、好戏连台，相互拆台、大家垮台。 3.胸怀宽广的几个层次 胸怀宽广从低到高可以分为以下几个层次。 （1）接纳多样化和差异化。 所谓差异，指的是，人与人存在着差别，一个人在其发展的不同阶段也存在着差别。 从管理的角度，对个体的相识经验了三个阶段： 第一阶段，希望也情愿每个人都是相同的，并且是都与自己相同，因为物以类聚嘛！ 其次阶段，认可客观上个体是有差异的，很难做到完全相同。 第三阶段，认为有差异是好事、是常态。 在一个相当长的时期内，人们认为个体是没有差异的，认为人都
5、是一样的，因此在管理上就强调要以制度化、规范化、标准化进行管理。但事实证明人并不是一样的，比如，现实生活中我们会明显地感觉到，人们在实力方面有凹凸、强弱的不同，有的实力强，有的实力弱；有的在这方面实力很高，有的在那方面的实力很高。例如，袁隆平在杂交水稻的探讨方面就有极高的科研实力，而企业家们如乔布斯则有着非同寻常的市场嗅觉和卓越的领导实力。袁隆平是个优秀的科学家，但他可能不具备当企业家的实力。现实教化了人们，于是，在管理上产生了一种新的认知，即相识到个体之间是有差异的。承认个体有差异，意味着管理就要因人而异。例如，企业对人的选拔、聘用就是承认差异。时代发展到今日，管理学在 对人的相识上又进了一
6、步，即认为有差异是好事。在市场竞争越来越激烈的今日，在企业面对的不确定性因素也来越多的今日，企业组织中个体的差异对组织的生存和发展不仅不是无关紧要的，而是极为重要的，它有利于组织，因为差异可以互补，可以相互启发，可以产生不同的见解、不同的思想。 所以，要正视差异，敬重差异，将差异看成资源。 （2）容人之短。 允许下属有短处，不求全责怪。这一点，很多领导者都能够做到，这属于领导者的底线标准。人无完人，现实工作中不存在没有缺点的人，即使有的人真的达到了完人的境界，因为知觉的选择性，别人对他也会有不同的评价，反而觉得这是一个不真实的人。对自己、对别人，都不要求全责怪。一个人很难做到完备，即使能做到，
7、因为知觉偏差的存在，人们对同一行为会有着不同的评价，也不认为是完备。例如，表现忠诚也可能被人认为是拍马；建立工作联系也可能被人认为是拉关系；实行团队工作也可能被人认为是拉帮结派；老练稳重也可能被人认为是奸诈狡猾；工作效率高也可能被人认为是掌控机密；维护组织也可能被人认为是背后插刀；富有责任感也可能被人认为是责怪他人；授权也可能被人认为是推卸责任；为决策找证据也可能被人认为是不漏马脚；激励革新也可能被人认为是制造冲突；预先安排也可能被人认为是光想不干；有才能、有魄力也可能被人认为是出风头；精明敏锐也可能被人认为是投机取巧。 假如一个人胆大，情愿担当风险，擅长创新，有可能被认为不听话；假如成就感强
8、，自尊心强，有可能被认为自恋；假如不贪欲且重义气，有可能被认为有江湖风；假如不做作，很真实，不在乎面子，有可能被认为脸皮厚；假如保持童心，有可能被认为太天真；假如聪慧且有主见，有可能被认为刚愎自用；假如为人人缘好且原则性不强，有可能被认为圆滑。 你怎么做，别人都会有不同的评价，所以，对别人不要求全责怪，对自己也不必追求完备。 （3）容纳反对的声音。 允许别人指责自己，这比上面两点更难。因为每个人都有自我中心的倾向，都经常信任自己更正确，信任自己正确的人，假如要听进反对的声音、指责自己的声音，须要克服多大的障碍啊！ 坊间传闻，一天晚上，宋太祖与两个重臣一起喝酒，边喝酒边闲聊，两臣子喝醉了，竟在皇
9、帝面前相互比起功劳来，越比越来劲，最终干脆斗起嘴来，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁边看着实在不像话，便奏请宋太祖，要将这两人抓起来送到吏部去治罪。宋太祖没有同意，只是草草地撤了酒宴，派人分别把他俩送回家。 其次天上午两位臣子从沉醉中醒来，想起昨天的事情，惶恐万分，赶忙进宫去请罪。宋太祖看着他们战战兢兢的样子，便说：“昨天我也喝醉了，记不得这件事了。” 要想领导好下属，必需要有胸怀，有雅量，胸怀是领导者的美德。现在的领导都难免会遇到下属冲撞自己的时候，学学宋太祖，既不惩罚，也不表态，行行宽容。这样做，既体现了领导的心胸仁厚，更呈现了领导的睿智，既不失领导的尊严，也保全了下属的面子。以
10、后，部属会更加尽职尽责，对领导也会备加敬重。 （4）容人之长。 容人之长，包括领导者能与别人共享对方的喜悦、得意，能为别人供应表达喜悦的机会；容人之狂，是允许他人在某些方面比自己强；还要容人之长，不嫉妒别人的特长和胜利。要容人之长，有甘为人梯的精神，乐于别人在工作上、事业上超越自己，不能嫉贤妒能，这就更难了。因为每个人都有表现欲，都希望别人共享自己的喜悦和得意，而不大能接受别人表达自己的喜悦和得意。因此，允许别人，允许下属的表现超过自己，这须要克服多大的心理压力啊？这将是什么样的境界啊？ （5）无私。 胸怀的最高境界是无私。 做到这一点，须要克服自我中心、自我膨胀、自恋、自私的本能。 事实上，
11、无私，须要牺牲眼前的一些既得利益，须要克服人的天性自私或者至少是自我中心，而牺牲自己的一些既得利益，须要更大的胸怀，这比接受不同看法、允许指责自己那样的胸怀难多了。无私靠他律几乎是不行能的，肯定是自律，肯定是发自内心的意愿。从终极价值观而言，须要信仰的支撑和引导。 一旦做到这个层次，就会赢得他人的跟随、听从、合作、敬重与忠诚，赢得下属的信任、信任、信服。 胸怀是驾驭，也是激励！ 论领导者的胸怀 论领导者的科学领导 论领导者的修养 领导者胸怀和眼光的八重境界 领导者眼光与胸怀的8重境界 论企业领导者的作用 论领导者情商的提高 论领导者的狼子野心 论领导者与管理者 论管理者和领导者 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页