小学思想品德课教学模式与实践.docx

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1、小学思想品德课教学模式与实践 小学思想品德课教学模式与实践 类型:免费资料 加入时间:2006年5月11日15:35 小学思想品德课教学模式与实践 (转帖-作者不详) 思想品德课的教学内容,其共性在于明理、激情、导行三者的结合,但因课文类型各异,三者结合的程度也就不同,所以应采纳相应的教学方法。以政治常识教化为主的课文,重在明理;以道德品质教化为主的课文,重在激情;以行为习惯培育为主的课文,重在导行。 一、以政治常识教化为主的课文重在“理”字 这类课文的特点是其内容涉及浅近的政治常识和法律常识,如当国歌响起的时候、国庆节、遵纪遵守法律等,侧重于向学生进行爱国主义教化和共产主义志向的启蒙教化。课

2、堂结构一般分三步: 1.让学生先获得感性学问。如教社会主义祖国在前进一课,先让学生去搜集自己家里或本村十年来建房、人均收入等方面的数字,在搜集材料的过程中获得肯定的感性相识。 2.探讨分析、深化学问。学生搜集材料后通过课堂上汇报、小组探讨、客观分析,再引用课文中一系列数字,由此得出结论:祖国在改革中前进。学生的相识就从感性上升到理性。 3.辨析。可通过一些习题,如填空、辨正误等,请学生用事实与道理评判正误。这种练习,可帮助学生运用理性相识去解决实际问题,也渗透了“导行”。 二、以道德品质教化为主的 课文重在“情”字 这类课文的内容涉及学生个人与家庭、集体、社会,个人与他人之间相互交往的道德行为

3、及精神面貌。如敬重师长、助人为乐、自尊自爱、敬重他人,以及正确的思想、方法等。它侧重于加强学生的道德修养,塑造学生美妙的心灵,培育学生良好的道德品质和精神面貌。教学中要着重激发学生的情感,因此重在“情”字。寓情于理,情理交融,以情激行。 一般也可以分三步进行: 1.从形象入手,引入情境。如教胜不骄,败不馁一课,老师首先讲一位常胜将军竟打了败仗的故事,又讲了瑞典化学家诺贝尔独创炸药的故事。通过故事使学生在情感上有褒贬的倾向,进入特定情境。 2.启迪疏导,通情达理。比如,老师先提问:“为什么那位将军会失败,诺贝尔会胜利?”接着谈谈自己的体会,从而跟学生在同等的气氛中沟通思想感情,让学生说出心里话。

4、 3.辨别是非,激发行动。通过启发谈心,学生对“胜不骄,败不馁”有了较主动的内心体验,老师就可以让学生辨析导行。比如,小明认为自己的数学成果好,平常学习就不下苦功了,这样对不对?通过辨析,激发学生的行动。 三、以行为习惯培育为主的 课文重在“行”字 这类课文主要培育学生良好的行为习惯,克服不良的行为习惯。一至三年级的大部分课文属于这类课文,特点是具有较明确的行为要求,实践性强,如要求学生养成勤学习、爱劳动、讲卫生等良好习惯,留意平安,礼貌待人,遵守纪律等。教学时分两步走。 1.明理。比如上自己能做的事情自己做一课,可让学生甲扮妈妈,学生乙扮女儿,表演起床时女儿穿衣、穿鞋、吃饭上学;放学后,妈妈

5、给女儿洗衣服、红领巾;女儿睡后,妈妈给女儿整理书包。学生看了表演,说说女儿哪些事是做得对的,哪些是不对的。再让学生看看课文中的插图:珍珍早晨起床后,整理好床铺就去刷牙、洗脸、梳头。珍珍在学校实行的“小巧手竞赛”中,得了级部第一名,被评为“劳动小金星”。从而使学生明白自己是小学生了,自己能做的事情自己做,不会的事情学着做。 2.行为训练。学生明白道理后,老师抓住这一时机,让学生投入实践。先说说哪些是自己能做的事,哪些应当学着做,然后进行叠衣服、洗衣服等竞赛,老师当场指正或加以确定和激励。这类课文教学要留意讲练结合,即讲清行为的目的要求,让学生进行行为训练,达到以理导行,以情激行,以行悟理。 品德

6、与社会课教学的实施探讨 主题词:“品德与社会”课程是综合课程,主导价值是对学生进行品德教化和促进学生社会性发展。“品德与社会”课的教学是教与学的交往、互动,沟通、沟通、理解、启发、补充,实现教学相长和共同发展。在“品德与社会”课教学时,要给学生以人文的关怀,讲究教化的道德性,实行开放式的教学策略、活动化的教学策略、对话式的教学策略。学生进行自主学习、合作学习、探究性学习。通过教与学的转变,实现老师角色和学生学习方式的根本转变,以达到师生“学习共同体”的形成。 关键词:“品德与社会”、综合课程、教学策略、师生共同体。 新一轮基础教化课程改革对小学阶段的课程进行了重大的调整,在小学三至六年级开设了

7、品德与社会课程,由于这是一门全新的课程,如何将课程标准提出的理念通过教学来实现,课程的实施是关键。 一、实施品德与社会课须要关注的几个问题 (一)精确把握其课程价值 精确而深刻地理解这门课的课程价值,通过教学活动努力实现其课程价值,是“品德与社会”课程实施过程中要解决的首要问题。品德与社会课程标准中提出:该课程是以儿童的社会生活为基础,以促进学生良好品德形成和社会性发展为目标,以综合课为其课程形态。“品德与社会”作为一门新兴的综合课程,在实施时,须要我们对课程的综合性做进一步的理解。综合课程是将具有内在逻辑或价值关联的分科课程以及其他形式的课程内容统整在一起,目的在于消退各类学问之间的界限,使

8、学生形成整体思维的意识,并运用学问信息综合解决现实问题实力的一种课程类型。这种课程通过对课程内容以及课程实施方式的整合,能够使学生完整地相识世界,形成对世界全面的理解,并能够利用多种方法综合地解决现实问题。“品德与社会”课是基于学生阅历维度开发的综合课程,它集品德教化和公民教化于一身,课程内 容将品德、行为规范和法制教化,爱国主义、集体主义和社会主义教化、国情、历史和文化教化、地理和环境教化等有机融合,引导学生通过与自己生活亲密相关的社会环境、社会活动和社会关系的相识,不断丰富和发展自己的阅历、情感、实力、学问,加深对自我、对他人、对社会的相识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯, 形成基本

9、的道德观、价值观和初步的道德推断实力(引自品德与社会课程标准)。这门课将德育学、人类学、社会科学融为一体,在课程价值上虽然具有多元性,但主导价值是促进学生品德的形成和社会性发展,使学生获得学问或驾驭间接阅历并非该课程的主旨,学生学问和技能的驾驭是在自己主动进行道德构建,体验和驾驭社会生活方式的过程中实现的。因此,这门课程虽然是一门综合课程,它具有特别强的育德功能,这是我们实施这门课时要突出的重点。 同时,在课程实施过程中,要重视课程的过程价值。课程的过程价值体现在教学中学生学习的亲历性、自主性和方法性上。“品德与社会”课是一种阅历性课程和体验性课程,在教学过程中,有很多对学生来说至关重要的东西

10、,无法通过学问和道德概念去实现,这些东西并不是事先预设的内容和安排,而是学生在教化情境中不断生成的活生生的体验,它以学生的真实感受为来源。在学习过程中,学生通过自己的体验和感悟去进行主动的道德构建,使学习过程成为有意义的生命过程,在这一过程中,学生随着体验的日益丰富和深刻,精神才会得到不断的升华。因此,留意学生在学习过程中的生成和体验,体现课程的过程价值,才能促进“品德与社会”教学的实效性。 (二)努力实现课程与教学的整合。 多年来,我国的传统教学将课程和教学分别成两个领域,“课程”是教化行政部门和专家关注的事,探讨被认为是专家的“专利”。这样课程就成了专制的一方,而“教学”则成为被限制的一方

11、,教学的过程就成为忠实而有效地执行课程的过程,老师在教学中必需忠实于教材。在这种背景下,师生的生命力、主体性在教学中不行能真正得到发挥。在实施新课程的时候,要求老师通过对课程观、教材观、教学观的转变,努力实现课程与教学的整合。新的课程观认为,课程不是现成的教科书,而是老师为学生供应的学习机会,是师生在互动过程中产生的阅历;是老师、学生、环境和教材整体交互作用的动态统一体。学科、社会、自然、自我等都是课程资源的供应者。课程应向生活开放,向自我开放,课程应成为学生真实而生动的生活世界。 作为课程重要形态之一的教材,是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的范例,不是学生必需完全接受的对象和内容,它是

12、引起学生认知、分析、理解事物并进行反思、批判和建构意义的中介。因此,教材中的学习内容不肯定全部是有定论的学问,容许给学生供应一些有意义的、争辩之中的问题,教材要给学生研讨的空间和发挥的余地。教材成为指导学生理解、应用和解决问题的“指导手册”或“工具书”;成为学生发展的“文化中介”;教材是师生进行对话的“话题”。 师生进行教学活动的目的不是为了记住“话题”本身。而是为了以话题为中介进行交往,获得发展。 因此,在实施“品德与社会”课时,教学不能再只是忠实地实施课程安排的过程,而是成为课程创生与开发的过程,老师在教学中要依据实际状况,努力开发课程资源。敬重学生个人感受、体验和价值观,关注人的个人阅历

13、,把学生看成是道德的建构者和学问与文化的创建者,而不是道德规则和学问与文化的被动接受者。努力使课程与教学相互转化、相互促进,彼此有机地融为一体,达到课程和教学的整合。 (三)在教学中重视构建互动的师生关系和教学关系 新课程强调构建互动的师生关系和教学关系。因此,如何将教学由老师教学生学的过程变为师生交往、主动互动、共同发展的过程,这是该课程实施过程中要着力探讨的问题。过去的品德课和社会课教学,老师注意把教科书中的概念、规则、学问转移给学生,强调学问和间接阅历的传递、强调道德规则和道德概念的灌输,学生在学习过程中只是被动的接受,教学从不关注学生间和师生之间人际关系的建立。 新的教学观认为,教学是

14、教与学的交往、互动。师生双方相互沟通、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充。在这个过程中老师与学生共享彼此的思索、见解和学问,沟通彼此的情感、求得新的发觉,从而达到共识、共享、共进,实现教学相长和共同发展。在这一条件下,教科书传授间接阅历的比例相对削减,通过师生互动产生的干脆体验和获得学问的量加大。教学成为师生的双边活动,教与学是互动不行分割的过程。 师生互动关系的建立使老师角色发生一种根本的转变。老师在教学过程中对学生的学习起组织、帮助、激励、引导、促进、服务的作用。老师的任务是帮助学生确定恰当的学习目标,确认达到目标的最佳教学途径,指导学生形成良好的学习习惯,注意培育学生的自律实力,构建

15、民主宽松的学习环境,给学生以心理上的支持,老师要参加到活动之中,与学生共享阅历并获得情感体验。老师在教学过程中要学会倾听、沟通、敬重,学会向学生学习。 (四)教学内容要贴近学生生活 实施“品德与社会”课程,其中特别重要的一点就是让课程内容贴近学生的生活,达到教学内容的生活化。品德与社会课程标准强调了一种生活德育的理念,提出了学生个体品德和社会道德的提高与发展,要通过学生自己的生活来实现。脱离学生生活的道德教化和品德教化必将导致道德和品德的抽象化,脱离了生活去培育人的品德,也必将使这种 培育因失去了生活的依托而流于形式。同时,人的社会性发展也应当在生活中实现,通过在社会生活中人与人的交往和沟通来

16、实现。学生只有通过社会生活才能获得社会认知、社会学问、社会技能。而实现这一目标仅仅依靠教材是不能实现的,尽管教材在编写时,留意了在内容上贴近学生生活,但教材必竟是相对静止的和有肯定局限的,学生的生活是丰富多彩和动态进行的,因此,在实施“品德与社会”课程时,老师应当将学生的生活阅历作为教学的动身点,将教材中的材料与学生的生活实际相结合,创建性地运用教材,做到活用教材,努力建立起课程、教学与学生生活之间的通道。并留意有效地利用一些本土化的课程资源,补充一些现实生活中“活”的教材,使教学内容贴近学生的生活。在这里须要强调的是,提倡课程内容的生活化,决不是生活内容的简洁翻版,老师要留意课程内容既要来源

17、于生活,又要高于学生的生活,不能将教化内容完全等同于生活。 二、实施“品德与社会课”实行的教学策略 “品德与社会”课教学要求我们应当促进学生去进行有意义的建构,促进学生在学习过程中问题的生成,促进学生对生活的体验。使课堂变为学生参加的过程,学生思索的过程,学生完整生命的投入过程,完整心理结构参加的过程,让课堂教学呈现诞生机和生命力。要实现这一教学目标,我们就应当实行一些新的教学策略。 一是开放式的教学策略。开放式教学体现在三个方面,一是要求老师将课程作为一个开放的动态体系,激励老师进行创建性的教学。开放式教学将学生在课堂中的表现和需求作为调整教学活动的基本依据,变更过去教学过程中将课堂的教学过

18、程视为完成预设方案的不变流程,老师上课就是执行教案的过程,学生的学是完成教案的过程。开放式教学要求老师不是教教材和完成教案,而是用教材教和创建性教学,教学的全过程是动态发展的,是适时改变的。二是“品德与社会”课程的学习学习时空的开放,过去我们将教学局限于教室,使教与学处于一种封闭的状态。“品德与社会”课程的学习场所不应当只足限于教室,应当让学生走出教室,把学习场所从教室扩展到学生的一切生活领域,从教室扩展到家庭、学校、社区、田间、工厂及其学生的其它生活空间。让学生更多地去接触社会和了解社会,在社会这个大课堂中去进行探究和探讨,并让学生把在社会中看到的、感受到的东西带进课堂进行探讨。三是教学内容

19、和结果上的开放,即教学内容应当是丰富多样的,能满意学生进行特性化的学习,并给学生供应肯定的选择。在学习结果上,既可得出统一相识,也可保留多种看法。 二是活动化的教学策略。活动化教学是以老师细心设计的具有教化性、探究性、创建性的学生主体活动为主要学习形式,以激励学生主动参加、主动探究、主动思索、主动实践为基本特征,以实现学生多方面实力综合发展为核心。实施活动化教学有两种形式:一是老师在课堂中模拟创设场境,如可模拟创设学生日常生活场景,社会活动场景等,让学 生通过参加这些场景中的活动,去进行体验和获得认知和情感的发展。二是老师组织学生通过参加社会实践活动,在亲临其境的场情中获得认知,求得体验。在实

20、施活动化教学时,有几点要引起老师留意:一是要看内容是否有利于开展活动化教学,对不相宜开展活动化教学的内容不强求采纳这一形式;其次,活动化教学要留意考虑实际的环境与教学条件的匹配,因为有的活动须要社会、家庭、学校多方的支持与协作,因此,应当依据详细的物质条件和实际环境进行选择。三是老师的指导作用不能忽视,因为,学生的自主性和实力是有限的,老师在活动中的指导特别重要,在活动化教学中老师的作用体现为教化的指导者、场境的创设者、活动的参加者、活动的评价者。 三是对话式教学策略。对话式教学策略是在指“品德与社会课的教学过程中,老师以学生挚友的身份出现,围围着教材供应的话题和学生一起进行探讨和沟通。人教版

21、“品德与社会”教材为我们供应了很多话题和范例,在教学时,老师要尽量凭借这些话题和范例激发起学生的学习须要和热忱,调动学生的认知和阅历、情感和体验,老师与学生一起沟通自己的思想和情感,沟通自己的生活经验,把自己的想法,自己的情感告知学生。这一教学策略使老师在教学中不再是真理的占用者和宣扬者,学生不再是真理的被动接受者。学生和老师都是真理的追求者和探究者,师生之间不再是单向的授受关系,而是你、我关系,对话关系,合作关系。教学过程成为师生交往和对话的过程。 通过以上教学策略的实施,使师生在教学中形成一个真正的“学习共同体”。使传统的老师教学生,让位于师生互教互学,使老师从学问的传授者向学生学习的合作

22、者、引导者和促进者转变;使老师由课程的忠实执行者向课程的开发者转变。 三、实施“品德与社会”课强调的学习方式 新课程强调学生从单 一、被动的学习方式向多样化的学习方式转变,使学生的学习过程不是学生被动地汲取课本上的现成结论,而是一个学生亲身参加丰富、生动的思维活动,经验一个实践和创新的过程。“品德与社会”课的实施要求实现学生的三种学习方式。 一是让学生自主学习。自主学习是学生自己主动地学习和有主见地学习。传统的学习方式是让学生处于被动学习的地位,学生在学习中主要是接受现成的结论和前人的阅历,忽视学生的阅历与体会。现阶段的小学生是在电视机、互联网前成长起来的一代,他们比过去的少年儿童成熟得更早,

23、对人对事的相识显得更敏锐,对自己更自信,他们的独立意识和自办法识强于历史上任何时期的少年儿童,他们学问面广,遇事有自己的见解,不再畏师和唯上,他们渴望参加。“品德与社会”课中的自主学习要求学生成为学习的主子,在学习中重视用自己的阅历和信息为背景来分析问题,相识社会, 学生对各种社会问题和道德问题可以大胆地发表自己的见解。要求老师敬重学生的思索和选择,从学生的实际动身,激励学生对生活和社会问题进行特性化理解。特殊是在涉及个人体验与推断的问题上,引导学生通过自己的思索得出结论,不把既定结论强加于学生。老师要把思索的权力和选择的权利交给学生,进行适当的引导,不用既定的结论来代替学生的思索。 二是让学

24、生合作学习。合作学习是新课程大力提倡的一种学习方式,它是以学生小组为单位,在老师的指导下进行互助性的学习,它强调通过师生合作、生生合作而达到共同的教学目标。合作学习强调学习的社会性,它将班级与小组作为一个社会组织来看待;将老师与学生作为社会中的角色看待;将教学内容作为“法定文化”,将老师个人和学生群体作为亚文化;将有目的、有安排的人际交往作为社会活动。合作学习使学习成为一种在合作关系中,通过人际交往而进行的社会活动过程,它更有利于学生社会性的发展,培育学生的合作精神和团队精神。在“品德与社会”课程学习中,可以让学生小组围绕一个主题,组织开展一些探讨性活动,或探讨性的活动。在合作学习中,小组内的

25、成员应当恰当地分工,搜集资料,相互探讨沟通。通过合作学习,使学生能看到那些与自己不同的理解,感觉到与自己不同的体验,更加全面和深刻地理解人、事、物,学会与人的交往和沟通等。 三是让学生进行探究性学习。对自然、社会现象的探究是儿童的天性,教学不能沉没儿童的天性。我们要大力提倡学生在课堂中的探究性学习,让他们通过自主探究、自主建构来获得体验和阅历。老师在教学中,要尽量为学生供应一个场景,一个案例,不把现成的结论告知学生,让学生采纳“调查”、“试验”、“探究”、“探讨”、“服务”、“辨别”、“创建”、“表现”等多种方式去探究、体验、领悟与表达,在探究的过程中获得收获和提高。当然,让学生自主探究,也可

26、能意味着学生要面临困惑,挫折和失败,这同时也意味着学生可能花了许多时间和精力结果却一无所获,但是,这却是一个人的学习、生存、生长、发展、创建所必需经验的过程,也是一个人的实力、才智发展的内在要求,这一过程将成为人生发展中的一种丰厚回报。探究性学习对小学生来说,要有肯定的学问基础和实力基础作铺垫,没有基础的探究性学习,其效率必定是很低的,因此,老师在组织探究性学习时,要重视学生的已有水平和实力。 出处:中国教学资源网 作者:会员 相关资源: 小学思想品德课教学模式与实践 站长统计 小学思想品德课教学模式与实践 思想品德课教学模式 小学思想品德课教学反思 小学思想品德课教学论文 浅淡小学思想品德课教学 初中思想品德课教学高效课堂模式 小学思想品德课有感 思想品德课教学反思 思想品德课教学反思 思想品德课教学设计 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页

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