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1、2022年爱心与教育读书笔记15篇爱心与教化读书笔记15篇当赏读完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是我为大家收集的爱心与教化读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。爱心与教化读书笔记1看着那么多的好书，一时不知道看哪篇，不过我感觉爱心与教化应当是一本不错的教化类书籍闻名教化家李镇西老师的代表作爱心与教化。细心研读，在感动之余经常受到许多启发。“读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的老师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便经常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以短暂忘却自己所处
2、的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教化类的书籍时，常常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教化教学，能从中获得很多启迪，让自己的教化教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充溢。“做一个有才智有人格魅力的老师，过一种有尊严的教化生活。”是我作为人民老师的一个目标。读了李老师的书，感受颇深。感受之一：作为老师，应当多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，的确有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学生举荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让
3、学生在阅读的过程中获得自我教化的动力。当然，举荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特殊值得我学习，虽然我曾今是教美术的，但我本身始终认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在须要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生供应适当的精神养分。最近，我也常常看输在坏习惯，每天多做一点点等等，看了之后，觉得轻松开心，心灵上有很大的触动，我可以把这分精神传授给学生，让学生也每天多学习一点点。感受之二：老师应当真诚地宠爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯净可爱，学生的心
4、灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平常的教学生活中也有这样的相识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特殊是和那些学习、纪律上的困难生，还常常怨声载道的，每次过后，我都懊悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们致歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”；反思一下，作为老师觉得很惭愧，经常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真烂漫呀！今后，在和学生相处中，我要特别留意树立老师的形象，用真心宠爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，渐渐等待他
5、们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的打算就提出了详细的要求；爱学生，就有耐性和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用指责去教化学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。上学期里的“阳光体育”运动中，我们班级那么多弱小的家伙，输给别的班级是不行避开的了，按着我以前的急性子，也会指责他们的。但我深深的感到，他们尽了很大的努力，也想为班级争光，也特别富有集体荣誉感，我不能损害他们，所以我始终劝慰他们，始终激励他们，其实这个过程中不仅他们很快乐，我也很快乐，有些事很简单释然的。感受之三：做老师是一件华蜜的事情。老师职业，当然辛
6、苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的特性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教化的规律。在爱心与教化的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今日在家早读外语没有？二问今日上课开小差没有？三问今日学习上提出什么问题没有？四问今日的功课复习没有？五问今日预习明天的功课没有？六问今日做过闲事没有？七问今日“过电影”没有？八问今日安排完成没有？九问今日有未弄懂的难题没有？十问今日有无奢侈的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际状况填写。并
7、激励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也常常建议学生问问自己今日学习了什么内容，今日复习巩固了吗？今日预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必需常常指导个别学生学会学习，培育良好的学习习惯。爱心与教化给我感受颇深的就是：老师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在敬重、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教化，学生受到的教化会更深刻，效果也更好！还有，老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样：“师生间的
8、感情，是教化胜利的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。对于我这个年轻的老师，要学习还许多，要把握好素养教化的实质，着眼于人的培育，不断探究，不断完善，形成自己的教化风格，对得起学生那一声声“老师”的呼喊！爱心与教化读书笔记2“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己华蜜的将来奠定良好的基础。利用寒假时间，我阅读了李镇西老师的爱心与教化，来碰撞自己的心灵找自己该努力的方向。这本爱心与教化是教化家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。用自己的实际行动和坚持，教化“后进生”转化的过程，更像一个惊心动魄的传
9、奇故事。现教化应从爱学生做起，必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐，了解他们爱好爱好，学生们的欢乐。就是回报老师最大的华蜜。每个教化者都有自己独特的性格，但独特的性格会赐予孩子们不同的感觉，用自己最大优势感化孩子们，孩子们的喜怒哀乐都会给你共享，这样便会体现自己的魅力所在。总之，在爱的呵护下，创设自由民主的课堂是我读完爱心与教化之后最大的收获，我决心做一名合格的人民老师，把整个心灵献给孩子。让才智点燃心灵；以民主同等的看法对待每一位孩子；做学生爱戴的师长和真诚的挚友；用我们的真心爱心和责任心，在每一位孩子的心田里都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥
10、抱我们的孩子！爱心与教化读书笔记3在这个寒假中，我读完李镇西老师的爱心与教化，我深深感动于李镇西老师超群的教化才智、朴实的而执着的教化情怀、一个个教学事例，如同阵阵暖流涌入心田，他高尚的人格魅力如同一盏明灯照亮了我前行的路，让我的人生目标和教化目标更加明朗。但是更多的是我们教化行为的变更。读完爱心与教化对我最大帮助有以下两个方面：一、受益终生的话让人们因我的存在而感到华蜜。第一次读到这一句话是在李老师转化万同的案例中。那一刻，我惊羡于李老师追求完备的思想境界，“让人们因我的存在而感到华蜜”这不仅是一句承诺，而且是一种甘于付出的奉献、是一种宽广的胸怀。这一句话太精彩了！我决心以此句话为导向，引导
11、我班的孩子渐渐学做一个“让人们因我的存在而感到华蜜”的人。我想，假如一个孩子心中萌生了这样的思想，他无论是在学校还是在家中，都会全力以赴做有意义的事情，哪怕是一个甜甜的微笑、一句亲切的问候，假如人人都有了这样的意识，在一个班集体里生活学习是多么华蜜的一件事啊！二、教会我包涵问题学生。之前，对于问题学生心生厌恶，在情感上很难理解他们。当他们做错了事情，常常实行训斥与指责的方式，很少考虑他们内心的感受。从李老师转化万同的案例中我发觉了自己曾经的冷漠，对于犯错误的孩子感情基调是厌烦、是恨，那是极其错误的教化方法，是无效的教化。假如能像李老师一样从根本上去了解问题学生的成因，去倾听问题孩子内心的声音，
12、他们犯错误的几率肯定会渐渐削减的。我们当老师的不能只喜爱优秀的学生，那些脾气急躁、性格掘强、有毛病、有缺点的孩子是最须要老师去关切、去帮助的。李老师对教化故事，自然真实，浓浓的师生情包蕴在字里行间。从饱含深情地文字中，我好像窥见了李振李老师教化胜利的隐私只在一个“爱”字。读这本书，最为打动我的是李老师对学生深深的牵挂及与学生心与心的交融。李老师用真情和学生沟通，一颗真诚的心感染者多数颗幼小的心。读爱心与教化我的心情五味杂陈，有喜、有悲、有笑、有泪。爱心与教化全文没有深邃难懂的理论，一则则真实感人的教化案例凝合着李老师博大的教化情怀和对教化现象细致而深化的思索。合上这本书，诸多的内容和细微环节都
13、记不清了，但李镇西老师对教化事业的钟情、对学生无微不至的关爱已深深地植根于我的心中。在心得一个学期，我会秉承着他的教化思想踏步向前。爱心与教化读书笔记4读了李镇西同志写的爱心与教化，我感慨万分。说起老师这个职业，许多人都会这么说：“当老师多好，老师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为老师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的相识又还远远不足。因此在这种状况下，从事人的教化更是一种艰苦的、带探究性的，后果往往难以完全确定的劳动。那么怎样实施教化，实施什么样的教化方式，这又是目前大家面临的一个严峻问题。过去的教化最看重的
14、可能就是成果单，分数，高材生等等吧。现在还是有许多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽视了孩子整体素养的培育，实力的培育。首先，作为老师，我们应当认清自己的教化目标，不是一张张的成果单，不是一堆分数，不是高级学校录用通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在将来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得肯定的扎实的学问，更须要终身有读书的爱好，求知的欲望，并且有实力自己学习，有实力找到自己所须要的学问，有实力吸取这些学问。还要能够正确地处理社会各种困难的人际关系，经验顺当和艰难，胜利和挫折的考验。他们须要有学问更须要有志向、有坚毅的意志，有优良的品质。在幼儿教化
15、方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重探讨怎样教会他们，经常采纳“嚼了喂”的方法，只重视老师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻挡了幼儿的思维和创建力。作为幼儿老师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上动身，结合本班幼儿实际状况，将各领域的学习结合起来，使幼儿在生活中学习，在环境中获得各种阅历。在教学工作中擅长敏锐地发觉幼儿的探究思维实力，发挥其创建力，发觉每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信念和胜利感，从而自觉去谋求学问并创建性地加以表现。其次，做为胜利老师的共同阅历，你必需对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培育孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关切、凝视他们
16、成长中的每一个细微环节，才能为他们的每一点微小的进步而诚心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低老师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何简单啊！苏霍姆林斯基曾认为，我们的教化对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美妙思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，老师的责任首先在于发觉并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最终排挤掉自己缺点的杂草。教化的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培育成华蜜的人！我们的教化家陶行知曾说过：“我们此地的教化是生活教化，是供应人生须要的教化，不是作假的教化。人生
17、须要什么，我们就教什么。因此，要解放儿童的创建力，解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时间。”他有一段话让我特殊震撼：“真教化是心心相印的活动，只有从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今日的素养教化。说到素养教化，不少教化者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素养教化决不仅仅是教化技术层面的事，首先是一种充溢情感的教化，是充分体现教化者爱心与童心的教化。一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教化都无从
18、谈起。作为幼儿老师，注意幼儿品德教化，无论在教化活动或生活活动中，都从细微环节做起，从一点一滴培育孩子的好习惯。幼儿时期是儿童特性形成的重要时期，具有很大的仿照性和可塑性，最简单受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教化。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好起先，教化幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的特性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。爱心与教化读书笔记5看着爱心与教化，里面朴实的文字，一个
19、个真实平凡而感人的故事，无一不给我带来心灵的震撼。李老师以手记的形式，叙述了一个个教书育人的感人故事。汪斌父亲的鸡蛋；与宁玮八年如一日的通信；步行三十多里山路，来到伍建劳作的田头，齐声大喊：“伍建你好”；“后进生”万同的转化过程；对一个个优生的专心培育；和远方一群中学生的通信这些故事无一不向我们传播着李老师的一个信念“让人们因我的存在而感到华蜜！”。一、爱心与童心李老师首先提出当一个好老师的基本条件是拥有一颗爱学生的心！李老师提到素养教化，首先是充溢感情的教化，一个真诚的教化者同时必定又是一位真诚的人道主义者；一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心
20、能够滋润童心。离开了情感，一切教化都无从谈起。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界。而走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生，去感受他们的喜怒哀乐。读罢这一节，我深深地为我过去的教化观念而愧疚。我曾经特别笃信老师必需和学生保持肯定的距离，肯定的威历，学生就必需要敬重老师。学生一看到我就立刻宁静下来，我曾经为这一点多么地骄傲“看我把这些小家伙治得多好”。可是快乐过后，我却深知，他们只是怕我，而不是敬我。做了妈妈以后的我，重新站上讲台后，一件小事让我陷入深深的深思。小女儿喜爱听歌，我每天都会在她精神好的时候给她听上一段轻快的儿歌。上课前的一段时间，我想学生上课很累了，就一些最新的学生感爱好的
21、歌，让他们轻松轻松。就是这么一个小小的事情，学生给我的评价是：这老师真好，上老师你的课很快乐。一节课下来，师生和谐，教学开心。因此我更懂得了老师对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是应当发自肺腑的对挚友的爱。二、要公允地爱学生爱心与教化中，最令我感动的是李老师对待学生的同等看法，他是学生的老师，更是学生的挚友，而且是知心的挚友。在每个父母的眼中，每一个小孩都是最棒的，每一个小孩都是带着父母满心的期盼来到这个世上的。换个角度来说，我们老师假如把学生当成自己的孩子一样去教化一个学生，像对待自己的子女那样去选择教化方法。那我们的学生根本就不存在优生、中等生、后进生，每一个都是好孩子。那么你不
22、论是用温柔的劝导还是严厉的指责，让学生体验你那份挚爱和真诚，都会起到良好的效果。（一）与顽童打交道“后进生”的转化，始终以来是令人头疼的事，“后进生”教化要民主，专心灵赢得心灵。爱，是教化的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应当是真诚的。李镇西老师对“后进生”万同转化的过程更像是一个惊心魂魄的传奇故事，最终万同成为我们身边最可爱的人。信息技术这门学科很特别，成果的好坏，一般和其他科目的成果是没有很大联系的。其他科目的成果不志向，信息技术这门的成果也可能会很优秀。我曾经遇到过一个学生，是一个双差生，上课的时候从不留意听讲。后来我就发觉，其实这个学生有时候还是能够完成我布置的简洁任务的。有一
23、次上课的时候让我就他在前面给同学们做示范，虽然这个过程中他可能不会做了，但是中间老师可以提示他，告知他，结果一堂课下来，他不但完成了任务，更重要的是他的自尊心得到了极大的满意，因为他已经在同学们面前露了一手。下次上课他还会争取下一次机会，现在他每堂课都上的很仔细，虽然他其他科成果不好，但上我的课总是争取做得更好。同时其他同学也会受到感染，因为连平常不仔细的学生都在做，那他有什么理由不做呢？这时你不但使这个后进生得到了转变，连整个班的学习风气都得到了改善。教化实践告知我们：爱是最有效的教化手段，爱可以点燃学生的希望之火，甚至使浪子回头。当学生体验到老师对他的一片爱心和殷切地期盼时，他们就会“亲其
24、师而信其道”。（二）锻造卓越人格温9月4日在北京35中学老师座谈会上说：“教化的根本任务是培育人才，特殊是要培育德智体美全面发展的高素养人才。”改革开放和经济社会发展不仅须要各种各样的人才，而且对人才的要求越来越高。要立足于现代化建设对人才的实际须要，不断调整专业设置和课程设计，努力培育创新型、好用型和复合型人才，同时要加强爱国主义和志向信念教化，培育学生增加社会责任感，报效祖国，服务社会。”由此可见，培育高素养的人才也是教化迫切的任务。“优生”的培育，“优生”，是指品德、学习和各方面实力都优于同龄人的学生。李老师在培育优生时先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培育方法，指出：激励
25、“优生”超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发觉自己以前没有意识到的潜质；二是激励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我。优生比“差生”学习成果好，经常受到老师、家长、同学的赞扬，他们的优越感与日俱增，在教化教学过程中，我们往往只重视对优生的学习成果的提高，但却忽视对优生的心理障碍的疏导，总认为这部分学生自觉性强、智商高，不用多管也能成才。但是由于这些中学生正处于青春期，简单受各种因素的干扰，惊慌的学习、激烈的竞争、单调的生活、成长的苦恼，还有来自家长、老师及学生自身过高期望值等，经常会诱发这些学生的消极心情，产生不良的心理现象。假如我们能对优生因势利导，不断激发他们的进取心
26、，培育他们的主动性，会使他们成为得才兼备的学生。“当一个好老师最基本的条件是什么？”“拥有一颗爱学生的心！”“爱心，是我教化事业永不言败的最终一道防线。”李镇西老师的一句句真诚的话响彻心头，在我心里撞起了千层浪。爱，让我对老师这个职业，对教书育人这份工作有了更深层的解读。我读了这本书后，肯定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教化工作认仔细真的做好！爱心与教化读书笔记61、感情当然不能取代教化，但教化必需充溢感情，然而，有时候师生之间相互的感情并不肯定有着明显的干脆的“教化功利”目的。假如师生间建立起了感情的良性循环老师常常想：“这么好的学生，我怎么能不想方设法地把他们教好呢
27、?”学生常常想：“这么好的老师，我怎么能不好好听从他的教化呢?”那么，我们的教化便现出了胜利的曙光!2、爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必需首先把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。“每个孩子都引起我的爱好，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关切和最感爱好的是什么，他有哪些欢乐和苦痛等等。我的小挚友圈子一每天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的挚友和受我教化的了。”当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时，我竟感动得眼睛都潮湿了：一个享誉全球的大教化家竟然有这样一颗爱孩子的童心!还是这位我敬重的教化家，曾在一个春天，
28、和他的学生们共同买了一条小木船，然后划到一个荒无人烟的小岛上去探险。教化家写道：“可能有人会想，作者想借这些事例来炫耀自己特殊关切孩子。不对，买船是出于我想给孩子们带来欢乐，而孩子们的欢乐，对于我就是最大的华蜜。”(苏霍姆林斯基：巴甫雷什中学)3、老师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德确定、学问折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光;当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、精彩的教化、真诚的感情，并随时留意维护、敬重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我
29、们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中!由此，我们可以得到一个朴实的真理就是教化者的尊严是学生给的!4、以前我们不少教化者谈到教化，总是把学生当做空荡荡的容器，而所谓“教化”就是老师往这些“容器”里面装“高尚的思想”，装“美妙的道德”。我在从教多年，和学生深化交往的过程中，深深地感到：其实在许多时候许多方面，学生的心灵倒比我们教化者纯净得多也高尚得多!“学历”、“阅历”、“经验”等使我们“成熟”起来，也冷漠起来。从这个意义上讲，我们的确应当向学生学习!那么，教化者真的就没有什么事做了吗?不，在有些时候，面对有些学生，教化的灌输也是必需的;但面对多数学生，特殊是像宁玮这样的学生，我们要
30、做的是“保持”、“扶持”与“引导”：让学生保持一颗童心，扶持学生美妙道德的萌芽不断健康生长，引导他们面对困难甚至有时显得比较阴暗的社会现实，让“纯真”更坚毅也更机灵!爱心与教化读书笔记7浅谈新时期如何做个好老师我很庆幸在我最浮躁最没有方向的时候读到李镇西老师的爱心与教化，尤其当我读到教化就是要“每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生”的时候，我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教化思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教化追求。学校犹如军营，铁打的营盘流水的兵，我们当老师的一生教过一届又一届的学生。我们常常会听到退伍的老兵怀念和感谢自己在军营里度过的岁月，因为那是他们最受益匪浅的时
31、间，毅力、志气、忠诚、友情等等等等都会在当兵的时候得到。那么我们的学生呢？我们的学生在若干年后还会怀念甚至感谢他们在学校里、在我们的班级里所度过的岁月吗？确定有，但是苦涩、懊悔甚至怨恨的人也大有人在。这是为什么？我信任我们每一个老师都应当依据苏霍姆林斯基的那句话扪心自问：我有让每一个从我手中走出的学生都华蜜地过一生吗？或者退一步，至少要问问：我有没有可能让每一个从我手中走出的学生都华蜜地过一生呢？要实现让每个学生华蜜的教学目标，做一个好老师，我觉得老师迫切要做的就是自我相识与反省。一、老师要有主动的人生观和正确的世界观。要让学生感觉到华蜜，就要给学生灌输正确的人生观和世界观，假如老师自己都是不
32、知所以，成天浑浑噩噩地过日子，只为拿点工资打发时间的话，又怎么谈得上教化别人呢。作为老师，我们也要常常给自己充电，多看有益的书籍，多做有益的事情，多思多想，让自己作为一个老师的生活也丰富多彩起来。同时老师也要有自己的志向，这种志向不要仅仅局限在物质方面，可以更多地去考虑作为一个老师应当有的志向，淡泊名利，活得快乐充溢就行。并且老师也要为自己的志向不懈地追求并奋斗着，言传身教，给学生们树立榜样，促动孩子们为自己的目标奋斗。二、要有成为一个好老师的决心和信念。作为老师，我们要不仅仅会纸上谈兵，叫学生主动向上，成为得才兼备的好学生，我们自己也要切实地实践起来，争取做个“品教兼优”的好老师。在工作方面
33、，我们应当本着为学生负责，不让每一个学生掉队的基本原则，仔细备好、教好我们的每一节课，改好每一本作业，争取在成果方面让班级的学生处在同龄儿童的前列。正如我们教化学生“或许你不是天生资质聪慧，但是你肯定要尽力”一样，虽然我们老师也不是每一个都能把自己的班级教到名列前茅，但作为老师我们就要尽力，要尽到自己的责任，即使班级学生的学习成果再怎么不志向，都不要轻言放弃，因为一旦放弃，可能就变更了某些孩子一生的命运。同时我们也不要吝啬自己的优点，不仅要让学生看到我们作为老师的优点，也要让孩子们看到我们作为大人表现出来的成熟、稳重等优点。总之，要让学生从你的课堂上学到东西，也要让孩子从你这个人身上学到东西。
34、三、要为自己是个老师而骄傲。如今社会“利”字当头，在物欲横流的社会，金钱就代表着地位和权力。老师的工资和待遇不算很高，虽然现在国家出台政策不断在上调老师工资，但是一些中小城市老师的工资基数本身就小，上调的幅度相对物价飞涨的生活来说也是杯水车薪。所以我们老师如何自处，是个很重要的问题。90年头流行下海，现在许多老师又蠢蠢欲动，看到四周的人都发达了，也想搞点副业。心不大的做做家教，搞搞补习班，心大的利用课余时间自己也开个店。另外一些老师自己不会去做，但是看四周的人发财了，不禁起先埋怨学校，埋怨政府，教学的主动性也渐渐减退。更有甚者发展成为“混日子”的。这些都只能证明我们有些老师思想相识不深刻，不明
35、理。从公了讲，老师教学，根本目的在育人，商人经商，根本目的在盈利，所谓道不同不相为谋，我们老师和其他人的目的不一样，没有可比性，要想发财，干脆学前人下海经商，不要做着老师，学着商人，两头误，自己误了不说，最重要误了学生；从私了讲，商人接触的环境使得商人有机会赢取更多的利润，老师呢？老师四周的书香之气也是旁人无法企及的，我们老师也可以利用这个优势接着读书深造，我们可以在职读研，可以深造，往一线城市去发展，待遇也会相应提高，又何必怨天尤人！老师是一个神圣的职业，当我们桃李满天下的时候，那种欢乐应当比金钱带给我们的欢乐更长久更有意义。老师，是一个多么神圣的称谓，它之所以神圣，不仅仅是因为别人在歌颂它
36、，而是因为别人在看着这个称谓下的一群人，看着他们静默付出，看着他们始终守着那片净土，耕耘，播种，施肥，开花结果！爱心与教化读书笔记8一翻开李镇西老师 的爱心与教化，我就被引言中的“素养教化”的说明深深吸引住了，它这样写着：“素养教化”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教化，是充溢人性、人情和人道的教化，是为了一切人全面发展的教化。李镇西老师的爱心与教化这本书在三大方面给自己留下了深刻的印象，一是他的爱心，二是他的做有思想的老师，三是他的对教化的反思。（一）爱心李老师的书中有这样一段话：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个真诚的教化者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子诚心爱
37、戴的老师肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教化都无从谈起。“爱心”充溢了李镇西老师爱心与教化这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾；被他用全身心的爱心投入到教化事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他的所教的学生而感到骄傲和傲慢。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线”；“我们对学生充溢真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教化，但仅此于此是远远不够的。爱的教化，最终目的
38、应当是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给四周的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“老师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德确定、学问折服和感情依恋”。他爱得真实，爱得彻底，爱得宏大。只有爱，才能激起学生心中那些美妙的情感，才能为国家、社会创建更多暖和与和谐 。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。就如李镇西老师在书中说的“我们对学生的爱不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对挚友的爱”“爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线”。我也特别赞同李老师说的，假如没有爱学生
39、的心又何来的教化好学生呢；假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教化孩子呢，说爱心和童心是教化事业永不言败的最终一道防线也是再恰当不过了！ 拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜爱。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，敬重孩子的胜利，哪怕只有一点点的成果，不要吝啬赞美，你会发觉他们脸腮甜甜的微笑让人沉醉，这种无名的爱融入彼此，也教化了他们要接着努力争取更好的成果；犯了过错，要细心教育，让他们感受老师是因为爱他们才教育他们的，这种爱不须要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会留意下次类似的错误。爱心与教化讲解并描述了许多感人至深的教化故事，最打动我的是万同的故事。
40、长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐性来对待万同那样的学生，有多少耐性来对待他身上的这些让人难以预料的反复，与李老师相比，我真的惭愧难当！其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有许多老师为这样的“万同”付出了自己的耐性、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐性细致地对待万同的呢？许多人最终选择了埋怨、选择了放弃、选择了任其自然。他的“后进学生”写“每日九问”。足以看出他对学生的耐性：“一问今日影响同学学习没有;二问今日上课开小差没有;三问今日学习上提出什么问题没有;四问今日的功课复习
41、预习没有;五问今日做过什么不文明的事没有;六问今日说过脏话没有;七问今日战胜弱点没有;八问今日有进步没有;九问今日有什么缺憾没有。”李镇西老师之所以能成为名师，我想就是因为他对教化的执着，对学生才智的爱。（二）做有思想的老师“李镇西是中国的苏霍姆林斯基式的老师。”这是前苏联教化家苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅对李镇西的评价。他遵从于苏霍姆林斯基的教化理论，李老师在文中归纳到：“我们的教化对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美妙思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，老师的责任首先在于发觉并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最终排挤掉自己缺点的杂草。他提出，教化者的使命，就是让
42、孩子各方面和谐地发展；而且，这种和谐发展的前提是对每一个学生特性的敬重：“和谐的教化这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教化的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”他还非常注意“集体”这个有力的教化工具，特殊强调集体中“共性”与“特性”的辩证统一。他一方面指出，“集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织这几个基石上建立起来的”；另一方面又指出，“假如学生没有特性，那就不会有集体”。要想用三言两语概括苏霍姆林斯基的教化观点，不是一件简单的事。但我认为，他全部理论的基石无非就是一个朴实而富有人情味的愿望：把每一个学生培育成华蜜的人！他说，教学大纲
43、、教科书规定了赐予学生的各种学问，但是没有规定赐予学生最重要的一样东西，这就是：华蜜。他的教化信念就是：“要培育真正的人！”让每一个从他手里培育出来的人都能华蜜地度过自己的一生。”读罢此书，我感觉受到了一次灵魂的洗涤，掩卷深思，李镇西老师演绎的对教化和学生的挚爱背后是依靠他的教化思想做支撑，他用自己的行动实践着自己的教化思想。所以，我觉得我们学李镇西，最重要的是学他“做有思想的老师”。 不能否认现在的确涌现出一批像李老师这样有思想的老师群体，但数量极少。大多数老师仍旧扮演着“教书匠”的角色：重复着别人说过的话，复制着别人写过的教案，仿照着别人上过的课。李老师说：“当老师的肯定要有自己的教化思想
44、，说自己的话。”这句简短的话语，值得我们每一位教化工作者仔细的反思。要形成较为成熟的教化思想必需经过仔细学习，多读教化理论专著，多向名家和大师学习，多参与一些沙龙类的探讨，多进行自我反思总结。李老师曾感慨地说：“苏霍姆林斯基的思想，是在我教化生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”李老师的胜利也正是得益于对教化家思想的吸取和积淀。我们向教化家学习，不光要学习教化名家的理论和思想，还要学习他们持之以恒地学习和总结的毅力。李老师几十年如一日地始终坚持写教化日记、教化手记和教化随笔，这份艰辛地付出才有了今日这份丰厚的回报。反思我自己，与李镇西老师相比，真感到汗颜！ 大师的成长并不都是一帆风顺的。他们往往
45、都经验过“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天际路”的迷茫、彷徨，经验过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的苦痛的学习积淀过程。与其每天盼机遇的垂青、幻想一鸣惊人，不如脚踏实地仔细学习和反思总结。假如我们还想进步，假如我们还不甘沦落为可悲的“教书匠”，那就让我们快快行动吧（三）对教化的反思除了“爱心”和“做有思想的老师”，书中还震撼我的是李镇西老师对教化的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的留意力，想过该如何培育学生的创建力，也想过该如何让学生喜爱我但我从未想过，学生究竟为什么来上学？当我读到教化就是要“每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。”时，我
46、深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教化思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教化追求。 李老师对爱的执著也深深打动了我。真的，跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别学生的顽皮、松散和不听话，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们终归还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊闲聊，好像这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！ 我喜爱随意的生活，尽管我工作的也踏实仔细。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种漂亮，而执著却是一片更绚丽的云
47、彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平凡的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！爱心与教化读书笔记9有人说，童年得到的爱，是将来生活的光。作为一名教化者，孩子成为什么样的人，我们怎么教化孩子就显得尤为重要。教化应当怎么做，我们始终在反复思索，我们是否成为了孩子童年的那一束亮光，指引他们探寻远方。我想我们要做有温度的教化，让孩子们感受我们深深的爱。假期，我阅读了李镇西老师的爱心与教化一书，李老师用他一个个教化事例，阐述着他的教化理念，以及他对教化的思索。就犹如书名爱心与教化一样，李老师是
48、一个富有爱心的教化者，是一个有温度的教化者！李老师强调“素养教化，首先是充溢感情的教化，只有童心能唤醒爱心，只有爱心能滋润童心。当一个好老师的基本条件是拥有一颗爱学生的心。”手记一中描述了孩子们给李老师打算的生日惊喜，李老师给每位孩子的生日祝愿，和学生宁玮多年的书信来往，和孩子们一起帮助贫困生伍建.从这些小故事里深深地感受到了李老师和孩子们之间的爱。“良师益友，就必需擅长走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。去了解他们最关切和最感爱好的是什么，他们有哪些欢乐和苦痛。”李老师对学生真挚的爱，成为他感染学生的情感魅力。李老师书中提到“后进学生”的转化。也是许多老师头疼的问题。李老师在这一篇章中表述了他对后进生的相识和转化，用他的教化事例，给了我们许多关于后进生转化的教化方法。他从后进生形成的家庭缘由，学校方面缘由，个人缘由分析，和他与“后进生”长期的磨合过程中，给出了一些他曾经采纳过的措施：如写家校联系本，填报喜单，每日九问，支配当班干部，举荐好书等等.在