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1、 文 /张亦民 吴越钱王 北宋统 以史为鉴 公元 907年，唐将朱温 “ 篡 唐 ” 建立梁朝的统治以后，中国大 地上便出现了 “ 五代十国 ” 的分裂 局面。其中以吴越国地域最小、统 治时间却最长（公元893 978年 共 86年），最后，吴越钱王主动放 弃 “ 国号 ” ， “ 纳土地，退称藩 ” ，使 赵宋对中国的统一大业又向前迈 进了一步。 吴越国建都临安 （ 今杭州）， 所辖范围即现在的浙江、上海全 部，苏南自镇江以东的苏、锡、常 地区和福建东北地区，建制有安 国衣锦军和十三个州，八十六个 县。当时，天下大乱，战争连年不 断，中原王朝虽然自居正统，但割 据政权的统治者，有的在名义上
2、称臣，实际上独立；有的则不断扩 张势力，以便夺取王位， 有的则公 开抗衡，自立为帝。惟吴越钱王不 同。吴越国创建者钱镠，不论在吴 越国建立之前还是以后，始终坚 持 “ 尊王一统 ” 的封建正统观念。 在他的心目中，始终把中原王朝 看成是唯一至上的圣朝，是国家 的正统领导，而把自己的吴越国 看成是中原王朝不可分割的一部 分。 钱镠的坚守臣节，反对封建 割据，反对僭称帝号，维护国家统 一的思想表现在各个方面。 唐昭宗乾宁二年 （ 895年），董 昌在越州称帝，钱镠奉诏发兵讨 伐之前，曾致函董昌，劝其坚守臣 节说： “ 既受皇家厚禄，宜尽臣下 微忱 ” ， “ 今则僭号俨加，神人共 忿。 ” 劝董昌
3、 “ 与其闭门作天子，使 九族百姓俱陷涂炭，曷若开门为 节度使，俾子孙富贵无忧。 ” 董昌 不听劝告，钱，镠气愤地怒斥董昌 为“ 贼寇 ” 。 唐天祐三年 （ 906年） 9月，敕 授钱镠吴王册礼。 12月，邗沟杨 氏、西川王氏等皆窃大号，并备龙 衣玉册书疏等，劝镠自大（即称 帝）。钱镠认为，唐朝“ 历圣相承， 勤政爱民，深仁厚泽，皆尧舜之 主， ” “ 只以庸臣误国，豪杰并在， 遂致国乱民愁。 ”“ 凡为大唐臣子， 理应各矢志忱，以扶唐室 ” ，决不 能 “ 竟乘君难，而欲自立，乃蔑礼 忘恩，弃德背义 ” ，并警告杨氏如 统一论松杂志 32 1997年第 1期 不听劝告， “ 恐祸至临头 ”
4、 ，要杨自 裁祸福。 唐天祐四年 （ 907年），当梁太 祖朱温灭唐封钱镠为吴越国王 时，节度使判官 罗隐建议钱镠出 兵讨梁。当时吴越境内比较安定， 以吴越的武力亦可与朱温争一时 之雄，但钱镠没有采纳这个建议， 他说： “ 我若出征，邻国乘虚来袭， 百姓必遭荼毒，我以有土有民为 之，不忍兴兵杀戮 ” ，从而接受了 梁的诏封。对此事，钱王在遗训 中深感内疚地说： “ 余固心存唐 室，惟以顺天而不敢违者，实恐生 民涂炭，因负不臣之名，而恭顺新 朝，此余之隐痛也。 ” 公元 932年， 钱镠在临死前还谆谆嘱咐子孙要 “ 善事中国，勿以易姓废事大礼 ” ， “ 凡中国之君，虽易异姓，宜善事 之 ” 。
5、 钱镠制订的 “ 以小事大，善事 中国 ”的方针，对以后钱弘俶 “ 纳 土归宋 ” 影响颇深。南唐北邻中 原，南接吴越，当宋太祖赵匡胤次 第削平十国时，南唐为了抗拒北 宋连年战争，按常情吴越应当帮 助南唐共同抗宋，可是钱氏却听 从了北宋之命，出师遥应北宋。南 唐李后主（煜）为此致书钱弘俶： “ 唇亡齿寒，一旦易地酬勋，王亦 大梁一布衣耳 ” 。意思是说，南唐 灭亡了，吴越国也难以存在，一旦 换个封号，你也不过是开封城内 的一个平民百姓罢了。但钱氏懂 得 “ 事大 ” 重要，不为所动，并于宋 太宗太平兴国三年 （ 978年），毅然 “ 纳土归宋 ” ，为赵宋统一尽了自 己一份 责任。 在北宋结束五代十国分裂割 据的局面中，只有吴越钱氏是和 平解决的，不烦干戈，泽被后昆， 为吴越两浙地区尔后经济的发展 与繁荣奠定了基础。历史对吴越 钱王父子的评价是 “ 完国归朝，不 杀一人，其功德大矣。 ” 吴越钱王维护国家统一，纳 土归宋，使北宋统一全国，说明国 家的统一是人心所向，民族意愿， 是不可阻挡的历史潮流和历史发 展的规律。这段历史，对于妄图搞 国家、民族分裂的人来说，应该是 一面很好的镜子。 71994-2015 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved, http:/