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1、2022年百鸟朝凤心得体会百鸟朝凤心得体会在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以将其记录在心得体会中，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我整理的百鸟朝凤心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。百鸟朝凤心得体会1师父非师傅，更与老师有本质上的区分。父母给我们生命，而师父给的是人生。师父是用几千年的文化精髓和他自己的灵魂教会你走好人生之路。而当今这个时代，师父都成师傅。工人阶级的专用称呼，更高级的就是老师了。老师是个职业，更加成就了人性丑恶的一面。与中国传统中的师父一词有天壤之别。电影中这一个世代相传的唢呐匠焦三爷，用生命演义了传承，演义了中国文化精神的师父。他虽固执，
2、但仁爱，有骨气，爱憎分明，有操德，特性显明。他爱他的唢呐，爱着老祖宗留下的东西，爱他的徒弟，唯独不爱他自己。这几乎是中国传承传统文化的人共有的性格特点。他说:“唢呐不是吹给别人听得，是吹给自己的，要吹到骨头缝里，不能让唢呐没了。”这经典的语言，只有师父才能说的出来。因为这个声音来自他的灵魂，而不是嘴唇。我的骨科师父世代相传，她的一生只收了我这么一个徒弟。我常问师父为啥不多收徒弟，师父常常笑而不语。有一天师父说:“孩呀，咱家这个手艺是救人的，这么多代了，都是传女不传男。你大姐(师父的亲生女儿)人品不好，不能传给她，会害人的。我以为我要把这手艺带到棺材里了呢，结果没想到遇到了你。咱娘俩有缘，你这孩
3、子心眼好，有德性，又会内科，你学会这个手艺能治病救人，不会瞎了咱们家祖辈名声。虽然违反了祖训，但我想她们会理解的，孩呀，她们都看着你呢，千万不要为了钱去救人!”我听到这泪奔了，从今再没问师父为啥不多收徒弟。现在师父不在了，这话却从不敢遗忘，犹如那电影里的游天鸣。这部电影让我想起许多与师父的点滴生活，我几乎始终在流泪看完这部电影，没有拜过师父的人很难理解这种感情。金钱至上的中国人灵魂深处是什么?我说不好，但一个头磕在地上，一句师父，一个承诺，一种精神，便成就了我生命的全部!是与血液容在一起的，誓死捍卫老祖宗留下的东西，不敢遗忘师父的训诲和自己的誓言!师父说你要英勇的做一个殉道者!百鸟朝凤，凤就是
4、殉道者的化身，捍卫和守护着光明和希望的灵物。只有凤凰才会涅盘，重生的便是他的徒弟。焦三爷走了，孤零零一座坟迎着余辉，百鸟朝凤就下了，唢呐才能接着着它的生命的光辉。百鸟朝凤心得体会2百鸟朝凤是一篇评分较高的电影。出于对于名字的喜爱，我点开了这部电影，并确定把它作为舒缓心情的一种方式。也希望能从电影中学习到更多自己所不曾接触过的事物。故事的内容是一对父子向老唢呐匠求师绽开的。尽管那孩子并不喜爱唢呐，甚至从来没吹过，但是在父亲的引荐之下无奈选择了拜师学习。在拜师途中，由于父亲的心急，干脆摔倒在门槛之前，头上也都流血了。而男孩的第一反应就是不断地摩挲父亲受伤的地方。这让我看到了暖和的亲情。也可能正是因
5、为这份亲情，支撑着男孩坚持学习的心吧。而吹唢呐是有讲究的，刚起先男孩学习的过程可谓特别艰难。可是在坚决信念的坚持之下，男孩始终是坚持了下去。这对于一个孩子来讲是非常难得的。在故事的发展中，也有另外的人家慕名前来拜师。男孩从今多了一个伴儿。尽管这个伴儿可能是压力的来源。那时候这样的技艺是须要传承的，可是徒弟众多，传承人只有一个，而传承的内容就是唢呐里最为深邃的一个作品百鸟朝凤!故事的细腻之处也渐渐绽开。男孩和另一个比自己小一点的蓝玉起先了一起的学习生涯。在师傅家里学习，不单单是技艺上的努力，还要懂得学会德行，空余间也会帮着师傅师娘做着些一起收麦子之类的农活。这种上个世纪才有的师徒情感让我非常的艳
6、羡，想来如今的行业里已经不存在这样的师徒关系了。在努力地过程中，两个男孩都想家了。当从家里回来，师傅也正是起先传授两个孩子唢呐的技术，并挑出唢呐给孩子介绍。可是只给了蓝玉，这个天赋好而且年龄小的徒弟。男孩因此而感到自卑，认为师父不认同自己的技术，所以选择了离开。在家门口，男孩因为听到了父亲对自己的信念和期盼，咬着牙又回到了师傅的居处。或许这本就是师傅的考验，桌子上已经放着为男孩打算的唢呐了，是他师傅第一次运用的唢呐，更小且更加难吹。俗话讲德艺双馨，男孩的举动已经证明白一切，至少在孝心这一块非常值得赞扬。在接下来的学习中，男孩和他的小师弟蓝玉已经可以起先渐渐地尝试实践了。在途中，他们因为意置身火
7、海，蓝玉的第一反应是逃跑，而男孩谨记师傅的话想要把唢呐带走，可是缺憾，他先带走了师弟蓝玉的唢呐，当要拿自己的唢呐的时候已经来不及了。故事到这里我已经揣测到了老匠人最终所选择的孩子。而影片穿插过程中也有一个细微环节，更加吻合了我的揣测。那就是男孩在林子里仿照鸟叫的声音并且惟妙惟肖，而且能够细腻的辨析出林间各类鸟儿的声音。果真，到了竞争继承人的时刻，老匠人选择了男孩。只是那份不容割舍的感情令谁看了都会心酸。无论是小师弟蓝玉临走前给师傅磕的三个头也好，还是老匠人的那句“我不假装离开，是怕自己不忍心让他走”也好，又或者是男孩接受继承人之后的那番感慨也好每一段内容都充斥着一份真挚而纯粹的师生之情。师傅无
8、异于其次个父亲，教会了自己生存的技能，教会了自己为人处世的道理，让自己能够体会到另一个家的温情。这份感情是肯定无法割舍的。全部的事情有离别才显得更加的美妙，也才有了更加值得珍惜的理由。而对于唢呐的技艺也是这般，随着时间的推移，唢呐渐渐没落。任何场合须要，也只是撑个牌面，没有了接师礼，没有了那些老早前的流程。接着这般下去，很简单就会消逝在历史的舞台。而如今能提及曾经那被老一辈追捧着的德行高尚的人才可享受到的百鸟朝凤，知道的人好像越来越少也正因此，当时师徒二人再次坐在一起，倒是起先谈论起了往事，感慨起了生活。原来收男孩作为徒弟，是因为男孩父亲摔倒时候的男孩的眼泪，也正这眼泪中饱含的孝心打动了老匠人
9、。原来师傅的心里也藏满了心酸。当时唢呐匠人受人追捧，不为名不为利也不为钱，只是为了让技艺得到传承，让自己的努力受人敬重。可如今，世道变了，唢呐渐渐要退出历史舞台了。对于这位老匠人而言，是多么无奈的事情。“唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的。”这是这位老匠人的感慨，也是影片中最令人感动的地方之一。所谓技艺，是自己千锤百炼打造出来的，而所谓决心，就是要明白，自己的酷爱究竟在哪儿，究竟是什么。我的鼻尖不禁一酸，眼眶也多了些许的红润，这些都是课本不曾教育于我的故事。我甚至想到了自己的爷爷，想到了爷爷对于唢呐也由衷的喜爱。这些老一辈传承下来的东西，我们理当珍惜，不能够失去!百鸟朝凤心得体会3百鸟朝凤
10、是中国第四代闻名导演吴的绝唱。2022年2月，百鸟朝凤编辑完毕。仅仅一个月后，吴导演逝世，百鸟朝凤成为绝唱大师。作为中国第四代导演的领军人物，吴的电影不仅书写了一个时代：人生 老井 变脸在电影票二毛钱的时代，他执导的电影票房过亿。之所以在电影史上出名，是因为他是幕后的推手，培育了一批国内外闻名的电影人，如张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、贺平、顾长卫、卢伟等。并被称为第五代导演的“教父”。影片讲解并描述了一个坚守信仰的励志故事，呈现了在社会变革、人心浮躁的时代，新旧两代艺术家为了坚守信仰而产生的师徒、父子、兄弟情的真挚感情。“百鸟祭凤”没那么简洁百鸟朝凤是一首闻名的唢呐歌曲。然而，它不仅
11、仅是一首音乐。据该片男主角陶泽如介绍，百鸟朝凤原本是一首欢快的歌曲，常常被用于农村的婚礼。然而，在电影百鸟朝凤中，导演吴却把它变成了一首哀歌，变得深厚而悲壮。一般状况下，这首歌是不放的。“只有德高望重的人才能给他玩得起百鸟朝凤。这首歌承载着对人生的评价。”正如黄建新导演所说，“吴通过穿越年轻生命的成长和生命的死亡，表达了一个精神世界。这个精神世界属于他，属于全人类。说到这个，电影才是真正的大师。”两年过去了，不简单释放吴导演2022年去世后，百鸟朝凤因宣扬费用不足被长期搁置。导演吴的女儿吴燕燕四处奔跑，直到遇到闻名制片人为止。“我给李放老师看了百鸟朝凤。看完之后，他背过身去，久久没有说话。当他
12、转过身来的时候，他的眼睛里充溢了泪水。然后他问你缺什么，我说我缺资金。我现在没有足够的钱做这件事。李放老师说你须要多少钱我就给你多少钱。你必需把这部电影推出去，即使你输了血，你也必需为它争取市场。让观众看到吴导演这么好的作品，才能配得上这位艺术家。”据李放说，百鸟朝凤是“电影中的电影”，每次看电影，我都会感动得流泪。所以，我确定亲自带领“志愿者”团队，聚集全行业的社会力气和同事，全力以赴推广这部电影。所以，百鸟朝凤制作两年后，这部电影最终能够满意观众了。“中国电影圈大多数人”自发支持作为吴导演的最终一部作品，百鸟朝凤在整个电影圈和电影界得到了前所未有的支持。将近100名志愿者不知疲乏地为电影宣
13、扬全力以赴。全国九大电影产业发表联合声明，爱护电影发行。闻名导演张艺谋、黄建新、陈凯歌、贾、张、韩寒、贺平、关虎等。加入了帮助的合唱。闻名导演贾说：“百鸟朝凤显示了对文化本身的关切，在这个时代很少有人关切这样的事情。只要看五分钟，你就会被这部电影感动。”闻名导演黄建新看完百鸟朝凤后剧烈举荐：“本片包含了田明导演的人生经验，对志向的执着，对艺术的追求，对生命的酷爱，对灵魂的拷问。这部电影充溢了爱，而且特别深刻.我含泪看着它。这部电影很奇妙，看了会影响你的生活”百鸟朝凤心得体会4百鸟朝凤讲解并描述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器，是古代礼制的持续。红白婚礼，红白喜事，红白喜事，红白喜事，
14、红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出百鸟祭凤，一种大悲的艰难而轰轰烈烈的快乐。1983年电影开拍的时候，还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说敬重唢呐工匠，不如说敬重是“礼”。在当时的婚礼上，唢呐班被邀请上场，为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇，只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。但是焦师傅年纪大了，须要把技术传给
15、一个把唢呐吹到骨头里的人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家，用唢呐学会了仿照各种鸟。20多岁时，他最终学会了“百鸟朝凤”，从师傅手里接过焦的家课，开了自己的家门你田明应当是在1995年左右创业的，当时改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设，大家都同意看“钱”。没有人在乎老一辈的规则和婚礼葬礼的仪式。唢呐工匠作为礼制的产物，自然不再具有江湖地位。尤宏明独立后的第一份工作是小学生的婚礼。演奏时太师椅变成了长凳子，入门时老师的问候仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。有人看过电影，说激励他们起先爱护和复兴民族文化。当然，我不否认这一点。唢呐是一种特别有特色的中
16、国民间乐器，更何况它背后的礼仪制度曾经是一种特别先进的民族和社会制度。但是，看电影让我深受感动。不是因为这是中国文化所以我几次流泪，而是因为看到一个人有了“该做什么”的信念，人生状态就不一样了。假如你要去看这部电影，不要以为这是一部关于中国唢呐工匠的电影。可以把唢呐换成小提琴，油画笔，甚至寿司。不要去挖掘“民族”的东西，不要从唢呐中找寻“中国”的文化认同，只看一个人喜爱一个东西到了什么样的境界就可以了。电影中的两个场景最打动我，正好体现了这个工匠和个人的精神。第一幕，尤田明和他的小师弟蓝宝石在稻草屋里睡着了，不当心着了火。田明从火中抢走了弟弟的唢呐，但火势太大，田明拿不动他的唢呐。焦师傅听到这
17、个消息，看到田明的手是空的，蓝宝石手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一记耳光，厉声说道：“唢呐，叫你的唢呐不要离开你的嘴！”田明很诚恳，不敢说话。海蓝宝石向他的主子说明说，他的唢呐是被田明从火力上抢回来的。焦师傅听完就死了。百鸟朝凤心得体会5寒假中，我观看了吴天明导演的作品百鸟朝凤。该影片讲解并描述了在陕西的无双镇里，吹唢呐这项民间艺术，不止于消遣，更是用在了丧事上，以示对故者的一种人生评价道德平凡者只吹两台，中等的吹四台，上等的吹八台，只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。而整个无双镇，唯有焦三爷会吹这“百鸟朝凤”。年幼的游天明成为了焦三爷众徒弟中的一员。但他肯吃苦，勤于练习，师傅更看重的、
18、他所拥有的便是他骨子里对唢呐的宠爱和高尚的人格，因此，游天明成了唯一习得“百鸟朝凤”的接班人。但后来，随着西洋乐器的冲击到来，适逢大事，村民们越来越少的选择请唢呐班，而是选择更震撼的西洋乐队。游天明不愿唢呐就此没落，进行了一系列的斗争影片结尾，云天明胜利申遗，成为了唢呐非遗继承人。这部影片给我的震撼与感动，绝不仅限于其画面的宽敞、人物内心的细腻、背景音乐的穿透力，而是在于他的思想主旨：对传统文化的继承。当今世界，是一个文化多样性的世界。文化多样性，带来的既是机遇，也是挑战，四面八方的外来文化，不断冲击世界甚至变更着中国传统文化。从快乐圣诞节到情人节，西方节日在中国越来越火，而传统的中国节日却渐
19、行渐远。尤其是商家更是津津乐道，特殊是圣诞节，无论大街小巷，喧闹程度，有增无减;中国传统节日日渐清淡，端午重阳元宵，越来越不被重视，在电影院，美国大片、日本动漫成了众多观众的选择，国产片却常被冠以“烂片”的称号对此，我们要做的是爱护与继承。可以变更的是文化的内容，但不行以变更文化的精髓。影片中，年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤，一口鲜血喷出，这是对艺术的坚守，更是对文化的献身!正如焦三爷所言：“这秦川大地，不能没有唢呐!”我们传承的文化，是随着血液继承下来的一种品质。回看当今，各种以传统文化为题材的影片、节目譬如中国汉字听写大会等不断推出;非物质文化遗产名目日渐增多;越来越多的年轻一代们起
20、先了对传统文化的探究学习“。只有把唢呐吹到骨头缝的人，才能拼了命把这活儿保住，传下去!”只要我们拥有继承的热忱与坚决的信念，信任传统的种子定会在天朝大地上恒久生根发芽!影片到最终，在师傅焦三爷坟前，游天明满怀哀思地奏响了震天动地的“百鸟朝凤”云雾中，师傅坐在太师椅上，微笑地看着徒弟，面容傲慢地听完了整曲，罢了，起身，头也不回地消逝在远方那一刻，我意识到，传承的精神已在我心中永恒。百鸟朝凤心得体会6知道这部片的时候还没有像现在这么多关于它的报道，特殊是在在方制片下跪之后各种报道越来越多。我和挚友说最近大仁哥有电影在上要不要去看，她说有部电影挺感人的讲吹两代人吹唢呐的，叫百鸟朝凤。我立马去糯米上搜
21、了下电影，发觉住的旁边影院有上映，豆瓣评分这么高，上映这么多天才三四百万的票房，我说我们去影院支持下吧，她说明天下班去看吧。我看了下排片，下班之后的排片只有两场，一场是6点10分的，还有一场是晚上10点的。我晕，对于上班族来说6点10分这场根本不行能来得及去看好吗，10点的又太晚了。最终我们确定星期天去看。星期天的排片量明显已经增加了，下午场已经没有了6点和10点的场，增改成了19点，21点，23点的场。我是昨天下午1点半订的3点场的票，那时已经只有前三排了，看来观影的人还不少。进到电影场内，第一次在同场次电影里看到不少大叔大妈大爷，还有不少父母带着小学生大的孩子去看。以前看的欧美大片或者爱情
22、文艺片都是年轻人居多，鲜见中高龄以上的观影人。这部发生在1982年背景下的故事电影想必会激起他们更深处的记忆和共鸣。娃娃13岁，父亲35岁，一个代表着60后一个代表着40后。60后不正是我们80后90初的父辈。父亲小时候一心想当唢呐匠没人教，就把这个愿望寄予到了孩子身上。让娃娃拜名师焦三爷学艺，成为接班人，一时好不风光。没几年功夫，唢呐匠就起先没落，不被敬重，无法再考它养家挣钱。当焦家班消逝，即使换成了游班主，也正式预示着那一套老家伙正在走向没落。红白喜事不再喜爱请吹唢呐，起先兴起洋乐器洋乐队。老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗，洋乐队搭起大舞台，全部人都围着在看，游家班不服，越吹越大声越敲越
23、响。“你们吹一天多少钱，我付你们双倍的钱，求你们别吹了” ，最终以一场扭打的闹剧收场。父亲母亲起先嫌弃天明再捣鼓那些唢呐，赚不了几个钱，更不能靠吹唢呐讨生活。游家班的其他师兄弟起先接连出去打工。人凑不齐，焦三爷顶着一把年纪亲自出活，给德高望重的逝人吹百鸟朝凤，最终吹到唢呐口流出了鲜血，换上天明接着吹，焦三爷用力抿着嘴接着敲大鼓，好不悲壮。 终究是倒下了，师父肺癌晚期。有人想拍非遗记录片，想请游家班表演一次。惋惜天明千里迢迢去城里找到了那些师兄们，有的做工手指断了一根，有的被工作恶劣的环境整得一身肺炎咳嗽。大家都叫天明留下一起在外面打工，可是天明只能坚守，因为他给师父发过誓的，不能让师父悲观。最
24、终焦三爷叫天明把家里养了几十年的大黄牛给卖掉了，不是用卖牛的钱拿来看病，而是说要拿那钱给天明置办一套新家伙。焦三爷走了，黄河边上，只有天明一个人在他坟前给他吹唢呐.唢呐的没落，慢慢消逝在我们的生活中，是一代人，一个时代的谢幕。前年外婆去逝的时候，灵堂上敲锣吹唢呐的三四个老人都是六七十岁的年纪，满脸皱纹白发苍苍，说是从其他县请来的师傅，这种师傅已经很不好请，没有年轻人情愿学，现在的年轻人也忌讳这种事情。灵堂外面请的是唱桂剧的表演队，还有跳舞的唱歌的舞狮的。灵堂里和灵堂外完全是两种氛围。现在村里镇上无论是红事白事都会这样请现代表演队喧闹喧闹，已见怪不怪。我记得外公是在我念中学的时候走的，转瞬已经十
25、多年过去了。我还记得外公过大寿的时候，妈妈是外公唯一的女儿，请了唢呐队大张旗鼓的一路敲到外公家.这部电影本或许无法做到现在这么大的探讨度，即使在方制片下跪前，那么多大牌明星知名导演张艺谋、李安都用自己的行动向大家呼吁过去影院支持这部电影，但仍没起到什么效果。说方制片“一跪千金”也好，博取怜悯也好，超群的营销也好，终究是一个无奈之举，引起了一部分人的关注，一部分人的反思，获得了一些票房。一些力气有限，也终究无法让这类艺术电影得到大市场的热忱拥抱。一些卖座的商业电影，因为一些明星光环吸引了一大批粉丝前去电影院买单，恒久会有持续不断的一批又一批的粉丝，00后，又一轮的10后，前仆后继。好吧，那又怎么
26、样，中国艺术电影依旧有它存在的理由。因为存在，所以永生。百鸟朝凤心得体会7昨天带儿子去把百鸟朝凤看了。感谢方励那一跪，我家门口的影院也上了排片表。有人抨他这是道德绑架，破坏商业规则。明明是土的掉渣的剧情片，还硬要和商业片去抢档期。你跪一个我看看，能不能变更什么？知道方励，是看了韩寒的那部后会无期以后才听说有那么一位的。然后又看了他的演讲感谢你给我机会上场。但这片子和方励没一点关系，就是他觉得那么好的片子拖了两年才上映，又撞上有胸有颜有盔甲的美国队长，是个发行商就知道该投那个赚钱。他觉得要替吴天明老师做点事，不然过不了自己这关。这一跪，不是求“你们去看看这部片子吧”而是求“你们多给几个档期吧”。
27、何来的道德绑架？拿来作为话题进行商业炒作不是没有可能，可翻翻方励的简历，六十多岁的胜利人士为了个素未谋面的老导演，一分钱好处没有的当众下跪磕头。这是被逼急了，真的急了。我想去看这片子的缘由是吴天明导演。其实讲真，他之前的片子我没看过，一部都没有。我就看了部他主演的电影飞跃老人院，话说这也是部特别好看但是注定没有票房的电影。里面那个精力充足成天乐呵呵的光头黑胖子就是吴天明。记得那时候我还写过影评，把飞跃老人院和涉外大饭店做了对比，一样都是老人在生疏环境起先新生活的题材，虽然都是活的乐观精彩，但又是完全不一样的结局。为了那么个酷爱电影的老头，也得买票进去看看，更何况这是他的绝唱。因为带了儿子，所以
28、特地选了个靠边的座位。没想到片子起先的时候座位尽然全部坐满，还有不少和我一样是带着小孩来的。这片子前半部挺适合带小孩来看，大段的镜头就在描述焦三爷怎么教自己的两个徒弟天明和蓝玉吹唢呐。里面有天明他爸因为自己儿子资质一般，怕三爷不愿收，一脚踹倒天明然后用水漂劈头盖脑的一顿狠揍。我看了看儿子，用眼神告知他“这才叫揍儿子”。儿子惊恐的看了看我“多谢下手留情了”。片子的男一号焦三爷是陶泽如演的。此片一出，完爆一切全部我见过的国内男艺人。我看陶泽如演的第一部戏是管虎导演的生存之民工（我就知道没什么人看过），那时候就觉得导演哪找来的群演，太生动和本色演出了。这民工大爷要红啊！后来才知道人家是老演员。其次次
29、看到他，是顾长卫的最爱。这片子也让我真正知道了，一个好导演是可以把演员调教成他须要的角色的。那个骑着猪走街串巷土的完全认不出的蒋雯丽，一脸奸诈只认钱的濮存晰，还有蹲在墙角蓬头垢面的郭富城，通通转粉了。陶泽如角色的不是最出挑，但是戏份极重。他是村里小学的校长，是让全村人得上艾滋病罪魁祸首的父亲，他要替儿子背上这债，和隔离开的病人同吃同住的照看他们。尽管这样，他家的狗，甚至是最小的小孙子还是让人毒死了。哎？不是在说百鸟朝凤吗？嗯，都是专心在演的人，他懂吴导的心思，吴导知道他演的有多好。其实唢呐我还是觉得真没那么好听，但片子里的三爷在醉酒以后吹得那段小曲确是和别的音调不一样。从心里往外的快乐，吹得人
30、摇头晃脑，满身的高兴从眼睛，从头发，从手指，从嘴里往外喷涌。边上坐的师娘听的更是神采奕奕，一脸红光的的华蜜和骄傲。还有就是三爷最终吹的那段百鸟朝凤，嘴里的血顺着唢呐往下滴，即使自己没了半点力气这样也要逼着自己徒弟吹完。百鸟朝凤原本是大喜的调子，从三爷的嘴里说出来却成了大哀。三爷的坟是埋在了黄河边，正对着水庄。天明吹起唢呐，恍惚间看到三爷出现，坐在太师椅上闭眼听完，背着手顺着路一个人离开，全剧终。这要是徐浩峰拍的片子准的加上一句“从今人间再无百鸟朝凤”。徐导也是牛，拍师傅“咏春拳绝了！”拍柳白猿“从今再无柳白猿！”百鸟朝凤不会绝，只是用生命去拍戏的导演绝了。最终补充几个细微环节，片子里出现的村庄
31、名字用的五行里的字，有“水庄”“土庄”“火庄”“木庄”唯独没有“金庄”而在小说里是有的。天赋出众但德行不如天明的蓝玉被劝出师门的时候还是个孩子，三爷却说“红白事的曲子你都拿的下了，走吧”。甚至都没有收到焦家班里，他也不想耽搁了这孩子的前程。哪怕是学成了唢呐，并不能变更什么。无双镇要最好的焦家班班主三爷在没有活的时候也得下地干活。天明的父亲送孩子去学唢呐的时候哪怕是摔的头破血流都得陪着笑脸，但当村里庄里再没人看得起唢呐班的时候，朝着正在擦拭珍宝的儿子讽刺说“理那破烂玩意干什么”他遗忘了，自己年轻的时候有多渴望能有师傅教自己这门手艺。片子里全部学艺的镜头里都没有谱子，师傅吹一段，徒弟学一段。像三师
32、兄那样万一断了手指就再也传不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爷听到有文化馆的人要来给唢呐录像的时候拼着叫“让他们拍！让他们拍！”传统未必都是每个人都认同的，但肯定要有人继承。百鸟朝凤心得体会8去看了百鸟朝凤，期间哭过，不是我的表情，身边抽泣的声音从未停止过。能赚到人眼泪的电影不肯定是好电影，但肯定是触动心灵的电影，肯定是有思想的电影。6号原来想看的，但是像我们这种三线城市有些电影是不排的。昨天在挚友圈看到有人提到看这部电影，就问他们看电影的地方。得知周末每天有两家电影院后，坚决买票，放弃了之前的一些支配。我不想在这里评论这部电影，更不想破坏它。故事很简洁，但是镜头传达的情感是那么真实，那么震
33、撼。能放弃各种商业大片，选择以如此低的费率和不合理的时间支配电影的人，也多少有点文艺，或者说喜爱文艺的生活方式。文艺的人一般都是感性的，所以整个电影院都在哭也就不足为奇了。人为什么要看电影？有的人把它当做消遣，有的人则无所事事。选文艺片的时候，几乎没有什么消遣，但是题目很满。只有我一个人看的时候，没人说。所以建议写这篇文章。我希望有一天，我们能见面，坐在一起，谈谈传统与创新的话题。假如不考虑利润，我有许多想法，但事实上无法实现。一旦想到生存的问题，我真的无能为力。时代在变，假如我变得这么快，我就会成为一个落伍者和文盲。想想以前，一个唢呐工匠，他可能是文盲，但这并不耽搁人们对他的敬重。每当有婚礼
34、，主子都要迎接老师的仪式。至于厅前，匠人独坐，好牛逼。一般家庭要四个，富有家庭要八个。假如德高望重，可以玩百鸟凤凰。你说你花了一百块钱和一只凤凰玩鸟。对不起，但这真的不好。根据祖传的规则，一只凤凰能赏百鸟的人，必需德才兼备。人们常说“人为财死，鸟为食亡”，但工匠不是为了财宝，他们还是人吗？这个人不是对方，意思是君子。谁说君子不能不识字？我说假如我品德一样，我就是君子。本科也学过。在不久的将来，我也会被认为是文盲。那天，我参与了前山书院的活动。一排四个人，包括两位硕士和另一位毕业于北京地质高校的90后美女企业家，致力于向海外输出中国传统文化。其实她也口口声声说要钱。假如没有盈利点，这个事情根本做
35、不了。这就像经营一个四级文学小考秀，完全没有设计盈利模式。今日会出现这样的状况也就不足为奇了。我没脑子赚钱，没赚钱，不懂商业运营。我做了许多亏本的事情。我一个人去了古董市场，没有人。结果全军覆没，我几年工作的积蓄全没了；假如一个人没有把事情办好，那就参与众筹，和一群生疏人一起创业。虽然投入的钱不多，但是花费的时间和精力是巨大的。结果大老板说我这半年改变最大，要请他吃饭，还要感谢赞助商。的确如此。真的要感谢他们搭建的平台。但是，我还要更加感谢自己。假如不是连续十晚坚持，我也不会参加这个众筹，我真的为这个众筹做了许多外在的事情。在北京跑了几次，休年假在北京呆了几天。去了中关村的车库咖啡和3W咖啡，
36、去了两个单行道空间，去了雕刻时间和三联书店，去了自12月16日塔罗牌社开业以来，已经做了20个活动，100多人服务50个小时左右。除了早期读书会和塔罗茶馆两期的活动须要消费外，其余都没有取得有效利润。再过两周，众筹就彻底结束了。真的不知道最终会怎么样。做事难免会累。假如有意义，那就值得。我觉得这就是工匠精神，不在乎身体疲惫。那首歌不是给人听的。真正的观赏者是他自己。星期三我会照常去，但我不会再打牌了。百鸟朝凤心得体会9我去看了百鸟朝凤，期间哭的稀里哗啦，这并不是我一个人的表达方式，四周抽咽声就始终未曾中断过。能赚取人们眼泪的片子虽不肯定是好片子，但肯定是触及心灵的片子，肯定是令人若有所思的片子
37、。6号上映那天就想去看的，可在我们这样的三线城市有些电影是不给排片的，昨日在挚友圈里看到有人提到看了此片，我便向其询问观影场所，在得知周末有两个影院每日有一场后我坚决购票，放弃了之前的一些支配。我不想在这里评说这部影片，更不想剧透，故事是简洁的，但镜头传达出来的情感却那样真实以及震撼人心。能放弃各式商业大片而选择排片率如此之低且时间又不大合理的人，他们大抵也是有些文艺气息的，或者喜爱文艺一些的生活方式，文艺的人呢，通常是感性的，所以整个影厅哭声一片也不足为奇。人们为什么要看电影？有些人当作消遣，有些人是无事可做，选一部文艺片来看，消遣性几乎没有，话题性却十足，只是我又一个人去看的，无人谈起，故
38、此才要写这一篇，算是举荐，希望有朝一日，我们相见，坐在一起聊聊传统与革新的话题。假如不考虑盈利的话，我有很多想法，可事实上都无法实现，一旦想到生存的问题，那真是一点方法都没有，时代在变，而且变得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一个唢呐匠人，他可能就是个文盲，可这不耽搁人们对于他的敬重，每当谁家有个红白喜事，东家是要行迎师礼的，一把太师椅至于堂前，匠人独坐其中，那是何等威严。一般家请个四台，富有户请八台，若是德高望重之辈，可奏百鸟朝凤。您说您出钱请奏百鸟朝凤，对不起，这个真不行，祖上的规则，能享用百鸟朝凤者必是德行兼备之人。人们常说“人为财死，鸟为食亡”，匠人不为财，他们
39、还是人吗？此人非彼人，意为君子，谁说君子不能是文盲呢？品德一样，即为君子，这话是我说的，我也就读了个高校本科，在不远的将来，我也得算文盲一个，那天在千山书院参与活动，一排坐了四个人，其中俩硕士，另一个北京地质高校毕业的90后美女创业者，致力于将中国传统文化出口到海外。其实，她也口口声声说要钱，假如没有盈利点这个事情压根做不下去，就像办了四期的文艺小咖秀，压根没设计盈利模式，那今日会有这样的状况也不足为奇。我呀，没有赚钱的脑子，也没赚过钱，更不懂商业经营，赔钱的事情倒是做了不少，一个人在没有任何人带的状况就独闯古玩市场，结果呢，全军覆没，工作几年的积蓄全部付之东流；一个人没把事情干成，那参加众筹
40、吧，跟着一伙生疏人做起书吧生意，钱虽然没有投入多少，但花费的时间和精力却是大把大把的，结果呢，大老板说我这半年改变最大，得请他吃饭，得感谢发起人。的确是这样，我真是要好好感谢他们搭建的平台，不过，我更要感谢自己，若是没有连续十个晚上的坚守，我哪里会参加这次众筹，而且我也真的为这次众筹做了很多外在的事情，我一连跑了几趟北京，还特意休了年假在北京住了几日，去了中关村的车库咖啡、3W咖啡等，去了两家单向空间，去了雕刻时间和三联书店，去了宋庄蜂蜜书店，去了国贸必帮咖啡。从12月16日塔罗社开张，一共做了20场活动，服务人次100有余，服务时长约50小时。除了给趁早读书会做活动和塔罗茶馆那两期有要求消费
41、，其余均未达成有效盈利。还有两周，众筹就彻底结束了，真是不到最终都不知道会发生什么事情。做事情，累是必定的，若是有意义，那是值得的，我觉得这就是匠人精神，不在乎身体上的劳累，那一曲百鸟朝凤不是吹给人们听的，真正的观赏者只有自己。周三我还会照常去，只是我再不做牌了。百鸟朝凤心得体会10艺术到处都有，时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿，谱写出一首首漂亮动人的乐章，使我们倾听着经典之作。百鸟朝凤，也称百鸟朝王、仪凤图等，其文化内涵非常丰富，也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热忱的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美妙快乐的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏
42、，代表祥瑞、华蜜！乐曲起先，由唢呐吹出一个长音后，接着是呈现百鸟齐鸣的引子，然后是一段欢快的旋律，接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声，情趣盎然，形象显明。运用快速双吐的演奏技巧，和气息长时间不断的长音衬腔，音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣，与引子相呼应。专心去感受，使人沉醉！随着乐曲的声响山谷中飞出一只小鸟，它漂亮动人的景象在我眼前出现，它的羽毛是那样的光芒耀眼，光明的眼睛，宛转优雅的飞行姿态，仿佛仙女飘过。当音乐高潮起伏时，你会觉得似乎愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄 ，自由的翱翔在广漠的天际，如同在空中漂移的小白云朵，祥瑞漂亮！这来自山谷的鸟儿们聚集在一起，连同捡来的食物，一同飞往西
43、边。虽然一路坎坷，它们不畏艰险，朝着凤凰呆的地方，向鸟中之王飞去。因为，每当凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示庆贺，这就是百鸟朝凤。传闻凤凰以前也是一只不起眼的小鸟，羽毛也很平常。但它特别勤劳，别的鸟儿吃饱了在玩，它却从早忙到晚，不停的采集果实，贮存食物。果真，有一年，森林大旱，鸟儿们找不到食物，饿的头昏眼花。这时，凤凰打开山洞，把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，众鸟儿都从自己身上选了一根最美丽的羽毛拔下来，制成了一件光彩刺眼的百鸟衣献给凤凰，并一样推举它为鸟王。当音乐接近尾声了，我仿佛还在回味这激烈人心的奇妙旋律。是啊，百鸟朝凤唢呐演奏它的艺术至今
44、达到最高的境界，也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。音乐是美妙的，它使人沉醉憧憬。假如生活像漂亮的项链，那么音乐就是那绚烂的珍宝，我将终身与艺术相伴！百鸟朝凤心得体会11百鸟朝凤讲解并描述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器，是古代礼制的持续。红白婚礼，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出百鸟祭凤，一曲艰涩苍
45、劲的大悲。1983年电影开拍的时候，还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说敬重唢呐工匠，不如说敬重是“礼”。在当时的婚礼上，唢呐班被邀请上场，为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇，只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。但是焦师傅年纪大了，须要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家，用唢呐学会了仿照各种鸟。20多岁时，他最终学会了“百鸟朝凤”，从师傅手里接过了焦的家课，开了自己的家门你田明应当是在1995年左右创业的，当时改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设，大家都同意看“钱”。旧生活规则，婚姻礼丧礼的礼制，都没
46、人在意了。唢呐匠作为礼制产物，自然也不再有当时的江湖地位。游鸿明独立门户后的第一次活儿，是小学同学的婚礼。演奏时的太师椅变成了长凳子，入门时的迎师礼变成了大红包。导演用钞票，呈现了物质对精神的侵蚀。有人看过电影后说备受激励，要起先爱护民族文化，复兴民族文化。我当然不否认这点，唢呐是特别有特色的中国民俗乐器，更不用说背后的礼制曾经是特别先进的国家、社会制度。但看过电影中令我感受颇深，几次落泪的不是因为这是中国的文化，而是我看到当一个人心中有了“应当怎样”的信念的时候他的人生状态有什么不同。假如你打算去看这部电影，你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影。你可以把唢呐换成小提琴，换成油画笔，甚至换成寿
47、司。不要去挖掘“民族”的东西，不要去从唢呐中找“中国人”的文化认同感，就仅仅是看一个人喜爱一个东西喜爱到极致，是一种什么状态。电影中两个场景触动我最深，恰好体现了这种匠人和个人的精神。第一个场景，是游天鸣和小师弟蓝玉在草房里睡着了不慎失火。天鸣从火中抢出了师弟的唢呐，但火势太大，天鸣来不及拿自己的唢呐。焦师傅听见赶来，看到天鸣手中空无一物，蓝玉手里的唢呐完好无损，生气难忍给了天鸣一个耳光，厉声说道：“告知你的唢呐离口不离手，唢呐呢!”天鸣醇厚不敢说话，蓝玉见状向师傅说明到，自己的唢呐是天鸣从火力抢回来的。焦师傅听完便消了气。百鸟朝凤心得体会12百鸟朝凤是流传于鲁、豫、皖等地的优秀民间唢呐曲，因曲中多有仿照鸟鸣之声，所以得名。电影百鸟朝凤，讲的是一个逝去的故事，而最终公映的那天，来自一位逝去的导演。中国第四代导演吴天明生前最终一部电影，既是对这一中国民俗唱哀的挽歌，又是在自己生命历程的终点处画下的一个句号。电影中的唢呐，以“班”的形式游动着演奏，谁家有红白之事，唢呐班子便替他们吹奏一场，红事不多，白事为主。白事，便是替死者演奏，死者的身份越是名贵，吹奏的阵势就越是高级，二台，四台，八台，所谓百鸟朝凤，便是为最为尊